스웩맨

Swagman
이 기사는 호주와 뉴질랜드의 용어에 관한 것이다. 멜버른 레스토랑의 경우 Swagman 레스토랑을 참조하고 1997년 비디오 게임인 Swagman은 Swagman(비디오 게임)을 참조하십시오.
사진: 스웨그맨, c. 1901

스와그맨(swaggie, sundowner 또는 tussocker라고도 불림)은 자신의 소지품을 스와그(bedroll)에 싣고 농장에서 농장까지 도보로 여행하는 일시적인 노동자였다. 이 용어는 19세기에 호주에서 유래되었고 후에 뉴질랜드에서 사용되었다.

스와그맨은 특히 1890년대와 1930년대 대공황과 같은 경제적 불확실성의 시기에 호주에서 흔했다. 많은 실업자들이 호주의 시골 지역을 도보로 여행했고, 그들의 몇 안 되는 빈약한 소유물들이 굴러다니며 그들의 허세를 부렸다. 그들의 스웨그는 종종 "마틸다"라고 불렸기 때문에 월칭 마틸다는 그들의 스웨그와 함께 걷는 것을 말한다. 전형적으로, 그들은 그들이 여행한 농장이나 마을에서 일하기를 원했고, 많은 경우 농부들은, 만약 영구적인 일을 할 수 없다면, 약간의 사소한 일에 대한 대가로 음식과 피난처를 제공했다.

반조 패터슨의 관목시 '왈칭 마틸다'에서 가장 유명하게 대표되는 '졸리 스웨그맨'의 모습은 19세기 호주에서 민중영웅이 되었고, 오늘날에도 여전히 호주인들이 민족적 성격의 일부라고 여기는 반독재적 가치의 상징으로 보여지고 있다.

어원

1800년대 초반, 스웩이라는 용어는 영국 도둑들에 의해 어떠한 양의 도난품도 묘사하기 위해 사용되었다. 프란시스 그로스의 1811년 저속한 언어 사전에서 주어진 한 가지 정의는 "최근에 얻은 모든 부티,...."이다. 스웩을 나르는 것은 훔친 물건을 안전한 곳으로 운반하는 것이다."[1] 호주의 죄수 제임스 하디 보는 1812년에 쓰고 1819년에 출판된 회고록에서 비슷한 목적으로 이 용어를 사용했다.[2] 1830년대에 이르러 호주의 용어는 도둑이 획득한 의미 있는 물품에서 덤불꾼이 운반하는 소유물과 생활필수품으로 옮겨갔다. 복합 스와그만과 구어체 변형 스와기는 1850년대에 호주 금괴 러시 동안에 처음으로 나타났으며, 번들맨과 같은 덜 흔한 용어와 함께 나타났다.[3] 뉴질랜드 사람들은 1880년대에 스와그맨으로 알려진 이 용어를 채택했다.[4] 스웨거는 또한 호주에서 유래되었으나 1890년대에 이르러 호주에서 구식이 되었다.[5]

스웩맨, N.D.

역사

1889년 프레드릭 맥쿠빈이 그린 "Down on His Luck"은 우울한 스웨그맨 "On the Wallaby"를 그린다.

자동차 운송이 보편화되기 전, 호주 양모 산업은 농장에서 농장까지(호주에서는 부동산 또는 역이라고 부른다) 스와그맨이라고 불리는 것을 친절하게 받아들이지는 않았을 것이다. 양털 깎는 철을 벗어나면 그들의 존재는 검소했고, 이것은 특히 양떼 기지의 전통이, 일거리가 없을 때에도 다음 역까지 지속될 수 있는 충분한 식량을 제공했다는 것을 설명해 줄 수 있다. 일부 사람들은 특히 호주의 카노위 역과 같은 환대로 유명했는데, 1903년경에는 매년 2,000명 이상의 해맞이객들에게 관례적인 두 끼와 침대를 제공했다.[6]

낭만적인 인물인 이 스와그맨은 반조 패터슨의 "Waltzing Matila"라는 곡에서 유명한 말로 언급되는데, 이 곡은 지역 무단 점유자로부터 양을 훔치기 위해 몸을 돌리는 스와그맨을 말한다.

1860년대와 1890년대의 경제 침체는 이들 떠돌이 노동자들의 증가를 보았다. 이 기간 동안 그것은 '인력 이동'으로 보였다. 어느 순간 1901년 호주 연방에서 스와그맨들에게 대표성을 부여하기 위해 "마틸다 왈츠 연합"이 결성되었다는 소문이 돌았다.

1900년대 초기의 연금과 실업의 도입으로 자유로운 생활방식을 선호하는 사람들에 비해 스와그맨의 수가 줄어들었다. 제1차 세계 대전 동안 많은 사람들이 임무 수행을 위해 소집되었고 갈리폴리에서는 ANZACs로 싸웠다. "And The Band Played Waltzing Matila"라는 곡은 갈리폴리에서 싸운 한 스와그맨의 이야기를 담고 있다.

20세기에 걸쳐 스와그맨의 수는 감소했지만, 경제 불황기에는 여전히 증가하고 있다. 스웨그맨은 호주 역사와 민속의 낭만적인 아이콘으로 남아있다.

스웩은 특히 호주에서, 육지 사람들과 야영객들에 의해 여전히 많이 사용되고 있다. 여전히 많은 수의 제조업체들이 표준 스와그와 맞춤 디자인 스와그를 활발하게 만들고 있다.

라이프스타일

A picture of an old man sitting alone on a straw chair with his head in his hands, evoking intense despair.
1870년대부터 1920년대까지[7] 남섬의 스와그맨 「샤이너」.
(Robifearnside), ref Henry Lawson 'Selected Stories' 'The Romance of the Swag p449' Pub by A&R Classics
조지 램버트, 쇼악 샘, 1898년 대부분의 백조들은 혼자 또는 개와 함께 여행했다.

스와그맨은 종종 노숙자임을 알게 된 환경의 희생자였다. 다른 사람들은 선택해서 로버를 하거나, 그렇지 않으면 경찰(부시 단속원)으로부터 도망을 치기도 했다. 많은 사람들이 금밭에서 재물을 찾는 유럽이나 아시아 이주자들이었다. 그런 스웨그맨 중 한 명은 웨일즈인 조셉 젠킨스였는데, 그는 1869년에서 1894년 사이에 빅토리아 전역을 여행하면서 매일의 일기와 시를 통해 그의 경험을 기록하였다.[8] 스웨그맨은 10대부터 노인까지 연령대가 다양했다. 사회주의 지도자 존 A. 10대 소년이 그의 정치적 글을 알리는 동안 이대통령의 스웩맨 시절은 그의 다른 책들에도 직접 실렸다.[9] 소설가 도널드 스튜어트도 14세에 스웨그맨 생활을 시작했다. 그의 소설들 중 몇 권은 서부 오스트레일리아의 킴벌리와 필바라 지역의 스와그맨과 원주민들의 삶을 따르고 있다. 많은 스와그맨들은 여행을 하면서 원주민들과 교류했다; 부시웨어 디자이너 RM 윌리엄스는 그의 후기 십 년을 널라보르 평원을 가로질러 여행하면서 물가를 자르고, 캥거루를 추적하고, 물을 찾는 것과 같은 원주민 부족들로부터 야생동물과 생존 기술을 습득하며 보냈다.

때때로 그들은 일거리나 유인물을 찾는 도시와 그 주변에서 목격되었을 것이다. 대부분 스와그맨에 대한 목격담은 그 나라가 '양들의 등에 업혀' 있던 시기에 쓰여졌다. 이 때, 로버들은 경찰서에서 실업 수당의 초기 형태로 배급이 제공되었다. 그들은 양털 깎는 사람이나 농장 일꾼으로 일하면서 농촌을 돌아다녔다. 모두가 열심히 일하는 것은 아니었다. 해맞이꾼으로 알려진 어떤 사기꾼들은 일하기에 너무 늦으면 홈스테드나 역에 도착해서 식사를 하고 다음날 아침 일이 시작되기 전에 사라진다. 선다운너에 해당하는 뉴질랜드는 투소커로 알려져 있었다.[5]

대부분 소지품이 거의 없어 가지고 다닐 수 있는 물건에 제한되어 있었다. 일반적으로 그들은 스웩(캔버스 침대롤), 터커백(식량을 나르는 가방)과 빌리 캔(차 냄비 또는 스팀잉 냄비)을 포함한 몇몇 조리 기구들을 가지고 있었다. 그들은 댐퍼를 만드는 데 필요한 밀가루와 때때로 스튜를 위한 약간의 고기를 운반했다.

헨리 로슨의 단편소설 <스웩의 로맨스>에서 그는 얼빠진 오시 스웩을 만드는 방법을 자세히 묘사하고 있다. 로손은 "호주에서의 스웩과 함께 여행하는 것은 "숨쉬는 푸른색", "걸어가는 마틸다", "마틸다", "북을 숨기는 것", "월라비 위에 있는 것", "트롯터 잡는 것", "차와 설탕 도둑질"[10] 등으로 다양하고 그림같이 묘사된다.

스와그맨들은 그들이 가야 할 곳을 걷고, 하이킹을 하거나, 돌아다니기 위해 화물 열차에 짐을 싣는 등 동료 '스웨기'들과 일정 기간 여행했다. 그들은 속이 빈 나무나 다리 밑에서 모닥불 옆 땅바닥에서 잠을 잤다.

대중문화

스웩맨은 2008년 애들레이드 크리스마스 경연대회 때 떠다닌다.

19세기에, 호주의 덤불 시는 호주 민족주의의 새로운 감각과 함께 인기를 끌었다. 스와그맨은 호주의 민족주의적이고 평등주의적인 이상을 상징하기 위해 시와 문학에서 존경받았다. 스웨그맨에 대한 대중적인 시로는 헨리 로슨의 아웃 백(1893년), 쇼 닐슨의 선다운러(1908년) 등이 있다. 1902년 바바라 베이엔튼은 부시 스터디즈라는 제목의 단편집을 출간했다. 마지막 이야기인 "선택된 그릇" (1896)은 숲속 주택에서 혼자 사는 한 여성의 이야기를 들려주는데, 그녀는 그곳에서 먹이를 먹고 결국 지나가는 백조에게 강간당하고 살해된다. 이것은 백조들이 뚜렷하게 낭만적인 용어로 묘사되는 전통적인 관목 설화와는 극명한 대조를 이루었다. 스웩맨은 2차 세계대전 전 생애의 대부분을 스와그맨이었던 시인 롤랜드 로빈슨을 비롯하여 진디워박 운동과 관련된 사람들의 작품에서도 두드러졌다.

19세기 호주 문학의 트렌드와 맞물려 스와그맨은 현대 화가와 삽화가들의 인기 주제였다. 백조, 떠돌이 부시 노동자, 시골 유목민, 그리고 다른 남성들의 "월라비 위에" 도면이 신문과 그림 같은 아틀라스에 만연했다. ST Gill과 James Alfred Turner는 스웩맨의 야외 생활을 대중화했다. 1880년대까지, 스웩맨들은 톰 로버츠, 월터 위더스, 아서 스트리트론, 프레데릭 맥큐빈 등 멜버른 소재 하이델베르크 학교와 관련된 예술가들의 작품에서 주연을 맡았는데, 이것은 서양 미술에서는 최초로 뚜렷이 구분되는 호주 운동이며 호주 회화에서는 '민족 이상주의의 황금시대'로 행해지고 있다.[11]

스와그멘과 다른 덤불의 등장인물들은 호주 영화의 무성영화 시대의 인기 주제였다. 레이먼드 롱포드의 1914년 "스웩맨 이야기"는 로티 리엘이 주연을 맡았다. 1936년 "플라잉 닥터"는 마일즈 맨더가 감독을 맡았고 찰스 패럴이 블루 마운틴을 지나 시드니로 향하는 스와그맨으로 주연을 맡았다. 스웨그맨은 1955년 피터 핀치(그 자신이 초기 성인기에[12] 스와그맨으로 살았던 사람) 주연의 1957년 영화로 제작된 소설 다시 닐랜드의 시랄레와 브라이언 브라운 주연의 1987년 TV 미니시리즈 등 수많은 책의 소재가 되어 왔다. Norman Kaye는 1976년 영화 Mad Dog Morgan에서 스와그맨 역할을 맡았다.[13] 아서 업필드는 스웨그맨의 죽음(1942년), 돌아온 부시맨(1957년), 미친놈의 벤드(1963년) 등 스웨그맨에 관한 소설을 많이 썼다. 1981년 에델 페들리의 1899년 아동 책 '닷과 캥거루'를 각색한 영화에서는 마법의 스웩맨이 도트가 엄마 캥거루의 잃어버린 조이를 찾도록 돕는다.[14] 스코틀랜드의 싱어송라이터인 알리스테어 휴렛은 '스웨기즈 Have All Waltized Mattila Away'라고 불리는 '스웨기즈'에 관한 노래를 썼다.

1946년 셜록 홈즈 영화 '죽이기 위해 옷을 입었다'에서, 오래된 뮤직 박스에서 들리는 '스웩맨'이라는 곡은 미스터리를 푸는 데 중요한 역할을 한다.

호주의 배트맨 악당 스와그만은 이 용어에서 이름을 따왔으나, 호주 법 집행관과의 마지막 총격전에서 방탄 장갑 한 벌을 착용한 네드 켈리 호주의 야생동물 관리인으로부터 더 개념적인 영감을 얻었다.

스웩맨 부시 발라드 목록

  • "호주는 왈라비 위에 있다"
  • 포 리틀 조니 케이크
  • "숨쉬는 올드 블루이"
  • "마이 올드 블랙 빌리"
  • "오래된 나무껍질 오두막"
  • "람블어"
  • 레이디 라군
  • 스네이크 굴리 스웨거
  • 왈칭마틸다
  • "With My Swag on My Shoulder"

참조

  1. ^ Grose, Francis; Egan, Pierce(1923). 그로스의 저속한 언어의 고전 사전: 재판 당국으로부터 수집된 수많은 속어구를 추가하여 수정하고 수정했다. 런던: 셔우드, 닐리, 존스.
  2. ^ 보크, 하디 제임스; 필드, 바론(1819). "제임스 하디 보의 추억, 1-2권" W. Clowes에 의해 인쇄됨. 페이지 216
  3. ^ 라이트너, 게르하르트(2004) 호주의 많은 목소리: 오스트레일리아 영어—국어. 월터 드 그루터 ISBN3-11-018194-0, 페이지 218
  4. ^ 콜린스, 피터; 피터스, 팸; 스미스, 아담(2009) 호주와 뉴질랜드 영어의 비교 연구: 문법 및 그 이상. 암스테르담: 존 벤자민 출판사. ISBN 90-272-4899-0, 페이지 52
  5. ^ a b 베이커, 존 시드니(1941) 뉴질랜드의 속어: 구어 사전, 이 나라에서 처음으로 토착 영어 연설에 대한 포괄적인 조사 - 포경시대부터 20세기 아이들의 속어까지. 크라이스트처치: Whitcombe and Trooms Limited. 페이지 41
  6. ^ 신문 등록, 1903년 12월 14일자 8면.
  7. ^ 존 E. 마틴 Slattery, Edmond – Electric, 뉴질랜드 전기 사전의 전기. Te Ara – 뉴질랜드의 백과사전. 문화유산부 / 테 마나투 타옹가 2010년 9월 1일 업데이트됨.
  8. ^ 빅토리아 주립도서관의 보물 웨일스 스웩맨의 일기 online.slv.vic.gov.au. 2011년 1월 16일에 검색됨.
  9. ^ A씨가 편집한 뉴질랜드 백과사전의 리씨, 존 알프레드 알렉산더 D.C.M. H. McLintock, 원래 1966년에 출판되었다.
  10. ^ Lawson, Henry (2002). Henry Lawson, Selected Stories. A&R Classics. pp. 449–454. ISBN 978-0207197086.
  11. ^ 애스터버리, 리 도시 부시맨: 하이델베르크 학교와 농촌 신화. 멜버른: 1985년 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-554501-X
  12. ^ 던디, 일레인(1980년) 핀치, 블러디 핀치: 피터 핀치의 전기. 뉴욕시: 헨리 홀트와 회사. 페이지 166. ISBN 0-03-041796-1.
  13. ^ 버탄드, 이나, 메이어, 제오프, 맥파레인, 브라이언(1999년). 오스트레일리아 영화의 옥스퍼드 동반자. 옥스퍼드 대학 출판부 245쪽 ISBN 0-19-553797-1.
  14. ^ 카푸토, 라파엘레, 머레이, 스콧, 탄스카야, 알리사(1995) 오스트레일리아 영화, 1978–1994: 연극적 특징의 조사. 옥스퍼드 대학 출판부. 400. ISBN 0-19-553777-7.

추가 읽기