在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
诗词之美美在何处篇一
诗词是中华文化的瑰宝，也是中华民族的骄傲。我一直对诗词情有独钟，从中感受到了无尽的美好。在我的学习和思考中，我逐渐体会到了诗词之美。诗词之美不仅体现在其音韵、意境、艺术性等方面，更能够启迪人的心灵，提高人的审美情趣，并且具有强大的文化传承力量。接下来，我将从这几个方面展开对诗词之美的心得体会。
首先，诗词之美在其音韵上有着独特的韵律之美。古人以音韵来构成诗词，使得每一个字与每一个字之间形成和谐的音律，具有一种独特的韵律感。相比于现代简洁直接的表达方式，诗词的音韵之美给人带来了更多的想象空间和美感。例如，在《临江仙·满江红》这首词中，用“满江红”来形容红艳艳的晚霞，让人仿佛看到了整个江面都染红一片，充满了生机和活力。这其中的音韵之美使得这首词更加婉转动人，令人陶醉其中。
其次，诗词之美还表现在其意境的深远和广大。中国古人以极少的字眼，展现出丰富的意境，使得人们读诗读到神往的世界中。例如，在王之涣的《登鹳雀楼》中，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这几句诗虽然极为简洁，但却把大自然的壮丽景象表现得淋漓尽致。读者在阅读时，仿佛可以看到黄河奔流入海的情景，心境也仿佛被抬升到了更高的层次。这种意境之美显现了中国古代诗人高超的艺术造诣和情感表达能力。
再者，诗词之美还在于其艺术性的追求和表达。诗词以自己独特的形式和规律，展现出一种独特的艺术美感。朱熹说过：“平仄迭起，音脚互见”，未尝不是对中国诗词艺术的最高评价。在诗词的写作过程中，修辞、比喻、夸张等技巧的运用，使得诗词的艺术表达更加丰富多样，引人入胜。例如，苏轼的《赤壁赋》中运用了大量的比喻和夸张手法，让人读来一饱口福。这种艺术性的追求使得诗词不仅仅是表达情感的一种工具，更是一种艺术的享受。
最后，诗词之美还在于其强大的文化传承力量。古代的诗词作品让我们了解到了历史的底蕴和文化的积淀。通过诗词的学习，可以更好地了解古人的思想和情感，体会到古代社会的风貌。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗中讲述了古代从农历八月到九月的时间习俗和民间传统，这些以诗词形式传承下来的文化在今天仍然能够给我们带来启发和感受。
总之，诗词之美不仅仅体现在其音韵、意境、艺术性等方面，更能够启迪人的心灵，提高人的审美情趣，并且具有强大的文化传承力量。诗词的精髓之美，正是这些方面的综合体现。我相信，在今后的学习中，我会继续深入地研究和欣赏诗词之美，不断丰富自己的艺术修养。
诗词之美美在何处篇二
文君多情夜思郎。
自古才子多韵事，
几度风流几度狂。
春之思。
蝶舞青山燕影追，
芳草萋萋花树培。
落花偏遇无情水，
我思君来君思谁？
下扬州。
摇橹轻薄泛小舟，
拈花误将春色留。
若问今生何所愿，
烟花三月下扬州。
江南丽品。
秦淮涟漪水月痕，
冰肌玉骨摄心魂。
香君白门顾夫人，
江南自古多佳人。
娘子写。
娘子写，夏师美人凉池边，叹幽幽，声声怨。
娘子写，汉宫飞燕赛天仙，喜盈盈，凤尾妍。
娘子写，乌江虞姬空美艳，爱悠悠，盼君捷。
娘子写，曹魏甄妃陷冷殿，怨兮兮，空悲切。
写不尽，只愿君知晓：道不尽缠绵。
胡姬赋。
可汗再欲展宏图，
俊驹送君夜入胡。
妾知沙场尽豪杰，
怜悯之心不可无。
赠征夫。
贱妾结绳盼凯旋，
君杀胡骑敌阵前。
何日重逢无定日，
垂柳对歌夜断弦。
小秋胡。
朝与君子期，过期不至。
菜肴未尝，酒话愁思。
问君去哪边？可是眉眼盈盈处？
日落暮色中，踌躇不前。
更待无益，不忍离弃。
三番起身，终归夜幕中。
琵琶女。
半面琵琶娇欲出，
侧入翠竹近却无。
倜傥粉面霞万里，
摇弦吟唱杏花坞。
玉美人。
花黄细细涂，
秀眉捧朱砂。
贝齿启燕语，
美眸笑含花。
幽会。
有约黄昏后，
花径久徘徊。
幽香久浮动，
知是郎君来。
寂词。
君征荒漠戎守界，
妻儿忧忧不成眠。
早知大漠荒烟苦。
他乡之水可清甜？
愁苦赋。
相伴之日几时去？思得日夜惆怅，花下几度醉，天未明！纵使天涯尽芳草，不及少时心！聚日少来离别多，盼来盼去，雾深何处寻？风吹江南岸，可知人未眠？念君长苦悲，幽怨与谁诉？心有千般话语，可怜无人听！却道是一世真心，尽化尘土。花一去，纤纤绿草难定身！盼成恨，今生有缘无分！山盟海誓千般事，历历在目，只待再相会！青青子衿！悠悠我心！唯君心，巴不得君为我来我为君！
诗词之美美在何处篇三
诗词三维之美，指的是从“文本层面、历史文化层面、艺术表现层面”三个维度来理解、欣赏诗词作品。这种方法不仅能够帮助我们更好地理解诗词作品本身，更可以帮助我们对历史文化有更深刻的感悟，对人生有更深刻的体悟。本文将从文本层面、历史文化层面、艺术表现层面三个方面来探讨诗词三维之美的心得体会。
一、文本层面。
在文本层面，我们要深入理解诗词作品的意境、表现手法、情感等方面。学术界常讲“文本是情感载体”，因此我们要从情感出发去感受文本中的情感，理解作品所要表达的情感及其所包含的意蕴。同时，我们也要关注诗词中的传神之笔，探索其表现手法和艺术特点，深入理解作者所追求的艺术境界。
例如，苏轼的《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中，苏轼通过梦境中的种种形象，传达出自己的愁绪和忧虑，其“松树离离、昆明池上之鹭、布谷声声”等描写自然景物的手法，表现出苏轼内心深处的孤独和苦闷。这种表现手法是诗词中的传神之笔，可以让读者更加深刻地感受到作品中所呈现的意境和情感，理解诗人所表达的思想和情感。
二、历史文化层面。
在历史文化层面，我们要通过阅读诗词作品，了解当时的历史文化背景和诗人的时代精神。历史文化是诗词的重要背景，每个时代都有自己的文化符号和精神特征，我们要通过了解这些背景知识，更好地理解诗词作品中所呈现的文化内涵。
例如，唐代诗人杜甫的《登高》中，他通过描绘大自然的壮丽景象表现了自己深深的社会之忧，这首诗也可以看作是反映当时唐朝社会的一面镜子。唐朝时期，虽然繁荣了一时，但也存在着社会风气的腐败和政治制度的不健全，杜甫就是这个时代的代言人之一，他把自己的社会之忧融入到诗歌中，既表达了自己的心声，又反映了当时社会的真实状态。
三、艺术表现层面。
在艺术表现层面，我们要深入理解诗词的诗意、韵律、意境等艺术特点。诗词作品本身就是一种艺术表现，许多作品都有极高的艺术价值。我们要通过学习和欣赏诗词作品，深入理解其艺术特点和艺术魅力，发现其中的诗意和魅力。
例如，李白的《将进酒》是中国古代诗歌中的一首名篇，它通过独特的语言和生动的形象，展现出李白豪迈的气魄和浓烈的人生情感。这首诗的语言明快、韵律流畅，采用了多种修辞手法，其中最具有艺术魅力的就是秉烛夜游的描写，其形象生动，意境深远，不仅可以感受到作者的无尽痴迷，也可以为我们打开一扇窥视诗人内心的大门。
结语。
通过文本层面、历史文化层面、艺术表现层面的维度来欣赏诗词作品，不仅可以丰富我们的人生领悟和文化素养，更可以让我们更深刻地认识自己、感悟人生。
当我们真正领会了诗词三维之美，不仅能读通一篇诗词，更能在其中收获智慧和人生感悟，在日常生活中更有趣味更有内涵。
诗词之美美在何处篇四
东坡的诗词和易安，小山不同，适合关西大汉操铜琵琶演奏。这样的美谓之“阳刚”，现在多用来描述男子雄健的美，其实它是中国传统审美的重要组成部分。
和阳刚类似，壮美这一审美感受也可以给人带来类似的体验。不过阳刚之美多用来形容。
体的自我修养，例如“锦帽貂裘，千骑卷平岗”之类，描述的是意气风发的英雄。又如“天行健，君子以自强不息”之句，更加明显的展示出阳刚之美实际上是儒家对于君子之美的一种要求。这反映出儒家的人生观，君子要坚韧有操守，要自强厚德，有所作为。壮美常见于边塞诗歌当中。例如“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，描绘边塞壮美的景色。“萧关逢候骑，都护在燕然”一句展示出壮美背后的人生观，不同于阳刚的自我修养，他是儒家对于保家卫国，无私奉献的一种追求。
飘逸之美散见于李白的诗歌当中。“白发三千丈，缘愁似个长”表现出李白的失意，他的失意一开始源于被贬谪。在这一点上，李白诗歌里有儒家入世的因素，希望可以入朝为官。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，同时他又擅长自我安慰，用瑰丽的想象来弥补现实的不足。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，酒和美景让李白最终超脱，达到了“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜”的解脱和拥有在受到打击后仍然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的'信念。
飘逸之美，飘散在盛唐诗歌当中，在文化的融合里增添了一抹道家的出尘色彩。
沉郁之美常指杜甫的诗歌。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”勾勒杜甫晚年的样子，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”说出杜甫的心声。他的诗歌仍然隐含了儒家的人生观，君王可以任用贤能，发挥自己的能力，入朝为官，而不是栖居寒室。
“乐而不淫，哀而不伤”是儒家礼乐的一种要求，反映出中国古代的中和之美。中和之美在于主客体得平衡，和儒家人生观里中庸异曲同工。中庸并非是现在所说的平庸，不出头，无能。而是一种达到平衡的，不断提升自我，修养身心的智慧。
道家的“阴柔之美”常见于老子，庄子的著作中。阴极为刚，说的就是大直若屈，大智若愚，隐含辩证法的思想。“水善利万物而不争”说的就是这个意思，阴柔往往可以战胜刚强，道家讲求无为，自然希望君王可以像水一样润泽百姓万家，无为而治，实现天下大治。
空灵之美来源于佛家的审美。多见于王维和寒山的禅意山水诗中。诗歌有有我和无我之境，禅意诗歌多为无我之境。如王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”和寒山“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，均为此境界也。“天气晚来秋”是知觉，“明月松间照”是视觉，“清泉石上流”是听觉，无我之境看似无我，其实处处有我。
这就是佛家的人生观，希望超脱世俗，看似无我，实则天人合一，与万物共生。
审美活动是高级活动，人生观是精神产品，两者共存于中国的艺术文化之中。于诗词之中窥见中国传统审美，不管是“大江东去浪淘尽”“还是昨夜小楼又东风”，都会给我们更多启发。
诗词之美美在何处篇五
大学美育诗词之美是近年来越来越受到人们重视的一种教育形式。在大学中，美育是一种培养学生艺术修养、审美眼光和人文情怀的重要途径。而通过学习诗词，同样可以开阔视野、提高文化素养，更是一种达到美育目的的手段。在我参与美育诗词教育的过程中，我体验到了一种独特的美感体验，更加深刻地认识到了诗词中所蕴含的美。
第二段：探究。
首先，我们需要对诗词的内涵进行深度挖掘与理解。不同的诗词作品中，蕴含着不同的思想、意境和美感体验。我们需要更多地阅读、思考和品味，沉淀内心对诗词文化的认识和体验。同时，我们也需要学习古代诗词的语言文字和艺术表现手法，从中汲取营养，提高欣赏水平和审美能力。
其次，我们还需要在欣赏诗词作品的过程中拓展自己的情感世界。诗词作品通过表现情感，展现美感，激发人们内心的共鸣。对于大学生而言，我们不仅需要借助诗词来感受生命的美好，更要在感受生命的美好之外，逐渐建立起自己内心的精神世界，保持心灵的和谐与愉悦。
第三段：体验。
在将理论知识融入实践的过程中，我收获了诸多美妙的体验。其中，最令我难忘的是参与大学美育团体诗会的经历。
在这场诗会中，我的团队编排了一首名为《离骚》的现代诗歌。在排练过程中，我们深入探究了《离骚》作品的内涵和诗歌语言特点，同时也注重扎实地把握诗歌的节奏和表现力。
在演出过程中，我们用最好的状态展现了这一作品，赢得了观众的掌声和好评。从中我感到了一种深深的满足感和自豪感，也从中得到了对自我表达和创作能力的更多信心。
第四段：反思。
回顾这段美育诗词之旅，我也深刻地认识到不足和需要提高之处。
首先，我在学习中太过注重理性的分析，却较少关注诗词作品中的情感和意境。其次，我应该更认真地方对自己的语文能力锻炼，提高诗词的阅读和思考水平，以便更好地欣赏和表达。
第五段：总结。
学习大学美育诗词之美，让我感受到了诗文之美，更让我体味到从诗中获得的心灵力量。大学生的身心健康，对于现代社会的发展至关重要。继续采取美育诗词教育的手段，不仅有助于塑造人们的精神框架，更有助于弘扬中华民族优秀文化及其正能量。因此，我认为美育诗词之美是大学生们应继续探索和学习的一种重要形式，通过美育诗词带来的心灵洗礼与感悟，我们也将在这个美好而富有温度的文化世界中，走得更加坚定和自信。
诗词之美美在何处篇六
作为一项古老而精妙的艺术形式，诗词无疑是中华文化的瑰宝。而在当今快节奏的生活中，更多的人开始意识到，诗词不仅仅是文化的传承，更是一种心灵的修炼。为了更好地了解和欣赏诗词，我参加了一期名为“诗词三维之美”的培训课程，并从中获益良多。
首先，这个培训课程以其丰富多样的内容给了我深刻印象。在培训课程中，我学习到了诗词的起源、发展历程以及不同文人在诗词创作中的风格特点。培训老师通过丰富的资料和生动的讲解，让我对古代文人的才情与生活有了更深入的了解。同时，培训课程还包括了诗词鉴赏和学习篆刻、临帖等实践环节。这些内容的丰富性和多样性，使我对诗词产生了更加浓厚的兴趣，也拓宽了我的视野。
其次，这个培训课程注重培养学员的实践能力。在学习诗词的过程中，记住一些诗句只是开始，能够写出自己的诗词才是最终目标。课程的老师们注重培养我们的写作能力，通过诗词创作的实践演练，让我们学会了选择和运用合适的词汇、形式和修辞手法。在课堂上，老师们耐心指导我们写作、修改并给予反馈，使我们收获了更多的写作技巧和经验。这种注重实践的培养方式，使我在诗词创作中逐渐找到了自己的风格和表达方式。
第三，这个培训课程倡导的是诗词与生活的结合。很多人会认为诗词是高深难懂的东西，与自己的生活没有太多关联。但是，在培训课程中，老师们不仅仅是传授诗词的知识和技巧，更是教我们如何将诗词融入到我们的日常生活中。他们让我们通过欣赏诗词来寻找内心的平静与安宁，通过写作来表达自己的情感与思考。通过课程的学习，我明白了诗词并不是遥不可及的艺术形式，而是与我们息息相关的生活的一部分。
第四，诗词三维之美培训课程为我带来了心灵上的满足与平静。在繁忙的工作和生活压力下，我常常感到疲惫和焦虑。然而，通过学习诗词，我逐渐发现了心境平静的力量。诗词的美丽和含意，让我置身其中能够忘却喧嚣与压力，感受内心的宁静与愉悦。在创作诗词的过程中，我不仅能够表达心中的情感和思考，更能够找到自我的坚守与超越。这种内心的满足和平静，让我对生活充满了希望与动力。
最后，通过参加诗词三维之美培训课程，我不仅仅了解了诗词的历史和技巧，更深入感受到了诗词的魅力和修养。这个培训课程使我对诗词的认识和理解达到了一个新的高度，帮助我在诗词创作中找到了属于自己的表达方式，并使我获得了内心的满足与平静。我相信，诗词作为中华文化的重要组成部分，将会在现代社会中继续发挥其独特的魅力，激发更多人的创造力和思考力。
总之，参加诗词三维之美培训课程是我一个美妙的经历。通过它，我不仅仅是学到了诗词相关的知识和技巧，更是在内心与灵魂上得到了回馈。现代社会中人们对美的追求是多样而复杂的，而诗词作为一种古老而精妙的艺术形式，无疑能够满足人们内心对美的渴望和追求。我希望越来越多的人能够通过学习诗词，感受到它带给我们的独特魅力，并在其中找到心灵的满足与宁静。
诗词之美美在何处篇七
坐在业务室，暖风扑面而来，春意浓浓。喜欢看远方的翠绿，感受一种清新，一种惬意。
远离市区的喧嚣，独自躲在这个安详宁静的地方，也是一种不错的享受，抖落岁月的尘埃，以如水的心，去看待生活中的每一件事，大自然给我们的不只是春暖花开的美丽，更多的是赋予我们对生命的另一种感悟，一种对功名利禄的看淡，一种对自己过往人生的审视，在岁月静好的时候，我们在大自然中感悟他的神奇，它给予人们延续生命的源动力。就像这春天，微风拂面，柔情万千。插上春天的翅膀，踏着荒芜迷茫的希望，我也能随着梦想为你飞翔，绵绵的春雨唤醒返青的麦苗，这是生命的契机，是再生的力量。透过春日的暖阳，融化着冬日的冰雪，用重生的力量创造出更灵动的生命，万物复苏，在经过寒冬的磨练，生命总是在沉寂中蕴藏更多的能量。
春天你就像一个美丽的花姑娘，遇见你或许是自然对四季最美的馈赠，你每次的到来，我都会被你深深的吸引，你的美是唯一的，你的美是独特的，不像牡丹一样雍容华贵，不像玫瑰那样妩媚多姿，你在我心中只像纯洁淡然的百合花，清香扑鼻，沁人心脾。遇见你我感到荣幸，你就像我的天使，为我的未来守护。每当夜深人静，相思的线很长很长，t望窗外，那一抹淡淡的月色，朦胧着的是你美丽的容颜。捧起清淡的绿茶，与时光对饮。静静地去品味，品味世态的炎凉，品味人生的苦涩。闲暇的光阴，拿起一本读者，沉浸在其中，细细的思考着人生的哲学与古人的大智大慧，累了就躺在床上，感受春日的温暖，感受有你时候的安详与知足。
自然之美，美在自然，如果当我们遭遇了困境，遭遇了不公平的待遇，我们不必要怨天尤人，应该将自己投身到这美丽的自然景色之中，欣赏花儿怒放的神奇，欣赏蜂而采蜜时的美丽，欣赏喜鹊在枝头报喜时候的快乐。用自然的阳光和美丽释然自己心中的黑暗与寒冷，那么我们就会变的更成熟更阳光。
诗词之美美在何处篇八
诗词是中华民族的瑰宝，是中华文化的精髓。然而，由于现代社会的进步与变革，许多人对诗词这一传统文化遗产的了解和欣赏程度逐渐降低。为了重拾诗词的美丽与魅力，我参加了一次名为“诗词三维之美”的培训班。通过这次培训，我深刻领悟到诗词的独特之处，体验到了诗词带给人心灵的愉悦和启发。
第二段：培训内容及收获。
在培训班中，我们首先学习了传统诗词的基本知识和韵律结构。通过老师的讲解和示范，我们了解了各种诗体的特点和写作方法，掌握了如何运用平仄、押韵等技巧来表达思想感情。除此之外，我们还进行了一些诗词鉴赏和朗诵的训练，通过模仿名家诗作来提高自己的写作水平。
参与这次培训让我体验到了诗词带来的心灵愉悦与启发。诗词以其优美的文字、深刻的内涵和婉约的表达形式，使我感受到了闲适与宁静，忘却了日常烦恼。每一次品味一首经典的诗词，我仿佛与诗人在心灵的层面上进行了一次对话，领略到了文人的高情雅致。这是一种难以用言语描述的美，只能靠心灵去感受。
第三段：诗词的艺术价值。
诗词作为一种文学形式，有着独特的艺术价值。它不仅包含了丰富的文化内涵，还表达了诗人对人生、自然、社会等各个方面的独特感悟与体验。通过阅读和写作诗词，我们可以培养自己的审美情趣，提升自己的文学修养。
诗词融合了音韵、形象与意义，使得文字的表达层次更加丰富。诗人通过精巧的言辞与造句，将自己的情感和思想凝练成生动的意象，唤起读者的共鸣和感动。诗词中常常采用意象化的方式来描绘自然和人物，使得读者可以直观地感受到文字所表达的美。而这种美，正是现代文学所缺少的。
第四段：诗词的教育意义。
诗词在文化传承和人才培养方面有着重要的教育意义。通过学习诗词，我们可以了解历史文化，传承中华民族的精神传统。同时，通过朗诵和创作诗词，我们培养了自己的语言表达能力和想象力，提高了自己的修养水平。
诗词还能够培养人们的情感与思考能力。当我们赏诵一首名家佳作，我们能够感受到其中蕴含的情感和思想，进而培养自己的审美与感情。同时，诗词也经常通过比喻、象征等方式表达深刻的内涵，激发人们思考，拓展人们的思维方式。
第五段：我的体会与展望。
通过参加“诗词三维之美”培训班，我深深地体会到了诗词所带来的美和启迪。诗词是一座永远的瑰宝，它不仅在历史长河中流传百世，也在现代社会中焕发出新的生命力。作为当代青年，我们应该重视诗词的学习与传承，发掘其中的美与智慧，从而丰富自己的内心世界。
未来，我将继续努力学习诗词，提高自己的写作水平。我希望通过自己的努力，能够传承和发扬中华民族的优秀文化传统，为传统文化的繁荣与发展贡献自己的力量。同时，我也希望能够与更多的人分享诗词的美丽与魅力，让更多年轻人能够重拾诗词之美，共同传承和创造美好的文化未来。
通过这次培训，我对诗词有了更深入的了解和体会，对于其艺术价值和教育意义有了更加明确的认识。我相信，只要我们用心去感悟、去创作、去传承，诗词这一中华文化的瑰宝将会在现代社会中绽放出更加璀璨的光芒。