취추바이
Qu Qiubai취추바이 | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
瞿秋白 | |||||||||||||||||||
| 중국공산당 제6정치국 위원 | |||||||||||||||||||
| 재직중 1928–1935 | |||||||||||||||||||
| 재직중 1927–1928 | |||||||||||||||||||
| 중국공산당 제7대 홍보부장 | |||||||||||||||||||
| 재직중 1927년 8월 – 1927년 10월 | |||||||||||||||||||
| 선행자 | 카이헤센 | ||||||||||||||||||
| 성공자 | 뤄치위안 시 | ||||||||||||||||||
| 중국공산당 제5공보부장 | |||||||||||||||||||
| 재직중 1927년 4월 – 1927년 4월 | |||||||||||||||||||
| 선행자 | 펑슈즈 | ||||||||||||||||||
| 성공자 | 카이헤센 | ||||||||||||||||||
| 개인내역 | |||||||||||||||||||
| 태어난 | )1899년 1월 29일 창저우, 장쑤, 청 제국 | ||||||||||||||||||
| 죽은 | 1935년 6월 18일 (36세) 중국 푸젠성 창팅 현 | ||||||||||||||||||
| 사망원인 | 암살에 의해 처형됨 | ||||||||||||||||||
| 국적 | 중국어 | ||||||||||||||||||
| 정당 | 중국공산당 | ||||||||||||||||||
| 배우자 | 왕젠홍 양쯔화 | ||||||||||||||||||
| 관계 | 취이춘, 취윤바이, 취징바이, 취야오바이, 취젠바이 | ||||||||||||||||||
| 아이들. | Qu Duyi (瞿独伊) | ||||||||||||||||||
| 상위 항목 | Qu Shiwei (瞿世玮) 진순(金璇) | ||||||||||||||||||
| 모교 | 러시아어학원 북경대학교(감사) | ||||||||||||||||||
| 직업 | 정치인, 작가, 문학평론가 | ||||||||||||||||||
| 한자이름 | |||||||||||||||||||
| 중국어 | 瞿秋白 | ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
취추바이(중국어: 瞿秋白; 1899년 1월 29일 ~ 1935년 6월 18일)는 1920년대 후반 중국공산당의 지도자였다.[1] 그는 중국 장쑤성 창저우에서 태어났다.
초년기
큐는 장쑤성 창저우에서 태어났다. 그의 가족은 청궈레인에 위치한 톈샹루(天xiang;; '톈샹정자')에 살았다. 취의 아버지인 취시웨이(瞿時wei)는 한때 권세가 있던 집안에서 태어났다. 그림 그리기와 검도를 잘했고 의학지식을 많이 습득했지만 정치와 사업에는 관심이 없었다. 츄의 어머니 진수안(金璇, 金 elite)은 정예 관원의 딸로 시문에 능통했다. 큐에게는 다섯 명의 형제와 한 명의 누나가 있었는데, 그는 장남이다. Qu가 어렸을 때 그의 가족은 삼촌 집에서 살았고 친척들로부터 재정적인 지원을 받았다. 취씨의 아버지는 교사직을 맡았지만 아편 중독으로 가족을 부양할 수 없었다. 1915년, 퀘의 어머니는 날로 심해지는 생활난과 빚에 시달려 자살했다.[2]
1916년 츄는 한커우(漢口)에 진학하여 사촌의 후원으로 우창외국어학교에 입학하였다. 1917년 봄, 취씨는 베이징에 입사 지원을 하러 갔으나 일반 공무원 시험에 합격하지 못했다. 정규 대학 등록금을 낼 만한 돈이 없어 중국 외교부 산하에 신설된 러시아어학원(俄文語學園)에 등록했다. 학원은 또한 그에게 학비를 제공했고 졸업과 동시에 직업을 약속했다.[2]
공산당 개입
츄는 프랑스어와 러시아어를 모두 배우고 여가 시간을 불교 철학과 중국어를 공부하며 어학원에서 열심히 공부했다. 둘 다 어린 시절부터 길러진 그의 관심사였고, 또한 물리학과 지각에 대한 토론이 불교의 가르침과 비슷한 퀘에게 있었던 베르트랑 러셀의 작품들이었다.
그가 혁명계와의 초기 접촉은 그가 이 캠퍼스의 사서였던 베이징대학에서 리다자오가 주최한 마르크스주의 분석 토론에 참여했을 때 이루어졌다. 이 회의에는 차기 공산당 지도자와 중앙당국의 마오쩌둥 위원장도 참석했다. 쿠는 이후 베이징 신문 모닝 뉴스(Morning News)의 기자로 취직해 본 통신원으로 모스크바에 파견됐다. 비록 이것이 그의 초기 훈련으로 준비했던 공무원 경력을 위태롭게 할 지라도 말이다. 쿠는 러시아에서 볼셰비키 혁명 기간과 이후의 러시아 생활에 대해 보고한 최초의 중국인 중 한 명이었다. 그는 그곳에서 생활 환경의 가혹함을 관찰했다. 러시아에 있는 동안 그는 톨스토이의 손녀 소피아와 함께 야스나야 폴리아나에 있는 레오 톨스토이의 집을 방문했고, 레닌이 대표단을 상대로 연설하는 것을 보고, 표도르 찰리아핀이 알렉산더 푸시킨의 시를 노래하는 것을 듣고, 표트르 크로포트킨의 장례식을 목격하기도 했다.[3]
1923년 1월, 츄는 러시아에서 돌아와 자신의 대의에 동참하라는 첸두슈 당시 중국공산당 지도자의 초청을 받아들였다. 귀국 후 츄는 중국공산당의 선전공작을 책임졌다. 천두슈가 몰락한 후인 1927년, 중앙청 정치국 의장 직무대행이자 사실상 당 대표가 되었다. 그는 1927년 12월 11일 광저우 봉기와 같은 행동을 조직했다.[4] 1928년 4월 츄는 다시 한번 모스크바에 가서 2년간 중국공산당 대표로 일했다. 1930년, 러시아에서 중국 공산당 대표로 해임된 후, 츄는 중국으로 돌아왔지만 중앙 지도부에서 해임되었다. 이 모든 것이 혁명이 어떻게 진행되어야 하는가에 대한 격렬한 논쟁 때문이었다. 그의 해고에 이어, 츄는 상하이에서 작가와 번역가로 모두 활동했고, 마오둔, 루쉰과 함께 문학 대결을 펼쳤고, 좌익 문화운동의 지도자들과 깊은 우정을 쌓았다.
실행
1934년 상황은 점점 위험해져 츄는 더 이상 상하이에 머물 수 없어 장시 성 뤼진 시의 공산당 중앙혁명기지 지역으로 갔다. 홍군이 유명한 장진을 시작했을 때, 퀘는 남쪽에 머물면서 관목들의 싸움을 이끌었다. 1934년 푸젠성 창팅에서 체포된 츄는 1년 뒤 국민당으로부터 사형을 선고받았다. 체포 과정에서 KMT 정부로부터 고문을 당했는데, KMT 정부는 KMT 정부로부터 여러 가지 방법을 동원하여 항복하도록 유도했지만, 그는 자신의 신념에 집요하고 거절했다. 1935년 6월 18일 츄는 처형 장소인 창팅의 중산공원을 향해 담담하게 걸어가 '국제' '붉은 군대 노래'를 부르고 '중국 공산당 만세' '공산주의 만세' 등을 외쳤다. 중산공원의 작은 언덕인 뤄한링에 도착한 츄는 풀밭에 앉을 곳을 선택하고 미소를 지으며 "여기 아주 좋다!"라고 말하며 처형자에게 고개를 끄덕였다. 쿠는 불과 36살 때 총에 맞아 죽었다.[5]
체포되는 동안, Qu는 그의 정치적 사고를 표현하기 위해 "초과언어"라는 책을 썼고, 그의 변화를 문학가로부터 혁명가로 추적했다. 그 책은 그의 사후 논란을 일으켰다
레거시
퀘는 문화대혁명 당시 '갱신'이라는 혹평을 받았다. 하지만, 중앙 위원회는 1980년에 그를 면직시켰고 오늘날 그는 중국 공산당에 의해 매우 높이 평가받고 있다. 그의 고향인 창저우에 취추바이 박물관이 세워져 있다. 쯔안 시아(夏安 ;安, )安)는 『어둠의 문: 중국 좌익 문학 운동에 관한 연구』(1968년 발간)에서 취안 시아를 '마음이 고운 공산주의자'로 묘사하고 있다. 퀘와 러시아의 상대역인 V.S. Kolokolov는 중국 로마자화의 신웬즈 제도의 초기 발전을 담당했다.[6] 큐는 또한 인터내셔널e를 중국어로 번역했는데, 그의 버전은 중국 공산당의 국가로서 인정되었고 사용되었다.[7] 츄는 5·4운동에서 나온 중국의 주요 지식인 중 한 사람으로, 중국 혁명정신을 확립한 초기 공산당원 중 한 명이었다. 그는 또한 감정적인 시인으로 널리 기억되고 있다.
참조
- ^ 인민일보
- ^ a b "Qu Qiubai - The first Chinese to Translate "The Internationale"". Cultural China. Archived from the original on 24 October 2012. Retrieved 23 March 2013.
- ^ Spence, Jonathan (1981). The Gate of Heavenly Peace. Penguin Books. p. 178.
- ^ Thomas Kampen (1999). Mao Zedong, Zhou Enlai and the Evolution of the Chinese Communist Leadership. Nordic Institute of Asian Studies. p. 34. ISBN 87-87062-76-3.
- ^ "瞿秋白被国民党枪杀前说的最后四个字是什么？" (in Chinese). 凤凰网. Archived from the original on 2013-12-11.
- ^ 新文字 Sin Wenz 2011.6.18
- ^ http://history.cultural-china.com/en/59H7594H12613.html Wayback Machine 2011.6.18에 2011-10-05 보관