에페드
Epode이 기사는 대체로 또는 전적으로 단일 출처에 의존한다.– · · · · (2012년 2월) |
에포드는[1] 스트로프와 항스트롭을 따라 이동을 완료하는 ode의 세 번째 부분이다.[2]
진화
어느 특정 시점에서 이전에 제단이나 무대의 오른쪽, 그리고 그 왼쪽을 향해 구호를 외쳤던 합창단들이 합창을 하고 노래를 부르거나, 코리페이오스가 중앙에 서서 그들 모두를 위해 노래하는 것을 허락했다. 스테시코루스의 출현과 합창 서정의 진화로 그리스에서는 학식과 인위적인 종류의 시가 경작되기 시작했고, 새로운 형식인 에포데송(Epode Song)이 생겨났다. 옻칠한 트리머의 한 구절과 옻칠한 디메이터의 한 구절로 구성되었고, 비록 이 에페드는 스테시코루스에 의해 최대의 완성도로 운반되었지만, 이전의 시인 아르킬로쿠스가 실제로 이러한 형태의 발명가였다고 보고되고 있다.[2]
그 에페드는 곧 합창 시에서 확고한 위치를 차지했는데, 그것은 문학의 그 가지가 쇠퇴하면서 잃어버렸다. 그러나 그것은 ode를 넘어 확장되었고, 초기 극작가들에서는 우리는 서간체계에 액자에 놓인 수많은 독백과 대화들의 예를 발견한다. 라틴 시에서 에페드는 의식적인 아치주의에서 송의 일부로서 그리고 시의 독립된 분파로 재배되었다. 전학급 중 핀다르의 모방을 바탕으로 설립된 카툴루스의 에피탈라미아는 스트로페, 안티스트로피, 에피테의 예를 우리에게 제시하며, 쿰 비룸 오토 히어로라 벨아크리를 시작으로 하는 호레이스의 유명한 오데는 이 3중 성격을 가지고 있다는 것이 관찰되어 왔다.[2]
호레이스의 에페드
이 단어는 이제 2교시 호레이스의 실험에서 주로 익숙한데, 그가 자신의 다섯 번째 오드 에포돈 해방책 또는 에포데스의 책에 제목을 붙였기 때문이다. 그는 이 시들을 작곡하는 과정에서 적어도 라틴 문학에서는 새로운 형식을 도입하고 있었으며, 아르킬로쿠스가 발명한 icambic distices의 효과를 모방하고 있었다고 말한다. 따라서, 이러한 에페드의 첫 번째 10개는 예를 들어 Epode 5.1–2에서와 같이 iambic trimeter와 iambic dimeter의 대체 구절로 구성된다.[2]
| 쾰로 레짓의 오 더움 퀴퀴드 | 그러나, 하늘에 있는 신들 중 어느 것이라도 통치한다. |
나머지 7개의 에세이에서 호레이스는 디스트리치의 일반적 성격을 유지하면서 대책을 다양화했다. 이 시집은 대부분 시인의 초기 청년기에 속하며, 그의 한층 성숙된 글에는 없는 삼투와 논쟁의 열기를 보여준다. 형식적으로 아르킬로쿠스를 모방하고 있었기 때문에, 그는 자신의 사나운 모델의 비꼬는 폭력을 반복하는 것이 정당하다고 믿었다. 짧은 서정적 풍토인 호레이스의 이 특별한 시들은 초기 그리스 문학의 경전과는 거의 유사하지 않지만, 거의 전적으로 에페드의 이름을 전용해 왔다.[2]