투시

Tusi
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투시
木府议事厅.JPG
리장 궁전실 주임원
한자이름
중국어土司
하뉴피닌īsī
베트남 이름
베트남 문자티티
조한土司
만추이름
만추 문자ᠠᡳᠮᠠᠨ ᡳ
ᡥᠠᡶᠠᠨ
뮐렌도르프아이만 하판

투시(중국어: 土司; pinyin: tǔsī; Wade-Giles: t'uszu31; 만추: ᠠᡳᠮᠨᠨᠨᠨ;[1] 베트남어: 흔히 '두부' 또는 '치프타인'으로 번역되는 Thổ ty)는 중국의 원, 명, 청 왕조와 베트남의 레 왕조, 응우옌 왕조가 황실 관리로 인정한 세습 부족 지도자였다. 그들은 중국 남서부와 인도차이나 반도의 특정 소수민족을 명목상으로 중앙정부를 대신하여 통치했다. 이 배치는 투시 계통 또는 토착 치프테인 계통(중국어: 土司制度, pinyin: Tǔs zh Zhù). 중국 지류계나 지미계와 혼동해서는 안 된다.

투시는 주로 윈난 현과 구이저우, 티베트, 쓰촨과 충칭, 후난 성 샹시 현, 후베이 성 엔시 현에 위치하였다. 투시는 또한 오늘날 미얀마 [2]북부와 라오스,[3] 태국 북부의 중국의 역사적 의존성에도 존재했다.[4] 베트남은 응우옌 왕조(1802–1945) 하에서 투시 제도를 시행하기도 했다.[5]

유네스코는 2015년 독특한 통치체계 때문에 투시성 3개(로시청, 탕야, 하일롱툰)를 '투시 유적' 세계유산의 일부로 지정했다.[6] 적어도 한 번은 미국 연방정부가 일부 원주민 부족을 어떤 면에서 주권국가로 인정한 것과 유사한 점을 공유한 것으로 묘사됐다."[7]

역사

원 왕조

투시 제도는 당나라 때 소수민족의 지역에서 시행된 지미제(중국어: 羈羈制)에서 영감을 얻었다.[8] 원나라[9] 때 특정 정치 용어로 제정되었으며, 1253년 달리 왕국 정복에 이어 새롭게 획득한 영토를 관리하는 정치 기관으로 사용되었다.[10]

달나라의 옛 두안 황족들은 달리 추장관(중국인: 大大官官, p Dalǐ Zǒgugun)이라는 호칭을 사용하여 명목상의 권한을 가진 총독에 임명되었고, 지역 지도자들은 이 지역의 행정관으로 다양한 호칭으로 공동 선출되었다.[11] 일부는 투르크만 총독인 세이이드 아잘 샴스 알 딘 오마르에게 이 제도를 중국에 도입했다고 믿고 있다.[11] 달리의 마지막 황제인 두안 싱지가 초대 지방 통치자로 임명되었고, 그는 그곳에 평정청장의 주둔을 받아들였다.[12] 두안싱지는 윈난의 원나라 지도를 제시하고 상당한 군대를 이끌고 원나라 군대의 안내원 노릇을 했다. 1256년 말에 이르러 윈난은 평정된 것으로 여겨졌다.

원나라 시대에는 토속 관리, 즉 투시가 후원-고객 관계의 고객이었다. 후원자인 원나라 황제는 의뢰인에 대한 관할권을 행사했지만, 그의 영토 자체는 행사하지 않았다.[13]

윈난(雲南), 구이저우(九州), 쓰촨(四川)에 있는 토시족 족장과 지방 부족장 및 왕국은 원(元) 통치에 제출되어 직함을 유지할 수 있게 되었다. 송나라와 당나라가 인정한 보저우(寶州)의 추장을 한중양(漢中陽) 가문이 다스린 것도 그 뒤의 원나라와 명나라로부터 인정을 받았다. 아화가 이끄는 슈이시에 있는 뤄 씨족은 푸귀가 이끌었을 때 송제, 아페이가 이끌었을 때 당제였던 것처럼 원나라 황제들에게 인정받았다. 이들은 제갈량을 도와 멍후오에 대항한 슈한 시대 왕 후오지로부터 내려왔다. 그들은 명나라에서도 인정을 받았다.[14][15]

명 왕조

1364년 주원장이 후궁을 정복했다. 주원장은 후광에 자신의 관료 체제를 구축하기보다는 원나라가 시행하는 토착 치프타인시 체제를 유지하는 쪽을 택했다. 그는 원나라 때와 같은 자리에 많은 엄니를 다시 앉혔다. 이후 명나라 때 중국을 통일할 때 주원장은 이러한 관행을 제국의 남쪽 국경지대 전체에 가져왔다.[16]

1381년 주원장은 자살한 량 바살라와미 태자를 필두로 원나라의 마지막 남은 세력들에 대항하여 병력을 파견하였다. 이로써 두안싱지의 후계자인 두안공은 남은 원군의 마지막 대표로 남게 되었다. 그는 항복을 거부하고 달리 왕국의 옛 왕국을 지류국으로 인정받으려고 시도했다. 그가 전투에서 패하자 살아남은 두안 형제들은 포로로 잡혀 수도로 호송되었다. 거기서 그들은 내륙에 있는 보잘것없는 사무실이 주어졌다. 이때부터 "영구적인 족장은 이관 가능한 관리로 대체되었다"는 명나라 법정이 정식으로 임명한 것이다.[17]

지역 지도자들은 그들의 거리에 따라 매년, 2년마다, 또는 3년마다 군대를 제공하고, 지역 내 반란을 진압하고, 베이징에 경의를 표해야 했다. 이 직위는 중국 내 시험제도와는 달리 세습이었으나, 세습, 승진, 강등 모두 명나라 정부에 의해 통제되어 각 엄니에게 도장과 관헌을 사용하도록 하였다.[18] 합법적인 계승권을 확립하기 위해, 투시는 AD 1436년에 그들의 아들과 조카들을 나열하고, 1441년에 4배로 목록을 다시 만들고, 1441년에 3년마다 목록을 갱신하고, 1485년에 다시 갱신하라는 명령을 받았다. 명 왕조는 또한 1489년에 15세 미만의 아이들의 섭정을 이어받았다.[11]

토시 족장들은 때로 현지 관습에 따라 여성일 수도 있고 자신의 부족민들에 대한 전권을 가질 수도 있었지만, 명성 인사부나 전쟁부의 감독하에 보관되었다. 엄시 행정부는 간헐적으로 폭력이나 소요로 폭발하는 경향이 있으며, 반드시 명나라 군부의 개입을 유발할 것이다. 그러나 이러한 사건들은 일반적으로 중국 정착민이나 부패한 관리들의 도발 때문이지 부족 자체의 잘못이 아니다.[10]

토착 족장제는 중앙 정부와 토착 족장들 간의 상생 협력이었다. 명나라 건국 후 꽤 오랜 시간 동안, 통치자들은 중앙 정부가 제한된 양의 자원만 사용할 수 있다는 것을 알았다. 자연환경이 척박하고 비한족이 많은 남부 국경지대에 많은 군대를 주둔시킨 것은 명나라 통치자들에게 너무 많은 비용이 들었다. 따라서, 그들은 국경 지대를 방어하는 대가로 그 지방 정치 지도자들에게 통치권의 일부를 양도하기로 결정했다.[19]

민·군 엄니

밍구시족은 민과 군으로 분류되었다.[20] 민간인 투시에게는 도메인의 규모와 인구에 따라 투지푸("토착 현"), 투지저우("토착 부서"), 투지셴("토착 현") 등의 칭호가 주어졌다. 명목상 그들은 정규 행정체제의[20] 상대와 같은 계급이었다. 중앙 정부는 한족이 적은 지역을 통제하고 기반 시설이 낙후된 군인들에게 더 많은 자치권을 주었다. 그들은 명나라 황제에게 충성을 맹세했지만 그들의 영역 내에 거의 제약이 없는 권력을 가지고 있었다.

모든 원주민 족장들은 명목상으로는 페이크화 위원(쉬안후시, 쉬안웨이시, 안후시)에게 종속되었다. 평화 위원들은 또한 명궁으로부터 직함을 받은 토착 족장들이었다. 그들의 권력을 견제하기 위한 방법으로, 평화유지위원회 위원들은 전쟁부의 감독하에 놓이게 되었다.[21]

276년 역사를 통틀어 명 왕조는 총 1608개의 투시 칭호를 하사했는데, 이 중 960개는 군사 계급이고 648개는 민간 계급이었으며,[22] 대부분은 윈난, 구이저우, 쓰촨에 있었다. 티베트, 칭하이, 쓰촨에서 명궁은 때때로 지도자들에게 투시 직함과 종교 직함을 동시에 부여했다. 그 결과, 그 투시는 이중 정체성을 가지고 있었다. 그들은 그들 영역에서 정치 지도자와 종교 지도자의 역할을 모두 수행했다. 예를 들어, 용러황제 때 진추안 수도원장이 몽고와의 전투에서 명군을 도왔다. 지도자에게는 후에 옌화찬시(延華 chhi) 즉 '진화된 찬스마스터(Evolved Chan Master)'라는 칭호가 주어졌고, 15개 마을을 그의 영역으로 다스릴 수 있는 권력이 보상으로 주어졌다.[23]

투시의 권력과 특권

치프타인이 중앙정부로부터 투시로 인정받은 후에는 임명특허, 청동공인, 금으로 장식된 허리띠, 제복으로 정장을 받게 된다.[24] 투시라는 칭호는 세습되어 상속자에게 계승되었다.

투시족 전체가 그 영역 내에서 특권을 누렸다. 중국 명나라에서는 엄지의 종족을 관주(關州)라 불렀다.[25] 관직의 구성원들은 평민이나 노예보다 계급이 높았다. 관족인 한족과 전직 관료의 후손만이 교육을 받고 시험을 볼 수 있었다.[26]

각각의 엄니는 야멘에서 만들어 살 수 있었다. 야멘은 지방 관리들의 본부로, 궁정, 제단, 조상의 전실, 곡창, 사무실, 그리고 관리 가족의 거처와 같은 기반 시설을 갖추고 있었다.[27]

정부의 구조와 판결 방식은 엄시의 문화적 배경이 다양하기 때문에 각 영역마다 달랐다. 일반적으로 도메인에는 법령이 없었다. 투시의 뜻이 곧 법이었다.[28] a tusi는 그의 야무진 속에 법정과 감옥을 가지고 있었고 그것이 필요하다고 생각되는 한 그의 신하들을 감금하거나 처벌할 수 있었다. 예를 들어 광시성 안핑부검사의 토박이인 리 데푸는 그의 복장 규정에 따라 공무원 가족들만 출입이 허용되었기 때문에 흰 스타킹을 신었다는 이유로 농노를 잔인하게 처벌했다.[29] 투시가 지배하는 평민들은 종종 그들을 투황디("지방 황제")[30]라고 불렀다. 어떤 면에서는 투시와 황제 사이의 이러한 비유는 그의 영역에 있는 투시의 거의 제약이 없는 사법권을 반영했다.

투시는 그들 영역에서 세금을 징수하는 권한을 부여받았다. 계절적인 종교 의식이나 희생을 위해, tusi는 각 지역 가정으로부터 쌀과 구리 동전을 수집할 권리를 가지고 있었다. 종족의 우두머리로서, 각 엄시는 종족의 재산을 처분할 권리가 있었다.[31]

경호원 외에도, 터시는 국경 지역을 더 잘 방어하고 반란을 진압하기 위해 영토의 자원에 따라 크기가 달라지는 사설 군대를 유지할 수 있도록 허용되었다.

밍 시기의 원주민 족장들의 책임

투시는 명나라 황제의 신하로 여겨졌다. 이들은 자신의 영역에서 자치권이나 반자율권을 누렸지만 명나라를 위해 질서를 유지하고 국경지대를 지킬 것으로 기대됐다. 명궁이 그들의 영역 근처에서 어떤 캠페인을 시작하고 싶을 때, 족장들은 그들의 사병을 이끌고 전투에서 명군을 돕도록 요구받았다. 투시가 공급하는 병사들은 투빙("토종병")이라고 불렸다. 안남을 상대로 한 유세에서 명궁은 남부 지방에서 온 토착병을 대거 포섭했다.[32]

또한, tusi는 명궁에 조공을 바쳐야 했다. 원주민 족장들이 보낸 주기적인 조공품에는 다음과 같은 다양한 조공품이 포함되어 있었다.

1. 말과 코끼리와 같은 동물들

2.코끼리 엄니 코뿔소 뿔 등 희귀 야생동물로 만든 제품

3. 한약재

4. 향

5. 은식기

6. 주석과[24] 같은 광물

tusi의 수입

Tussi는 정부로부터 정기적인 급여나 급여를 받지 않았지만 그들은 그들의 대상으로부터 세금을 징수할 수 있었다. 이 세금은 농작물, 직물, 돈으로 지불될 수 있다. 어떤 엄시는 신하들에게 동전과 닭을 선물로 주도록 요구하였다. 예를 들어 광시성의 안핑에서는 각 가정마다 토시 가족의 결혼식이나 장례식에서 구리 동전 400개를 기부하도록 되어 있었다.[33]

투시는 전투에 대한 지원으로 정부로부터 돈을 받을 수 있었지만, 이런 일은 정기적으로 일어나지 않았다.[24]

갈등들

1388년 명-몽 마오 전쟁은 현재 윈난 남서부의 텡총에 위치한 몽마오의 반독립적인 투시인 시룬파 장군과 무잉 장군이 싸웠다.[34]

1397년 명나라가 '명-몽 마오 개입'으로 알려진 몽마오 후계 분쟁에 개입했다.

1300년대 후반, đi Việt는 광시 국경의 투시스를 공격했다. 이는 호 왕조에 의한 트룬 왕조의 타도와 맞물려 제4차 중국인의 베트남 지배로 이어졌다.[35]

1438년 몽마오는 다시 반란을 일으켰고 그들의 지도자 시렌파는 윈난 국경을 따라 지역 토시를 공격했다. 시 렌파는 1442년 패배하여 아바 왕에게 붙잡혔고, 아바 왕은 그를 명에게 넘겨주었고, 그곳에서 1446년 사망했다.[36]

1621년 이족은 쓰촨(四川)과 구이저우(九州)에서 셰안( she安) 반란을 선동하였는데, 이 반란은 1629년까지 지속되어 진압되기 전에 명(明)자원에 천문학적인 피해를 입혔다.

게투길리우

게투구이루(改改 gu流)는 지방 토시(土市)의 통치를 폐지하고 이를 '주류(主流)'(리우 流) 직행으로 대체하는 정책이었다. 게투 길리우(Geitu Guiliu)는 명나라와 청 시대에 집중적으로 시행되었다.

명나라 시대에는 윈난(雲南)에 179개의 투시와 255개의 투관(중국어: 土官, "토착민 지휘관")이 있었으며, 중범죄에 대한 처벌을 제외하고 대체로 직함이 유지되었다.[11] 토시는 명칭 시대에 크게 줄어들었다. 용정제 때쯤에는 윈난(雲南)에는 22명밖에 남지 않았다. Cheli, Gengma, Longchuan, Ganya (modern Yingjiang), Nandian, Menglian, Zhefang, Zhanda, Lujiang, Mangshi, Mengmao (Ruili), Nalou, Kuirong, Shierguan, Menghua, Jingdong, Mengding, Yongning, Fuzhou, Wandian, Zhenkang, and Beishengzhou.[11]

명 정부에서는 엄시의 관할권이 국가영토권한으로 대체되기 시작했다. 투시는 "점점"에 도달하기 위해 충분한 중국 정착민들이 도착할 때까지 그 틈을 막는 역할을 했고, 이후 그들은 공식 현과 군으로 전환되어 명 왕조의 중앙 관료 체제에 완전히 병합되었다. 이 과정은 게투 길리우(간편 중국어: 改土归; 전통 중국어: 改土歸流) 또는 "토착 통치를 정규 행정으로 전환"하는 것으로 알려져 있었다.[10] 이에 대한 가장 주목할 만한 예는 1413년 남서쪽 토시 족장을 구이저우 지방으로 통합한 것이다.[10]

원나라 선례를 바탕으로 명나라는 1370년대에 서남부를 식민지로 삼기 시작했으며, 비록 군사력은 밀랍화되고 쇠약해졌지만, 17세기 초까지 서남부에서 가장 큰 자치 왕국을 없앨 수 있었다. 명칭 전환기에 이르러 서남쪽에 남아 있던 것은 소소 자치 정치 몇 개에 불과했고, 삼불의 반란(산판 즈이 루안; 1673-81)은 이러한 것들을 풍경에서 지우는 데 많은 기여를 했다. 요컨대 용정황제가 신뢰하는 만추관원 오르타이(1680~1745)를 임명한 것이나 그들이 1720년대에 남서쪽에서 시작한 엄치관료에 대한 공격적 캠페인은 중국의 남서쪽 식민지 개척의 시작이 아니라 종착점으로 봐야 한다.[37]

— John E. Herman

요컨대, 게투 길리우(gaetu guiliu)는 투시를 국가가 임명한 관리로 대체하는 과정, 관할 주권에서 영토 주권으로 이행하는 과정, 그리고 비공식적이기보다는 형식적인 제국의 시작이었다.[38]

끝

광시(廣西)에서는 청융정(淸永正) 천황이 좡족 토착 개혁 운동을 벌였고, 이어 128마리의 엄니 중 87마리가 관료로 교체되었다. [39] 20세기 초에는 8마리의 엄니가 남아 있었는데, 모두 오늘날의 닥신군 내에 있었다. 1928년 광시의 마지막 투시인 신청(新淸)이 군(郡)으로 전환되면서 게투 길리루 개혁이 막을 내렸다.[39]

1953년 1월 23일, P.R. 중국(PRC)은 시슈앙바나 다이족 자치구를 설립하고, 싯송판나에서 마지막 투시 체제를 종식시켰다.

네이티브 치프테인 타이틀

토종 치프테인 시스템도 나인 랭크 시스템(Jiu Pin; "九品")에 적합하다.나인랭스 제도는 한후부터 청에 이르는 정권들이 사용하는 등급제다.[40] 이 제도에 따라 관료의 모든 관료들은 상층부, 중상층부, 중상층부, 중상층부, 중상층부, 하층부, 하층부의 9개 주요 범주로 분류되었다.[40] 각 부문에는 1부터 9까지의 등급이 부여되었다. 1위는 최고위, 9위는 최하위권이다. 각 등급은 상위(상위)와 하위(하위)의 두 등급으로 나뉘었다.[40]

중앙 정부는 토종 족장들에게 각기 다른 직함을 부여했고 이 직함들은 나인 랭크 시스템에서 다른 직위를 가졌다.

공식 이름 순위
1 준민 쉬안웨이시(軍民宣使)
2 쉬안웨이시 (宣慰使) 3b[41]
3 Xuanfushi (宣撫使) 4b[41]
4 Anfushi (安撫使) 5b[42]
5 자오타요시 (招討使) 5b[43]
6 슌지안시 (巡檢使) 9b[44]
7 Tu Zhifu (土知府) 4a[45]
8 Tu Zhizhou (土知州) 5b[46]
9 Tu Zhixian (土知縣) 6b 또는 7b[45]
10 장관(張gu) 6a[47]
11 만미장관(蠻蠻官)

투시 목록

충칭성투시

광시성투시

구이저우성투시

쓰촨성투시

윈난성투시

티베트 투시

참고 항목

참조

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참고 문헌 목록

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