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西游记摘抄读书笔记100篇一
感悟：这是孙悟空天宫的生活最自由自在，最开心的一段回忆。率性天真的悟空在仙界广交好友，而且不分身份地位，都成为兄弟。东游西荡，云来云去。可见悟空的性格是广受众仙喜欢的，是一个受员工欢迎的好员工。但是老板看你这么闲，心里总是不舒服的。
夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。
感悟：蟠桃园的描写运用一连串的排比句，烘托出蟠桃园的景象，一颗颗仙桃压着枝头，伴随着云雾的环绕。这样的重要的蟠桃园，玉帝怎么就同意让这么自由懒散的猴子看管呢？个中缘由，阴谋论者们可以细细的品味。
玉帝越发大惊道：“这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”
感悟：玉帝得知七仙女被欺，偷吃蟠桃，捣乱蟠桃会，偷吃太行老君仙丹后气急败坏的说的这句话。给悟空定的罪名是假传圣旨和哄骗爱卿，有种让人摸不着头脑。可能在玉帝心里皇家威严才是最重要的，吃点蟠桃、仙丹啥的都不是什么大事。
大圣道：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？他虽被我使个分身法杀退，他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守，饱食一顿，安心睡觉，养养精神。天明看我使个大神通，拿这些天将，与众报仇。”
感悟：虽然大圣虽然本领高强，好勇好斗，但对待输赢却看得很开，是一个懂得兵法的人。猴子同类才是自己人，异类死伤无关，可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已，就是所谓的酒肉朋友，也难怪有人说这猴王猴精猴精的了。
西游记摘抄读书笔记100篇二
选自：《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》
点评：有了这一段的对话，才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放，执着棒，只情赶来，呼呼吼吼，喊声不绝，却赶到那藏风山凹之间。正抬头，见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就丢了马，举起钯，刺写着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄丝网，岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血冒，一头脑髓尽流干。
选自：《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》
点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃，不会干的人啦。
摘抄：行者笑道：“贤弟啊，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要念诀，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙都会；只是水里的买卖，有些儿榔杭。”
选自：《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》
点评：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了天，可就是不擅长水战，不知水性。人无完人嘛！
摘抄：猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”行者道：“呆子，你这般言语，似有抱怨之心。还像在高老庄，倚懒不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
选自：《三藏不忘本 四圣试禅心》
点评：整天辛辛苦苦赶路的日子，难免总会有一些抱怨。但是取到经之后，回头想想一切总都是值得的。
摘抄：那长老见了，战战兢兢，远离三池道：“善哉！善哉！今年倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子？”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！”
选自：《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》
点评：这个唐僧不认得人参果，却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。
摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”
选自：《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》
点评：说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。
摘抄：行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。
选自：《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》
点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面，他还是十分的谨慎，小心的，
摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿边打坏了啊，却不是我造的业？”他忍不住，开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
西游记摘抄读书笔记100篇三
如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云．一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席．立安天大会谢我，却方辞驾而回。”
感悟：吴承恩有很多的这样的描写，简单的几句话，言简意赅的交代事情的来龙去脉，文言文的魅力就在于此。从猴王的出生到收服，一气呵
这菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
感悟：如来给了观音三个箍儿，本意是想让取经人收三个徒弟，每人一个头箍的吧，只是后来看到只有孙悟空最不服管教，所以就只给他一人戴了。我想八戒被观音等菩萨戏耍，捉弄之后不敢胡作非为了，菩萨觉得没必要戴了。
怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨日：“岂有不到之理？你可将骷髅地挂在头顶下，等候取经入，自有用处。”
感悟：原为卷帘大将的沙和尚为了免受飞剑穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盏就遭受这样残酷的刑罚，未免太让人觉得不可思议了。但是也只是这样的源头，才有了这里躲在流沙河的后来。让我不可思议的是，吃掉的九个取经人是受谁的旨意去取经的？难道是如来吗？我觉得很有可能是吴承恩设下的一个悬疑。这九个人一直在取经轮回的路上，都不是凡人。骷髅的用处可能就是牺牲自己保唐僧渡河吧。
大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道；“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”
感悟：孙悟空被压了五百年了，仍然心高气傲，不服输，这种精神让我佩服。但是历经这五百年的心灵洗礼，已经知道天高地厚了，有皈依佛门的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始终不是暴力，而是接下来的师徒情。