생논

Saint Non
장로 나치안주스의 그레고리의 아내는 나치안주스의 노나를 보라.
생논
St Non stained glass window in St Nons Chapel.jpg
성논 예배당의 스테인드글라스에 그려진 성논
태어난서기 5세기
아마 펨브로크셔 주(州)일 겁니다
죽은서기 6세기
브리트니나 콘월
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
동방 정교회
성공회 성찬회
주요 사당디리논, 피니스테르
잔치3월 2, 3일 또는 5일, 한여름의 날 이후 두 번째 일요일
단골손님강간당한 여성들

논(Nonna 또는 Nonnita)은 기독교 전통에 따르면 웨일스의 수호성인인 성 다비드의 어머니였다.

레전설

'성 다윗의 삶'은 1095년경에 리기파크가 쓴 것으로, 성 다윗(died c. 589)과 그의 어머니 모두의 삶을 위한 우리의 주요 지식의 원천이다.Rigyfarch는 노르만 성직자의 성직자로, 그의 아버지는 10년 동안 성 다윗의 주교로 있었다.[1]그는 그녀가 화이트샌즈 베이(펨브로크셔) 근처에 있는 타이 그윈("백가")의 수녀였다고 말하고 있다(그녀는 나중에 미망인으로 수녀가 되었을지도 모른다).[2]

전통에 따르면 노니타는 강간당했고 그 강간의 산물은 데이빗이었다. 그녀는 "불행하게도 그 나라의 왕자들 중 한 명의 신성모독적인 폭력에 사로잡혀 노출되었다"[3]고 한다.리기파르크는 강간범이 세레디온의 왕 생투스라는 전통을 되짚으며, 그는 디페드(사우스웨일스)를 여행하던 중 논을 우연히 만났다.임신 후 전후 모두 독신으로 남아 있던 노니타는 빵과 물만으로 혼자 살았다.한 전도사가 자신이 태어나지 않은 아이 앞에서 설교할 수 없다는 것을 알게 되었을 때, 이것은 그 아이가 스스로 위대한 전도사가 될 것이라는 표시로 받아들여졌다.한 지방 통치자는 이 임신을 알게 되었고 태어날 아이의 힘을 두려워했다.그는 태어나자마자 그를 죽이려고 계획했지만, 그녀가 일하던 날 큰 폭풍으로 인해 어느 누구도 야외로 여행하는 것이 불가능했다.노니타가 생판과 함께 신음하는 곳만이 빛으로 물들어 있었다.그 고통은 그녀가 바위를 움켜쥐자 손가락이 자국을 남길 정도로 강렬했고 돌 자체가 그녀에 동조하여 산산조각이 났다고 한다.다윗이 태어난 자리에 교회가 세워졌고, 이 돌은 이제 제단 기초에 숨겨져 있다.[4]

그녀의 이야기에 대한 변주곡은 다음과 같다.

  • 논은 카어 고흐(펨브로크셔 주)의 귀족 사이니르의 딸이었을지도 모른다.[5]
  • 다윗을 낳은 족장은 산투스,[6] 산드[7], 산트라고 이름 붙여졌을지도 모른다.([8]이스는 '홀리'와 '눈'을 뜻하는 이름들이 위대한 성자의 부모에게 어울리는 것으로 보일 수도 있다고 지적한다.)[8]
  • 논은 다윗이 태어나기 전이나 성자가 태어나기 전에 산트와 결혼했을지도 모른다.[9]
  • 그녀는 아베레론 근처의 헨페이뉴에서 그 소년을 키웠고, 지금은 라논(그녀의 이름을 딴 마을)이라고 불리는 곳에 근처에 수녀원을 설립했다.[5]
  • 그 후, 논은 콘월을 여행했고 결국 브레톤 수녀원에서 그녀의 삶을 마감했을지도 모른다.[9]
  • 일부 정보원에서는 논이 다윗의 남성 동반자로 기념되고 있다.[8]

존경

논이 성다윗을 낳은 곳은 현재 카펠 논이라는 이름이 붙었고,[7] 성논 예배당이 표시되어 있다.이 예배당의 폐허와 가까운 곳에 그녀의 성스러운 우물이 있다; 근처에는 1934년에 지어진 성녀와 성노를 기리는 예배당이 있다.[10]그 유적은 펨브로크셔 해안도로에서 쉽게 접근할 수 있다.다른 교회들은 데본, 케레디지온, 카마트헨셔에 그녀의 이름을 가지고 있다.[11]

펨브로크셔의 성당과 성논의 예배당은 1934년에 지어졌다.

논의 유물은 처음에 콘월의 베트눈에서 숭배되었다.그러나 이것들은 종교개혁 중에 파괴되었다.[12]제단 위에 남아 있는 중세 유리 파편들은 논을 묘사할 수 있다; 근처에 정신나간 사람들을 치료의 희망에 잠기게 하는 오랜 전통을 가진 성스러운 우물이 있다.[13]그녀는 또한 세인트 노나의 성우들이 있는 콘월에서 펠린트의 후원자다.[14]

논은 브레스트에서 동쪽으로 10마일 떨어진 브리타니의 디리논에서 죽어서 그곳에 묻혔다.[8] 그녀의 사당은 여전히 디리논의 교구 교회에서 볼 수 있다.[5]

세인트논의 잔치 데이는 멀린스가[11] 3월 2일에, 리스가 인용한 18세기 본문에 의해 주어진다.[10]내시 포드는[5] 3월 3일을 그녀의 사망 날짜로 인정했다. 3월 3일은 심슨에 의해 인식된 날짜이기도 하다.[15]그녀는 1995년 웨일즈 교회 달력 개정판에 3월 5일자로 기재되어 있다.[16]성 노나의 성우(聖우물)가 들어 있는 페린트 교구에서는 한여름의 날 이후 둘째 일요일에 성 노나의 잔치가 열린다.

성논은 현재 로마 카톨릭 교회의 소송에서 공식적으로 기념되지 않고 있다. 그녀는 2004년판 로마 마티뇨리나 [17]웨일스를 위한 로마 가톨릭 달력에 등장하지 않는다.[18]

참고 항목

참조

  1. ^ 켈트족 유적지와 성도, 리스, 엘리자베스, 번즈 & 오츠, 2003, 페이지 208-209.
  2. ^ 농부, 데이비드 휴.OUP 옥스포드, 2004년 옥스포드 성인사전 "논"ISBN 9780191579523
  3. ^ Stanton, Richard (1892). A menology of England and Wales: or, Brief memorials of the ancient British and English saints arranged according to the calendar, together with the martyrs of the 16th and 17th centuries. London: Burns & Oates. p. 99.
  4. ^ Davies, Oliver (1999). "The Life of St. David by Rhigyfarch". Celtic Spirituality. Paulist Press. pp. 191–212. ISBN 9780809138944. Retrieved 22 December 2012.
  5. ^ a b c d 내시 포드, 데이비드, 2001년 영국 초기 왕국의 성 논은 2012년 10월 17일에 접속했다.
  6. ^ Brewer's Dictionary of Prague and Fable, Cassell 2001, 321페이지.
  7. ^ a b 데이빗의 초기 삶인 BBC 지역사 페이지(BBC Local History Page)는 2008년 1월 10일부터 보관된 버전을 2012년 10월 17일에 접속했다.
  8. ^ a b c d 켈트족 유적지와 성도, 리스, 엘리자베스, 번즈 & 오츠, 2003, 페이지 224-225.
  9. ^ a b 1989년 [1]에 준비한 오늘의 생 요약서인 라벤슈타인, 캐서린 1세는 2012년 10월 17일에 접속했다.
  10. ^ a b 켈트족 유적지와 성도, 리스, 엘리자베스, 번즈 & 오츠, 2003, 페이지 128-129.
  11. ^ a b 뮬린스, 다니엘 J..초기 웨일스 성인들.Carreg-Gwalch Press, 2003, 페이지 32.
  12. ^ Jones, Terry. "Non". Saints.SQPN.com. Retrieved 2012-02-26.
  13. ^ 켈트족 유적지와 성도, 리스, 엘리자베스, 번스 & 오츠, 2003, 페이지 135에 대한 필수 안내서.
  14. ^ 켈트족 유적지와 성도, 리스, 엘리자베스, 번즈 & 오츠, 2003, 페이지 145-146.
  15. ^ 심슨, 레이. 섬의 성도: 축제의 해.케빈 메이휴, 2003년 페이지 105.
  16. ^ 웨일스 교회의 대체 달력 및 성직자는 2012년 10월 17일에 접속했다.
  17. ^ 2004년 로마누스, 바티칸 프레스 (전형 바티칸 교황청)
  18. ^ 웨일스를 위한 국가 달력, 2012년 10월 17일에 접속.

외부 링크