찬유

Chanyu
시온누

찬유(간체 중국어: 单于; 전통 중국어: 單于; 핀유: 차유) 또는 산유(중국어: 善于)의 줄임말인 청리구투찬유(중국어: 撐犁孤塗于;; 피닌: 칭글리 구투 차유; 불이 켜졌다. '천국의 위대한 아들')은 내아시아 유목민들의 최고 통치자들이 CE 402년에 "카간"이라는 호칭으로 대체될 때까지 8세기 동안 사용했던 호칭이다.[1] 이 호칭은 진나라(기원전 221~206년)와 한나라(기원전 206년–기원전 220년) 때 시옹누의 통치자 루안디 가문에 의해 가장 잘 사용되었다. 나중에 중국인들이 곡튀르크 지도자들을 지칭하는 말로도 자주 사용하지 않았다.

어원

《한서》에 따르면, "시온누는 천국(天國)을 칭하고(犁撐)을 칭하고, 아이(子) 구투(孤塗)를 불렀다. 차유(單單)에 대해서는 「비스트 [and] 대견한 얼굴」[2]이다. 그래서 "찬유"라는 용어는 "하늘의 큰 아들"을 의미한다.

L. 로저스와 에드윈 G. 풀리블랭크는 칭호 찬유가 나중에 증명된 칭호 타르칸과 동일할 수 있다고 주장하면서, 중국어의 발음이 원래 *다르산의 근사치인 dan-ĥwaĥ이었음을 시사한다.[3] Linguist Alexander Vovin tentatively proposes a Yeniseian etymology for 撐犁孤塗單于, in Old Chinese pronunciation *treng-ri kwa-la dar-ɢwā, from four roots: **tɨŋgɨr- "high",[4][5] *kwala- "son, child", *tɨl "lower reaches of the Yenisei" or "north", and *qʌ̄j ~ *χʌ̄j "prince"; as a whole "Son of Heaven, Ruler of the North".[6][7]

시옹누 차누스 목록

NB: 찬유 이름은 항상 중국의 관례를 따르는 것은 아니다.
투르크식 이름 한자이름 피닌 / 웨이드-자일스 광윤 개인 이름 군림하다
투멘 (𐱅𐰇𐰢𐰤) Touman (頭曼單于/头曼单于) 투먼 / 투먼 기원전 220-209년
메테 (𐰢𐱅𐰀) / 바가튀르 (𐰉𐰍𐱃𐰆) Modu Chanyu (冒頓單于/冒顿单于) 미두 / mou-tun[a] Luandi Modu (攣鞮冒頓 / 挛鞮冒顿) 기원전 209-174년
기옥 (𐰚𐰃𐰸) Laoshang Chanyu (老上單于/老上单于) laosang/lao-lao-lao 기원전 174-161년
쿤 (𐰚𐰇𐰤) Junchen Chanyu (軍臣單于/军臣单于) 옌첸/첸첸 기원전 161–126년
이시즈 (𐰱𐰃𐰔) Yizhixie Chanyu (伊稚斜單于/伊稚斜单于) 이쯔시제 / 아이치히시에 기원전 126–114년
우비 (𐰆𐰋𐰘) Wuwei Chanyu (烏維/乌维) 기원전 114-105년
우실루 (𐰆𐱁𐰃𐰞𐰆) Er Chanyu (兒[b]單于/儿单于) Wushilu (烏師廬/乌师庐) 기원전 105-102/101년
수이리후 (𐰽𐰆𐰠𐰠𐰴𐰆𐰆) Xulihu Chanyu (呴犛湖/呴犁湖) 기원전 102년/101년–101년/100년
추디후 (𐰲𐰆𐰃𐰃𐰆) Qiedihou (且鞮侯)[c] 기원전 101/100–96년
훌라구 (𐰴𐰆𐰞𐰍) Hulugu Chanyu (狐鹿姑單于/狐鹿姑单于) 훌루구 / 후루구 기원전 96-85년
후얀데슈 (𐰴𐰆𐰖𐰦𐰃) Huyandi Chanyu (壺衍鞮單于/壺衍鞮单于) 휴옌디/후엔티 기원전 85-68년
크윌루이 (𐰴𐰆𐰞𐰞𐰖) Xulüquanqu Chanyu (虛閭權渠單于/虚闾权渠单于) 슐라취안쿠 / 슐라취안추 기원전 68-60년
우얀귀디 ( (𐰋𐰤𐰏𐰇𐰃𐰃)) Woyanqudi Chanyu (握衍朐鞮單于/握衍朐鞮单于) wònnqudī / wo-lu-chü-ti Tuqitang (屠耆堂/ 屠耆堂) 기원전 60-58년
후한예(後漢禮) Huhanye Chanyu (呼韓邪單于/呼韩邪单于) 후한시 / 후한시 지호산[9]: 59
( 稽侯狦)		 기원전 58 – 31년
Tuqi 屠耆單于, 58–56 BC
Hujie 呼揭單于, 57 BC
Juli 車犂單于, 57–56 BC
Wuji 烏籍單于, 57 BC
Runzhen 閏振單于, 56–54 BC
지즈 찬유 郅支于, 기원전 55 – 36년
Yilimu 伊利目單于, 49 BC
푸즐리 (𐰯𐰆𐰆𐰆𐰘) 푸즈흘리루오디찬유[9]: 86
(復株纍若鞮[d]單于/复株累若鞮单于)		 fùūl///fu-chu-lei-je-ti Diaotaomogao (彫陶莫皋/雕陶莫皋)[9]: 86 기원전 31~20년
스우즈 (𐰽𐰆𐰾𐰀) 수시 찬유[9]: 86 [/ref]
(搜諧若鞮單于/搜谐若鞮单于)		 주믹스[9]: 86 [/ref]
(且麋胥)		 기원전 20-12년
체야 (𐰲𐰀𐰀) 주야 찬유[9]: 87 [/ref]
(車牙若鞮單于/车牙若鞮单于)		 주모주[9]: 87
(且莫車/攣鞮且莫車)		 기원전 12~8년
우스줄루 (𐰇𐰲𐰆𐰆𐰆) Wuzhuliu Chanyu[9]: p. 87 (烏珠留若鞮單于/乌珠留若鞮单于) 낭지야시/쯔시
(囊知牙斯)		 기원전 8년 – AD 13년
울루이 (𐰆𐰞𐰆𐰖) Wulei Chanyu[9]: 105–107 (烏累若鞮單于/乌累若鞮单于) Xian (鹹/挛鞮咸) 서기 13-18년
위(𐰘) Huduershidaogao Chanyu[9]: 108–109 (呼都而屍道皋若鞮單于/呼都而尸道皋若鞮单于) Yu (輿/挛鞮舆) 서기 18-46년
부타티호 (𐰉𐰆𐱅𐱅𐰆𐰆) Wudadihou (烏達鞮侯/乌达鞮侯)[11][page needed] 우다디 서기 46년

메모들

  1. ^ A.K.A. 바투르 < 바타튀르>
  2. ^ 페이지 46[/ref][9]
  3. ^ 체디허우 시 키디 시
  4. ^ 한슈에서 "부모에 대한 존경,[9]: 107 효"[10]라고 얼버무린 若鞮(피닌 루òī); 풀리블랭크는 īī의 초기 중어 발음을 *njak-tei로 재구성하고 대신 이를 토카리안 A ñci 또는 토흐와 비교한다. B 냐크(i)예 "신성, 천국"

북시옹구(北京都)

한자이름 군림하다 참고
푸누 찬유 (蒲奴) AD 46–?
Youliu[11][page needed] (優留) 서기 ?-87년
북찬유(北北于) AD 88–?
Yuchujian[11][page needed] (於除鞬單于) 서기 91-93년
펑허우(逢侯) 서기 94–118년

남부 시온구 (南匈奴)

한자이름 데이터 개인 이름 군림하다
Sutuhu/Bi (蘇屠胡/比)
후한시 제2호(後漢詩) (後漢詩)
Xiluo Shizhu Ti (醯落尸逐鞮)		 AD50년에 남부 Xiongnu를 한중국과 지류관계로 끌어들였다. 서기 48-56/55년
추우후 유티/모씨
(丘浮尤提)		 서기 55/56–56/57년
이파 율리우티/한
(伊伐於慮提)		 서기 56/57–59년
시퉁시즈후후우티/시
(醯僮尸逐侯提)		 서기 59-63년
추추 줄린티/수
丘除車林提		 서기 63년
헉시즈후후후우티/창
(湖邪尸逐侯提)		 서기 63-85년
이투율위티/쉬안
(伊屠於閭提/宣)		 서기 85-88년
툰투헤[11][page needed] 슐란[9]: 130–134
Xiulan Shizhu Houti (休蘭尸逐侯提)		 서기 88-93년
Anguo[11][page needed] (安國) 에 대해 대규모 반란을 일으켰다.
한족		 서기 93-94년
Shizi[11][page needed] (師子)
Tingdu Shizhu Houti (亭獨尸逐侯提)		 서기 94-98년
Wanshishizhudi/Tan (萬氏尸逐侯提/檀) ...에 의해 반대되는.
...펑산유		 서기 98-124년
서기 98–118년
우지호우슈디/바
(烏稽尸逐侯提/拔)		 ??? 서기 124-127년/128년
Xiuli (休利)
Qute Ruoshi Zhujiu (去特若尸逐就)[11][page needed]		 중국의 압력에 의해 자살했다. 127/128–140/142?
체니우[11][페이지 필요] 일반 투표로 선출된 서기 140-143년
Toulouchu (兜樓儲)[9]: 144
Hulan Ruoshi Zhujiu(呼蘭若尸逐就)		 중국 궁중의 임명 꼭두각시. 서기 143-147년
Jucheer (居車兒)[11][page needed]
Yiling Ruoshi Zhujiu (伊陵若尸逐就)		 중국통제를 벗어난 꼭두각시 중국인 지명자; 서기 158년에 중국인들에 의해 감금되었다. AD 147–158 (AD 172년)
투테 루오시 주지우(屠特若尸逐)[9]: 145 (진명 미상; 중국 모니커는 음의 함축성이 있다; AD 172년 중국 법원에 의해 찬유(Chanyu)로 확인됨)</ref) 서기 158-178년
후정[9]: 145 (後正) 서기 178-179년
장취
(羌渠)		 장취;[11][page needed] 쉬쿠게 시온구 반란으로 사망 서기 179-188년
위풀루오
(於扶羅)		 A.K.A. 테즈시즈후우(特至尸hou)[citation needed]
노숙인 꼭두각시 찬유, 시루오 醯落과 투게 各의 이름없는 찬유에 의해 오르도스에서 전복된다. 수십 명의 난민 시온구 부족을 이끌고 산시성의 핑양(平陽)으로 갔다.		 서기 188-195년
Huchuquan (呼廚泉) 유후오의 형,[11][page needed] 그는 핑양 시온누를 다스렸다.
유후오가 죽은 후.		 195–?

Da Chanyu (大單于)

한자이름 데이터 개인 이름 군림하다
Liu Bao (劉豹) 유후오의 아들. 찬유 씨족 이름을 뤄안티에서 한황제의 성인 류(劉)로 바꾸었다.
그는 奴于 title이라는 칭호를 지녔으나, 서관(西官)의 주위안(周元)에 있는 서관(西館)에 대해서만 통치했다.
핑양시온누는 조조에 의해 북, 남, 좌(서), 우(동), 중(中)으로 새로 분할되었다.		 AD 216–260년
劉(刘)去卑 Liú Qùbēi 후추취안의 아들. 조조는 그에게 다스리라고 명령했다.
라고 핑양시온누의 북쪽 칸막이 너머로.
티푸 우덕왕(鐵德王, 鐵德王, (王		 260–272
劉誥升爰 Liú Gàoshēngyuán Son of 劉(刘)去卑 Liú Qùbēi. Bore the title 鐵弗 右贤王 272–309
류위안(劉元) 한자오 주, A.K.A. 광원황제(光文皇帝). 류바오(劉 bao)의 아들. 원하이 일족의 시온누 匈奴于이라는 칭호를 보아서 중국 연호는 원하이 일족을 성으로 사용한다. 309–310
류허, 차. 劉和 py py li li li li li li li li li 한자오 주, 개인명 쉬안타이 玄泰 310년 7일
Liu Cong, ch. 劉聰 py. liú cōng 한자오 주, A.K.A. 자오우 천황, 챠 武武, 개인 이름 Xuanmen 玄門, 별명 Zai 載 310–318
류칸, ch. 劉粲 py py py li li li li li li li li li 한자오 주, A.K.A. 인황제, 장황제, 개인명 시구앙 士光 318년 월일
류야오치. 류야오 劉 py py. py ya ya ya. li ya li 한자오 주, A.K.A. 후주황제, 개인명 용밍(龍明) 318–329
류시치. Liu Xi 劉熙 한자오의 마지막 통치자, 법정 찬유, 아마도 왕위에 오른 적이 없을 것이다. 329
Liu Hu 劉虎 류큐베이의 손자. 그는 스스로 찬유라고 부를 수 없었다. 329–341
劉務恒 Liú Wùhéng ??? 341–356
劉閼陋頭 Liú èlòutóu ??? 356–358
劉悉勿祈 Liú Xīwùqí ??? 358–359
劉衛辰 Liú Wèichén 사후에 "환황제"라고 이름 붙여졌다. 359–391
劉勃勃 Liú Bóbó a.k.a. Wulie (武烈 Wǔliè) established Xiongnu Xia 407 and in 413 reverted surname to 赫連 Hèlián 391–425
赫連昌 Hèlián Chāng ??? 425–428
赫連定 Hèlián Dìng 중국 시온누의 마지막 원주민 통치자 428–431

찬유족목

찬유 시온누 지배자 가계도
서던 시온구 南奴奴
북시옹구 北京都 北京
투먼
头曼单于
r.220–190기원전
모두찬유
冒顿单于
r.190–190기원전
라오샹 시
老上单于
r.190–190기원전
준첸
军臣单于
r. 161-126-126기원전		딸
의 아내
자오신
赵信		이즈히시
伊稚斜单于
r. 126-114-114기원전
涉安侯
於單		우웨이찬유
烏維单于
r. 114-105-105기원전		술리후
呴犁湖单于
r.1901/101–
기원전 101/100년		치디허우 시
且鞮侯
R.101-96/99?기원전
음.정말
儿单于
r.1987/101기원전		훌루구
狐鹿姑单于
r.96-85BC		딸
의 아내
Li Ling 李陵
기원전 74년		左大将左大都尉右谷蠡王
후얀디
壺衍鞮单于
r.85-68BC		左谷蠡王술루취안쿠
虚闾权渠单于
R.68-60BC		딸
의 아내
Li Guangli 李廣利
d.88BC		딸
의 아내
乌禅幕		첼리
車犂單于
r.57-56BC		先贤掸
지즈
郅支单于
R.56-36BC		후한예
呼韩邪单于
R.58-31BC		右谷蠡王
驹于利受푸즐레이루오티
搜谐若鞮单于
R.31-20BC		수시
搜谐若鞮单于
R.20-12BC		주야
车牙若鞮单于
R.12-8BC		右贤王
卢浑		우줄리우
乌珠留若鞮单于
R.8-13AD		右贤王
铢娄渠堂		右谷蠡王
伊屠智牙师		울레이
乌累若鞮单于
서기 13-18년		左贤王
乐		후두에르시다오가오
呼都而尸道皋若鞮單于
서기 18-46년
醯諧屠奴侯须卜居次
云		须卜单于
当
서기 18-21년		当于居次左祝都韩王
朐留斯侯		右於塗仇撣王
乌夷当		左日逐王
都		右大且
方		左於駼仇掸王
稽留昆		斩将王슌
顺单于 登
R.11-12		슌
顺单于 助
r.11		角우다디후우 시
乌达鞮侯
r.46		푸누 찬유
蒲奴
r.46-?
수투후/후한시
呼韓邪
r.48-56/55		右股奴王
乌鞮牙斯		추우후유티
丘浮尤提
R.55/56-56/57		Yifa Yulüti 伊伐於慮提
R.56/57-59
시퉁시즈후후우티
醢僮尸逐侯提
R.59-63		헉시즈후후우티
湖邪尸逐侯提
r.63-85		툰투허/시안
休兰尸逐侯鞮单于
r.88-93		추추 줄린티
丘除车林鞮单于
r.63		이투율뤼티
伊屠於閭鞮單于
r.85-88		앵고오
安国
r.93-94
시지
尸逐
r.94-98'		완시시즈후디
萬氏尸逐侯提
r.98–190		우지호우슈우디
烏稽尸逐侯提
r.190–190		슐리
去特若尸逐就
R.20/190–
140/142?		左贤王펑허우
逢侯
r.94–190


□
□□□
투치찬유
屠耆單于
R.58-56BC		일리무찬유
伊利目單于
R.49BC		룬전찬유
閏振單于
R.56-54BC		후얀쿠디
握衍朐鞮單于
R.60-58BC		성지
胜之		유셴완
右贤王
都涂吾西姑瞀楼头아오젠왕
奥鞬王


□
찬유 북부
北單于
R.89-91AD?		Youliu 優留
서기 r.?-87년		Yuchujian 於除鞬單于
R.91-93AD


주체르
伊陵尸逐就單于
r.di-di-di/di; d.di.
투테루시쥬우지우
屠特若尸逐就單于
R.192/192–192AD
후정 시
呼徵
r.190–190


?
장취
羌渠
r.190–190CE		류큐베이
劉去卑		판리우시
潘六奚
치즈시즈후호우
持至尸逐侯单于
b.150–d.150; r.150–d.d.c.		후추취안 시
呼厨泉
r.1996–216
?
티푸/샤
주
류바오
刘豹		Liu Qubei 劉去卑 d.272
티푸 치프테인
R.2012-272
한자오
주
류위안 劉淵 d.310
광원왕(자오)
漢(趙)光文帝 r.304–310		티푸/샤 주
지배자 가계도
한자오 통치자
가계도

참고 항목

참조

  1. ^ Taskin V.S. "Materials on history of Dunhu group nomadic tribes", Moscow, 1984, p. 305,306, (Таскин В.С. "Mатериалы по истории древних кочевых народов группы Дунху") (in Russian)
  2. ^ Book of Han, Vol. 94-I, 匈奴謂天為「撐犁」，謂子為「孤塗」，單于者，廣大之貌也.
  3. ^ 본 우니베르시테트 세미나 Für Sprach- und Kulturwissenschaft Zentralasiens: Zentralasiatische Studdien, Vol. 24–26, 페이지 21
  4. ^ 게오르크, 스테판(2001): 튀르키슈/몽골리스치 텡그리 "힘멜/고트" und seine Herkunft. Studia Etymologica Cracoviensia 6: 83–100.
  5. ^ 스타로스틴, 세르게이 A, 메리트 루렌(1994년). 프로토-예니세안 재구축, 엑스트라-예니세안 비교. M. Ruhlen에서 언어의 기원: 언어 분류법에 관한 연구 스탠포드: 스탠포드 대학 출판부 페이지 70-92. [Ruhlen에 의한 추가 비교와 함께, Starostin 1982의 부분 번역]
  6. ^ Studia Etyologica Crocoviensia, (2007) vol. 12, 페이지 177-185에서 "다시 한번 제목 qaɣan의 어원에 대하여"
  7. ^ "시온누는 예니세아 언어를 했는가? 제2부: 어휘"는 6월 23-28일 부다페스트에서 알타이카 부다페스티넨시아 MMII, 제45회 부다페스트 국제 알타이즘 회의의 진행 중, 페이지 389–394에 있다.
  8. ^ 히르스 F. 시놀로기슈 베이트그라그 주르 게시히테 데르 투르크 볼커 아넨타펠 아틸라의 나흐 요하네스 폰 투로츠 황소. imf. 아카드, 시리즈 V, Vol. XIII, 1900, No. 2 페이지 221–261.
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Bichurin N.Ya. (1851). Collection of information on peoples in Central Asia in ancient times". 1.
  10. ^ 풀리블랭크, E. G. "중국인과 인도-유럽인". 영국 왕립 아시아 협회 저널, 제1/2호 (1998년): 9–39. www.jstor.org/stable/25202896.
  11. ^ a b c d e f g h i j k l R. de Crespigny, "북측 프론티어: 후한 제국의 정책과 전략", 오스트레일리아 국립대학교 아시아학부 모노그래프, New Series No.4, Canberra 1984, CS1 maint: 타이틀로 보관된 복사본(링크)
  12. ^ [1] 웨이백 머신 노트 208에 보관된 2011-11-30

추가 읽기

  • 야프, 요셉 P. (2019년) 서역인 시온누와 한은 시지, 한수, 후한수에서 왔다. ISBN 978-1792829154.