미주
Mi Zhu미주 | |
|---|---|
| 麋竺 | |
미주의 삽화 | |
| 한을 평정하는 장군 (安漢軍) (류비 아래) | |
| 재직중 214–221 | |
| 모나크 | 한 선제 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | c. 165[1] 장쑤성 롄윈강시 |
| 죽은 | c. 221 – c. (55-56)[1] |
| 관계 | |
| 아이들. | 미웨이 |
| 직업 | 공식, 고문 |
| 예의명 | 지중(子中) |
미주(c.165–221)[1]는 중국의 군장 겸 정치인으로, 류베이가 슈한 주를 건국한 후 삼국시대인 동한 말기에 군벌 류베이 밑에서 활동하였다. 누이동생인 미씨가 류비와 결혼했기 때문에 류베이의 처남이기도 했다. 미주는 후자의 패전 때 류베이에게 필수적인 존재로, 조세 기반이 없는 위급한 시기에 류베이의 군대에 자금을 조달했다. 미주는 교육을 매우 잘 받았으며, 류베이가 위안쇼, 원슈, 류비아오 같은 부유한 경쟁자들과 관계를 발전시키는 것을 도왔다. 또한 220년 류베이의 우방인 쑨취안(孫 until)으로 망명할 때까지도 류베이를 모신 미팡의 형이었다. 미주는 25년 이상 충의로 류베이를 섬겼으며, 이후 쉬, 징, 이 지방의 총독으로 재임하면서 류베이의 사상은 정기적으로 널리 일반 백성들에게 전파되었고, 이는 한족과 유교인으로서 류베이의 정치 운동에 큰 도움이 되었으나 역사가들은 나를 주장할 것이다.법치주의의 전통에서 류가 더 많은 것을 통치함에 따라 리 수사학 그럼에도 미는 지안용, 순치안, 후기 이지 등과 함께 문학과 수필을 통해 한나라를 복원하려는 류의 포퓰리즘 운동에 크게 기여했다. 미주는 류베이가 황제를 선언한 지 1년이 조금 넘도록 류베이의 절친이자 가장 총애하는 과목으로 생각되었다.
인생
미축는 롄윈 강, 이곳은 오늘날은 취 현(朐縣), 둥하이 군(東海郡),에서 온 것이다. 그는 매우 부유한 상인 가정에서 태어났다.[2] 전설과 풍문으로 주로 구성된 작품인 간바오( supernatural supernatural)의 <초자연적인 것을 찾아서>에 따르면 미주는 한때 수도 뤄양에서 귀향하던 중 길가에서 한 부인을 만났다. 그는 친절히 그녀를 태워 주었다. 그녀는 술에 취하자 미주의 집을 불태우려는 사명을 띠고 천국에서 온 사신임을 밝혔다. 그러나 그의 친절에 보답하기 위해 그녀는 미주에게 집을 비울 시간을 허락하기 위해 천천히 걸기로 동의했다. 숙녀가 약속한 대로 정오에 실제로 큰불이 났다.[3]
전설은 차치하고 미주는 처음에는 쉬 성(현재의 북부 장쑤 성)의 총독인 타오첸의 밑에서 일했다. 그가 죽자, 타오첸은 류베이에 총독을 물려주었고, 이후 미주는 그의 공로를 따랐다. 1969년 뤼부는 쉬 성의 수도 시아피를 장악하고 총독을 자처했다. 이에 따라 류베이는 조조, 원소, 유비오 등 여러 군벌들과 일련의 임시 동맹을 맺으면서 유배지로 내몰리게 되었다. 그러나 이 류베이의 생애 동안 내내 미주는 충성을 지켰다. 류베이가 뤼부에게 패하자 미주는 집안 재산으로 류베이를 후원하였고, 여동생도 후자에 시집보냈다. 조조는 한때 미주와 미팡에게 각각 잉 특공대(현재의 산둥성 라이우 북서쪽)와 펑청 특공대 지사를 바쳐 그를 섬기려고 꾀했으나 거절당했고 형제는 류비와 함께 도망쳤다.[4]
카오궁지에는 미주와 관련된 조조의 기념비 중 하나가 기록되어 있다.
"타이산 현은 국경선이 넓어 통제가 어려우며, 게다가 오랫동안 많은 도적과 여단에게 영향을 받지 않았다. 상황을 보면 잉 현으로 5개 군으로 나눠서 순수하고 청렴한 군으로 알려져 있어야 방어를 하고 조정한다. 미주 장군은 천성적으로 충직하고 충성심이 강하며 군사와 민정을 통솔하는 데 신빙성이 있어 관리들과 백성들을 위로하기 위해 연현 행정관에 취임시켜 줄 것을 부탁한다고 말했다.[5]
류비가 류비오와 함께 피난처를 찾자 먼저 미주를 보내 그를 만나 의논했다. 그리고 그들 사이의 관계를 달래기 위한 그의 노력 덕분에 좌익의 공식 사관생도 장군에 임명되었다. 214년 류베이가 이 성(현재의 쓰촨과 충칭)을 정복한 후 미주는 한씨를 평정하는 장군(安安安)[6]으로 진급하였다. 비록 그에게 지휘할 병력이 주어지지는 않았지만, 군사 마누버는 그의 전문지식이 아니었기 때문에, 그럼에도 불구하고 그는 류베이의 신하들 중에서 가장 높은 존경을 받았다. 그는 슈나라의 롤모델 관리로 여겨졌고 많은 젊은 문신들이 제갈량, 파정, 동허, 쉬징에게 그랬던 것처럼 그를 우러러보았다.[7]
219년, 미팡은 쑨의 장군 뤼멍이 징 성(현재의 후베이성, 후난성 포함)에 기습 공격을 가하자 쑨취안으로 망명하여 관우를 죽음으로 몰아넣었다. 미주는 이 말을 듣고 몸을 묶고 류베이에게 와서 형의 죄를 인정하였다. 류베이는 그를 위로하며 형제의 잘못이 다른 사람에게 닿아서는 안 되며 전과 똑같이 대해야 한다고 말했지만 미주는 너무 부끄러워서 곧 병에 걸려 1년여 만에 약간 죽었다.[8]
가족
미주에게는 동생과 여동생 외에도 타이거 엘리트 사관장군에 오른 아들 미웨이(美 wei)가 있었고, 웨이의 아들 미자오(美子 was)는 타이거 기병 감독관이었다. 미씨 가족은 활쏘기와 승마술에 재능이 있는 것으로 알려져 있어 모두 뛰어난 승마선수와 궁수였다.[9]
감정
미주의 전기를 쓴 천수는 다음과 같이 평했다. "미주, 순치안, 지안용, 이지 등은 사상이 널리 유포된 세련되고 교양 있는 사람들이었다. 그들은 예의를 잘 지키는 것으로 잘 알려져 있었다."[10]
참고 항목
메모들
참조
- ^ a b c de Crespigny, Rafe (2007). A biographical dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23–220 AD). Brill. p. 671. ISBN 978-90-04-15605-0.
- ^ (麋竺字子仲，東海朐人也。祖世貨殖，僮客萬人，貲產鉅億) Sanguozhi vol. 38.
- ^ (搜神記曰：竺嘗從洛歸，未達家數十里，路傍見一婦人，從竺求寄載。行可數里，婦謝去，謂竺曰：「我天使也，當往燒東海麋竺家，感君見載，故以相語。」竺因私請之，婦曰：「不可得不燒。如此，君可馳去，我當緩行，日中火當發。」竺乃還家，遽出財物，日中而火大發。) Soushen Ji annotation in Sanguozhi vol. 38.
- ^ (後徐州牧陶謙辟為別駕從事。謙卒，竺奉謙遺命，迎先主於小沛。建安元年，呂布乘先主之出拒袁術，襲下邳，虜先主妻子。先主轉軍廣陵海西，竺於是進妹於先主為夫人，奴客二千，金銀貨幣以助軍資；于時困匱，賴此復振。) Sanguozhi vol. 38.
- ^ (搜神記曰：竺嘗從洛歸，未達家數十里，路傍見一婦人，從竺求寄載。行可數里，婦謝去，謂竺曰：「我天使也，當往燒東海麋竺家，感君見載，故以相語。」竺因私請之，婦曰：「不可得不燒。如此，君可馳去，我當緩行，日中火當發。」竺乃還家，遽出財物，日中而火大發。) Cao Gong Jí annotation in Sanguozhi vol. 38.
- ^ (後曹公表竺領嬴郡太守，竺弟芳為彭城相，皆去官，隨先主周旋。先主將適荊州，遣竺先與劉表相聞，以竺為左將軍從事中郎。益州既平，拜為安漢將軍，班在軍師將軍之右。) Sanguozhi vol. 38.
- ^ (竺雍容敦雅，而幹翮非所長。是以待之以上賓之禮，未嘗有所統御。然賞賜優寵，無與為比。) Sanguozhi vol. 38.
- ^ (芳為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳，叛迎孫權，羽因覆敗。竺面縛請罪，先主慰諭以兄弟罪不相及，崇待如初。竺慚恚發病，歲餘卒。) Sanguozhi vol. 38.
- ^ (子威，官至虎賁中郎將。威子照，虎騎監。自竺至照，皆便弓馬，善射御云。) Sanguozhi vol. 38.
- ^ (麋笁、孫乾、簡雍、伊籍，皆雍容風議，見禮於世。) Sanguozhi vol. 38.