장묘
Zhang Miao장묘 | |||||||||||||||||||
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| 張邈 | |||||||||||||||||||
| 천류(天流)의 행정관 | |||||||||||||||||||
| 재직중 ? – ( | |||||||||||||||||||
| 모나크 | 한 선제 | ||||||||||||||||||
| 개인 정보 | |||||||||||||||||||
| 태어난 | 알 수 없는 산둥성 양구현 | ||||||||||||||||||
| 죽은 | 195[1] | ||||||||||||||||||
| 관계 | 장차오(형) | ||||||||||||||||||
| 직종. | 정치인과 군벌 | ||||||||||||||||||
| 호칭 | 멍주오(孟州) | ||||||||||||||||||
| 한자이름 | |||||||||||||||||||
| 번체 중국어 | 張邈 | ||||||||||||||||||
| 간체자 중국어 | 张邈 | ||||||||||||||||||
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장묘(張o, ? ~ 195년)[1]는 중국 후한 말기의 정치가이자 군벌이다.
초기 생활과 경력
장묘는 현재의 산둥성 양구현에 있는 동평군 쇼장현(壽江縣) 출신이다.그는 젊었을 때 의협심이 강하기로 유명했고 종종 가난한 사람들과 가난한 사람들을 도왔다.그는 학자의 존경을 받았다그는 또한 조조와 원소의 [2]친구였다.
장묘는 이후 문과에 채용되어 과거시험에서 우수한 성적을 거둔 후 기병사령관으로 임관하였다.이후 천류군(天流軍, 지금의 [3]허난성 가이펑 부근)의 행정관으로 승진하였다.
동탁 반대 운동
190년, 장묘와 조조는 동탁에 맞서 가장 먼저 무기를 들고 연합군을 결성하고 동탁에 대항하는 운동을 전개하였다.변수(汴水)에서 벌어진 전투에서 장묘는 조조를 돕기 위해 부하 위자를 보냈다.당시 연합군 총책임자였던 위안샤오는 거만하게 행동해 장묘의 거센 비판을 받았다.원소는 화가 나서 조조에게 장묘를 죽이라고 말했지만 조조는 거절하고 "맹주는 우리의 친구이니 그를 용서해야 한다.제국이 아직 [4]진정되지 않았으니 내분을 일으켜서는 안 [5]된다.
옌 성
이후 조조가 서주에서 도천에 대항하기 전 가족에게 내가 돌아오지 않으면 맹주 아래 피신하라고 지시했고, 조조는 원정에서 돌아온 후 장묘를 만나 기쁨의 눈물을 흘렸다.그들은 정말 친한 [6]친구였다.
여포가 원소를 떠나 허난(河南)에 있는 장양(張陽)과 합류할 때, 그는 천류를 지나 장묘를 만났다.장묘는 그를 [7]배웅할 때 아낌없이 대해주고 우정을 맹세했다.원소는 장묘가 여보와 친구가 되었다는 소식을 듣고 화가 났다.장묘는 또한 조조가 원소와 동맹을 맺고 자신을 공격할 것을 두려워하여 [8]매우 불편함을 느꼈다.게다가 그의 관할인 천류(陳流)는 연나라에 있었고, 연나라는 조조의 지배하에 있었다.
조조를 배반하다
194년, 조조가 다시 도천에 대항하기 위해 떠났을 때, 장묘의 동생 장조는 조조의 부하인 진공, 쉬시, 왕개와 함께 연나라에서 조조에 대항하기 위해 반란을 일으켰다.진공은 성공적으로 장묘를 설득하여 조조에게 반란을 일으켜 여포를 연나라로 불러들였다.진공은 동군(東軍, 현재의 산둥성 요청 부근)에서 여포를 만나기 위해 동쪽으로 부하들을 이끌고 부양(富陽, 현재의 허난성 부양)을 점령했다.뤼보는 연성(延省)의 주지사로 임명되었다.여보의 부름에 연나라의 여러 군과 군사는 여전히 조조의 [9]지배하에 있던 주안청, 동어, 범현을 제외하고는 여보의 부름에 응하여 그의 편으로 망명하였다.
여보의 침입과 반란 소식을 접한 조조는 여보와 조조의 군대가 부양에서 충돌한 연성으로 돌아갔다.조조는 여포를 이기지 못했고 양측은 100일 넘게 교착상태에 빠졌다.그 무렵, 메뚜기와 가뭄에 시달려 사람들은 기근에 시달렸고, 많은 사람들은 살아남기 위해 식인 풍습에 의존했다.여보는 그의 근거지를 산양(山陽, 현재의 산동 남부)으로 더 동쪽으로 옮겼다.2년 만에 조조는 연나라의 모든 영토를 되찾았고, 여포를 주예현에서 격퇴했다.여보는 서주로 도망쳐 유비 [10]휘하에 피신했다.
죽음.
장묘는 연나라에서 조조에게 패한 후 여포를 따랐다.그는 동생 장차오와 그들의 가족을 영추(永秋, 현재의 허난성 치현)에 남겨두고 떠났다.장묘는 원술에게 도움을 청하러 갔으나 목적지에 도착하기도 전에 부하들에게 살해당했다.조조는 몇 달 동안 융추를 포위하고 마침내 이곳을 정복하여 장묘의 [11]일족을 처형하였다.
선디춘추는 원술이 한때 장묘와 다른 사람들과 자신을 황제라고 칭하는 것에 대해 논의한 적이 있다고 기록했는데, 그는 197년 초에 그렇게 했다.장묘는 원수를 만류했다.삼국지에서 장묘의 전기를 해설한 배송지는 장묘의 전기에 원술의 집에 도착하기 전에 그가 부하들에 의해 살해되었다고 쓰여있기 때문에 그가 원술의 집에[12] 더 일찍 만났을 가능성이 있다고 언급했기 때문에 산디춘추에 약간의 모호성이 있다고 말했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b ([獻帝興平二年]秋， ...曹操圍雍丘，張邈詣袁術求救，未至，為其下所殺。) Zizhi Tongjian vol. 61.
- ^ (張邈字孟卓，東平壽張人也。少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之。太祖、袁紹皆與邈友。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (辟公府，以高第拜騎都尉，遷陳留太守。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (董卓之亂，太祖與邈首舉義兵。汴水之戰，邈遣衞茲將兵隨太祖。袁紹旣為盟主，有驕矜色，邈正議責紹。紹使太祖殺邈，太祖不聽，責紹曰：「孟卓，親友也，是非當容之。今天下未定，不宜自相危也。」邈知之，益德太祖。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (紹旣怨邈，且聞與布厚，乃令曹操殺邈。操不聽，然邈心不自安。) Houhanshu vol. 75.
- ^ (太祖之征陶謙，勑家曰；「我若不還，往依孟卓。」後還，見邈，垂泣相對。其親如此。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (道經陳留，太守張邈遣使迎之，相待甚厚，臨別把臂言誓。) Houhanshu vol. 75.
- ^ (紹聞之，大恨。邈畏太祖終為紹擊己也，心不自安。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (興平元年，太祖復征謙，邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。宮說邈曰：「今雄傑並起，天下分崩，君以千里之衆，當四戰之地，撫劒顧眄，亦足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兖州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。」邈從之。 ...太祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其衆東迎布為兖州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東阿、范為太祖守。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (太祖引軍還，與布戰於濮陽，太祖軍不利，相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少穀，百姓相食，布東屯山陽。二年間，太祖乃盡復收諸城，擊破布於鉅野。布東奔劉備。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。邈詣袁術請救未至，自為其兵所殺。) Sanguozhi vol. 7.
- ^ (獻帝春秋曰：袁術議稱尊號，邈謂術曰：「漢據火德，絕而復揚，德澤豐流，誕生明公。公居軸處中，入則享于上席，出則為衆目之所屬，華、霍不能增其高，淵泉不能同其量，可謂巍巍蕩蕩，無與為貳。何為捨此而欲稱制？恐福不盈眥，禍將溢世。莊周之稱郊祭犧牛，養飼經年，衣以文繡，宰執鸞刀，以入廟門，當此之時，求為孤犢不可得也！」案本傳，邈詣術，未至而死。而此云諫稱尊號，未詳孰是。) Xiandi Chunqiu annotation in Sanguozhi vol. 7.