옴멘
Ommen옴멘 | |
|---|---|
베흐트가 전면에 있는 옴멘 도심 | |
Overijsel 소재지 | |
| 좌표:52°31ºN 6°25°E/52.517°N 6.417°E좌표: 52°31【N 6°25】E/52.517°N 6.417°.417 | |
| 나라 | 네덜란드 |
| 지방 | 오버라이셀 |
| 정부 | |
| • 본체 | 시의회 |
| • 시장 | 한스 부루멘 |
| 지역 | |
| • 합계 | 182.01km2 (70.27평방마일) |
| • 토지 | 179.90km2(69.46평방마일) |
| • 물 | 2.11km2(0.81평방마일) |
| 승진 | 6 m (20 피트) |
| 인구. (2019년 [4]1월) | |
| • 합계 | 17,813 |
| • 밀도 | 99/km2 (260/160 mi) |
| 디노미네임 | 옴메나르메나르 |
| 시간대 | UTC+1(CET) |
| • 여름 (DST) | UTC+2(CEST) |
| 우편번호 | 7685, 7730–7739, 8145–8149 |
| 지역번호 | 0523, 0529, 0572 |
| 웹 사이트 | www |
옴멘(네덜란드어: [ˈmə(n)] (listen))은 네덜란드 동부에 있는 한자동차의 도시이다.그것은 Overijsel의 Salland 지역의 Vecht 계곡에 위치해 있습니다.역사에는 12세기 초에 옴멘이라는 이름이 처음 기록되어 있으며, 1248년에 시로 공식 설립되었습니다.이 시의 인구는 2019년 17,813명이었고 면적은 182.01km2이다2.
인구 중심
옴멘 시(인구: 8,710명)와 레멜레 시(인구: 570명) 외에, 이 도시는 다음과 같은 작은 마을과 [5]마을로 구성되어 있다.
역사
옴멘의 출현
옴멘 주변 지역의 최초 거주자들은 아마도 반 유목민 수렵 채집가였을 것이다.옴멘에서 마리엔베르크 사이에 발견된 중석기 시대의 부싯돌은 기원전 9000년 경에 인간의 존재를 나타내지만,[6] 이 시기에는 재배나 영구 정착이 거의 없었던 것으로 보인다.
베흐트 강(위트레흐트에서 이름이 같은 것과 혼동을 피하기 위해 오버라이셀세 베흐트라고도 불린다)과 레게 강은 현재의 옴멘이라는 지역의 첫 번째 정착지를 결정지었다.살랑드 지역의 대부분은 습지였지만, 베흐트와 레게를 따라 있는 높은 둑은 농사를 짓기 위한 비옥한 토양을 제공했다.게다가, 좋은 길은 드물었기 때문에, 무역, 교통, 여행에서 강은 중요한 인프라를 제공했습니다.따라서 살란드에서 최초의 산발적인 농업 정착지는 기원전 5,000년경 벡트와 레게의 강둑을 따라 생겨났다.사실, 현재의 도시 옴멘의 모든 초기 인구 센터는 원래 강둑에 건설되었다.레멜레 마을은 레게의 홍수가 없는 레멜레르베르크의 낮은 경사면에 위치해 있었다.
Ommen의 위치 자체는 특히 정착하기에 적합하다는 것이 입증되었다 - 비옥한 강 토양과 강 둔치의 높은 지반(오늘날에도 교회 광장은 동쪽과 남쪽의 거리보다 눈에 띄게 높기 때문)뿐만 아니라 프리지안 북부와 트웬트 사이의 무역로를 용이하게 하는 베흐트 강의 여울 때문이다.e는 남쪽으로.고고학적 발견에 따르면 옴멘에 처음 정착한 것은 서기 8세기경이며, 11세기 말에는 Overijsel에 [7]처음 정착한 마을 중 진정한 마을이 발달했다.옴멘의 첫 영구 정착민들은 하천 무역과 여관 관리에도 종사하는 혼합 작물 사육 농부들이었다.비록 IJsel의 둑을 지배했던 Salian들이 경제적으로, 정치적으로, 그리고 종교적으로 그 지역에 영향을 미쳤지만, 이러한 초기 정착민들의 대부분은 아마도 색슨 출신이었을 것이다.옴멘의 첫 번째 주택은 보통 지하 0.5m 정도의 목조 주택인 헛코멘이었다.1150년경 옴멘 중심부에 교회가 세워졌고 곧 돌로 된 교회로 대체되어 정착촌의 성장을 알 수 있었다.기록된 기록에는 1133년에 옴멘이 드 브메로, 1227년에 [8]움멘으로 처음 언급되어 있다.
그러나 이러한 점진적인 성장은 옴멘이 주변 지역을 정치적으로 지배할 수 있다는 것을 의미하지는 않았다. 왜냐하면 이 땅에는 많은 다른 강대국들이 있었기 때문이다.무엇보다도, 1010년 신성 로마 황제 헨리 2세로부터 오버스티히트의 모든 지배권을 획득한 위트레흐트 주교는 반복적으로 살랑드의 마을과 사유지에 대한 그의 권한을 늘리고 집중하려고 시도했다.인근 도시, 특히 즈볼레의 주민들도 이 지역에 간섭하는 것으로 알려져 있다.좀 더 국지적으로, 네덜란드 동부의 농업 공동체는 그들 자신을 마르크(자치 지역)로 조직했고, 그곳에서 뷰르샤프(이웃에 의한 통치)는 독특한 종류의 풀뿌리 지방 정부를 형성했다.마지막으로 하베자테(또는 성)는 옴멘 주변 지역에서 발생했는데, 특히 베히트(북안, 남부안 베아제)의 둑, 레게(특히 Eerde의 둑)의 둑, 또는 양쪽 둑('Tlaer')의 강도와 주변 지역을 지배하고 있었다.주교의 [9]권위를 무시하고 하천 상거래에 통행료를 부과할 것이다.이들 강도 남작과 부어샤펜은 주변 지역에 대한 옴멘의 영향력을 견제했다.그러나 아이러니하게도 옴멘이 완전한 도시로 성장한 것은 그러한 강도 남작 때문이었다.
도시화
1248년 8월 25일, 옴멘은 위트레흐트 대공 오토 3세로부터 도시 권리와 요새화 권리를 부여받았다.지역 중심부의 두 강이 합류하는 지점에 위치한 옴멘의 위치는 반란적인 [10]드렌트에 맞서 그의 영토인 오버스티히트를 방어하는 데 있어 주교가 전략적이고 병참적인 기반을 만들었다.이로써 옴멘은 데벤터(956 A.D), 즈볼레, 리즈센에 이어 오버라이셀에서 공식적으로 인정된 4번째 도시가 되었다.
곧 옴멘 주변에 벽이 세워졌는데, 세 개의 성문: 베흐트푸르트 또는 보오르브루겐푸르트(베흐트 강둑), 바르세네르푸르트(바르센과의 교통을 위한 서쪽 벽), 아리에르푸르트(아리에른과의 교통을 위한 북쪽 벽)가 그것이다.오늘날까지도, 교회 종탑에 있는 마리아와 살바토르라는 이름의 두 종은 매일 저녁 9시에 울린다.이른바 아베-마리아 울음소리는 문 닫을 때 종을 치는 전통에서 유래한 풍습을 형성합니다.Ommen은 해자를 허락받았지만 결코 받지 못했다.
옴멘은 곧 지역 항구와 농산물 시장이 되었다.이러한 상업적 성장과 전략적 상업적 위치 덕분에, 옴멘은 결국 번영한 한자동맹에 가입했다 - 비록 대부분의 무역은 발트해 지역이 아니라, 다른 한자동맹의 도시 즈볼레, 캄펜, 주트펜, 그리고 특히 그 부속도시였던 데벤터와의 무역이었다.베흐트 강을 가로지르는 유료 다리는 수세기에 걸쳐 세 번이나 빙하로 인해 파괴되었음에도 불구하고 부와 상업적 중요성을 더욱 증가시켰다.통행료는 보통 다리 옆 톨하우스(1531년 건립)에 거주하는 개인 세금 징수원들에게 경매로 넘어갔다.교량 통행료는 [11]1925년까지 부과될 것이다.
중세 수세기 동안 살란드, 트벤테, 볼렌호브(그리고 1527년까지 드렌테)와 즈볼레, 데벤터, 캄펜의 도시를 대표하는 식단 또는 봉건 의회인 오버스티흐트 삼부회는 니우브루그 다리(새 다리)의 이름을 딴 옴멘 시 외곽에서 소집되었다.Ommen과 Hellendoorn 사이의 d.그러나 1519년 캄펜과 츠볼레 사이의 불화 이후, 이웃의 츠볼레 시민들에 의해 삼부회가 공격당했고, 그들은 세 명의 귀족을 납치하고 에르데 성 근처에서 약탈했다.그 후 몇 년 동안 오버라이셀에서 갈등이 [12]고조되었다.
전쟁과 재난
이 섹션은 확인을 위해 추가 인용문이 필요합니다.(2016년 8월 (이 및 ) |
1522년 즈볼레 시민들은 위트레흐트로부터 도시를 정복한 굴더 공작 샤를의 도움으로 옴멘을 공격하고 약탈했다.약탈과 [13]화재에서 살아남은 것은 교회와 여성의 집 드 헤일리제스트(성령)
옴멘은 카를 5세가 오버라이셀을 포함한 겔더스 공국 전체에 대한 권력을 물려받은 1528년까지 겔더스의 일부로 남아있었다.새로운 시청은 1531년 교회와 Vrijthof 광장 사이에 지어졌다.이 도시는 1568년 카를의 후계자인 스페인의 필립 2세를 위해 싸우던 '철의' 알바 공작이 이끄는 스페인 군대에 의해 다시 약탈당했다.이번 약탈은 그렇게 파괴적이지 않았다.옴멘의 교회, 시청, 그리고 다른 몇몇 주요 건물들은 목숨을 건졌다.1581년 오버라이셀의 삼부회는 옴멘 외곽에서 소집되어 필립을 폐위시키고 네덜란드의 독립을 선언하였다.
젊은 네덜란드 공화국에게는 '황금시대'였지만, 17세기는 옴멘에게 다소 파괴적인 것으로 판명되었다.1624년에 일어난 큰 화재는 교회에 심각한 피해를 입혔고, 그 중 기초와 몇 개의 벽만이 남아 있었다.교통을 통제하고 북쪽의 침략을 막기 위해 옴메르샨의 요새가 건설되었다.1672년, 옴멘 역사상 가장 심각한 화재 중 하나가 온 도시를 휩쓸고 다니며 교회를 제외한 모든 것이 파괴되었다.같은 해, '람푸르'(재앙의 해)라는 적절한 이름이 붙여진 프랑스-네덜란드 전쟁이 발발했고, 1674년까지 (특히 먼스터에서 온) 외국 군대는 통행, 지불, 음식, 숙박을 요구하며 옴멘을 행진했다.1753년이 되어서야 옴멘은 Vrijthof 광장에 이전 건물과 같은 위치에 새로운 시청을 지을 수 있을 정도로 충분히 회복되었다.
네덜란드가 쇠퇴하는 이른바 '주변 시대'에 접어들면서 옴멘에서도 과두통치에 대한 불만이 커졌다.1732년, 옴멘 시민들은 시의회에 맞서 봉기했다.5월 31일 치안 판사에게 탄원서가 제출되었는데, 이 탄원서에서는 시민들 중 상당수가 그 권한을 거부하고 사임할 것을 요구했다.의회는 이를 거부하고 극심한 폭동이 뒤따랐지만 결국 질서는 회복됐다.1762년, 공공질서를 유지하기 위해 야간 경비대가 설치되었지만, 소요는 1795년 바타비아 혁명이 일어날 때까지 계속되었다.
현대의 옴멘
1809년 3월 2일, 시 당국은 단명한 네덜란드 왕국의 왕 로데베이크 나폴레옹의 방문을 환영할 준비를 했다.그들은 왕이 전날 이미 옴멘을 지나갔다는 것을 알았을 때 실망했다.세 명의 도시 관리인은 재빨리 왕을 뒤쫓아 그람베르겐 근처에서 그의 일행을 만났고, 여전히 그의 방문을 위한 선의의 준비로 1000명의 네덜란드 길더들의 선물을 받았다.
그의 형제 나폴레옹 보나파르트가 1810년 홀란드 왕국을 프랑스 제국에 합병했을 때, 그는 모든 지방 정부를 프랑스 구조물과 양립하기 위해 근본적으로 개혁했다.Ommen도 영향을 받았다.Stad Ommen(Ommen 시와 Ommerschans로 구성됨)과 Ambt Ommen(Ambt Ommen, Averest와 Den Ham, 그리고 Den Ham은 독립된 [14]Mairie Ommen(Den Ham이 됨)으로 통합되었다.이것은 지역적으로 많은 논란과 불만을 야기했는데, 이는 마르케 공동체가 그들의 오래된 자치권을 잃었기 때문이다.1818년 네덜란드 독립 직후 마이리 옴멘은 다시 한 번 스타드 옴멘, 암브트 옴멘, 아베레스트로 분산되었다.좋은 조정을 [15]보장하기 위해 1851년부터 Stad와 Ambt 양쪽에 1명의 버고마스터가 임명되었습니다.
새롭게 세워진 네덜란드 왕국의 동쪽 국경을 보호하기 위해, 1819년 남작 크라옌호프의 명령에 의해 옴멘을 요새가 있는 도시로 개조하는 계획이 그려졌다.그러나 서쪽의 IJsel 강이 보다 자연스러운 [16]방어선으로 여겨졌기 때문에 이러한 급진적인 계획(Ontwerp ter bebestiging van Ommen 1819)은 결국 실행되지 않았다.
1758년에 보수되고 확장되었지만, 다리 옆에 있는 유료 주택(교량 주인의 집이라고도 함)은 건축가 J.P.가 설계한 새로운 시청으로 대체되기 위해 1827년에 철거되었다. 오렌츠부르크.베흐트 강둑에 위치한 이 새 건물에는 시의회, 법원, 세무서, 요금소, 신사회, 그리고 버고마스터의 집을 포함한 시 당국의 모든 사무실이 들어섰다.법정은 1882년에 새 건물로 이전했다.주민들과 신사 모임은 곧 이사했다.시청은 1925년에 보수되고 확장되었고 1955년에 다시 확장되었다.시 당국은 1982년에 그 건물을 떠났다.그 후 박물관과 레스토랑으로 개조되었다.
1923년, 스타드 옴멘과 암브트 옴멘의 자치시는 다시 한번 합병되었다.1997년 달프센 시 관할이 된 르멜레벨트 동부를 제외하고는 자치구의 경계는 바뀌지 않았다.
1972년 2월 6일 밤, 검은 9월이라는 이름의 팔레스타인 테러 조직이 옴멘 근처의 물류 허브에서 천연가스 파이프라인을 폭파하려고 시도했지만, 모든 폭발물이 폭발한 것은 아니었다.폭발 후 폭 3미터의 분화구 옆에서 폭발물이 가득 담긴 파란색 가방이 발견되었다.같은 날 밤 함부르크와 네덜란드 라벤슈타인 마을에서도 공격이 있었고, 그 해 말, 검은 9월은 뮌헨 [17]대학살의 원인이 되기도 했다.
에르데
옴멘에서 남동쪽으로 약 4km(2.5마일) 떨어져 있고 에르데 마을과 인접해 있으며,[18] 에르데 성은 1715년부터 네덜란드 고전 양식의 성으로 1965년부터 나투르모누멘텐 재단이 관리하는 바로크 양식의 1,667헥타르의 사유지에 둘러싸여 있다.
"Eerde"라는 이름은 "지구"를 뜻하는 색슨어입니다.이 유적지의 첫 번째 성은 14세기에 지어졌지만, 곧 주교의 부하들에 의해 1380년에 파괴되었고, 옴멘 마을의 요새도 함께 파괴되었다.그 후 수세기 동안, 반 트위켈로, 반 르네세, 반 팔란트 가문은 이 유적지의 성에서 살았다.이 성은 유명한 철학자이자 영적인 스승인 지두 크리슈나무르티가 사용했는데, 필립 반 팔랑트 남작은 1924년경부터 2차 세계대전이 시작되기 직전까지 열렬한 추종자였다.반 팔란트는 크리슈나무르티에게 에르데 북쪽의 베스트헤머버그에 영토를 주었다.그곳에서 크리슈나무르티는 수십 [6]개국의 수천 명의 청중들 앞에서 동양에서 그의 별 훈장 강연과 회의를 열었다.
제2차 세계대전 중 나치 강제수용소인 캄프 에리카가 베스트헤메르베르크에 있었다.단지 8명의 유대인들만이 이곳에 구금되었다; 이 수용소는 주로 암시장 거래나 점령 당국에 대한 저항으로 유죄 판결을 받은 네덜란드인들을 위해 지정되었다.수용소는 직원들의 잔혹한 행동으로 악명이 높았고, 1943년 네덜란드 판사들이 죄수들을 그곳에 보내는 것을 거부하게 만들었다.수용소는 강제 노동을 거부하는 사람들을 위한 아르베이트르지에헝글레이저로 바뀌었지만 1944년 가을 다시 범죄 수용소가 되었다.그 캠프는 1945년 4월 11일에 해방되었다.1945년부터 1946년까지, 그 캠프는 대신에 독일 점령군과 협력한 네덜란드인들을 구금하는 데 사용되었다.그들의 처우는 별로 [19]나아지지 않았다.
오늘날 성에는 IB [20]프로그램을 제공하는 사립 국제 기숙 학교 Eerde가 있습니다.
옴메르샨스
옴멘에서 북쪽으로 약 10km(6.2마일) 떨어진 곳에 옛 옴메르샨 [21]요새가 있다.옴메르샨은 12년 휴전이 끝난 후 북부 그로닝겐과 프리슬란트 주를 약탈로부터 방어하기 위해 1628년에 건설된 요새이다.오렌지의 윌리엄의 조카인 헨드릭은 1633년 네덜란드 공화국으로 망명했다.
옴메르샨의 방어는 17세기 중반에 독일 국가들의 침략을 저지하고 막기 위해 강화되었다.이러한 새로운 요새에도 불구하고, 옴메르샨은 1672년 프랑스-네덜란드 전쟁을 일으킨 소위 램프자르(rampjaar)라고 불리는 뮌헨의 베른하르트 폰 갈렌 주교와 쾰른의 막시밀리안 헨리 대주교가 침략했을 때 아무런 저항 없이 생포되었다.옴메르샨에 주둔하고 있던 146명의 머스킷총병과 55명의 장창병은 북쪽으로 도망쳤지만, 그해 말 주교들이 북부 도시 그로닝엔을 포위한 후 후퇴했을 때 돌아왔다.
옴멘 시민들의 압력과 1713년 위트레흐트 조약 이후, 이 요새는 1715년에 폐쇄되었고, 1740년 유럽 대륙에서 전쟁이 재연되면서 강화된 무기고로 복원되었다.1787년 패트리어트 반란 동안 즈볼레, 캄펜, 볼렌호브 민병대가 옴메르샨족을 정복하고 약탈하여 옴메르샨 정권에 대항하는 준군사 투쟁을 돕기 위해 모든 무기를 훔쳤다.옴메르샨 요새는 버려졌고 다시는 군사 목적으로 사용되지 않을 것이다.
19세기 초 네덜란드 정부는 암스테르담과 다른 서부 도시에서 온 거지, 매춘부, 알코올 중독자들을 위한 사회화 기관과 노동 수용소로 바꾸었다.그들은 농사와 도덕을 경험으로 배워 사회에 재통합할 수 있도록 되어 있었다.실제로 거지들은 옴메르샨 주변의 습지를 매립하기 위해 반강제적이고 무급 노동에 이용되었고, 결국 4km2의 면적을 매립했다.정치인이자 소설가인 야콥 반 레네프는 1823년 여름 네덜란드 왕국을 가로질러 더크 반 호겐도르프와 함께 도보 여행 중 옴메르샨스를 방문했고, 노동 캠프에서의 상황에 대한 그의 충격을 기록했습니다: "이 시간들은 확실히 내가 살아온 것 중 가장 슬픈 시간들 중 하나입니다.
1859년 이 기관이 파산했을 때, 네덜란드 정부는 1889년까지 노동 수용소를 관리하다가 마침내 폐쇄되었다.운영 기간 동안, 수백에서 2,000명의 근로자들이 한 번에 옴메르샨스에서 살았으며, 5448명의 근로자들이 그곳에서 인턴 생활을 하다가 사망했다.
옴멘 시
위치, 경제성 및 인프라스트럭처
옴멘은 주도 즈볼레에서 동쪽으로 20km, 한자동도시 데벤터에서는 북동쪽으로 35km 떨어져 있다.그것은 레게 강이 이 하천과 합류하는 곳에서 멀지 않은 베흐트 강의 북쪽 둑에 있습니다.작은 배와 요트만이 이 수로를 이용할 수 있다.
옴멘은 지방 자치체이기 때문에 관광과 농업이 지역 경제의 기둥이다.옴멘의 숲과 언덕이 많은 황무지는 자연을 찾는 [citation needed]많은 관광객들을 끌어 모은다.옴멘에는 여러 개의 호텔이 있고 주변에는 15개의 야영장이 있습니다.베흐트 강의 왼쪽 둑에 있는 길웰 아다의 회브는 네덜란드 최초의 스카우트 야영지였다.옴멘에는 작은 선착장도 있다.
1903년 1월 15일 이후 옴멘에는 에두아르트 카이퍼스에 의해 설계된 기차역이 생겼다.베흐트 강 반대편 중심에서 1km(0.6마일) 떨어진 곳에 위치해 있습니다.이 역은 즈볼레-엠멘 선에 있으며 열차는 한 시간에 두 번 정도 정차합니다.Ommen은 또한 Stadskanaal과 Devente를 경유하는 직통 철도를 가지고 있었는데, 이 철도는 자동차의 출현으로 인해 중요성을 잃으면서 폐지되었다.Ommen에서 Hoogeveen과 Hellendoorn으로 가는 철도를 건설하려는 초기 계획은 같은 이유로 포기되었다.
중요한 인프라 문제는 Zwolle에서 Emmen을 거쳐 Ommen 시를 가로지르는 그로닝겐으로 가는 N34 도로입니다.주요 교차로 중 하나인 Vecht 브릿지 근처는 잦은 트래픽 폭주를 일으키는 병목 현상입니다.정부는 시내를 가로지르는 교통량을 줄이기 위해 N34 도로의 북쪽 경로를 바꾸고 있다.
지방 정치
옴멘 시장 자리가 비어 있다.
마지막 지방 선거는 2014년 3월에 있었다.옴멘 시의회의 17석은 다음과 같이 나뉜다.
국제 관계
트윈타운 - 자매도시
Ommen은 다음과 같은 기능을 가지고 있습니다.
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문화
비싱
이 섹션은 어떠한 출처도 인용하지 않습니다.(2015년 12월 (이 및 ) |
옴멘은 비싱 박람회와 시장으로 유명하다.이 연간 시장은 적어도 1557년부터 7월 둘째 화요일에 조직되어 왔다.비싱은 월요일부터 수요일까지 3일간 계속되었다.그 성공은 다양한 상품을 제공하고 소비와 알코올 소비 규제를 완화함으로써 멀리서도 상인과 소비자를 옴멘으로 끌어들였다.19세기에 그것은 Overijsel 지방의 주요 시장 중 하나가 되었고, 종종 싸움과 폭동이 있었다.1918년, 네덜란드 개혁 교회의 의회는 마을 의회에 도덕적인 이유로 비싱을 둘러싼 공공 행사를 중단할 것을 요청했습니다.마을 의회는 이에 응했고 1958년까지 비싱의 활동은 중단되었지만 시장은 계속되었다.
오늘날 비싱은 첫 번째 시장 이후 5일 연속 수요일까지 지속되며 다양한 행사, 박람회, 콘서트, 펑페어 및 활동으로 구성된 주요 관광 명소가 되었다.
비싱이라는 단어의 어원은 널리 논의되고 있다.어떤 사람들은 이것이 옴멘의 마을 권리를 부여한 것을 인정하여 '비숍스 데이'에서 유래되었다고 믿는 반면, 다른 사람들은 로우 색슨어가 영어 단어 사업과 관련이 있다고 믿는다.
언어
옴멘의 대부분의 주민들은 네덜란드어를 사용하지만, 많은 사람들은 네덜란드 북동부 토착의 저지 독일어 및 고대 영어와 관련된 고대 언어인 Low Saxon 또는 Plat도 사용할 것입니다.옴멘에서 사용되는 Plat의 방언은 Sallands이다.국가 정부나 유럽연합(EU) 모두 Plat를 지역 언어로 인식하고 있지만, 많은 사람들이 Plat를 네덜란드어의 방언으로 간주하고 있으며, Twents에 비해 그 인기는 급격히 떨어지고 있다.
시인 요한나 반 뷰렌은 1962년 옴멘에서 사망했다.살란드와 트웬츠 방언으로 된 그녀의 Plat 시는 Overissel 전역에서 여전히 인기가 있다.요한나 반 뷰렌 문화상은 네덜란드 [22]동부의 지역 문화에 기여한 사람에게 3년에 한 번씩 수여된다.
종교
Ommen에는 상당한 규모의 로마 가톨릭, 네덜란드 개신교 및 해방개혁(Gereformeerd Vrijgemaakt) 신도들이 있는 합리적인 규모의 기독교 교회가 있습니다.
옴멘은 1238년에 처음 언급되었고 1330년과 1624년에 [6]화재로 심하게 훼손된 1150년경에 지어진 오래된 교회 주변에 지어졌다.이 교회는 16세기 종교개혁 기간 동안 칼뱅주의로 전환되었고 1853년 헌법개혁이 있은 후에야 옴멘에서 로마 가톨릭이 다시 한번 공공연하게 행해졌고 1860년이 되어서야 옴멘 중심부에 새로운 로마 가톨릭 교회가 세워졌다.하지만 옴멘의 서쪽 빌스테렌 마을은 수세기 동안 로마 카톨릭 신자로 남아 있었다.
유명한 설교자이자 반대론자인 Albertus van Raalte는 그와 그의 신도들이 북미의 기독교 개혁 교회를 설립하기 위해 미국으로 이주하기 전인 1839년에서 1844년 사이에 옴멘에서 살고 일했다.
옴멘 지역의 유대인들은 종종 소규모 정육점원이었다.옴멘의 유대인 공동체 대부분은 홀로코스트 기간 동안 살해당했거나 나치의 네덜란드 [23]점령 직후에 떠났다.유대교 회당 건물은 1956년에 철거되었다.유대인 묘지는 여전히 존재한다.
명승지
- 중앙의 교회는 1150년에 지어졌지만 정기적으로 재건되고 개조된 것으로, 옴멘에서 가장 오래된 건물이다.
- 구 시청에 있는 국립 주석 인형 박물관에는 아네 [24]전투의 4개의 파노라마를 포함하여 20만 개 이상의 조각상과 파노라마가 있습니다.
- 옴멘은 5개의 풍차를 가지고 있으며, 그 중 3개는 마을 자체에 있다: 렐리(1846년, 여전히 가동 중), 덴 오르트(1842년, 매주 가동 중), 코니넨 벨트(1806년, 가동 중단).빌스테렌은 자신의 풍차를 가지고 있고, 베스템의 마을(1862년, 최근 개조)도 가지고 있다.Besthemermolen은 또한 Ommen의 다양한 풍경과 생태계에 대한 전시회가 있는 자연 정보 센터를 가지고 있습니다.
- 옴멘의 작은 지역 박물관은 옴멘의 관습과 [25]역사를 설명한다.
- 빌스테렌과 에르데 성의 사유지는 [18][26]일반에게 공개되어 있다.
- 피터패드 산책로(네덜란드에서 가장 인기 있는 산책로)는 옴멘을 [27]통과합니다.
옴멘의 저명한 주민
- 알베르투스 반 라알테(1811년 바네퍼빈– 1876년) 전도사로 미시간주 홀랜드의 창립자
- 아우구스트 판그로닝겐 [nl ( 옴멘– 1894년)작가
- 요한나 반 뷰렌 ( (1881년 헬렌도어– 1981년)시인
- 게리트 바우후이스(Gerrit Bouwhuis, 1888년 옴멘 ~ 1957년)는 네덜란드의 스포츠 사격 선수로 1924년 하계 올림픽에 참가했다.
- 필립 남작 판 팔란트(1889년-1979년), 네덜란드 스카우트의 선구자
- J. H. A. 로킨(1945년 옴멘 출생)법학자이자 학술가
- 에드워드 탑(1972년 옴멘 출생), 작곡가
- 말리크 아즈마니(1976년 ~ )는 네덜란드의 정치인이자 유럽의회 의원이다.
레퍼런스
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