충치
Fealty| 영국의 봉건주의 |
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| 봉건적 의무 |
| 봉건주의 |
충성의 서약은 라틴어 피델리타스(fidelitas)에서 유래한 것으로, 한 사람이 다른 사람에게 충성을 맹세하는 것이다.
정의.
중세 유럽에서는 충성의 서약은 신하 혹은 부하가 그의 군주에게 하는 맹세의 형태를 취했다."충성"은 또한 봉사와 원조로 [1]구성된 신하에게 부과된 의무를 의미하기도 했다.
충성을 맹세하는 것의 일부에는 항상 신에게 충실할 것을 맹세하는 것이 포함되어 있었다.충성의 서약은 주로 오마주 행위 후에 행해지는데, 그 때, 주군 앞에 무릎을 꿇고 주군의 두 손 사이에 그의 손을 끼우는 상징적 행위에 의해, 신하는 주군의 "사람"이 되었다.보통, 영주는 또한 봉토를 주거나 다른 어떤 방법으로든,[2] 어떤 형태로든 신하를 부양할 것을 약속했다.전형적으로, 선서는 종종 제단 안에 들어 있는 성경이나 성인의 유물과 같은 종교적 물건 위에서 이루어졌고, 따라서 선서를 하는 사람은 신 앞에 구속되었다.충성과 오마주는 유럽 봉건제도의 핵심 요소였다.
충성은 오마주 의식의 다른 부분과 구별되며, 보통 신하가 그의 [3]주인에게 좋은 신하가 될 것을 맹세한 의식의 그 부분을 언급할 때만 사용됩니다.
역사
중세 유럽에서는 충성의 맹세(독일어:렌세이드는 신성로마제국의 봉건제도의 기본요소였다.그것은 두 사람, 즉 봉건적인 신하 또는 신하와 그의 봉건적인 상관 사이에 선서되었다.충성의 서약은 보통 신하나 신하가 그의 주인에게 충성과 배임 결과에 대한 승복의 서약을 하는 전통적인 의식의 일부로 행해졌다.대신 신하들은 그의 신하를 보호하고 충성을 다하겠다고 약속했다.이 관계는 봉건적 재임으로 알려진 토지 소유의 기초를 형성했는데, 이 때 세입자(신하)에게 귀속된 세이진은 실제 소유와 매우 유사하여 말 그대로 "유익한 소유권"으로 묘사되는 별도의 소유지로 간주되었다. 반면, 집주인의 소유지는 저명한 소유권 또는 소유권이라고 언급되었다.우수성(직접 광선, 점등)'직접 소유권').
중세 후기에는 충성의 서약과 헌신이 항상 증서에 의해 기록되었다; 현대에는 이것이 전통적인 의식을 대체했다.두 당 사이의 지리적 거리가 상당한 경우, 영주는 선서를 할 대표자를 지명할 수 있었다.
충성의 선서를 포함한 모든 계약은 봉건적 [2]관계를 만든 공식 표창식의 일부였다.
이 용어는 또한 중세 일본과 같은 다른 봉건 문화에서와 현대의 조직 범죄에서 비슷한 충성의 선서를 지칭하기 위해 영어권 사람들에 의해 사용된다.
메모들
레퍼런스
- Coredon, Christopher (2007). A Dictionary of Medieval Terms & Phrases (Reprint ed.). Woodbridge: D. S. Brewer. ISBN 978-1-84384-138-8.
- McGurk, J. J. N. (1970). A Dictionary of Medieval Terms: For the Use of History Students. Reigate, UK: Reigate Press for St Mary's College of Education. OCLC 138858.
- Saul, Nigel (2000). "Feudalism". A Companion to Medieval England 1066–1485. Stroud: Tempus. pp. 102–105. ISBN 0-7524-2969-8.