오스 서티즈

백랜드의 반란

초판 표지(페이퍼백)
작가	유클리드 다 쿠냐
원제목	오스 서티즈
번역기	새뮤얼 푸트남
나라	브라질
언어	포르투갈어
발행일자	1902
영어로 출판됨	1957

Os Sertes(포르투갈어: [us seʁtõjʃ], "백그라운드"; 1902년, 백랜드에서의 반란으로 번역된 브라질 작가 유클리드 다 쿠냐가 쓴 책이다.저자는 과학과 문학을 혼합해 19세기 말 카누도스에서 일어났던 전쟁의 실화를 서술한다. 카누도스는 현재까지도 가난과 가뭄, 정치적 부패에 맞서 고군분투하고 있는 극도로 건조한 지역이다.공화군에 대항한 전쟁(1893–1897) 동안 세르타네조스(뒤쪽의 거주민)는 안토니오 콘셀헤이로라는 메시아의 지도자에 의해 지휘되었다.

시놉시스

19세기 말부터 실증주의와 사회 다윈주의 같은 이론에 영향을 받은 쿤하는 새로운 브라질 공화국의 형성과 그 인종적 구성 그리고 진보와 문명의 전도 유망한 미래에 대해 토론했다.

이 책은 원래 1) 북동쪽 백랜드와 전쟁의 물리적 환경을 묘사한 "A Terra"(토지)(2) "O Homemy"(남자)는 토지의 주민과 그들의 인종구성을 폭로하면서 표현형으로 개인을 설명하고 해안과 백랜드 남성의 반대를 강조한다.여기서 다 쿠냐는 당시 유행했던 인종과 정신 이론의 많은 부분을 세르타네조스의 후진성과 "객관화된 정신이상"을 설명하기 위해 활용한다.3) '인종 퇴보'라는 평가를 받으면서도 많은 전투에서 승리를 거두는 공화군과 세르타네조스의 갈등을 서술한 '루타'(싸움)

책 전반에 걸쳐 다 쿠나는 억압받는 세르타네조들에 대한 동정심과 공화주의적 이상에 대한 진보와 현대성을 의심하는 것 같다.카누도스 공동체와의 갈등을 통해 현대와 진보의 세력은 그들의 추측대로 '미개한' 적수만큼이나 비이성적인 것으로 드러나며 공화국의 정통성이 그 근간에서 흔들리고 있다.오스 서르테스는 이 역사적 시기부터 브라질의 가장 중요한 작품 중 하나로 여겨지고 있는데, 이 작품은 국가를 총체적으로 대표하기 위한 노력이다.다쿠냐의 책은 구시대적인 과학적이고 역사적인 사상에도 불구하고 브라질의 문학과 정치 문화의 초석이다.

레거시

1981년 페루의 소설가 마리오 바르가스 요사가 쓴 카누도스 전쟁에 대한 문학적 리트레이닝은 '세계의 종말의 전쟁'으로 기록되었다.바르가스 요사는 이 소설을 다쿠냐에게 바쳐 소설에 저명한 인물로 포함시켰다.

참조

• 쿠냐, 유클리드 다백랜드의 반란.포르투갈어 Os Sertes에서 번역됨.시카고 대학 출판부, 1957. ISBN0-226-12444-4.
• 아모리, 프레데릭유클리드 다 쿠냐의 오스 세르테스 해석에 나타난 역사적 출처와 전기적 맥락라틴아메리카학 저널 28권3번, 브라질:역사와 사회. (1996년 10월), 667–685페이지.
• CURY, Maria Z.F. 오스 세르테스, 데 유클리드 다 쿠냐: 에스파소스.Luso-Brazilian Review, Vol.41, No.1(2004), 페이지 71–79.
• 페르난데스, 라울C. G. 유클리드 에 리터투라: 코멘타리오스는 "몰두라" 드 오스 세르테스라는 이름을 가지고 있다.Luso-Brazilian Review.제43권, 제2권(2006), 페이지 45~62.
• 레오폴도 M. 베르누치, 이미타상 도스 센티도스: 프라고노스, 동시대의 에피고노스 데 유클리드 다 쿠냐.상파울루: EDUSP, 1995.
• 레오폴도 M. 베르누치, 오스 세르테스, 유클리드 다 쿠냐주석이 달린 판.상파울루:아틀리에 아르키보 두 에스타도/임프레사 오피셜, 2001.
• 셀러렌트, 바바라.Os Sertes의 리뷰.American Journal of Sociology, 118권, 2012년 2권, 페이지 536–542.

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