사첼룸
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고대 로마 종교에서 사첼룸은 작은 사당이다. 그 말은 신성불가침("신에게 믿음")[1]에서 나온 작은 말이다. 고대 로마의 수많은 사헬라에는 가족에 의한 사유지에 유지된 사당과 공공 사당이 모두 포함되어 있었다. 사첼럼은 정사각형일 수도 있고 둥근 것일 수도 있다.[2]
바로와 베리우스 플라쿠스는 처음에 모순된 것처럼 보이는 방식으로 사셀라를 묘사하는데, 전자는 사셀럼 전체를 특히 밀폐된 공간인 [3]셀라와 동등한 것으로 정의하고 후자는 사셀룸에 지붕이 없다고 주장한다.[4] 그러나 "공개"는 지붕을 씌우거나 말거나 공유된 특성이다. "사첼럼"은 "성전보다 덜 복잡하고 덜 정교하게 정의되었다"[5]고 요르그 뤼프케는 지적한다.
그 의미는 신성한 물건(사크라)을 보관하거나 보관하는 장소인 사크라륨과 겹칠 수 있다.[6] 예를 들어, 아르게이의 사셀라는 사크라리아라고도 불린다.[7] 개인 주택에서, 사크라리움은 페니테스의 이미지가 보관된 집의 일부분이었다. 라라리움은 라레스를 위한 사크라리움의 한 형태였다. 사첼럼과 사크라륨은 둘 다 기독교 용어로 사용되었다.
라틴어로 신전이나 사당을 뜻하는 다른 단어는 종교적으로 허가된 지역 전체를 아우르지만, 신전, 신전, 신전, 신전 등이 있다.
사셀라 양식 유지
각 퀴리아는 원래 왕의 경호원이었던 셀레브르에 의해 감독되는 고유의 사첼럼을 가지고 있었는데, 그는 후에 종교적인 기능을 보존했다.[8] 이것들은 아르게이의 의식과 관련이 있었지만, 아마도 이 사셀라와 연결된 다른 의식들이 있었을 것이다.[citation needed]
BC 50년 9월에 시도된 사건은 공공 사셀럼이 공공에 공개될 것이라는 기대와 함께 사유재산에 포함될 수 있다는 것을 나타낸다. 피고인 ap의 주장이었다. 당시 검열관이었던 클라우디우스 풀쳐는 자신의 사유지에 있는 사첼럼에 대한 일반인의 접근을 유지하는 데 실패했다.[9]
사크라리아 목록
다음은 로마 시에 알려진 사첼럼이나 사크라륨을 가지고 있는 신들의 신들 또는 신들의 집단의 불완전한 목록이다.
- 네모난 로물루스가 지은 것으로 추정되는 야누스의 사첼룸에는 신의 모습이 담겨 있었고, 두 개의 문이 있었다.[10]
- 로물루스가 세운 로마(포메륨) 신성한 경계의 4점 중 하나인 [11]라레스 사첼룸.[12]
- 레지아 강에서 화성의 창을 들고 있던 화성의 사크라륨.
- 사첼럼 또는 헤라클레스의 aedes,[13] Forum Babalidium.
- 헤라클레스가 물리친 카쿠스의 누이 카카의 사첼럼.[14]
- 아르게이의[15] 사셀라 또는 사크라리아
- 다이애나의 사첼럼은, 많은 상원의원들이 매년 제물을 바친 작은 카엘리안 언덕에 있다.[16]
- 미네르바 카파의 사첼럼 또는 난장판인 "Captive Minerva"는 기원전 241년 로마인들이 미네르바를 점령했을 때 팔레리이로부터 약탈된 미네르바 동상이 있던 카엘리안 언덕에 있는 성당이다.[17]
- 목성 파구탈리스의 사첼럼, 에스퀼린 언덕에 있는 루쿠스 파구탈리스("Beech Grove")에 있다.[18]
- 나니아의 사첼룸;[19]
- Pudcitia Patricia의 Sacellum.[20]
- 아벤틴 언덕 기슭에 있는 데아 무르시아의 사첼룸.[21]
지방 및 이후 사용
성 갈리아 수도원의 원고에 따르면 사첼룸은 올드 아일랜드의 네메드, 갈리아스 네메톤, 원래 종교적인 목적을 위해 정의된 신성한 숲이나 공간, 그리고 나중에는 그런 용도로 사용되는 건물로 윤색된다.[22] 기독교 건축에서 지붕이 없는 것은 더 이상 결정적인 특징이 아니며, 그 단어는 교회의 본체에서 스크린으로 구분된 작은 예배당에 적용될 수 있는 반면,[23] 이탈리아 사첼로는 그 자체로 건물로 서 있는 작은 예배당 웅변실일 수도 있다.
참조
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Smith, William, ed. (1875). Dictionary of Greek and Roman Antiquities. London: John Murray.
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- ^ Aulus Gellius, Attract Nights 7.12.5, 가이우스 트레바티우스가 잃어버린 <종교론>(Sacer + cella)에서 제공한 어원을 할인해 준다.
- ^ '사첼럼' 레온하르트 슈미츠(Lionhard Schmitz, 'Scellum')는 그리스와 로마 고대 유물 사전 윌리엄 스미스(London: John Murray, 1875).
- ^ 바르로, 카르단 판의 레스 디비나에 62.
- ^ 페스투스가 인용한 Verrius Flaccus, 페이지 422.15–17 L: 사셀라 디칸투르 로카 디스 사크라타 사인 텍토.
- ^ 요르그 뤼프케, 로마인의 종교(폴리티 프레스, 2007년, 원래 독일어로 출판됨), 페이지 183–185.
- ^ 울피안, 다이제스트 I.8.9.2: 현상 천크라 역순의 사크라륨 에스트 로쿠스.
- ^ Ittai Gradel, 황제 예배 및 로마 종교 (Oxford University Press, 2002), 페이지 10.
- ^ 디오니시오스 할리카르나수스 2세 64세, 3세
- ^ 원고는 마커스 켈리우스 루푸스(Marcus Caelius Rufus)로, 50년 후와 2년 후 프레이토르(Praetor)가 되었다. 키케로, 애드 패밀리아 8.12.3, 리비 40.51.8; 마이클 C. 알렉산더, 후기 로마 공화국의 재판, 기원전 149년부터 기원전 50년(University of Toronto Press, 1990), 페이지 169.
- ^ 오비드, 패스트리 1.275
- ^ 솔리너스 2.
- ^ 타키투스, 안날레스 12.24.
- ^ 솔리너스 1: 플리니에 의해 에이드라고 불리는 자연사 10.29.
- ^ 세르비우스, 에이네이드 8.190을 주목하라.
- ^ 바로, 드 링구아 라티나 5.54
- ^ 시케로가 정확하거나 과장되게 묘사하여, 최대 에 생스티스최소("가장 거룩하고 위대한")로, 하르. "이것은 컴피탈 사당에 지나지 않았을지도 모른다"고 스티븐 H. 러트리지가 말했다.로마인의 성지 파괴," 역사 56.2(2007), 페이지 182.
- ^ 카파타라는 단어를 사용한 것은, 뛰어난 이교의 약속으로 편을 바꾸도록 신성을 초대했던 에보카티오의 의식으로 로마로 옮겨진 신들과 대조적으로, 미네르바가 포로로 잡혔다는 것을 암시할 수 있다; 로버트 실링, "미네르바," 로마와 유럽의 신화들 (1981년 프랑스판으로부터 1992년 시카고 출판대학) 페이지 137.
- ^ 로저 D. 우다드, 인도-유럽 신성한 공간: 베딕과 로마 컬트 (University of Illinois Press, 2006), 페이지 254, 노트 6.
- ^ 페스투스, 내니애 데에 진입한다.
- ^ 리비 10.23
- ^ 1997년 테우브너 판의 135쪽, 바울러스에 의해 발췌된 페스터스.
- ^ 베른하르트 마이어 켈트 종교 및 문화사전 (Boydell Press, 1997, 2000, 원래 1994년 독일어로 출판) 207쪽.
- ^ 제임스 스티븐스 컬, 건축과 풍경 건축 사전의 '사세포' (Oxford: 옥스퍼드 대학 출판부, 2000년).
외부 링크
Wiktionary에서 사첼럼의 사전 정의