삼프라티
Samprati| 삼프라티 | |
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| 차크라바틴 | |
| 제5대 마우리아 황제 | |
| 재위 | c. 224 – 기원전 215년 |
| 대관식 | 기원전 224년 |
| 선대 | 다샤라타 마우리아 |
| 후계자 | 샬리슈카 마우리아 천황 |
| 재위 | 마우리아 왕세자 |
| 다이너스티 | 마우리아 |
| 아버지. | 쿠날라 왕세자 |
| 어머니. | 칸차나말라 왕세자비 |
| 종교 | 자이나교[1] |
| 마우리아 제국 (322–180 BCE) | ||||||||||||||||||||
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삼프라티(r.Samprati, 224년 – 기원전 215년)는 마우리아 왕조의 제5대 황제입니다.제3대 마우리아 천황의 맹자 쿠날라의 아들로 [citation needed]사촌인 제4대 마우리아 천황 다샤라타의 뒤를 이어 마우리아 제국의 황제가 되었습니다.150,000 자인 데라사르(자이나야/자인 만디르/자인 사원)를 만들고 150,000,000 자인 우상을 만들었습니다.또한 그는 매일 새로운 지날라야의 기초를 파겠다고 맹세한 후 오직 자신만이 나바크라시(자인 아침식사)를 했다고 여겨졌습니다.
왕위 계승권
삼프라티는 아소카의 [2]손자였습니다.쿠날라는 아소카의 왕비 중 한 명인 파드마바티(자인)의 아들이었지만, 자신의 왕위 주장을 제거하려는 음모에 눈이 멀었습니다.그래서 쿠날라는 왕위 계승자로서 다샤라타로 대체되었습니다.쿠날라는 우자인에서 그의 "Dhai Maa"와 함께 살았습니다.샘프라티는 거기서 자랐습니다.왕위가 거부된 지 몇 년 후, 쿠날라와 삼프라티는 왕위를 주장하기 위해 아소카의 궁정에 접근했습니다.아쇼카는 맹인 아들에게 왕위를 물려줄 수는 없었지만, 삼프라티가 다샤라타의 뒤를 이어 후계자가 될 것이라고 약속했습니다.다샤라타가 죽은 후 삼프라티는 마우리아 [citation needed]제국의 왕위를 물려받았습니다.
재위
자인의 전통에 따르면 그는 53년간 [citation needed]통치했습니다.자이나교서 파리샤파르반은 그가 파탈리푸트라와 [3]우자인으로부터 모두 통치했다고 언급합니다.자인 문서에 따르면, 사우라슈트라, 마하라슈트라, 안드라, 그리고 미소르 지역은 아쇼카가 죽은 직후(다샤라타의 재위 기간) 제국에서 분리되었지만, 삼프라티에 의해 다시 정복되었고, 삼프라티는 후에 자인 [4]수도사로 변장한 군인들을 배치했습니다.
삼프라티 자이나교
삼프라티는 동인도에서 자이나교를 전파하기 위한 후원과 노력으로 평가받고 있습니다.한 자료에서는 그를 명목상 태어날 때부터 자인(Sthaviravali 9.53)으로 묘사하고 있지만, 대부분의 기록은 [1]마하비라에 의해 설립된 회중의 8번째 지도자인 자인 수도승 슈리 [5]수하스티수리의 손에 의해 그의 개종을 강조하고 있습니다.개종한 후 그는 승려들이 야만적인 땅으로 여행하는 것을 가능하게 하고, 수천 개의 사원을 건설하고 개조하며 수백만 개의 [6]우상을 세움으로써 인도의 많은 지역과 그 [2]너머에 자이나교를 적극적으로 전파한 것으로 인정받았습니다.그는 수하스티수리지의 [7][2]제자였습니다.
칼파-수트라-바쉬야는 자인 승려들을 위해 안드라,[2] 드라비다, 마하라슈트라, 쿠르그 등의 삼프라티를 만드는 지역을 언급하고 있습니다.
문학에서
1100년경 페르나탈라가차의 데바찬드라수리는 [8]사원을 짓는 것의 미덕에 대한 장에서 삼프라티의 근본적인 순결에 관한 교과서(물라슈디 프라카라나)에 대한 논평에서 이야기를 했습니다.1세기 후 브리하드 가차의 아므라데바수리는 삼프라티의 이야기를 이야기 재무부(아키아나 마니코샤)[8]에 보낸 논평에 포함시켰습니다.1204년, 푸르니마 가차의 마나툰가수리의 제자인 말라야프라바수리는 스승의 자얀티의 행실(자얀티 카리타)에 대해 광범위한 프라크리트 해설서를 썼는데, 여기서 그는 삼프라티의 이야기를 연민의 미덕의 예로 포함시켰습니다(Caudhari 1973: 201-2).[8]삼프라티 왕의 461절 산스크리트어 행적(삼프라티 니파 샤리트라)[8]과 같이 삼프라티 이야기에만 전념하는 익명의 연대가 없는 중세 문헌들도 있습니다.
메모들
인용문
- ^ a b Cort 2010, p. 199.
- ^ a b c d Vyas 1995, 페이지 30.
- ^ 타파, 로밀라 (2001).아소카와 마우리아의 쇠퇴, 뉴델리: 옥스퍼드 대학 출판부, ISBN0-19-564445-X, 페이지 187
- ^ Moti Chandra (1977). Trade and Trade Routes in Ancient India. Abhinav Publications. pp. 75–. ISBN 978-81-7017-055-6.
- ^ Tukol, T. K., Jainism in South India
- ^ Cort 2010, p. 199-200.
- ^ 나투바이 샤 2004, 페이지 46.
- ^ a b c d 2010년 콜트, 202쪽.
원천
- Sharma, Suresh K.; Sharma, Usha (2004), Cultural and Religious Heritage of India: Jainism, Mittal Publications, ISBN 978-81-7099-957-7
- Cort, John (2010) [1953], Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-538502-1
- Shah, Natubhai (2004) [First published in 1998], Jainism: The World of Conquerors, vol. I, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1938-1
- Vyas, Dr. R. T., ed. (1995), Studies in Jaina Art and Iconography and Allied Subjects, The Director, Oriental Institute, on behalf of the Registrar, M.S. University of Baroda, Vadodara, ISBN 81-7017-316-7