모지(책)
Mozi (book)제7권 | |
| 작가. | (전통) 모디 |
|---|---|
| 원제목 | 墨子 |
| 번역기 | 버튼 왓슨 A. C. 그레이엄 Y. P. 메이 이안 존스턴 |
| 나라 | 중국 |
| 언어 | 중국어 번체 |
| 장르. | 철학 |
발행일자 | 기원전 5~3세기 |
영문판 출판 | 1929 |
| 미디어 타입 | 원고 |
| 181.115 | |
| LC Class | B128.M6 |
| 번역. | Wikisource의 Mozi씨 |
| 모지 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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봉인 문자(위)와 일반 문자(아래)의 "Mozi"한자 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 중국인 | 墨子 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 문자 그대로의 의미 | [모 사부의 글] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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모징(chinese京) 또는 모히스트 [1][2]캐논이라고도 불리는 모지( the also)는 모히즘의 철학을 설명하는 전국시대(기원전 476-221년)의 고대 중국 문헌이다.그것은 공정성, 능력주의 통치, 경제성장과 과시 혐오와 같은 모히스트 사상을 제안하고 있으며, 단순하고 단순한 말로 알려져 있다.
모자의 장은 몇 가지 범주로 나눌 수 있다: 모히스트파의 기본 철학 사상을 담고 있는 31개의 핵심 그룹; 논리학에 관한 가장 중요한 초기 중국 문헌 중 하나이며 전통적으로 "변증적 장"으로 알려져 있는 논리학 장; 이야기와 정보를 포함하고 있는 5개의 섹션;Mozi와 그의 추종자들에 대한 메이션; 그리고 Mohists가 전문가였고 고대 [3]중국 군사 기술에 대한 귀중한 정보의 원천인 기술과 방어전에 대한 11개의 장.그 밖에도 두 개의 작은 섹션이 있는데, 7개의 챕터로 이루어진 최초의 그룹과 2개의 반유교 챕터 중 한 개만 남아 있다.
모히스트 철학파는 기원전 3세기에 멸망하여 모히스트의 사본은 잘 보존되지 않았다.현대 문장은 "악명높게 부패했다"고 묘사되어 왔다.모지교의 71개 장 중 18개가 유실되고 다른 몇 장은 심하게 [4][5]조각나 있다.
저작자 자격
모지파뿐만 아니라 모지파도 모지파의 이름으로 불리며 전통적으로 모지파(Mozi)로 알려져 있다.모즈이는 기원전 5세기의 인물로 확실한 [6]것은 아무것도 알려져 있지 않다.대부분의 자료들은 그가 노나라 출신이라고 묘사하고 있다. 비록 송나라 출신이라고 하지만, 그는 여러 전하를 돌아다니며 그들의 통치자들이 [3]서로를 공격하는 것을 멈추도록 설득하려고 노력했다고 말한다.모즈이는 미천한 [3]집안 출신으로, 책의 일부 요소들은 그가 [6]목수와 같은 장인이나 장인이었을 수도 있다는 것을 암시한다.일부 학자들은 '묵'을 뜻하는 모(墨)라는 이름이 실제로는 성이 아닐 수 있지만, 모지가 고대 중국에서 [6][7]형사 처벌의 형태로 사용되었던 낙인이나 문신을 한 것을 나타내는 것일 수 있다는 이론을 제기하고 있다.
콘텐츠
Mozi는 원래 71개의 장으로 구성되어 있었다.그러나 18개의 원본 장들이 유실되었고, 다른 장들은 파손되고 조각나 있다.텍스트는 총 6개의 [8]섹션으로 나눌 수 있습니다.
- 제1장부터 제7장까지: 나중에 명확하게 추가되어 책의 나머지 부분과 다소 어울리지 않는 잡문과 대화.
- 제8장부터 제37장까지: 7장은 누락되어 있고 3장은 단편적인 것으로 구성된 큰 장으로, 모지스의 핵심 장을 형성하고, 모히스트파의 10대 철학 교리를 설명한다.이 장에서는, Mozi가 자주 언급되고 인용되고 있습니다.
- 38~39장: 39장만이 남아 있는 두 장은 유교의 이상에 대한 논쟁적인 주장을 담고 있는 "유교 반대"라는 제목을 달았습니다.이 장들은 8장부터 37장까지로 그룹화되어 있는 경우가 있습니다.
- 제40장부터 제45장까지: 6장으로 이루어진 그룹으로, 종종 "변증법 장"이라고 불리며, 고대 중국의 가장 독특한 글들 중 일부입니다.그들은 논리학, 인식론, 윤리학, 기하학, 광학, 그리고 역학의 주제를 다룬다."변증적 장"은 내용이 심하게 왜곡되고 손상되었기 때문에 조밀하고 어렵다.
- 제46장~51장: 제51장(제목조차 포함)이 없어지고 있는 6장.모지와 그의 추종자에 관한 이야기와 대화가 수록되어 있다.이 챕터들은 아마도 다소 후대의 것으로서 부분적으로 허구일 것이다.
- 52장~71장: "군사장"으로 알려진 장들 중 9장은 모즈이에서 그의 주요 제자인 친굴리까지 방어전에 대한 지시를 담고 있다.이 장들은 심하게 파손되어 있다.
선택한 번역
Mozi의 후기의 장에 파손된 특성으로 인해 번역이 매우 어려워지고 있으며 번역자가 번역하기 전에 원문을 수정하고 다시 편집해야 하는 경우가 많습니다.서양어로의 첫 번째 모즈어 번역인 알프레드 포케의 1922년 독일어 번역은 이러한 문제들이 잘 이해되기 전에 이루어졌고, 따라서 "변증법"과 "군사"[9] 장에 많은 오류가 포함되어 있습니다.20세기 후반에서야 후기 모지 장에 대한 정확한 번역이 등장했다.
- (독일어) Alfred Forke(1922년), Mé Ti: des Socialethikers and seiner Schüler philosische Werke, 베를린: Kommissions-verlag des Vereinighafenticher Verleger.
- Y. P. Mei(1929), 런던 모세의 윤리 및 정치 작품: Probstain.전재(1974년), 타이베이:청문.
- 버튼 왓슨(1963), 모쯔: 기본 집필, 뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부.
- A. C. Graham(1978), 홍콩 후기 모히스트 논리학, 윤리학, 과학:중국 대학 출판부
- Ian Johnston (2010), The Mozi: A Complete Translation, 홍콩:중국 대학 출판부
- 크리스 프레이저(2020), 에센셜 모즈: 윤리, 정치, 변증법적 글쓰기, 뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부.
현대 중국어와 일본어로 된 많은 모즈어 번역본이 존재한다.
레퍼런스
인용문
- ^ Fraser, Chris (2018), "Mohist Canons", in Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, retrieved 2020-01-18
- ^ 2014년 6월, 페이지 23
- ^ a b c 크네히츠(2010), 페이지 677.
- ^ Graham (1993), 페이지 339
- ^ Nivison(1999), 762페이지.
- ^ a b c Nivison(1999), 페이지 760.
- ^ 왓슨(1999), 페이지 64.
- ^ 크네히츠(2010), 페이지 677, 그레이엄(1993), 페이지 336–37 및 니비슨(1999), 페이지 761–63을 참조한다.
- ^ Graham (1993), 페이지 340
원천
- 인용된 작품
- Graham, A. C. (1993). "Mo tzu 墨子". In Loewe, Michael (ed.). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Berkeley, CA: Society for the Study of Early China; Institute of East Asian Studies, University of California Berkeley. pp. 336–41. ISBN 978-1-55729-043-4.
- Jun, Wenren (2014). Ancient Chinese Encyclopedia of Technology: Translation and Annotation of Kaogong ji, The Artificers' Record. Taylor & Francis. ISBN 978-1-136-26787-1.
- Knechtges, David R. (2010). "Mozi 墨子". In Knechtges, David R.; Chang, Taiping (eds.). Ancient and Early Medieval Chinese Literature: A Reference Guide, Part One. Leiden, South Holland: Brill. pp. 677–81. ISBN 978-90-04-19127-3.
- Nivison, David Shepherd (1999). "The Classical Philosophical Writings". In Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward (eds.). The Cambridge History of Ancient China. Cambridge, England: Cambridge University Press. pp. 745–812. ISBN 978-0-521-47030-8.
- Watson, Burton (1999). "Mozi: Utility, Uniformity, and Universal Love". In de Bary, Wm. Theodore; Bloom, Irene (eds.). Sources of Chinese Tradition, Volume 1: From Earliest Times to 1600 (2nd ed.). New York, NY: Columbia University Press. pp. 64–76. ISBN 978-0-231-10939-0.