크워 2세

Khour II
쿠르 사도 오르소
심시르의 왕
치세1362-1395
전임자카시 2세
후계자마카마
태어난알 수 없는
심서
죽은알 수 없는
심서
매장
체첸
하우스.사도오르소이
아버지.카시 2세
종교이슬람교

Khour[a] Ela는 14세기에 심시르 왕국을 통치한 체첸의 왕이었습니다."Khour-Ela"라는 이름은 체첸어로 "현명한 왕"으로 번역되고, "Khour"는 체첸어로 오래된 이름이며, Ela는 왕 또는 왕자(Khan/Beck)의 칭호였습니다.Khour는 역사적으로 체첸의 체발라와 베데노 지역을 지배했던 강력한 사도-오르소이 씨족에서 태어났습니다.14세기 동안 바로 그 씨족은 티무르의 [1]침입 전까지 번성했던 심시르라고 불리는 하나의 왕국으로 체첸의 여러 씨족을 통합하는 데 성공했습니다.

배경 및 과거 참조

Khour에 대한 가장 초기의 역사적 언급은 [2]15세기의 Zafarname이라고 불리는 티무르에 대한 전기의 형태로 나옵니다.이 전기는 티무르의 손자인 이브라힘 술탄의 통치 기간에 의뢰되었습니다.자파르 이름은 니잠 앗 딘 샤미와 샤라프 앗 딘 알리 야즈디라는 [3]두 명의 다른 페르시아 작가들의 두 가지 버전을 가지고 있습니다.두 전기 모두 코카서스에서 티무르의 캠페인에 대해 이야기하고 있으며, 심시르와 그 지도자 가유르 칸이 처음 [2]언급된 곳이 바로 이곳입니다.19세기 오세티야의 시 "알구지아니"와 19세기 체첸 연대기 "낙슈반으로부터의 이주"와 같은 지역 백인 민속도 시간 엘라를 [5]언급합니다.그는 또한 18세기 책 "러시아 역사"에서 알탄지베크라고 [6]불리는 오세티야 왕자와 함께 "카이르-멕"이라고 언급됩니다.

자파르나마의 티무르

이러한 역사적 자료들은 지역 민담과 결합되어 14세기 북 코카서스에서 중요한 인물로 Khour Ela를 제시합니다.그의 조상과 계보는 1991-1999년 체첸에서 여러 사도이 씨족 장로들을 인터뷰하여 현장 연구를 한 사도이 씨족 역사가 무르타잘리예프는 여러 사도이 씨족 장로들을 인터뷰했습니다.사도이 씨족의 유명한 민속 영웅들에 대한 그들의 계보는 체첸 역사 과학에 많은 기여를 했습니다.Khour의 아버지는 이전의 왕이었던 Khasi였고, Khour의 아들은 무슬림 개종자이며, Zafar 이름에서 "Muhammad"[7][2]로 언급되는 Makhama라는 이름의 티무르의 가신이었습니다.1820년의 체첸-아랍어 필사본 "낙슈반으로부터의 이주"는 또한 Khour-Ela의 가족과 종교에 대한 통찰력을 제공합니다.그것은 둘 다 기독교인이었던 "카가르"(카히르)와 "수락칸"이라고 불리는 두 형제를 언급하고 있으며, 친이마이트인 원고는 이 두 형제의 도달 범위를 설명합니다.카가르는 치르유르트에 상륙하고 그의 형제 수락은 아바리아에 대한 그의 통치를 확장합니다.이 원고는 카가르(Khour)와 아바르 너트 [5]왕국의 창시자인 수락(Surak)과 같은 두 명의 중요한 체첸-다게스타니 인물을 묘사한 것으로 이해됩니다.다게스타니 연대기 "타리흐 다게스탄"은 또한 아바르 누탈 왕국의 창시자가 우루스 [8]술탄의 후손인 특정한 수라카트라고 언급합니다.

심시르의 초기 국가 지위

심시르는 황금 부족의 속국 또는 속국으로 시작하여 백인 정치에서 중요한 역할을 했다고 믿어집니다.Khour-Ela는 Khidir 칸의 동맹국이었다고 믿어집니다.이것은 역사학자 A에 의해 주목됩니다.칸 히디르 통치기의 사건을 다룬 18세기 책 "러시아의 역사"를 언급하는 테사예프.문제가 된 사건은 1360년 코스트로마 포그롬에서 기독교 러시아인 군중이 이슬람 타타르족 여러 명을 강탈하고 살해한 사건이었습니다.그 대가로 타타르족은 볼가 [9]지역에서도 같은 일을 했습니다.이 폭력을 진압하기 위해 칸은 러시아와 평화를 협상하기 위해 세 명의 기독교 백인 대사를 보냈습니다.이 세 명의 대사들은 우루스, 알탄지벡, 그리고 카이르-멕이라고 불렸습니다.마지막 두 대사는 오세티야 왕자 알탄지베크와 체첸 왕 쿠르엘라와 이름이 유사한 것으로 유명합니다.1327년에도 [9]비슷한 상황에서 일어났기 때문에 러시아에 캅카스 기독교 대사를 사용하는 것은 황금 군단의 칸에 의해 드문 일이 아니었습니다.체첸 민간 설화에 따르면, 쿠르는 메흐켈라(국가 평의회)를 소집하여 시어(성자)가 그에게 부여한 임무를 성공적으로 완수한 후 체첸 전체 국가의 지도자로 선출되었다고 합니다.현대 [9]역사학자들에 의해 14세기 후반에 체첸의 주요 지도자로 여겨질 정도로 체첸에서 Khour에 대한 민담이 멀리까지 기록되어 있습니다.이것은 또한 Khour가 러시아-타타르 장군 술탄 Kazi-Girey에 의해 특정 "마마이"와의 특정 "람케리스트" 전쟁에 관한 18세기 원고와 연결되어 있는 것 때문입니다.역사학자 A.테사예프는 이 필사본이 14세기 황금 부족의 "대난" 기간 동안 불량 군벌 마마이가 이 기간 동안 여러 전쟁에서 싸웠던 사건들과 일치한다고 지적합니다.카지-기레이의 18세기 원고는 "람케리스트"(체첸의 산악 기독교인)의 군대가 어떻게 "타타르-투프"라고 불리는 특정 요새로 가서 마마이를 물리쳤지만 요새를 점령하지 않았는지에 대해 자세히 설명합니다.나중에 쿠마 강 근처 지역에서 같은 군대가 노가이와 오이라트 수비대를 어떻게 물리치는지 묘사됩니다.그 설화는 우리에게 그 행사의 날짜를 1361-1362로 알려줍니다.이 날짜는 러시아 역사가 V에 의해서도 받아들여집니다.쿠즈네초프는 그 공격이 북 코카서스의 황금 부족의 약화를 보여주었다고 지적합니다. 그러므로 1362년이 A에 의해 중요하게 여겨지기 때문입니다.고고학적 연구에 따르면 심시르 왕국의 테사예프는 황금 호드 동전이 1362년(칸 히디르 통치 이후) 이후 체첸 영토에서 더 이상 존재하지 않으며,[9] 토흐타미시 칸(카우르의 동맹) 통치 기간 동안에만 다시 등장한다고 합니다.주목해야 할 또 다른 중요한 요소는 [10]조지 5세의 치세의 민속 및 조지아 보고서에 따르면 그의 선거 운동에서 Khour를 지원한 조지아 왕국이었습니다.

티무르의 침략과 크아우르의 운명

Kazi-Girey의 18세기 문서는 또한 체첸이 [9]코카서스의 티무르 왕조의 침략에 맞서 토흐타미쉬 군대의 주요 동맹(선봉대)이었다고 언급합니다.1395년 테레크 강 전투 이후 티무르가 그토록 흉포하게 심시르를 침공한 것도 이 때문이었습니다.심시르의 침입은 니잠 앗 딘 샤미와 샤라프 앗 딘 알리 야즈디에 의해 자파르 이름으로 묘사됩니다.그 침략으로 Khour는 그의 권력을 잃고 Timur는 그의 아들 Muhammad (Makhama)에게 속국의 칭호를 부여합니다.심시르에서의 티무르의 원정은 티무르 자신이 직접 산에 올라 심시르의 [2]고지인들을 물리쳤다고 묘사되는 산에까지 들어갔습니다.역사적인 언급에서 Khour와 그의 아들의 운명은 알려지지 않았지만, 민간 설화에서는 Makhama의 암살에 대해 이야기합니다.그들은 또한 어떻게 Khour가 티무르의 봉신들에 대항하여 저항을 유지하고 결국 그가 협상 [7]중에 Khour를 배신적으로 살해한 티무르의 또 다른 침략에 싸웠는지에 대해 언급합니다.오세트의 시 "알구지아니"는 Khour의 운명에 대한 다른 버전을 제공하는데, 이 시는 Khour를 Ossetia의 권력을 위해 Alguz 왕자와 싸운 강력한 왕이었던 "체첸인 Kairkhan"으로 언급합니다.시에서 알구즈는 전투에서 승리하고 Khour를 이겼지만, 이 시는 허구이지만 북캅카스 민담의 [4]귀중한 자료로 여겨집니다.

메모들

  1. ^ 체첸어: хре-лау; 페르시아어:Gayur-Khan; Russian: Каир-мек

레퍼런스

  1. ^ https://chechenlaw.ru/ ?p=1509
  2. ^ a b c d Тизенгаузена, В.Г (1941). "Книга Побед" Шереф-ад-Дина Йезди, по переводу В.Г. Тизенгаузена. Soviet Union. pp. 180–184.
  3. ^ Manz, Beatrice Forbes (2007). Power, politics, and religion in Timurid Iran. Cambridge: Cambridge University Press. p. 167.
  4. ^ a b Джанашвили, М.Г (1897). Описание Осетии, Дзурдзукии, Дидоэтии, Тушетии, Алании и Джикетии. Tbilisi: Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа.
  5. ^ a b Салгириев, А.М (2019). "етопись об исходе чеченцев из Нахчувана (перевод и комментарии)". Таллам. 2: 33–35.
  6. ^ Татищев, В.Н (2015). История Российская (1055-1378 гг.). Ryazan: Александрия.
  7. ^ a b Муртазалиев, В. К вопросу об истории государства и права чеченцев.
  8. ^ http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIV/1300-1320/Muchammadrafi/frametext.htm
  9. ^ a b c d e Tesaev, Amin (2018). "Симсим". РЕФЛЕКСИЯ. 2: 61–67.
  10. ^ Tesaev, Amin (2020). "Чечено-грузинские контакты в XIV–XVII вв". РЕФЛЕКСИЯ. 5: 40–44.