트림박
Trimbak트림박 트램박 | |
|---|---|
도회 | |
| 좌표: 19°56°N 화씨 73°32°E / 19.93°N 73.53°E좌표: 19°56′N 73°32′E / 19.93°N 73.53°E | |
| 나라 | |
| 주 | 마하라슈트라 |
| 구 | 나시크 |
| 표고 | 750m(2,460ft) |
| 인구 (2011)[1] | |
| • 합계 | 12,056 |
| 언어들 | |
| • 공식 | 마라티 |
| 시간대 | UTC+5:30(IST) |
트림박은 인도 마하라슈트라 주 내시크 구에 있는 시와 시의회다. 트림바케슈와르 시바 사원은 12개의 요티링가 중 하나로, 마하라슈트라주 트림바케슈와르에 힌두교 족보가 보관되어 있는 곳이다. 신성한 고다바리 강의 기원은 트림박 근처에 있다.
나시크 지구의 심하사 쿰브 멜라는 원래 트림박에서 열렸으나, 1789년 바이슈나브족과 사이브족의 목욕 우선권을 놓고 충돌한 후 마라타 페슈화는 바이슈나브족의 목욕 장소를 나시크 시의 람쿤드로 옮겼다.[2] 샤이브족은 트리밍바크를 멜라의 적절한 위치로 계속 간주하고 있다.[3]
지리
트림 박은 19°34에 위치함′N 73°19°E / 19.56°N 73.32°E/ .[4] 그것은 평균 720미터의 고도를 가지고 있다.
인구통계학
2011년[update] 인도 인구조사를 기준으로 트림박의 인구는 12,056명이다. 남성은 인구의 51%, 여성은 49%를 차지한다. 트림박은 평균 유효 문해율이 89.61%로 남성 문해율이 94.12%, 여성 문해율이 84.88%이다. 트림박에서는 인구의 11.10%가 6세 미만이다.[1]
Trimbakeshwar 정보
시바 경에게 바쳐지며 12개의 요티링가 중 하나이다. 여기에 위치한 조티링가의 특출한 특징은 신전의 링가인데, 트리데프, 브라흐마 경, 비슈누 경, 시바 경을 형상화한 세 얼굴의 형태다. 다른 모든 요티롤링가들은 시바를 주신으로 삼고 있다. 링가 왕관에는 판다바스에서 온 것으로 추정되는 보석으로 장식된 왕관이 있다. 왕관은 다이아몬드, 에메랄드, 그리고 많은 다른 종류의 귀중한 돌들로 장식되어 있다. 트림바케슈화르 마을은 인도 반도에서 가장 긴 강인 고다바리 강의 원천에 위치한 고대 힌두교 순례자 중심지다. 힌두교 내에서 신성하다고 여겨지는 고다바리 강은 트리마케슈화르의 브람하기리 산에서 발원하여 라자무드리 근해 바다와 만난다.
그 마을은 브라마기리와 강가드워 산기슭에 있다. 숲이 우거진 지역에 위치한 이곳은 관광객들과 힌두교 순례자들에게 인기 있는 여행지다.
역사
후에 트리밍바케슈와르로 유명해진 도시가 세워졌다. 페스화스 정권 시절 나나 사에브 페슈화가 트리밍바케슈화르 신전을 건설하도록 지시하고 트리밍바케슈화르 시를 개발·미화했다.
- Neel Mani - 한때는 큰 Neel Mani (Blue Diamond), 지금은 Nassak Diamond로 명명된 Trimbakeshwar 사원이 장식되었다. Diamond는 J. Briggs라는 이름의 영국 대령에 의해 약탈당했다. 바지로오 페시바 출신이다. 브릭스는 차례로 그 다이아몬드를 프란시스 로든-헤이스팅스에게 전달했고 그 후 영국으로 갔다.
종교적 의의
힌두교 신앙은 트림바케슈와르를 방문하는 사람들이 구원이나 목샤를 얻는다는 것이다. 트리밍바케슈와는 인도에서 가장 신성한 도시로 여겨진다. 이 믿음에는 많은 이유가 있다. 고다바리는 이 마을의 브라마기리 언덕에서 유래했으며, 트라이샌디야 가야트(Tri-Sandhya Gayatri)의 장소로 알려진 가네샤 경의 출생지로 여겨진다. 이곳은 힌두교의 영혼 구원을 위한 의식인 슈라다 의식을 하기에 가장 신성한 장소라고 여겨진다. 신하사 마하트미아는 트림바케슈와르에서 라마 경이 야트라를 만들었다고 말한다. 고다바리 강 위의 새라다는 조상에게 큰 만족을 준다. 여기서 행하지 않으면 종교적 죄악으로 간주된다. 그리하여 트림바케슈화르에서는 간가 푸잔, 간가베트, 데 슈디 프라야시타, 타르판 슈라다, 바얀, 다샤 다나, 고프라단 등의 의식을 행한다. 문다나, 티르타 슈라다 등도 이곳에서 공연된다. 트림바케슈화르의 시바 경은 루드라, 루드리, 라후 루드라, 마하 루드라 또는 아티 루드라 푸자의 암송으로 숭배된다. 실제로 루드락샤는 시바 경의 목에서 루드라 갈랜드의 형태로 발견된다고 하는 종교적인 과일이다. 루드락샤의 나무 중 일부는 트리밍바케슈화르에서도 발견된다. 이 신성한 시바 신전을 방문하면 성스러운 조티링가 서킷이 완성된다. 트림바케슈와르의 다른 시설들 시내에 있는 공공 및 종교 기관들은 베다샬라, 산스크리트 파타샬라, 키르탄 산스타하, 프라바찬 산스타하, 2개의 체육관, 로크마냐 무료 열람실, 시립 사무소, 우체국, 전신국, 버스정류소, 경찰 하위 조사관실이다. 산스크리트 파타살라는 샤스트리스와 판디트가 된 많은 제자들을 배출했다. 유명한 영화 제작자이자 인도 영화의 아버지인 다다사헵 팔케는 이곳에서 태어났다. 프라다크시나(링 루트/페리) 이 크쉐트라에는 두 개의 프라다크시나(링 루트)가 있는데, 하나는 브라마기리, 다른 하나는 하리라기리이다. 필그림은 아침 일찍 성복을 입고 프라다크시나를 하러 가야 하며, 여러 곳에서 방문하여 목욕을 해야 한다. 투어는 하루, 사흘 안에 끝날 예정이다.
고다바리 강
브라흐마데프는 갠지스강의 같은 성수를 가지고 사티아 로카(지상)에 와서 샨카 신이 들고 있는 갠지스강을 머리에 이고 흐르게 하려고 트리비크람 신을 숭배했다. 시바 경의 아내 파르바티에게 눈치채고 있는 시바 경과 함께 여자 형태의 갠지스 강이 즐기고 있었다. 그녀는 갠지스를 남편에게서 멀리 쫓아낼 계획이었다.
파르바티와 그녀의 아들 가네쉬는 파르바티의 친구 자야와 함께 고타마의 아슈람에 살게 되었다. 24년의 기근이 있었고 사람들은 배고픔의 고통에 의해 영향을 받았다. 하지만, 세이지 고타마가 기뻐하는 비의 신 바룬은 트리밍바케슈와르에 있는 고타마의 아슈람(드웰링 플레이스)에 매일 비를 주선했다. 고타마는 아침에 아슈람의 주변 들판에 벼를 뿌리고, 오후에 그 농작물을 거두어 그것으로 많은 리시스를 먹였는데, 리시스는 기근 때문에 아슈람에 피난하였다. 리시스 일행의 축복은 고타마의 공로(푸냐)를 증가시켰다. 인드라 공의 지위가 흔들리게 된 것은 공로가 높아졌기 때문이다. 그래서 인드라는 트림바케슈와르 전역에 비를 내리라고 명령하여 기근이 끝나고 리시스가 돌아가 고타마의 증가하는 공로가 약해지도록 하였다. 비록 기근이 끝났지만 고타마는 리시들에게 물러서 있으라고 권하고 계속 먹이를 주고 공적을 얻었다. 한번은 논밭에서 풀을 뜯고 있는 소를 보고 다르바(sharp, 뾰족한 풀)를 던져 그녀를 쫓아냈다. 가냘픈 소는 이것으로 죽었다. 소의 형태를 취한 것은 파르바티의 친구인 자야였다. 이 소식은 리시스를 화나게 했고 그들은 그의 아슈람에서 오찬을 하는 것을 거절했다. 고타마는 리시스에게 이 죄에서 벗어날 수 있는 길을 보여 달라고 부탁했다. 그는 시바 경에게 접근하여 갠지스를 풀어 달라고 요청하고 갠지스 강에서 목욕하면 그의 죄에서 해방될 것이다. 그 후 고타마는 브라마기리의 정점에 가서 참회 연습을 했다. 샹카라 경은 그의 예배를 기뻐하며 갠지스를 주었다. 그러나 갠지스는 시바 공과 헤어질 준비가 되어 있지 않아 그를 짜증나게 했다. 그는 브라마기리 봉우리에 탄다브누티야(춤)를 만들고 거기에 그의 자타를 박살냈다. 이런 행동에 겁에 질린 갠지스는 브라마기리에 출연했다. 후에 갠지스는 트림박 티르타에 출연했다. 고타마는 그녀를 칭찬했지만 여기저기서 산 위에 나타나 화를 내며 사라졌다. 고타마는 물속에서 목욕을 할 수가 없었다. 그 후 갠지스는 강가드워, 바라하티르타, 라마-락스만 티르타, 간가 사가르 티르타에 출연하였다. 여전히 고타마는 자신의 물에서 목욕을 할 수 없었다. 고타마는 매혹된 풀로 강을 에워싸고 그녀에게 맹세를 했다. 그 흐름은 거기서 멈추고 티르타는 이리하여 쿠샤바르타라고 불리게 되었다. 고다바리 강이 바다로 흘러 올라가는 것은 이 쿠샤바르타로부터이다. 고타마가 소를 죽인 죄는 여기서 지워졌다.
푸하스는 이곳에서 공연을 했다.
이곳은 많은 힌두교 종교의식으로 유명하다. 나라얀 나그발리, 칼사파 샨티, 트리핀디 비디 등이 이곳에서 이루어진다. 나라얀 나그발리 푸자는 트림바케슈화르만의 특색이다.[5] 이 푸자는 3일간 공연된다. 이 푸자는 특별한 날짜에 공연된다. 일년 중 어떤 날은 이 푸자를 공연하기에 적합하지 않다. 이 푸자는 병을 고치기 위해서, 나쁜 시기를 겪고, 코브라(Nag)를 죽이기 위해서, 아이가 없는 부부들을 죽이기 위해서, 재정 위기, 또는 여러분과 여러분의 가족들에게 평화롭고 행복한 삶을 살기 위해 종교적인 푸자를 공연하고 싶은 많은 이유로 행해진다.
숙박
트리밍바케슈와르에는 크고 작은 호텔들이 많이 있다. 그 중에는 호텔 사하드리, 호텔 크루슈나 인, 호텔 드루프 팰리스, 호텔 산스크루티 홀리데이 리조트, 슈밤 워터월드, 사이 크루파 호텔 카카, 호텔 사이 야트리 등이 있다.
참조
- ^ a b 지역 인구 조사 안내서: 나시크
- ^ James G. Lochtefeld (2008). "The Kumbha Mela festival processions". In Knut A. Jacobsen (ed.). South Asian Religions on Display: Religious Processions in South Asia and in the Diaspora. Routledge. p. 33. ISBN 9781134074594.
- ^ Vaishali Balajiwale (13 July 2015). "Project Trimbak, not Nashik, as the place for Kumbh: Shaiva akhadas". DNA.
- ^ Falling Rain Genomics, Inc - 트림박
- ^ Bates, Crispin (Editor); Mio, Minoru (editor); Matsuo, Mizuho (author) (2015). Cities in South Asia., pp.-9. London: Routledge. pp. 229–240. ISBN 978-1-138-83276-3. Retrieved 15 November 2017.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
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