어린 시절 나체

Childhood nudity
인도 티루바나말라이의 신성한 탱크에 몸을 담그고 있는 소년들

현대 사회에서 다양한 사회적 상황에서 아동기 나체의 적절성은 논란의 여지가 있으며, 전 세계적으로 행동에 많은 차이가 있습니다.아동기의 순수함과 일반적인 섹슈얼리티에 대한 개념에 따라, 사회들은 사춘기 이전의 사회적 나체를 정상적인 것으로 간주할 수도 있고, 동성 그룹 내에서 허용될 수도 있고, 허용될 수도 없는 것으로 간주할 수도 있습니다.

20세기 말까지 사춘기까지의 모든 어린 아이들과 소년들의 나체는 서양 문화에서 비성애로 여겨졌습니다.1980년대 이후로 나체를 아동학대와 착취의 위협과 연관 짓는 사람들에 의한 태도의 변화가 있었는데, 몇몇 사람들은 이것을 도덕적 공황이라고 묘사해 왔습니다.다른 사람들은 아이들이 나체로 야외에서 놀 수 있도록 허용하는 북유럽과 비서구 원주민 사회에서 실행되는 건강한 아이 발달을 위한 개방과 자유의 필요성을 유지합니다.

역사

2만 년 전까지만 해도 모든 인간은 자연 환경과 밀접하게 접촉하며 사는 수렵, 채집인이었습니다.삶의 방식을 공유할 뿐만 아니라, 그들은 대부분 벌거벗은 상태였습니다.따뜻한 기후의 목축 사회에서는 어른들이 일하는 동안 최소한의 옷을 입거나 벌거벗고 있을 수 있고, 아이들은 사춘기까지 옷을 입지 않을 수 있는데,[1] 이것은 고대 이집트에서 계속된 관습입니다.[2]아프리카의 열대 지역에서, 아메리카, 아시아, 오세아니아의 일상적인 나체는 단지 수백 년 전에 변하기 시작했고, 이것은 외부 사람들과 거의 접촉하지 않거나 전혀 접촉하지 않은 남아있는 원주민들에게 사실로 남아있습니다.[3]

청결과 청결을 위해 대중목욕을 하는 것은 일본의 신도불교 모두에 포함되어 있습니다.목욕에서의 정화는 몸만이 아니라 마음이나 영혼(코코로)을 위한 것입니다.[4]일본 도쿠가와 시대(1603-1868)에는 목욕탕이 없어 동네 전체가 함께 옷을 벗은 목욕탕을 자주 드나들었습니다.[5]메이지 시대 (1868–1912)에 유럽인 방문객들에게 일본이 개방되면서, 혼합 목욕탕은 일본의 국제적인 명성과 관련된 지도자들에게 쟁점이 되었습니다.[6]

인류학자 데이비드 맥두걸(David MacDougall)은 서구 문화권에서 "아이들이 벌거벗은 것을 보고 느끼는 충격감은 주로 최근의 현상인 것 같다"[7]고 말합니다.빅토리아 시대의 신중함에도 불구하고, 아이들이 옷을 벗는 것은 많은 상황에서 자연스럽고 평범하게 받아들여졌습니다.어린이집에서 아이들은 나체로 자유롭게 뛰어놀 수 있었고, 영국에서는 1920~30년대 왕실의 아이들이 나체로 사진을 찍었습니다.나체의 아이들의 모습이 광고와 미술에 등장했습니다.[8]1891년 영국을 방문중인 한 미국인은 여행 칼럼니스트에게 그들의 벌거벗은 소년들에게 둘러싸여 있지 않으면 어린 딸을 해변으로 데려올 수 없다고 편지를 씁니다.그 칼럼니스트는 영국인들은 딸들이 10살까지는 벌거벗은 소년들과 노는 것에 아무런 문제가 없다고 답하지만, 15살에는 선을 그었습니다.[9]인터워 기간(1918-1939) 동안 영국에는 스포츠를 하거나 일광욕을 하면서 남녀공학과 나체 교육을 포함하는 유토피아적인 교육 프로그램을 실행하는 많은 학교들이 설립되었습니다.누드 어른들이 신문 가판대에 전시될 수 없었기 때문에 아이들은 종종 누드 잡지의 표지를 장식했습니다.[10]

미국에서는 여름 캠프에서 알몸으로 수영하는 것이 일반적이었지만 항상 성별에 따라 분리되는 것은 아니었습니다.어니스트 톰슨 세튼(Ernest Thompson Seton)은 1902년 스카웃 운동의 선구자였던 목공예 인디언들의 첫 번째 활동 중 하나로 마른 물에 담그는 것을 설명합니다.[11]1937년 워싱턴 주의 보이 스카우트 여름 캠프에서 수영을 했다는 기사에는 소년들이 벌거벗고 있는 사진들이 포함되어 있습니다.남녀공학으로 만들어진 특별한 "카니발" 날들에 대한 설명들은 수영복이 남학생들에게 사용 가능한지에 대해서는 언급하지 않았습니다.그것은 "남아와 여아 모두 나체로 수영하는 스릴을 즐기고 있기 때문에, 때때로 밤에 수영을 하기 위해 정장은 버려질 수도 있습니다"라고 명시하고 있습니다.야간 수영은 이것이 안전한 캠프에서만 허용됩니다.[12]

1909년, 뉴욕타임즈는 초등학교 수영대회에서 80파운드(8세에서 10세)부 소년들이 운동복이 자신들의 속도를 늦추는 것을 발견하고 나체로 경쟁했다고 보도했습니다.a소년들은 몇 세대에 걸쳐 개방된 물에 마른 물을 담그고 있었는데, 이것은 도시화가 이러한 활동을 대중에게 더 자주 보여주었을 때만 문제가 되었습니다.[13] 수영복은 1880년대부터 물의 청결을 유지하기 위해 실내 수영장의 남성 전용 사용이 허용되지 않았습니다.[14]20세기 전반에 걸쳐, 건강, 안전 그리고 건전한 오락을 위한 수영의 이점을 강조하는 기사들이 일반 발행 잡지와 신문에 실렸습니다;[15][16] 종종 나체로 수영하는 소년들의 사진들과 함께.미국의 많은 곳에서, 소년들은 학교 수영장이 남녀 혼혈이 된 1970년대까지 나체로 수영을 했습니다.[17]

남자 누드 수영 시대에는 여자 교실에서는 거의 허용되지 않았습니다.1947년 미시간 하이랜드 파크에 있는 리버티 스쿨의 9세에서 13세의 소녀들은 교육위원회에 대한 어머니들의 항의에 대한 반응으로 학교 감독관에 의해 수영복을 입도록 지시 받았습니다.학교의 남학생들은 수년 동안 반에서 정장을 입지 않았고, 여학생들은 수영장에서 더 많은 시간을 주기 위해 그렇게 해달라고 요청했습니다.소녀들이 겸손하게 행동해야 한다고 믿는 부모들의 바람을 따르면서도, 모든 이사진들은 "도덕적인 문제는 관련이 없다"고 말하며 동의하지 않았습니다.[18][19]

제2차 세계대전 이후 이스라엘 키부짐은 사회적 평등과 양성평등을 포함하는 이상적인 사회를 만들기 위한 프로그램을 추구했습니다.한동안, 몇몇 키부츠 아이들은 공동체적으로 길러졌고, 더운 날에는 소년들과 소녀들이 벌거벗고 놀았습니다.[20]

모럴 패닉

도덕적 공황은 "사회의 안전과 안전을 저해한다고 여겨지는 개인이나 집단의 과장되거나 조작된 위협에 대한 사회 운동"입니다.성적 행동에 대한 양립할 수 없는 규범으로 인해 성은 종종 도덕적 공황의 대상이 됩니다.소아성애의 존재를 부정하지는 않지만, 대중의 반응은 종종 피자게이트 음모론에서처럼 그것의 만연과 위협의 특성을 광범위하고 조직적으로 묘사하는 것에 대해 과장되어 왔습니다.[21]어린이집에서 나체를 포함한 성적 학대 혐의는 1980년대에 세계적으로 알려졌지만, 종종 지속되지 않았습니다; 아이들을 인터뷰하기 위한 부적절한 기술, 주도적인 질문을 사용하고 때때로 원하는 결과를 이끌어내기 위해 강요하는 것에 기반을 두고 있기 때문입니다.[22]프랑스와 미국의 소아성애 공포증은 아직 드문 추행 사건의 증가보다는 선정적인 언론 보도와 정치적인 탄압 때문인 것으로 드러났습니다.[23]그러나 도덕적 공황이라는 용어는 때때로 발생하는 것처럼 사회적 문제가 실제가 아니라고 주장하기 위해 사용되어서는 안됩니다.[24]

뉴욕 타임즈 "" 섹션의 2009년 기사에서 줄리 스켈포는 집에 있는 어린 아이들의 나체에 대해 부모들과 인터뷰를 했는데, 이는 가까운 가정 밖의 방문객들을 포함할 수 있는 상황들이었습니다.세 살배기가 대규모 모임에서 벌거벗은 모습부터 불미스러운 이웃집 아이들이 참여해 뒷마당 수영장 이용이 문제가 된 모습까지 다양했습니다.독자들의 의견은 아이들이 5세까지 아이들이 될 수 있도록 하는 것이었지만, 그러한 행동이 부적절하다고 생각하는 어른들의 불편함에 대한 인식이 있었습니다.아동 나체의 반대자들이 소아성애의 위험을 언급한 반면, 지지자들은 화장을 하고 "섹슈얼한" 의상을 입은 유아 미인대회의 아동들이 성적으로 변하는 것에 비해 순진한 나체를 이롭다고 생각했습니다.[25]

스티븐 안젤리데스 연구원은 아동 성학대 문제를 해결하려는 사회운동이 사춘기 이전의 성에 대해 존재하지 않는 것이라는 대중의 인식을 강화하는 의도하지 않은 결과를 가져왔고, 이는 아동의 정상적인 성 발달을 지워버렸다고 지적했습니다.[26]

원주민 나체

사하라 사막 이남의 아프리카 시골 마을에서, 소년과 소녀 모두 완전한 나체 놀이를 하고, 여성들은 나체의 의미가 성적인 것에만 국한되지 않는다는 믿음으로 가슴을 드러냅니다.[27]나이지리아 라고스에서는 일부 부모들이 사춘기까지 아이들이 벌거벗는 것을 계속 허용하고 있습니다.이제 낯선 사람들이 사진을 찍는 것이 문제가 되고 소아성애에 대해 걱정하지만, 부모들은 아이들이 어린 시절부터 기억했던 것과 같은 자유를 갖고 긍정적인 신체 이미지를 가지고 자라길 원합니다.[28]

인간의 성 발달 단계

2009년 전국 아동 외상 스트레스 네트워크(National Child Trauman Stress Network)가 발표한 미국의 아동 성 발달에 관한 보고서는 아동들이 자신의 몸과 다른 사람들의 몸에 대해 자연스러운 호기심을 가지고 있다고 주장했습니다.이 보고서는 부모들이 아이의 발달 단계마다 나체와 성적인 면에서 정상적인 것이 무엇인지를 배우고, 문제의 징후가 없는 한 아이의 나체와 관련된 행동에 과민 반응하는 것을 자제할 것을 권고했습니다. (예: 불안, 공격성,또는 동일한 연령 또는 발달 단계가 아닌 아동 간의 성적 상호작용).[29]양육자들에게 일반적인 조언은 아이에게 수치심을 주지 않고 경계를 설정하는 방법을 찾는 것입니다.[30]부모와 양육자들은 아이가 자신과 다른 신체에 대해 탐구하는 것은 성인의 성과 비슷한 것이 아니라 호기심에 의해 동기부여된다는 것을 이해할 필요가 있습니다.[31]

유아기

성 인식은 유아기부터 시작되며, 신체적, 인지적 능력과 함께 발달합니다.미취학 아동들은 겸손함이 거의 없으며, 옷을 벗고 자신을 만짐으로써 신체적 편안함을 추구할 것입니다.[32]그들은 소년들과 소녀들의 차이점에 대해 호기심이 많고, 주로 시각과 촉각을 통해 배웁니다; 자신의 나이 또래의 다른 사람들의 몸을 보고 만지기를 원합니다.그들은 보통 3살이나 4살쯤 되면 자신들을 포함한 소년과 소녀 사이의 차이를 배웁니다.그들은 자신의 행동이 다른 사람들에게 미치는 영향에 대해 거의 이해하지 못합니다.그들의 언어 사용이 늘어감에 따라, 그들은 들은 단어(완곡적이거나 정확한)를 신체 부위와 기능에 사용할 것입니다.[33]4살에서 6살까지는 신체 기능에 대한 질문을 하고, 발가벗은 상태에서 다른 사람들을 보기 위해 시도하며, 또래의 다른 사람들의 신체를 탐구합니다.[29]

정상적인 성적 놀이에는 의사 놀이, 집놀이, 성관계 옷 입은 흉내내기, 다른 아이의 생식기를 보거나 잠깐 만지기, 성적인 말과 농담, 성적인 게임, 자위 등의 행동이 포함됩니다.정상적인 성적 행동은 탐구적이고 자발적이며, 강한 분노, 두려움 또는 불안감을 동반하지 않습니다.이러한 행동은 나이, 크기 및 발달 수준이 비슷한 또래 또는 형제 간에 종종 발생합니다.간병인은 언제 행동이 문제가 되고 개입이 필요한지 판단해야 합니다.일부 가정에서는 전문가들이 일반적으로 그 행동을 정상적인 것으로 간주하지만, 자위와 같은 어떤 성적인 행동도 문제가 있거나 받아들일 수 없는 것으로 보일 수 있습니다.[34]

후기 아동기와 청소년기

7세에서 12세 사이의 아이들은 일반적으로 사생활 보호를 받습니다.[29]사춘기는 약 10세에 시작되며, 성장 촉진을 포함한 많은 신체적 변화가 있습니다.같은 연령대의 아이들의 성적 발달에 있어서 개인차에 따라 사회적인 어려움이 있을 수 있습니다.이러한 변화에 대한 지식은 제공되는 올바른 정보와 교육 자료에 따라 달라집니다.부모들은 그러한 정보를 제공하는 것을 불편해 할 수 있고, 그들의 아이들은 영화, 텔레비전, 그리고 인터넷에 포함된 부정확한 정보와 가치관에 눈을 돌릴 수 있습니다.[33]

사춘기 이전의 아이들은 동성의 친구들이 있는 경향이 있습니다.그들은 호기심에 의해 동기부여되고 성적 지향을 반영하지 않는 섹스 플레이에 참여할 수 있습니다.부모들은 사회 규칙에 관해 나이에 맞는 지도를 함으로써 그러한 행동에 대응할 수 있습니다.[33]

사춘기는 10세에서 17세 사이에 발생하는 반면,[33] 인지 발달은 보통 18세에 법적인 성인이 될 때까지 계속됩니다.[citation needed]같은 연령대의 청소년들 사이의 행동은 그것이 강요나 순수한 성적 동기를 수반하지 않는다면 일반적으로 정상적인 것으로 간주됩니다.그렇지 않으면, 성적 행동의 적절성은 신체적인 애정 표현, 아이들에 따른 사생활, 그리고 성적인 것에 대한 개방성에 관한 가족과 문화적 전통에 달려 있습니다.[35]

집안의 나체.

미국 작가 보니 러프는 아이들을 키우면서 암스테르담과 미국에서 살았고, 네덜란드 가정은 전형적으로 혼혈 성가족 나체를 경험했다는 것을 알게 되었습니다.미국에서 아이들은 비슷한 경험을 하지 않을 가능성이 높습니다; 가족 나체는 일반적으로 존재하지 않거나 성차별적입니다.[36]미국인들은 특히 신체 부위와 기능에 실제 또는 특정한 이름을 사용하지 않는 등, 자녀들과 신체와 성에 대해 이야기하는 것을 피합니다.하지만 아이들에게 정확한 어휘를 제공하는 것은 아이들이 부적절하게 만졌을 때 정확하게 보고하는 방법을 가르치는 일입니다.또한 기본 어휘는 철저하게 배우려면 청소년기까지 기다릴 수 없는 평생의 성교육의 출발점입니다.대부분의 미국인 부모들은 자라면서 이런 것들을 배우지 못했기 때문에 이것은 더욱 어렵게 만들어 졌습니다. 그래서 그들은 적절한 행동을 위한 롤모델이 될 수 없습니다.네덜란드에서 성교육은 4세부터 시작되지만, 많은 미국 사회에서 유아기 성교육은 부적절하다고 생각됩니다.[37]

부모-자녀 나체

동독 센텐베르크 호수의 나체 가족 (1980년대)
독일 헤르츠스프룽의 누디스트 해변 (1983)

1995년, 고든과 슈뢰더는 "아이들과 목욕을 하거나 그들 앞에 벌거벗은 채 나타나는 것은 본질적으로 잘못된 것이 없다"고 주장하며, 그렇게 하는 것이 부모들에게 중요한 정보를 제공할 기회를 제공할 수 있다고 언급했습니다.그들은 5세에서 6세가 되면 아이들이 겸손함을 느끼기 시작한다고 언급했고, 아이들의 바람에 민감해지고 싶어하는 부모들에게 그 나이부터 아이의 겸손함을 존중할 것을 추천했습니다.[38]1995년 문헌고찰에서 폴 오카미는 부모의 나체 노출을 부정적인 영향과 연결시키는 확실한 증거가 없다고 결론 내렸습니다.[39]3년 후, 그의 팀은 18년간의 종적 연구를 마쳤고, 이 연구는 그러한 노출이 특히 남학생들에게 약간의 유익한 효과와 관련이 있다는 것을 보여주었습니다.[40]1999년 심리학자 바바라 보너는 아이들이 문제가 있다고 여겨지는 유형의 성적 유희를 보일 경우 가정 내 나체를 금지할 것을 권고했습니다.[41]2019년 정신과 의사 레아 리스(Lea Lis)는 부모들이 아이들이 매우 어릴 때 나체를 가정 생활의 자연스러운 부분으로 허용하되 사춘기와 함께 나타날 가능성이 있는 겸손함을 존중할 것을 권고했습니다.[42]

북유럽 국가에서는 가족의 나체가 정상인데, 이것은 어렸을 때부터 나체가 성적일 필요가 없다는 것을 가르칩니다.역사적 전통인 사우나의 보편적인 사용으로 인해 신체적 겸손함은 핀란드의 정체성에 포함되지 않습니다.[43][44]현대 일본에서 부모와 아이들은 성별에 관계없이 청소년기를 통해 함께 목욕을 계속합니다.[45]

공동 나체

1986년 사회적 나체가 아이들에게 미치는 영향에 대한 연구에서 스미스와 스파크스는 "미복자의 신체를 보는 것은 정신에 파괴적인 것과는 거리가 멀거나 관련된 사람들에게 긍정적인 이익을 제공하는 것처럼 보인다"고 결론 내렸습니다.[46]

동독 동베를린의 중심에서 목욕하기 (1958)

1996년까지만 해도 YMCA는 매우 어린 아이들이 부모와 동행하여 성별 중 한 곳에 있는 라커룸으로 들어가는 것을 허용하는 정책을 유지하고 있었는데, 일부 의료 전문가들은 이것에 의문을 제기했습니다.[47]현대적인 해결책은 분리된 가족 탈의실을 제공하는 것이었습니다.[48]

자연주의자/누디스트의 관점은 아이들이 "마음속으로 누디스트"이며 자연주의는 건강한 발달을 위한 이상적인 환경을 제공한다는 것입니다.현대 심리학은 일반적으로 아이들이 자신의 나이 또래인 남녀 모두의 신체가 수수께끼가 아닌 개방적인 환경으로부터 이익을 얻을 수 있다는 것에 동의한다는 것에 주목합니다.하지만, 아이들과 어른들이 나체인 것에 대해서는 의견이 일치하지 않습니다.일부 의사들은 아이들이 성인 나체에 노출되는 것(특히 부모의 나체)이 건강할 수 있다는 견해를 가지고 있지만, 다른 의사들, 특히 벤자민 스팍은 동의하지 않았습니다.스팍의 견해는 후에 프로이트주의가 의학계에 미친 영향에 기인했습니다.[49]

독일 베를린의 놀이공원 샤워 (1987)

동료 그룹 나체

사회는 비슷한 또래의 아이들이 필요할 때 옷을 갈아입거나 목욕을 하는 것과 같이 나체가 되는 것에 대한 다양한 규범을 가지고 있습니다.아주 어렸을 때, 이것은 혼합된 성 그룹에 속할 수 있습니다; 사춘기 이전에 성 분리가 시작됩니다.여자 아이들은 좀 더 겸손하다는 가정 하에 다른 규범이 적용될 수 있습니다.[50]

어린이집과 학교

아주 어린 아이들의 정상적인 행동은 가정 밖에서 문제가 될 수 있습니다.덴마크의 탁아소는 금세기 초까지만 해도 전통적으로 미취학 아동들 사이에서 나체와 성에 관대했지만, 양육자뿐만 아니라 다른 아동들이 부적절한 행동이나 학대로 비난받을 가능성이 제기되면서 의견 차이가 생겨났습니다.[51][52]

뉴질랜드에서, 학교 직원들은 사춘기 이전에 시작되는 적절한 연령의 아이들이 성적이라고 생각하는 사람들과 사춘기 이후까지 아이들이 성적이라고 생각하는 사람들 사이에 서로 다른 관점을 마주하고 있습니다.전자의 관점에서, 성관계를 수반하는 행동은 정상적인 놀이로 볼 수 있습니다; 후자의 관점에서, 아동기의 모든 섹슈얼리티는 학대의 표시로 보여지는데, 이것은 한 아이를 학대자로 분류하는 것을 포함할 수 있습니다.[53]

1990년대까지, 미국 학교에서의 공동 샤워는 학생들이 집에서 더 많은 사생활에 익숙해졌을 뿐만 아니라, 완벽한 신체의 대중 매체 이미지와 비교하여 젊은이들이 더 자의식적이 되었기 때문에 "불편"하게 되었습니다.[54]사생활 보호 추세는 공공 학교, 대학 및 커뮤니티 시설에서 "갱 샤워"를 대체하고 개별 노점과 탈의실이 있는 개방형 라커룸으로 확대되고 있습니다.영국의 학교들에 대한 2014년 연구는 남학생의 53%와 여학생의 67.5%가 체육 수업 후에 샤워를 하지 않는 것을 발견했습니다.다른 연구들은 샤워를 하지 않는 것이 종종 또래들과 벌거벗은 것과 관련이 있지만, 또한 낮은 강도의 신체 활동과 스포츠에 대한 관여와 관련이 있다는 것을 보여줍니다.[55]

사생활의 변화는 또한 한 부모가 다른 성별의 아이들과 동행할 때 트랜스젠더 사용과 가족 사용의 문제를 해결합니다.[56]

동독의 한 유치원에서 공동 샤워 (1987)

역사적으로 나체에 개방된 사회에서 태도의 변화가 나타났습니다.네덜란드에서는 12세까지의 어린이들이 학교에서 남녀 혼합 샤워를 했습니다.1980년대에 샤워는 남녀 구분이 되었지만, 2000년대에는 수영복을 입고 샤워를 하기도 했습니다.[57]덴마크에서는 중등학교 학생들이 체육 수업 후에 샤워하는 것을 피하고 있습니다.인터뷰에서, 학생들은 사생활의 부족, 이상적인 기준에 의해 판단되는 것에 대한 두려움, 그리고 나체로 사진에 찍힐 수 있는 가능성을 언급했습니다.[58]노르웨이의 학교에서도 비슷한 결과가 나왔습니다.[59]

성교육

2018년 미국의 백인 중산층 대학생들을 대상으로 한 설문조사에서 여성의 9.98%와 남성의 7.04%만이 나체의 첫 어린 시절 경험으로 실제 사람(어른 또는 다른 아이)을 봤다고 보고했습니다.많은 사람들은 우연적인 것이었고 여성들에게 부정적인 것으로 기억될 가능성이 더 높았습니다.여성의 4.72%, 남성의 2%만이 나체 이미지를 성교육의 일환으로 보고했습니다.여성(83.59%)과 남성(89.45%)의 대다수가 나체의 첫 이미지가 영화, 비디오 또는 다른 대중 매체에 있다고 보고했습니다.[60]

일반적으로 미국은 다른 서구 선진국들에 비해 도덕적 판단에서 독특한 청교도적 태도를 유지하고 있습니다.[61][62]2015년 현재, 미국 37개 주에서 성교육 커리큘럼에 금욕에 대한 수업을 포함하도록 요구했고, 25개 주에서는 "아니오라고만 말하는" 접근법을 강조하도록 요구했습니다.연구에 따르면 성교육을 조기에 완료하는 것이 성적으로 활발해질 가능성을 높이는 것이 아니라 전반적으로 더 나은 건강 결과로 이어진다고 합니다.[63]

핀란드 중등학교의 보건 교과서는 사우나와 체육관에서 성적인 나체가 아닌 것의 정상성을 강조하고 있으며, 성적으로 발전하는 것에 대한 적절한 표현에 대한 개방성을 강조하고 있습니다.[64]네덜란드도 4세부터 개방적이고 포괄적인 성교육을 실시하고 있습니다.좋은 건강 결과 외에도, 그 프로그램은 양성 평등을 증진시켰습니다.네덜란드의 어린 아이들은 야외나 공공 수영장에서 나체로 노는 경우가 많습니다.[65]비록 부모들이 낯선 사람들이 사진을 찍는 것을 더 경계해야 하지만, 이것은 계속됩니다.[66]네덜란드의 어린이용 삽화책은 적절할 때 벌거벗은 몸을 묘사합니다.[65]

아이들을 위한 프랑스 그림책인 투샤포일(Tous à Poil)은 이상적인 신체의 미디어 이미지와 반대되는 나체의 관점을 제시하고 대신 선생님과 경찰관을 포함한 보통 사람들이 벌거벗은 채 바다에서 수영하는 것을 묘사하기 위한 목적으로 2011년에 처음 출판되었습니다.[67]이 책을 학교에서 제외시키려는 대중운동연합의 시도는 프랑스의 책 판매자들과 사서들이 이 책의 관점을 지지하는 나체 시위를 벌이게 만들었습니다.[68]

노르웨이 공영 텔레비전(NRK)의 과학 프로그램의 일부로, 8세에서 12세를 대상으로 하는 사춘기에 대한 시리즈는 사춘기가 다가오면서 정상적으로 나타나는 생식, 해부학, 그리고 변화에 대한 명확한 정보와 이미지를 포함합니다.이 동영상들은 도표나 사진보다는 라커룸에서 남녀노소를 불문하고 살아있는 나체의 사람들과 함께 촬영되었습니다.발표자인 의사는 성기를 포함한 관련 신체 부위를 면밀히 검사하고 만지는 것에 대해 느긋합니다.이 동영상들은 노르웨이의 동의 연령이 16세라는 점에 주목하고 있지만, 금욕은 강조되지 않고 있습니다.청소년과 청소년을 대상으로 한 후속 시리즈에서는 광고와 포르노의 비현실적인 연출에 대한 균형을 맞추기 위해 실제 사람들이 TV에서 성관계를 갖도록 모집되었습니다.[69]덴마크의 어린이 TV 프로그램의 2020년 에피소드는 완벽한 신체의 소셜 미디어 이미지에 대항하기 위해 "정상적인 신체는 이렇게 보인다"라는 교훈과 함께 다섯 명의 나체 성인을 11세에서 13세 사이의 시청자에게 보여주었습니다.[70]

2009년 CDC가 발표한 프랑스, 독일, 네덜란드, 미국 청소년들의 성 건강을 비교한 보고서는 만약 미국이 유럽 3개국과 유사한 포괄적인 성교육을 시행한다면 청소년의 임신, 낙태, 그리고 성병에 걸리는 비율을 상당히 줄일 수 있을 것이라고 결론 내렸습니다.그리고 수억 달러를 절약할 수 있습니다.[71]

묘사

20세기 후반까지 어린이들의 나체는 순수함의 긍정적인 연관성을 불러일으키기 위해 미술, 사진, 광고, 영화에서 보여졌습니다.[8]이것은 소년들에게 특히 더 그러했는데, 1960년 월트 디즈니 영화 폴리야나는 1910년대 미국의 작은 마을 이야기의 근심 걱정 없는 성격과 그 당시 일관된 강에서 마른 물에 잠기는 소년들의 장면으로 시작했습니다.로빈슨 크루소를 바탕으로 한 1968년 영화 로비에서 두 명의 사춘기 이전 소년들이 연기하는 주인공들은 대부분 벌거벗은 상태입니다.

에서 언급한 바와 같이, 라이프 잡지는 미국의 삶에 대한 기사를 설명하기 위해 10대까지의 나체의 소년들의 사진을 정기적으로 게재했습니다.1941년 고등학교에 관한 기사에서 체육관 샤워를 하고 있는 남학생들의 사진은 남성 공동 나체가 사회적 평등의 상징임을 나타내는 캡션을 포함했습니다.[72]

수십 년 동안, 부모들은 그들의 어린 아이들과 어린 아이들이 벌거벗은 사진을 찍고 공유해왔습니다.디지털 사진을 촬영하기 전 마지막 수십 년 동안 필름 사진을 처리하는 실험실은 아동 성 학대(CSA)의 가능한 증거로 경찰에 보고할 수 있으며, 일부 혐의는 제기되었지만 거의 유지되지 않았습니다.[73]샐리 맨(Sally Mann)은 10세 미만의 세 자녀의 나체 사진을 포함한 으로 메리 고든(Mary Gordon)으로부터 예술적 가치와 상관없이 아이들을 성적으로 비하한다는 비판을 받았습니다.만은 영상이 아니라 시청자에게서 성적 암시가 나왔다고 대답했습니다.[74]그녀의 회고록에서, 맨은 버지니아 시골에서 어린 시절 동안, 5살 때까지 옷을 입는 것을 거부했다고 이야기합니다.[75]

페이스북 정책은 학대의 표시가 아니라 다른 사람에 의한 학대의 가능성을 근거로 아이들의 누드 이미지를 웹사이트에서 모두 삭제하는 것입니다.[76]미국의 아동음란물법(18 U.S. Code § 2251)은 18세 미만의 사람과 관련된 성적으로 노골적인 행위를 묘사하는 것을 금지하고 있지만, "성적으로 노골적인" 행위를 구성하는 것은 해석의 여지가 있을 수 있습니다.명시적인 행위가 없는 경우, 특정 이미지가 법에 위반되는지 여부를 판단하는 것은 창작자의 의도와 시청자의 반응에 관한 추측에 근거하여 주관적인 것입니다.[78]

최근 몇 년 동안, 아동 성학대 물질(CSAM)의 식별은 인공지능을 사용하여 이미지를 플래그로 지정하고 추가 조치가 취해지기 전에 인간에 의해 검토되는 프로그램의 개발로 이어졌습니다.[79]옹호 단체인 Electronic Frontier Foundation은 이러한 프로그램을 온라인 통신의 프라이버시의 기초가 되는 엔드 투 엔드 암호화의 무결성에 대한 위험한 위반으로 보고 있습니다.[80]

참고 항목

메모들

a.^"80파운드 선수권 대회에서 아주 작은 소년들의 운동 실력은 관중들에게 자신들의 수영 트렁크가 자신들을 방해하고 더 빨리 나체로 수영할 수 있다는 것을 발견한 젊은이들의 열정보다 더 짧은 순간이었습니다.그 후 트렁크에 대한 규칙은 폐기되었고, 자연 상태의 아주 작은 소년들은 결정에 필요한 많은 열을 뚫고 올챙이처럼 헤엄쳤습니다."[81]

인용문

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참고문헌