로카팔라

'세계의 수호자'를 뜻하는 로카파라(산스크리트어: ल and andाल), 산스크리트어, 팔리는 힌두어 문맥에서 발견되느냐에 따라 용도가 다르다.

• 힌두교에서 로카파라는 8가지, 9가지, 10가지 주요 방향과 관련된 '지향의 수호자'를 가리킨다.
• 불교에서 로카파라는 사천왕과 다른 수호신들을 일컫는 반면, 길잡이들은 '디카파라'라고 부른다.

힌두교에서는

힌두교에서는 추기경 방향의 수호자를 로카팔라스(लोकप) 또는 디크팔라카(Dikpalaka)라고 부른다. 4개의 주요 보호자는 다음과 같다.

1. 쿠베라 (북)
2. 야마(남)
3. 인드라(동쪽)
4. 바루자 (서부)

불교에서는

불교에서 로카파라(Willie: 'jig rten pai srung ma)'는 다르마파라(불교의 수호자)의 두 가지 광범위한 범주 중 하나로, 다른 범주는 지혜 수호자(Wisease Protectors)이다. 중국에서는 "각각은 특정한 방향과 중국 천문학의 포헤럴드 동물과 추가적으로 연관되어 있으며, 농촌 사회에서 농작물과 평안을 위한 좋은 날씨와 평안을 보장하는 보다 세속적인 역할을 하고 있다"고 말했다.그들의 갑옷과 부츠로 쉽게 식별되는, 각각은 자신만의 마법 무기와 연관성을 가지고 있다."^[1] 그들의 이름은 (동)흐르타라스트라(Dhrtarastra), (서)비루팍사(Virupaksa), (북)바이슈라바나(Vaishravana), (남)비루다카(Virudhaka)이다.

티베트 불교에서 이러한 세속적인 수호신들 중 많은 신들은 파드마삼바바나 다른 위대한 수예가들에 의해 예속된 토착 티베트 신들, 산신들, 악마들, 유령들 또는 유령들이다. 그들은 수도원, 지리 지역, 특정한 전통 또는 일반적인 불교의 수호자로서 지켜야 할 의무가 있다.

이러한 세속적인 보호자들은 수도원이나 불교 개업자를 물질적으로 돕고 실천에 방해가 되는 장애물을 제거하기 위해 발동되고 예언된다. 그러나 그들은 삼나무의 존재로 여겨지기 때문에, 그들은 숭배받거나 피난처로 여겨지지 않는다.

만불도시의 슈라마나 허안화 팔만대장경에 따르면, 이러한 존재들은 모두 소명을 받고(고무와 소환) 행동을 권하고(부속) 수란가마 만트라에서 달마와 그 수행자들을 보호한다고 한다.^[2]

세속적 보호자의 계급

세속적 보호자의 계급은 다음과 같다.

• 로카파라
• 사천왕 - (Tib. 얄포)
• 선서하는 영혼들 - (티브) 담천)

참조

원천

• 칼상, 라드랑 (1996) 티베트 델리의 수호신: 윈섬 북스. (3차 재인쇄 2003) ISBN 81-88043-04-4
• 린로테, 롭(1999) 무자비한 동정: 초기 인도-티베탄 에스토테릭 불교 미술 런던의 분노의 신들: 세르디아 출판사. ISBN 0-906026-51-2
• 드 네베스키-워즈코위츠, 르네(1956) 오라클스와 티벳의 악마 옥스퍼드 대학 출판부 Reprint Delhi: Books Faith, 1996 - ISBN 81-7303-039-1. Reprint Delhi: Paljor 출판물, 2002- ISBN 81-86230-12-2

외부 링크

• 불교 보호자 - 히말라야 예술 자료의 개요 페이지
• 불교 보호자: 히말라야 예술 자료의 세속적 이미지
• 로카팔라스 및 카투르마하라지카스 - 인더스 상부의 칠라스 및 탈판(파키스탄)에서 암석 조각에 등장하는 로카팔라스 및 카투르마하라지카스