행동대장

행동서적 또는 행동문헌은 독자들에게 사회적 규범과 이상을 교육하려는 책들의 한 장르이다.장르로서 그들은 중세 중후반에서 시작되었지만, 프타호테프의 막심 (기원전 2350년 경)과 같은 선행 작품들은 현존하는 초기 작품들 중 하나이다.행동 서적은 소설의 등장으로 점차 쇠퇴했지만 18세기까지 인기를 유지했다.

개요

1900년 이전에 출판된 그녀의 미국 행동 서적 목록 소개에서 사라 E.뉴턴은 행동 지침서를 다음과 같이 정의한다.

경험이 부족한 청소년이나 다른 젊은 독자를 위한 것으로, 윤리적이고 기독교에 기초한 행동 강령을 정의하고, 일반적으로 성 역할 정의를 포함하는 텍스트.따라서 "행동서"는 기본적으로 개신교적 생활, 도덕, 행동 체계를 기술하고 정의하는 것을 주된 목표로 하는 본문을 수용하여 백인, 일반적으로 중산층 어린이, 젊은 남성 또는 젊은 ^[1]여성들에게 이상적인 행동을 장려한다.

행동 서적은 예절의 문제만을 다루는 것이 아니라, 보다 넓고 윤리적인 ^[1]의미에서 한 사람의 삶의 행동과 관련된 것이다.행동 서적은 일반적으로 특정 대상자뿐만 아니라 사회 전반을 대상으로 하며, 도덕 교육과 성 역할을 ^[2]포함한 주제를 다룬다.그들의 어조는 독자들에게 어떻게 행동해야 하는지,^[1] 어떻게 행동하지 말아야 하는지에 대해 가르치는 훈계적이기도 하고 원예적이기도 하다.

평론가 낸시 암스트롱은 전도서가 "사회 각계각층의 남성들이 아내로서 원하는 유일한 적절한 여성의 성적 특징의 특정한 구성을 대변한다"면서 "다양한 사회 집단의 사람들이 ^[3]공통의 경제적 이익을 상상할 수 있는 기반을 제공한다"고 주장한다.암스트롱은 품행서가 귀족이나 노동자 계층에 속하지 않는 독자들을 대상으로 했기 때문에 역설적으로 후기까지 구체화되지 않은 중산층, 즉 실제로는 존재하지 ^[4]않았던 중산층을 대상으로 한다고 주장한다.

미국

식민지 시대부터 영국과 유럽의 행동 서적은 미국 출판업자들에 의해 전재되었고 인기를 끌었다; 18세기 후반과 19세기 초까지 그러한 수입 서적은 미국인들의 행동과 도덕적 지침의 ^[5]주요 원천이었다.미국의 행동 서적들은 주로 중산층 독자들을 대상으로 다루어졌고 중산층의 ^[6]관심사를 다루었다.뉴턴은 이 글들이 "상냥함, 바른 행동, 매너에 대한 질문들을 반영하고 있지만, 더 중요한 것은 사회적 정체성과 역할, 그리고 어떻게 하면 훌륭하고 성공적인 ^[6]삶을 살 수 있는지에 대한 질문들을 반영하고 있다"고 주장한다.19세기 중반의 젊은 여성을 위한 전형적인 행동 책은 여성의 책임, 가정성, 가정의 사랑, 종교, 교육, 구애와 결혼, 그들의 남편과 아이들에 대한 여성의 의무, 그리고 쾌활함, 겸손함, 복종과 같은 "여성적 자질"을 포함한 주제를 다루었습니다; 반면에 젊은 남성들을 위한 행동 책.같은 시기에는 야망, 자립, 자기계발, 정직, 시간 엄수, 친구 선택, ^[7]결혼을 포함한 주제를 다룰 것이다.

1830년에서 1860년 사이에 출판된 미국 행동 서적에 대한 그녀의 연구에서 제인 E.로즈는 이 시기의 책들은 가정을 여성에게 적합한 영역, 종교, 청렴, 미덕을 고취하는 도구, ^[8]여성이 미래의 지도자를 키워 국가에 봉사하는 여성 제국으로 규정함으로써 공화당의 모성과 가정성을 영광스럽게 한다고 주장한다.이 시기의 행동서적에는 가정, 종교, 아내로서의 의무, 건강과 패션에 관한 조언, 연애, 정신력 향상, 교육에 관한 규칙, 악담과 험담을 피하고 대화하는 기술, 화목한 부부관계 ^[9]육성에 관한 조언 등이 포함될 수 있다.로즈는 주로 중산층 백인 여성을 대상으로 한 이 책들이 "여성의 자율성, 문맹퇴치, 교육 및 직업적 기회에 특정한 제한과 제한을 가했다"고 주장한다."^[10]

인기 있는 18세기 행동 서적으로는 4대 체스터필드 백작의 아들에게 보내는 편지(1774), 존 그레고리의 딸들에게 보내는 아버지의 유산(1774), 헤스터 차포네의 마음의 향상에 관한 편지(1773), 윌리엄 켄릭의 의무 전체를 포함한 책들이 있다.한나 모어, 사라, 레이디 페닝턴, 앤테레즈 드 마르그나 드 쿠셀, 조나단 ^[5]스위프트의 선곡을 포함한 매튜 캐리.19세기에는 헨리 워드 비처의 젊은 남자에 대한 강의(1844년), 윌리엄 알콧의 젊은 남자 가이드(1834년), 젊은 아내, 젊은 여자 가이드, 소년 가이드, 그리고 다양한 젊은 남자 편지지도가 인기 있었다.행복해지는 법 (1833년)과 젊은 숙녀들에게 보내는 편지 (1833년), 하비 뉴콤의 젊은 기독교 여성들을 위한 실용 디렉토리, 기독교적 성격의 조화로운 발달에 대한 젊은 여성 가이드, 어떻게 남자가 되는가, 소녀들을 위한 일화, 소녀들의 일화, 그리고 소녀들의 일화들d 인생에서의 행동(1848)과 그 동반편 '젊은 남자들에게 인생에서의 의무와 행동에 대한 조언'(^[6]1848).

중요성

뉴튼은 행동 서적들이

정치적 목적을 촉진했다; 그것들은 초기 미국 소설뿐만 아니라 초기 미국에서의 여성 인물 묘사와 줄거리 개발에 미적으로 영향을 미쳤다; 그리고 그것들은 확실히 바바라 웰터의 말에서 "진정한 여성의 문화"^[11]로 나타난 여성의 장소와 역할에 대한 전통적인 미국인의 관점을 영속시키는 데 도움을 주었다.

암스트롱은 행동 서적에는 정치적 편견이 없는 것처럼 보였기 때문에, 그 안에 성문화되어 있는 규칙들은 "자연법의 힘을 얻었다"고 주장했고, 그 결과 "그것들은 실제로 여전히 가장 강력한 ^[12]형태로 이데올로기를 가진 독자들을 표현했다"고 말했다.다른 암스트롱과 레너드 Tennenhouse고 계속해서"욕망의 특정한 형태의 생산과 유지된 것에 논쟁하는 것은"유럽 문화와 규제를 수행할 여성을 욕망하고 문헌으로 알려진 글쓰기의 어떤 다른 폼으로 책을 만들어 내는 개발되어 온 수단 중에서 우리는다는 가장 분명한 증거들을 제공하"[13]주장한다.sp정치적 권위의 생태적 형태입니다."^[14]

「 」를 참조해 주세요.

• 예절장
• 왕자를 위한 거울
• 나스햇나메
• 셀프헬프
• 지혜 문학

메모들

레퍼런스

• 문학 백과사전:행동 지침서
• 예의의 위기 검토: 영국에서의 행동책 연구, 1600~1900년 자크 까르의
• Armstrong, Nancy (1987). Desire and Domestic Fiction: A Political History of the Novel. Oxford University Press.
• Armstrong, Nancy; Tennenhouse, Leonard (1987). "The Literature of Conduct, the Conduct of Literature, and the Politics of Desire: An Introduction". In Armstrong, Nancy; Tennenhouse, Leonard (eds.). The Ideology of Conduct: Essays on Literature and the History of Sexuality. Methuen. pp. 1–24.
• Newton, Sarah E. (1994). Learning to Behave: A Guide to American Conduct Books Before 1900. Greenwood Press.
• Rose, Jane E. (1996). "Conduct Books for Women, 1830–1860: A Rationale for Women's Conduct and Domestic Role in America". In Hobbs, Catherine (ed.). Nineteenth-Century Women Learn to Write. University Press of Virginia. pp. 37–58.

출판물

• 노노무라 도시코가 편집한 19세기 미국 소녀와 소년을 위한 행동 서적집 5권.ISBN 978-4-86166-044-3