테티셰리

테티셰리
이집트의 왕비 그레이트 로열 와이프 킹스 마더
테티셰리(좌석)와 파라오 아흐모세를 묘사한 스텔라
매장	미라는 DB320에서 발견됐지만 무덤은 알려지지 않았다. KV41일 가능성이 있나?
배우자.	세나크텐레 아흐모세
쟁점.	세켄레타오 아호텝 1세 시트제후티 아모세 인큐라피
이집트 이름
다이너스티	이집트 17일
아버지.	티아나
어머니.	네페루
종교	고대 이집트 종교

테티헤리는 17왕조 후반과 18왕조 초반의 이집트 왕실의 모계였다.

가족

테티셰리는 티에나와 네페루의 딸이었다.테티셰리 부모의 이름은 TT320에서 ^[1]발견된 미라 붕대로 알려져 있다.Senakhtenere는 그녀의 비왕족 출생에도 불구하고, 그의 아내뿐만 아니라 그의 왕실의 아내로 선택되었습니다.테티셰리는 세켄레 타오, 아호텝 1세 그리고 아마 ^[1]카모세의 어머니였다.

파라오 아흐모세 1세는 아비도스에 피라미드와 테티헤리를 위한 "집"의 건설을 알리기 위해 성당을 세웠다.아모세는 여왕을 '나의 어머니이자 위대한 왕의 아내이자 왕의 어머니인 테티헤리의 어머니'^[2]라고 부른다.

매장, 세노타프, 피라미드

테티셰리는 테베에 묻혔을 가능성이 높았고 그녀는 ^[1]TT320의 왕실 보관소에 재해석되었을지도 모른다.테베의 어떤 무덤도 테티셰리 여왕과 함께 아직 결정적으로 확인되지 않았지만, "미지의 여인 B"로 알려진 그녀의 미라가 왕실 ^[3]캐쉬에 다시 묻힌 왕실 가족 구성원들 사이에 포함되어 있었다.

파라오 아흐모세는 아비도스에 그녀를 기리는 기념 건축물 또는 세노탑을 세웠으며, 그 자리에 그의 거대한 빈소가 있는 가운데에 있었다.이 흙벽돌 구조물은 1902년 이집트 탐험기금에 의해 발견되었으며, 아흐모세 1세와 그의 자매인 아흐모세 네페르타리가 테티헤리에게 피라미드와 울타리(^[4]또는 성지)를 헌납한 기념비적인 석탑을 포함하고 있는 것으로 밝혀졌다.

이것의 발견자인 C. T. Currelly는 테티셰리의 "피라미드"에 대한 텍스트 참조가 스텔라가 발견된 건물이 아니라, 1900년 A.C. 메이스에 의해 발견된 거대한 빈소의 신전과 연관된 더 당당한 피라미드를 가리킨다고 믿었다.그러나 최근의 발견에 따르면 이 보기를 더 이상 유지할 수 없습니다.1903년 Currely에 의해 "shrine" 또는 "mastaba"로 묘사된 이 건축물의 기초는 2004년 S의 지시로 시카고 대학의 동양 연구소의 새로운 발굴을 통해 입증되었다.하비는 벽돌 피라미드의 가장 낮은 코스를 형성했고, 이집트에 세워진 마지막 여왕 피라미드입니다.석회암 피라미드 또는 캡스톤의 일부도 발견되었는데, 이는 이 구조가 피라미드 형태였다는 것을 결론적으로 증명한다.자기장 조사 결과 70mx90m 크기의 벽돌 울타리도 발견됐는데, 이는 초기 고고학자들이 발견하지 못한 특징이었다.따라서, 이것들은 이제 아흐모세의 안치소 한 가운데 지어진 피라미드와 울타리 안에서 발견된 아흐모세의 성곽에서 묘사된 특징들로 확인될 수 있다.

대영박물관의 소장품 중 오랫동안 테티셰리라는 이름의 비문이 새겨진 조각상은 W. V. 데이비스에 의해 위조품으로 확인되었는데, 이는 비슷한 여왕의 조각상(지금은 분실)의 일부에서 비문의 슬라브적인 모조품에 바탕을 두고 있다.그러나 일부 학자들은 이러한 속성에 의문을 제기하며, 비문은 아니더라도 조각상 자체의 잠재적 진위 여부에 대해 의문을 제기해 왔다.

1980년에는 제임스 해리스와 에드워드 F. 웬테는 테티헤리의 미라 유골을 포함한 신왕국 파라오의 두개골과 골격 유골에 대해 일련의 엑스레이 검사를 실시했다.분석 결과 17왕조와 18왕조의 신왕국 통치자들과 현대 누비아인들 사이에 약간의 ^[5]차이가 있는 강한 유사성이 발견됐다.

「 」를 참조해 주세요.

• 테티헤리 여왕의 스텔라

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