코리야
Koliya이 기사는 대부분 또는 전체적으로 단일 출처에 의존하고 있습니다.: · · · (2022년 6월) |
코리야 | |||||||
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| c. 기원전 7세기 ~ 기원전 5세기 | |||||||
가싸사카족의 콜리야 | |||||||
베다 이후의 마하자나파다족.콜리야는 Sakya의 동쪽에 있었다. | |||||||
| 자본의 | 라마가마 | ||||||
| 공통 언어 | 프라크리트 산스크리트어 | ||||||
| 종교 | 베다교 불교 자이나교 | ||||||
| 정부 | 공화국 | ||||||
| 라자 | |||||||
| 역사 시대 | 철기 시대 | ||||||
• 설립 | c.기원전 7세기 | ||||||
• 코살라의 비우샤바에 정복됨 | c. 기원전 5세기 | ||||||
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| 오늘의 일부 | 인도 네팔 | ||||||
콜리야(팔리: Koliya)는 철기 시대에 존재했던 것으로 증명된 남아시아 북동부의 고대 인도-아리아 부족이다.콜리야 공화국은 현재 콜리야 [1]공화국이라고 불리는 귀족 과두제 공화국으로 조직되었다.
위치
Koliyas의 영토는 사라유 강에서 북쪽의 히말라얀 언덕에 이르는 얇은 땅이었다.Rohiī river 강은 Koliyas의 서쪽 국경이었고 북서쪽의 이웃은 Sakyas였다.남서쪽에서는 아노마 강 또는 랍토 강이 코살라 왕국과 코살라 왕국을 분리했고, 동쪽에서는 모리아스 강, 북동쪽에서는 쿠시나라 [1]말라카스에 접해 있었다.
콜리야스의 수도는 라마가마였고, 그들의 다른 정착지 중 하나는 데바다하였다.[1]
이름.
그 부족의 이름은 Parli의 Koliya에서 한결같이 증명된다.콜리야인들은 원래 콜라 나무가 많은 지역에 살고 있고 콜라 나무가 그들의 [1]토템이었기 때문에 콜라 나무에서 이 이름을 얻었다.
역사
콜리야인들의 초기 역사는 거의 알려져 있지 않지만, 그들이 서로 [1]결혼한 그들의 서쪽 이웃인 사키아인들과 관련이 있는 것은 확실하다.
기원전 6세기까지, 콜리야족, 사키아족, 모리야스족, 말라카족은 서쪽의 카우알리아족과 동쪽의 리차비카족과 바이데하스족 사이에 살았고, 따라서 바지카 동맹과 코살라 [2]왕국을 분리했다.
코리야 귀족의 딸이었던 마야 공주는 사키야족의 지배적인 귀족 과두정치의 멤버 중 한 명인 사키야 라자 수드다나와 결혼했다.마야와 수도다나의 아들은 역사 부처이자 [2][1]불교의 창시자인 싯다르타 고타마이다.
부처의 생애 동안, 두 주 사이의 경계를 형성하고 양 주 모두 농작물을 관개하기 위해 물이 필요했던 Rohiī 강의 물과 관련하여, 무장 투쟁은 사키아와 골리야에 반대했다.부처의 개입으로 마침내 이러한 [2]적대행위는 종식되었다.
부처가 죽은 후, 콜리야인들은 쿠시나라의 말라카로부터 그의 유물의 몫을 요구했고, 그 위에 그들은 그들의 수도 라마가마에 [1]스투파를 세웠다.
코살라의 정복
부처의 죽음 직후, 그의 아버지 파세나디를 전복시킨 카우살랴 왕 비우아바는 한때 코살라의 일부였기 때문에 그들의 영토를 정복하기 위해 사키아와 콜리야 공화국을 침략했다.Vihauababha는 마침내 Sakyas와 Koliyas에 승리를 거두었고 양측의 엄청난 인명 피해와 함께 오랜 전쟁 끝에 그들의 국가를 합병했다.이 전쟁에 대한 자세한 내용은 이후의 불교 기록에 의해 과장되었는데, 그들은 비우아바가 그의 아버지인 비우아바의 어머니가 된 노예 소녀를 결혼시킨 것에 대한 보복으로 사키아족을 말살했다고 주장했다.사실, Viūuababha의 Sakya 침략은 Viūuababha의 친척인 마가드 왕 아자타사투가 Viju leaguea League를 정복한 것과 비슷한 동기를 가지고 있었을지도 모른다. 그는 Viūuaba 공주의 아들이었기 때문에 Viūuababha의 조국의 영토에 관심을 가지고 있었다.카우살랴 침공의 결과로 사키아와 콜리야 왕국은 비우아바 왕국에 합병된 후 정치적 중요성을 잃었다.그럼에도 불구하고, 사키야족은 합병 후 코살라 인구에 흡수되어 이후 소수의 실향민들만이 사키야족 정체성을 유지하며 민족 집단으로 곧 사라졌다.콜리야족도 합병 [2][1]직후 정치권이나 부족으로서 사라졌다.
코살라가 사키아와 콜리야를 정복하는 동안 발생한 막대한 인명 손실은 코살라를 상당히 약화시켰고, 코살라의 동쪽 이웃인 마가다 왕국에 곧 합병되었고, 마가드 왕 아자타사투에 의해 비아바 왕은 패배하고 죽었다.[2]혹은, 콜리야족은 바지카 [1]동맹이 그랬던 것처럼 마가다와 싸운 직후 아자타사투에 의해 정복되었을 수도 있다.
사회·정치 조직
Koliyas는 gaasaasaghgha (귀족 과두 정치 공화국)로 조직되었다.Sakyas와 마찬가지로 Koliyas는 Katriatria 부족이었지만, Gotama와 Ahdicca gottas에 속했던 Sakyas와는 달리, Koliyas는 Vyaghapja에 속했다.[1]
공화당의 제도
어셈블리
콜리야 가문의 통치 기구는 카티야와 라자(Rahja, 통치자)라는 칭호를 가진 카트리야 가문의 수장들의 총회였다.Koliya 총회는 규모가 작았고 수백 명의 회원으로 구성되었다.콜리야 쿠마라(Koliya-kumaras)라는 칭호를 가진 라자 가문의 아들들도 그들의 우파라자(Viceroys)였으며,[1] 그들이 죽으면 그들의 아버지의 뒤를 이어 세습을 받았다.
콜리야인들의 정치 체제는 사키야인들의 정치 체제와 동일했고, 사키야인들과 다른 가가사샤와 마찬가지로 콜리야 의회는 라마가마에 위치한 산타그라에서 모였습니다.코리야 의회의 사법과 입법 기능은 명확하게 분리되지 않았고, 전쟁, 평화, 동맹과 같은 공공 문제에 관한 중요한 문제들을 논의하기 위해 만났다.골리야 의회는 중요한 사안을 심의했고, 손을 들거나 나무 [2][1]칩을 사용하는 간단한 투표 시스템을 가지고 있었다.
마하라자 (콘솔)
콜리야 의회는 국가 원수로 마하라자(위대한 통치자) 또는 콜리야-라자(콜리야의 군주)라는 칭호를 가진 집정관을 선출했다.마하라자는 [1][1]의회의 도움을 받아 공화국을 통치하는 책임을 맡았다.
평의회
코리야 의회는 좀처럼 열리지 않았고 대신 내부 평의회가 더 자주 열렸고 마하라자가 공화국을 통치하는 것을 도왔다.코리야 의회의 의원들은 아마카(councilars)라는 직함을 가지고 있었다.아마카족은 공화국의 [2][1]공무를 직접 담당하는 대학을 만들었다.
계급사회
콜리야와 사키아의 사회는 적어도 귀족, 토지 소유권, 수행원, 노동자,[2][1] 농노 계급이 존재하는 계층화된 사회였다.
토지 소유자
Sakyas와 유사하게, 공화국의 영토를 식민지화하는 데 참여했던 인도-아리아 기원의 Koliyas는 토지를 소유할 권리를 가지고 있었습니다.이들 토지 소유자들은 중세 유럽의 귀족들과 비슷했고, 말 그대로 "소유권을 즐기는 사람들"이라는 뜻의 보자카라는 칭호를 가지고 있었고 "두목"[2][1]의 의미로 사용되었다.
하인들
팔리에서는 카마카라(노동자)와 [2][1]세바카스(농노라는 뜻)라고 불리는 하인으로 구성된 콜리야 사회의 하층민이었다.
경찰.
코리야의회에는 [1]볏이 처진 머리장식을 한 경찰이나 숫총이 있었다.
레퍼런스
원천
- Sharma, J. P. (1968). Republics in Ancient India, C. 1500 B.C.-500 B.C. Leiden, Netherlands: E. J. Brill. ISBN 978-9-004-02015-3.