케노스

Kernos
메로스에서 발견된 사이클라딕 시대(기원전 2000년경)의 테라코타 케노스
엘레우시안 신비의 요소를 묘사한 이 봉헌판에는 여성상(사각형의 상단 중앙)이 머리에 케노스를 쓰고 있다.

고대 그리스 도자기의 유형학에서, kernos(그리스어: ένςςςςςςςςςςςς plural plural plural plural plural plural plural plural plural plural plural plural, 복수 kernoi)는 제물을 모시기 위해 여러 개의 작은 그릇을 붙이는 도자기 반지 또는 돌 쟁반이다.그것의 특이한 디자인은 문학적 자료에도 묘사되어 있으며,[1] 이 자료에는 의례적인 재료들이 포함되어 있을 수도 있다.Kernos는 주로 Demeter와 Kore, 그리고 Cybele[2]Attis의 컬트에서 사용되었다.

그 형태는 기원전 3,000년경 미노아 문명의 초기 단계인 석기 신석기 시대에 시작되었다.그것들은 미노아 도자기와 키클라디드 도자기로 만들어졌으며, 후자의 가장 정교한 모양이며 고대 그리스 도자기를 통해 만들어졌다.기원전 [3]7세기부터 5세기까지 다양한 연대를 가진 고대 라틴어 문헌 중 가장 오래된 것으로 알려진 두에노스 비문은 에트루리아 양식의 세 개의 연결된 항아리의 케노스 주위에 새겨져 있다.

그리스 용어는 지중해, 레반트, 메소포타미아,[4] 남아시아에서 발견되는 다른 문화권의 유사한 복합 선박에 가끔 적용된다.

문학적 설명

아테나이우스는 케노스에 대해 다음과 같이 고대 기술을 보존하고 있다.

많은 작은 그릇들이 붙어있는 테라코타 그릇그 안에는 현자, 하얀 양귀비 머리, 밀, 보리, 완두콩, 맥박, 렌즈콩, 콩, 철자, 귀리, 압축 과일 케이크, 꿀, 올리브유, 와인, 우유, 그리고 씻지 않은 양의 털 등이 들어 있다.리크노포로스처럼 이 그릇을 들고 다니면 [5]내용물을 맛보게 된다.

엘레우시안 신비의 신비로움에서 여사제의 머리 위로 행렬을 지어 운반된 것이 예술에서 볼 수 있다.때때로 램프가 정지해 있는 커노스 [6]중앙에 놓였다.

레퍼런스

  1. ^ Jacquelyn Collins-Clinton, A Late Antic Pather of Liber Pather, Cosa(Brill, 1976년) 온라인 페이지 29~30.
  2. ^ Philippe Borgeaud, 신의 어머니: Cybele에서 성모 마리아까지 (Johns Hopkins University Press, 1996, 영어 번역 2004), passim.
  3. ^ Osvaldo Sacchi, Il trivaso del Quirinale, Interantionale de Droit de l'Antiquité, 2001, 페이지 277에서 인용:Attilio Degrassi, Invriptiones Latinae Liberae Rei Publicae, 1957; Arthur Gordon, "베를린의 Duenos-Vase 비문에 관한 메모", 고전 고대에 관한 캘리포니아 연구, 제8권, 1975, 페이지 53-72; 에트루시아의 Giovanni Colonna, "Duenos, Duenos, Du" 로스엔젤레스.
  4. ^ 파키스탄 모헨조 다로의 발굴: The Pothery (Pennsylvania University Museum, 1986), 페이지 226 온라인.
  5. ^ Athenaeus 11.478c = Polemon, fr. 88 Preler, Homer A의 영어 번역.톰슨, 헬레니즘 도예와 테라코타(아테네의 미국 고전학 대학, 1987), 448페이지 온라인.
  6. ^ 동사 kernophorein은 "kernos를 견디다"를 의미하며, 이것의 명사는 kernophoria; Stephanos Xanthoudides, "Cretan Kernoi", 아테네의 영국 학교 연례(1906년), 페이지 9.