천칭주의

Sacralism

천칭주의는 교회와 국가의 결합으로, 한 사람이 다른 한 사람을 변화시키기 위해 요구된다. 지리적·정치적 지역 내 사람들이 지배적 교회제도의 일원으로 간주될 수 있도록 교회와 국가를 분리된 실체가 아닌 하나로 보는 관점을 의미하기도 한다.[1]

개념

천칭주의 원리를 묘사하는 데 자주 사용되어 온 라틴어 속담은 퀴우스 레지오, eius 종교, 또는 "지역을 가진 자가 종교를 결정한다"이다. 각 개별 지역의 통치자가 자신의 신앙을 바탕으로 자신의 지배하에 있는 사람들의 종교를 결정한다는 생각이었다. 또 다른 개념화는 자신이 차지하고 있는 각각의 근본적 관계를 신성한 측면 아래에서 보아야 한다는 견해로서 천칭주의를 가리킨다.[2]

비판적인 서술은 "신의 의지"라는 개념을 합법적인 억압과 폭력에 사용하는 것으로 신성주의를 인용한다.[3] 그것을 근본주의의 한 형태로 간주하는 출처가 있다.[4]

예

기독교 sacralism, Verduin,[5]에 따라 그 거대한 변화는 기독교가 로마 제국의 황제 콘스탄티누스 1세, 그리고 풍요 outla의 황제 테오도시우스의 선언에 의해서 완성되었다 공식적인 관용이 허가되는 이른 네번째 세기 광고 안에, 시작된 옛 변화로 알려진 하이브리드 제품.이기이교도와 기독교를 제국의 공식 종교로 만드는 것 이른바 콘스탄틴식 공식은 주(州)[6]에서 표현되는 규칙권과 교회에서 표현되는 규칙권이 결합되어야 하는 제도로 설명되었다. 이는 사회적 차별과 노골적인 박해를 우려해 굳이 신앙에 가입하지 않은 로마 시민들을 강제로 종교에 편입시키는 이른바 기독교 천골주의 시대를 초래했다.[7] 기독교의 천골주의는 여전히 이교도적 뿌리를 가지고 있었고 신학자들은 구약성서와 신약성서의 계율을 이용하여 그것을 받아들였을 뿐이라는 설이 제기된다.[8] 예를 들어, 신학자들은 그리스도가 성령의 칼인 성직자의 칼과 국가의 군인들의 칼 또는 강철의 칼이라는 두 개의 검을 사용하도록 승인했다고 확립했다.[8] 기독교의 천칭주의는 기독교인들이 천칭주의에서 점차 멀어지게 되면서 종교개혁 때까지 지속되었다.

천칭주의는 이슬람 추종자들이 주로 거주하는 국가들에서 흔하다.[1] 이슬람교도들은 그 결과를 삶의 모든 측면의 압축적이고 긍정적인 단결로 간주하면서, 이들은 종교를 정치와 법률에 순응하는 경향이 있다.[9]

국제관계 분야에도 천혜주의가 적용됐다. 예를 들어, 유럽 크리스텐덤 내에서 유래된 분석 언어의 범위에서 세계 문제에 접근하는 현대주의자들이 있다.[10] 천골론적 견해에 동의하는 사상가들 역시 전체 정신은 알 수 있고 모더니즘을 신앙의 맥락에 놓았다고 주장한다.[11] 그 생각은 모더니즘의 측면이 특정한 천골 환경에서 발생했다는 것이다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b Hudson, Henry (2006). Spiritual Development: Growing Gracefully. Lincoln, NE: iUniverse. p. 122. ISBN 9780595406883.
  2. ^ Angel, Leonard (1994). Enlightenment East and West. Albany, NY: State University of New York Press. p. 219. ISBN 0-7914-2053-1.
  3. ^ Linzey, Andrew; Linzey, Clair (2018). The Palgrave Handbook of Practical Animal Ethics. Dordrecht: Springer. p. 317. ISBN 978-1-137-36671-9.
  4. ^ Theopoetics of the Word: A New Beginning of Word and World. New York: Palgrave Macmillan. 2014. ISBN 978-1-137-44063-1.
  5. ^ 베르두인, 레너드 혼혈의 해부 : 교회-국가 관계에 관한 연구, 그랜드 래피즈, Mich. : Eerdmans, (1976) ISBN 0-8028-1615-0
  6. ^ Verduin, Leonard (2001). The Reformers and Their Stepchildren. Paris, Arkansas: The Baptist Standard Bearer, Inc. p. 62. ISBN 1-57978-935-8.
  7. ^ Breshears, Jefrey D. (2017). Introduction To Bibliology: What Every Christian Should Know About the Origins, Composition, Inspiration, Interpretation, Canonicity, and Transmission of the Bible. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers. p. 7. ISBN 9781532617195.
  8. ^ a b Standish, Russell R.; Standish, Colin D. (2003). Liberty in the Balance. Rapidan, VA: Hartland Publications. p. 91. ISBN 0-923309-59-4.
  9. ^ Sweet, William (2008). The Dialogue of Cultural Traditions: A Global Perspective. Washington, D.C.: CRVP. p. 389. ISBN 9781565182585.
  10. ^ Rees, J. A. (2011). Religion in International Politics and Development: The World Bank and Faith Institutions. Cheltenham, UK: Edward Elgar Publishing. p. 15. ISBN 9781849803083.
  11. ^ Pettman, Ralph (2010). World Affairs: An Analytical Overview. New Jersey: World Scientific Publishing Company. p. 26. ISBN 978-981-4293-87-7.

외부 링크


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