사데스

Sadz
현대 소치에서 폐허가 된 중세 사드 교회

사데츠 또는 아사드스와(Asadzwa) 역시 지제츠(Jigets)는 압하스족의 아종족 집단이다. 그들은 때때로 고전 작가들이 언급한 사니고이 부족에서 비롯되었다고 여겨진다. 6세기에 그들은 부족 공국을 형성했고, 이후 아바스고이, 압실래, 미시미아노이와 함께 압하지아 왕국으로 들어갔다.

1864년까지 사드는 카스티아 강(하미시 강)까지 가그라 북쪽의 흑해 연안에 살았다. 이들은 쓰산바 가문의 패권 아래 카미시, 아리드바, 아마르산, 게흐바 가문의 소유로 구성된 사딘 지역을 형성하였다. 우비크 왕자들인 오블라구아, 치즈마아, 지아쉬도 사데스에서 유래했다.

어떤 사람들은 12-14세기에 사드의 일부가 우비크 압력에 의해 코카서스 소령북쪽 산중턱에 정착하도록 강요당했다고 생각한다. 그들은 그곳에서 아바진족을 형성했다.[citation needed] 이것은 현재 아바자 민족의 조상인 압하지아로부터의 이주를 설명하는 이론의 하나일 뿐이다. 1864년 러시아와 서커스 전쟁이 끝난 후, 대부분의 사데스는 오스만 제국으로 이동하면서 무하지르로 전향할 수밖에 없었다. 그들 중 일부는 아자라(당시 오스만 소유하에)에 정착했다. 이제 압카즈어의 사투리터키에서만 쓰인다. 아칼츠시(Akhaltsys)와 츠위지(Chswyzhy) 하위 대화면으로 구성되어 있다.

압하지아의 사데스, 아이브가, 아크치소 부족은 코카서스 전쟁 에 러시아군의 진전에 저항을 제공한 마지막 민족 집단이었다. 러시아인들이 정복한 마지막 부족은 현재 크라스나야 폴리아나에 살고 있는 아흐치시아이브가였다.

참조

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  • Анчабадзе П. Д. Абаза. (К этно-культурной истории народов Северо-Западного Кавказа). КЭС, 1984, т. 8.
  • Анчабадзе Ю. Д., Волкова Н.Г. Этническая история Северного Кавказа XVI-XIX вв. // Материалы к серии "Народы и культуры". вппус XXVIII. «Народы Кавказа». М., 1993. Книга 1.
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  • Инал-Ипа Ш. Д. Садзы. // Материалы к серии «Народы и культуры». вппус XXVIII. «Народы Кавказа», М., 1995. Книга 2.
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  • 치릭바, V.A. 터키 압하스 방언 배포 In: Sumru Ezsoy(에드). 1994년 10월 10일–12일 북서부 백인 언어학 회의의 진행. 스투디아 코카솔로히카 3세 Novus forlag - 오슬로, Sammenlignende Kulturforskning 연구소, 1997, 페이지 63-88.
  • 치릭바, V.A. Sadz Abkhaz의 문법 (Forcomor of Sadz Abkhaz (Forcoming).