에스케이디
S. K. Dey에스케이디 | |
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| 라지야 사바의 전 멤버 목록 | |
| 재직중 1957년 1월 31일 – 1962년 3월 1일 | |
| 선행자 | 수린더 쿠마르 데이 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 수린더 쿠마르 데이 13 1906년 9월 방글라데시 락스미바사 마을 |
| 죽은 | 1989년(82~83) |
| 직업 | 사회공학자, 작가, 과학자 |
수렌드라 쿠마르 데이(Surendra Kumar Dey, 1906년 9월 13일 ~ 1989년 5월 24일)는 인도 최초의 협력 및 판치야티 라즈 연방 내각 장관이었다. 데이는 독립된 인도에서 지역사회 발전을 선도하고 개척한 사람으로 기억된다. 그는 민주주의는 공무원들이 실천할 수 없다고 굳게 믿고 민주주의의 결실이 모든 마을에 도달해야 한다고 강조했다.
초년기
S. K. Dey는 1906년 9월 13일 현재의 방글라데시 실헤트 지구의 Laxmibassa 마을에서 태어났고, Dey는 미국의 퍼듀 대학과 미시간 같은 세계적인 기관에서 공학을 공부하기 시작했다. 데이는 저명한 민족주의 지도자 비핀 찬드라 팔의 사위였다.
경력
그는 인도 정부 재활부의 명예 기술 고문(1948~51)을 역임하면서 경력을 쌓기 시작했다. 데이가 '사회공학자'로서의 기개를 입증하고 당시 총리였던 자와할랄 네루를 비롯한 최고 정부로부터 주목을 받은 것은 바로 이 포스트에서였다.
장관으로서의 종신 재직
드이의 생명력과 풀뿌리 민주주의 발전에 대한 헌신은 자와할랄 네루 총리가 새로 독립한 인도의 농촌개발의 고삐를 드이씨에게 넘겨주게 했다.
네루가 죽은 후 데이는 사직을 사임하고 판차야티 라즈 기관을 이 나라에 건설하는 데 시간을 바쳤다. 장관으로서, 그의 애완동물 프로젝트는 나중에 전국의 지역사회 개발 블록의 기초를 형성할 지역사회 개발 프로그램(1953)이었다. 데이의 공동체 발전 개념은 "정부를 마이바프라고 보기보다는 지역사회가 스스로 도울 수 있다"는 신념에 뿌리를 두고 있었다. 데이의 공동체 발전 모델은 그 지역의 개발, 개인과 공동체의 공동체의 공동 행정 및 개발이라는 세 갈래 전략의 특징을 가지고 있다.
첫 번째 지역사회 개발 프로젝트는 1948년 에타와 U.P.에서 수행되었다. 1952년 동안 55개의 그러한 프로젝트들이 전국적으로 진행되었다. 그들의 성공을 감안하여, 지역사회 개발 프로그램은 그 나라의 모든 블록으로 확대되었다.
컨트리 타운쉽
1949년, 데이는 농촌 발전을 위한 농업 마을 개념을 고안했다. 이 모델의 추진력은 농업과 산업 발전의 결합에 초점을 맞춘 것이었다. 그 읍은 주변 마을들의 상품과 서비스 면에서 지원을 받을 것이다. 그것은 협력의 바탕 위에서 자급자족하고 기능할 것이다.
이 모델은 1950년 하리아나 닐로케리에 있는 "마즈도오리 맨질" 프로젝트로 구체화되었다. 그 프로젝트는 파키스탄에서 온 7000명의 노숙자들에게 혜택을 주었다. 데이 씨는 이 모델을 실제 실행 중인 복지 국가라고 생각했다.
이 모델에 감명을 받은 네루는 그것을 "개발의 메카"라고 칭하며 닐로커의 창설을 전국에 더 많이 요구했다. 불행하게도, 몇 년 동안, 닐로케리는 무명에게 길을 잃었고 건강, 물, 교육 같은 기본적인 시설이 부족하다.
S.K. 데이는 한편으로는 라빈드라나트 타고레의 농촌 발전을 위한 샹티니케탄 실험에 영향을 받은 것으로 보이며, 다른 한편으로는 자급자족과 육체 노동에 중점을 둔 농촌 건설에 대한 간디안 사상에 의해 영향을 받은 것으로 보인다. 자유주의, 마르크스주의, 간디즘의 합성을 바탕으로 한 농촌발전의 모델로 인식될 수도 있었다. 개인의 자유에 대한 강조는 자유주의로부터, 마르크스주의로부터 일해야 할 권리와 의무에 대한 강조와 간디즘으로부터 작은 시골집과 마을 산업들에 대한 강조를 받은 것으로 보인다.
판차야티 라지
데이는 지역사회 개발 프로그램을 연구하기 위해 설립된 발완트라이 메타 위원회(1957)의 일원이었다. 위원회는 농촌의 경제·사회여건 개선 과정에서 지역 시책 활용과 지속성 확보를 위한 제도 구축에 성공한 정도를 평가했다. 위원회는 지역사회가 계획, 의사결정 및 이행 과정에 관여해야 지역사회 발전이 깊고 오래 지속되므로 강력한 판차야티 라즈 제도의 사례를 만들 수 있다고 주장했다. 발완트라이 메타 위원회는 농촌개발에 있어 판차야티 라즈 연구소에 대해 정합적인 발전적 역할을 제안했고, 이를 지역사회 개발과 국가 확장 프로그램의 성공을 위해 필요한 것으로 칭했다.
데이는 자신의 저서 '판차야티-아이-라지, 합성'에서 자세히 설명한 판차야티 라지(Panchayat-i-Raj)에 철학적 함축적 의미를 돌렸다. 그는 판차야티 라즈가 개인과 세계 전체 사이의 중요한 연결고리였다고 설명한다. 데이는 그람 사바와 롯 사바 사이의 친밀한 관계를 시각화했고 민주주의는 의회에서 그람 사바로 흘러가는 것이라고 말했다. 데이는 주 정부들에게 PRI를 설립하는 데 우선순위를 둘 것을 촉구했다. 1960년대까지, 모든 주들은 PRI에 관한 법률을 제정했고 2, 17, 300개 이상의 판차야트들이 생겨났다.
기타 성과
데이 씨는 국가발전위원회 제도에서도 중요한 역할을 했다. 데이스 씨는 농촌진흥부의 월간 기관지인 '쿠룩쉐트라'의 주역이 되어 발전 저널리즘 분야에 뚜렷한 공헌을 했다. 데이 씨는 독립 이후 40여 년 동안 국가 건설 과정에서 중요한 역할을 한 철학자, 실천가의 드문 혼합체였다. 농촌개발과 판차야티 라즈의 개념과 구현에 대한 그의 선구적 기여는 농촌개발과 분권형 농촌거버넌스 프로젝트에서 사회과학자, 행정가, 정치지도자 및 기타 이해관계자들의 특별한 관심을 받을 만하다.