【#读后感# #西游记读后感1500字(收藏九篇)#】在认真阅读一本名著后,我们会有许多深刻的体会。写读后感时,要注意总结书中的主要思想和情感,结合自身的理解与感受。以下是好查范文网小编整理的《西游记>读后感,字数为1500字,欢迎大家阅读,希望能引发共鸣。
每当我打开《西游记》,总感觉不一样。是四大名著中最热闹的。小时候总觉得读书很享受,很有趣。但今天不变的,是那种真情流露,色彩斑斓的神话世界。
这是一部大家都爱看的经典名著。每个人在解读《西游记》的时候都能得到不同的感受和启发。有人喜欢它鲜明的个性;有人喜欢它宏伟的整体形象;有人喜欢它生动幽默的对话叙事;也有人研究过它的历史背景和社会现象。但在我看来,他曲折的情节隐藏着人们向往而达不到的人生理想和人性追求,即——自由。
21世纪的人们渴望自由,渴望自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不归傅麒麟管辖,不肯接受天上诸神的约束”。他闯进了龙宫,和鬼魂闹了起来,自称是郭华山的国王。可以说,人性已经从一切束缚中解脱出来,完全自由了。其实孙悟空才是自由的化身。他最突出的品质就是对自由的向往。他一直在追求自由,他所有的奋斗也是为了自由。这样生动的形象给了读者追求自由的力量和勇气。但是,大家都知道,现在,甚至未来,完全的自由终究是不可能的,人总是被这样那样的束缚着。虽然我们被一个受约束的世界包围着,但我们可以让自己的心尽可能的宽广和舒适,让它永无止境,向往自由的生活。
四个主角中,孙悟空是我最喜欢的。第一,他是个妖怪,也就是说在《孙悟空三打白骨精》里,只有孙悟空能看出来,村姑、老婆婆、老汉都是白顾靖的化身,猪八戒还在唐僧面前讲孙悟空,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空忠于唐僧。因为孙悟空三杀白的化身,唐僧以为孙悟空三杀好人,就把孙悟空赶回山。后来唐僧被白俘虏了。猪八戒寡不敌众,只得去郭华山请大哥回来救师父。孙悟空听说唐僧白被活捉了,就抛开过去,猪八戒去救师父。可见孙悟空是忠于唐僧的。猪八戒遇到困难总是说:“我们分手吧!兄弟你回花果山当猴王,小弟你回流沙河,我当高家庄女婿。孙悟空坚持克服困难;拒绝分手。第三:喜欢孙悟空一个个战胜妖怪、战胜困难的机智和勇气,最后和猪八戒、沙上唐宝僧一起去西天取经。
在这个剧本里,我一如既往的支持孙悟空这个角色。虽然这只是一个角色,我们在生活中很少遇到这种情况,但是孙悟空坚持不懈的精神将永远留在我们心中,因为他有一颗不服输,不放弃,对我们忠诚的心。
通过这些故事,这本书体现了孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉我们,正义会战胜邪恶,因为真理永远存在,我们做任何事都不会放弃,也不会气馁。这种精神正是我们青少年所需要的。而且,懒也没什么好处。只有机智、勇气和决心才能事半功倍。当我们在学习或生活中,遇到一些挫折和困难时,我们不应该放弃。挫折和困难是可以克服的。如果我们开动脑筋,努力工作,就不能咬咬牙吗?困难和挫折一旦克服,胜利还会远吗?
但是,社会上还是有很多人被一些价值不大的东西束缚着,却自得其乐,心满意足。经过数百年的探索和发展,人们对物质的需求不再迫切,但对精神自由的'需求却被无缘无故地抹杀了。总之,我觉得现代人最缺乏的是豁达进取,追求最大自由的精神。
一直磨炼的《西游记》,有着新世纪人们最渴望的自由精神……我明白为什么能流传至今。
《西游记》的故事告诉我们一些道理:万事开头难,但只要我们能树立信心和勇气,我们相信努力就能成功!也印证了一句老话:万事开头难。刚开始只是坚持,经过不懈的努力,相信成功很快就属于你了!当我打开四大名著之一的《西游记》的故事时,我立刻被它吸引住了。故事中,倔强、正直、机智、勇敢的孙悟空,懒惰的猪八戒,努力的沙僧,淳朴的唐僧,被作者刻画得惟妙惟肖。
通过这些故事,这本书表明,我们所做的一切都必须有一种积极向上、永不腐败的精神来支撑未来!
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取,寻找最大自由的精神
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神
不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说戴宗的飞行腿,吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的`习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情
我清楚的记得,以前在我们农村,吃百家饭,喝百家汤,最寻常不过,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门关爱,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华
读书百遍,其义自现",每次阅读我国的四大名著我都有新的发现,新的领悟,从中获取的人生道理让我享用不尽,指导着我前进的方向
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景,社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由
在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。
在看完《西游记》后,发觉《西游记》写得并不是很好,实愧于进入“四大名著”之列。
全书写有三次与水怪的大战。一是流沙河收沙僧,一是黑水河,一是通天河之战。后两个水战重复的成分很多,书里写到水战时,几乎都是孙悟空先说:“兄弟,我不擅水,进水还要念避水诀,使不了棒子。”然后,八戒说:“我是天蓬元帅,在天庭掌管八十万水军,我下去。“沙僧也说要下去,他们俩每次肯定是和水怪打个平手,这时,八戒就和沙僧把水怪引出来,让孙悟空和水怪打。八戒和沙僧先后从水里跳出来,嘴里一定还喊着:“来了,来了!”正喊着那水怪就从水里出来,与孙悟空战不几个回合,就跳入水中。这时,八戒就骂孙猴子性急,如此三番几次就是打不着妖精,然后,孙悟空”驾起筋斗云”,“不消半顿饭时间就到了南海”。这时菩萨的众多侍从们就“把行者拦在了竹林外”。孙悟空肯定就对着竹林子喊,让菩萨快出来。过了一会,菩萨就提个竹篮,没梳妆就出来了。孙悟空又会让菩萨“先着衣再走吧!”结果,菩萨又肯定没登莲台就去救唐僧。到了那里之后,八戒就会对沙僧说:“不知这猴子在南海怎么叫嚷把一个未梳妆的菩萨逼过来了”。菩萨到了海面上就把竹篮放入水中,不大一会,篮里就出现了一条“活蹦乱跳的金鱼”,在这之前一定还要念“死的去,活的住”七遍,这之后菩萨就会说:这是她养育池里的金鱼,每日浮头听经,日久天长,修炼得道,下界为妖。
而路战呢?有好几次都是女性要强跟唐三藏成亲,要他的元阳,修成太乙散仙之类。又有许多次是妖精假扮成遇难的人,把自己绑在树上要唐僧救,而唐僧的肉眼不识善恶,就在跟孙悟空争论一番后,把那妖精救了下来,而且几乎每一次都是孙悟空去背那妖精,妖精又一定使一阵风把三藏摄走了,孙悟空又会变个苍蝇之类的'小虫,飞进去看唐僧,趴在唐三藏耳边第一句话是:“师父,我来了!”而唐僧的第一句话一定是:“悟空,救我!”
虽然《西游记》被世人称做“四大名著”之一,但其意义与精彩程度却远不能与另外三部著作相比。
看完《西游记》后,想了想,总结一下发现,似乎每次唐僧遇难,都会有个神仙出来降伏妖怪,这些神仙要么是自己主动下来的,要么是孙悟空招来的请来的,这些神仙才是真正打败妖怪的人,孙悟空和其他师兄弟的攻击可以说是徒劳无用的。八戒懒惰,沙僧攻击力不强,孙悟空的能力程度大多和那些妖精差不了多少,真难想象,如果菩萨没有给孙悟空“叫天天应,叫地地灵”的能力的话,这八十一难怎么走过去。
而且我还发现,吴承恩到最后实在是没有什么可写的了,又不肯就此罢手,想到前面唐僧四人组乘坐大海龟过河时,大海龟问他们,能否替它到如来佛祖面前问一下,它海龟能不能修炼成仙的时候,作者灵机一动,故意让唐僧把这件事给忘了,结果回去送经书的路上,又经过这条河,被海龟摆了一刀,掉入河里,至此凑全了八十一难。可就这件事,也算一难?
吴承恩写《西游记》灵感的源头是三藏法师去印度取经的故事,但是却连时间也不对,《西游记》中取经所用的时间是19年,但唐玄奘取经的实际情况其实是14年。
书中还多次出现“走他娘”,“吃他娘”“打他娘”之类粗俗语句,而且写盘丝洞里的蜘蛛精的时候,还有***描写,真是不可思议,不过,简化本和动画片里似乎都把这一段给删去了。
书中一直存在这样一句话:“天上一日,人间一年,”孙悟空就总去天上搬救兵,临走时总甩下“不消半顿饭工夫就回来,”书中的描写是:“好大圣,驾起筋斗云,哪里消半个时辰”?就望见了哪儿、哪儿、哪儿,一天按24小时计算,一个时辰是2个小时,半个时辰就是一个小时,地上就是一年365天*1∕24=14天还多,唐僧在地上,哪能等这么长时间呢?不合理!
《西游记》这本书我特别喜欢看,毎当我拿起这本书看的时候,我就特别兴奋,不仅仅是因为这本书是中国古代四大名著之一,还因为这本书让我学到了许多好词好句,比如妖鼍、缰绳、水府之恩等等,当然还有其它的理由。
在《西游记》这本书中,唐僧师徒四人历经九九八十一难才到达西天取得真经,可谓是九死一生啊!本书中我最喜欢的一个人物角色当然是孙大圣了,因为孙大圣神通广大,又有七十二变,他还可以用筋斗云飞,一筋斗就是十万八千里,这让我很羡慕他,他还有一根如意金箍棒,重一万三千五百斤,在这本书里面有很多个故事,其中我最喜欢的几个故事有:孙悟空三打白骨精、车迟国斗三妖精。因为这几个故事让我印象最深。在车迟国中,唐僧师徒四人与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗智斗勇,经历了很多惊心动魄的.一幕,好几次都化险为夷,真是有惊无险啊!
孙悟空机智勇敢,猪八戒好吃懒做,沙僧忠诚朴实,唐僧不畏艰险,他们各不相同的性格跃然纸上,有好也有坏。在生活中,我常常扮演猪八戒这个角色,因此我想变得像孙悟空一样机智勇敢。
《西游记》是我看过的书里面最喜欢看的一本。我喜欢《西游记》,更喜欢它给我带来的乐趣与启迪。
这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。其实,那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!
今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。 神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中,神仙都是正义的'化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前 。
暑假期间我拜读了我国古代的四大名著之一《西游记》,让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩,人物刻画栩栩如生、颇有神韵。
书中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难、险阻,降妖除魔,终于经历九九八十一难取得了真经,正是这离奇的故事情节赢得了读者的心、成为不朽的佳话世代流传。同时该书列为我国古代四大名著之一。
《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象,一是唐僧、他心地善良、诚心向佛。二是孙悟空,他艺高胆大,充满智慧、降妖除魔、无所不能。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实,安于天命。四个人形象各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比,这是作者笔下刻画最多、最生动的人物形象,从中我体会到了许多描写人物的感受。
也许是作者善于刻画人物形象的缘故、我对书中的孙悟空最是喜欢,因为他神通广大,技艺高超,一路上保护唐僧成功取经,他就成了我心目中无所不能的`英雄,而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的勇敢精神让我十分佩服。
书中唐僧师徒经历了八十一个磨难,最终达到目的,我联想到他们的执着、不畏艰险,锲而不舍的精神和面对困难不退缩,勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻,我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着、不畏艰险,锲而不舍的精神和面对困难不退缩,勇往直前的精神来对待我们的学习,我们也会取得成就的。
《西游记》不仅仅是读《西游记》有感一部名著,从另外的角度来看还是一本能激励、告诫我们不怕困难努力向上的好书,在此我告诫各位小读者,读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事,要把书读活、理解。
不用我说,大家肯定都知道我国古典小说中的四颗璀璨的明珠四大名著是哪几本书吧。对他们就是《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》以及《西游记》,其中《西游记》是备受青少年所喜爱的一部不朽的著作
《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富有浪漫主义色彩的长篇神魔小说,是中国文学史上无与伦比的巨著。
《西游记》主要描写的是孙悟空等保护唐僧取经,历经九九八十一难取得真经,修成正果。全书共一百回,回回都引人入胜,回回都精彩至极。从大的结构来看可分为三部分:其一,第一回到第七回,主要写了孙悟空的出世,拜师以及大闹天宫,这可谓全书最精彩的地方,热闹非凡,孙悟空上天入地,把天宫折腾的好一番,把他的反抗精神表现的淋漓尽致。第八倒十二回写了唐僧的出世及取经的缘故。第十三到一百回就是孙悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,经历九九八十一难来到天竺,取得真经修成正果,可真是皆大欢喜。
其中,最令人深刻的是孙悟空。我个人认为《西游记》的成就,突出的表现在作者塑造了一个神话英雄——孙悟空的光辉形象,宣传了敢于和善于反抗封建统治的战斗性主义的主题,寄托了广大群众对现实社会的不满与反抗情绪,以及他们要求消灭邪恶势力。征服自然的美好愿望。
孙悟空具有勇于斗争,不畏,机智聪明,活泼乐观,爽朗诙谐,豪爽自尊等性格特征,是一只伟大的猴子。前八回主要表现了他对天地权威蔑视并进行反抗的精神。他是东胜神州的傲来国花果山的一个石猴,她出生后,凭着智慧勇敢做了猴王,过着无拘无束的生活。后来拜师学艺,通过勤奋练习,练成长生不老之术,七十二般变化和一跟头十万八千里的筋斗云。随后闹龙宫,索铁棒,入地府去猴名。接着大闹天宫,“玉帝老儿”也无奈。他甚至提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,表现去他热爱自由,敢于反抗的英雄气概。后八十回主要表现他不畏,罚强除恶,乐观活泼,豪爽自尊的英雄气
概。在取经的途中。历经九九八十一难,他不仅保唐僧,而且为当地人除害,最后终于得到真经,修成正果。
孙悟空,他就是这样一个伟大的猴子。虽然大闹天宫被如来压在五行山下,但我仍觉得他是一个本领高强的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建统治。不仅如此,他还是一个聪明机灵的小猴子,就拿他降熊罢怪来说吧,一般人都会认为他肯定会是采用武力解决,然而这是错的。他首先打死怪的`兄弟,取两粒丹自己化为一颗,菩萨变成他兄弟,上黑风山,让怪吃了孙悟空化作的丹,孙悟空便在妖怪的肚子里将怪折腾死。这充分的体现出了他的聪明。同时,他又是一个要面子,自尊心很强的猴子。在唐僧逐他出师门,回到花果山是唐僧再次遇难,八戒去请他,他坚决不去。八戒说那怪骂他,骂得很狠毒时,他终于动怒,跟着八戒,一起降了那怪。这时候不要认为孙悟空是一只忘恩负义的猴子,因为唐僧没有主心肝,听信了八戒的谣言,把孙悟空逐出师门,但孙悟空不仅不记恨,还给他磕头称谢,回去时要八戒沙僧当师父遇难时喊自己的名声。而且当师傅遇难时他不去也是要面子,怕受到羞辱。从这件事中可以看出孙悟空还具有尊重道的良好品质。
孙悟空具有的品质,正是我国中华民族几千年熔炼成的民族精神,是举世无双的精神,只要具有这种精神,再多的困难在你面前也是“小菜一碟”所以,就让我们学习他那种精神,虽然我们不能像孙悟空那样神勇无比,但至少我们要强健体魄,学习科学知识,用科学技术来增强自己。同学们,冰冻三尺非一日之寒,人我们现在做起,一步步,不断的努力,不断的上进,不断的提高,加油,你一定行,你是最棒的!
最近几天,我认真阅读了四大名著之一——《西游记》,其中我最喜欢的一篇就属第二十六章——《天竺国收玉兔精》了。
《天竺国收玉兔精》讲述的是:一天,唐僧师徒见天色已晚,就准备在寺里歇息,准备明天鸡鸣后再上路。唐僧在后院散步时,听见啼哭之声,老院长说:“这啼哭之人,说自己是公主,可我每次去打听却都听说公主安然无恙,想让你们留意一下。”第二天,唐僧师徒便进了城,听说公主在抛绣球,便想去辨辨真假,不料,唐僧却被绣球打中了,便被请入了宫。国王要唐僧做驸马,唐僧只好先答应下来,随即让徒弟进宫,过了好几天一直没见公主,原来,公主说唐僧的徒弟太丑了,不敢露面,国王盖好关文,徒弟便回寺了。悟空变成蜜蜂在唐僧帽子上,悟空见这个公主是假的,便露出原形,与妖怪打了起来。妖怪不是悟空的对手,想逃走,悟空正要把她打死,嫦娥仙子赶了过来。原来,这妖精是广寒宫中的玉兔。
唐僧师徒历经许多磨难,可是,他们却永不放弃去西天取经。因为他们师徒搭档的`好。如果没有唐僧,那悟空他们就没有关文,就算他们到了西天,也不能成佛;如果没有悟空、八戒、沙僧,那唐僧就会在天竺国被玉兔妖精吸取了元阳真气,就不能成佛了。他们每个人都有功劳,就算功劳没有,那苦劳总是有的吧!悟空除恶扬善,八戒挑担,沙僧牵马,这都是苦劳。
最后,祝你们早日成佛!
在俺念小学的时候就拜读了《西游记》,印象中最深的就是猴哥。他曾经是俺的偶像,直到如今,他仍然是俺的偶像。猴哥的果敢、耿直、嫉恶如仇、玩世不恭,敢于向最高统治者挑战的精神归纳为一个字:勇。
猴哥在花果山跟众猴终日游山玩水,日子过得逍遥快活。但并不玩物丧志,一想到自个是否能长生不老的问题,立马就去仙山拜师学艺。学艺期间相当刻苦,如果不是仙师提早赶他下山,猴哥还是肯用心学它十年八年的。
回到花果山后,猴哥也不忘昼夜练兵,以提高众猴的武艺。想是猴哥看出了世道的艰难并预知世事险恶,于是总听他喊道:“孩儿们,操练起来!”
猴哥敢作敢为,自封为齐天大圣,这个封号终于惊动了玉帝,按今天的话说“帅的惊动了党中央”。玉帝马上派太白金星前来打探。
玉帝唯恐猴哥闹事,逐封个管马的官给猴哥,太白金星欺负猴哥不识官衔品从,骗他是个相当大的官,率真的猴哥也就信以为真,其实也就图个新鲜,因为根本不知做官为何物。猴哥任职期间也相当的尽职尽责,不但把马养得肥大壮硕,而且在天庭还结识了不少神仙哥们。只怪猴子太有上进心,一听玉帝老儿给的官如此卑微不由心头火起,逐下凡回他的花果山去了。
猴哥到底是个妖猴,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时会友游宫,交朋结义。今日东游,明日西游,云去云来,行踪不定。反而天上诸仙看了不舒服,怕他又生事端,逐奏明玉帝,与猴子执事,免生事端。这次又由太白金星出面,谗言好语把个猴哥骗上天庭,让其管那蟠桃园。反正闲着也是闲着,猴哥逐答应了。
猴子是改不了本性的,你让他规规矩矩的安分守着那蟠桃园,那得付出点代价,这代价就是猴哥可以任意的吃遍园中的桃子,只为尝个鲜。一朝,王母娘娘设宴,准备大开宝阁邀请诸仙到瑶池中做“蟠桃盛会”,即命那七个如花似玉的'仙女去蟠桃园摘桃建会。七仙女来到桃园遇到猴哥,猴哥自然要问:“王母开阁设宴,请的是谁?”七仙女洋洋自得的说出各路神仙的尊号,猴哥心里掂量着有没自己的份,必竟猴子掌管这蟠桃园理应有一席之位呀。当得到七仙女肯定的答复:“齐天大圣,没听说过。”随之而来的是嘲笑之声,把个猴哥气得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中,逐骂道:“好你个玉帝,三番四次骗俺上山却戏弄于俺,看俺怎么收拾了你这蟠桃宴”。于是把个蟠桃宴搞得是乌烟瘴气,过后又误闯入太上老君的兜率宫偷吃了炼丹房里的金丹,终于触怒了玉帝,违犯了天条。
真是:天产猴王变化多,偷丹偷酒乐山窝。
只因搅乱蟠桃会,十万天兵布网罗。
花果山被天兵天将围得个水泄不通。好猴哥,闻天兵天将来此捉拿他,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非!”话音刚落,一小猴来报:“众神泼言恶语,在门前骂战嘿!”猴哥笑道:“莫睬他。‘诗酒且图今日乐,功名休问几时成。’”嘿,这猴子还有点文化,只怕是作者吴承恩吧。说犹未了,又一小猴来报:“爷爷!那九个凶神已把门打破了,杀将进来也!”此时猴哥勃然大怒:“这泼神,老大无礼!本来不与他们计较,三番四次的欺负于俺,忍无可忍,待俺杀将出去,好让那毛神领教领教我老孙的金箍棒。”即命独角鬼王,领着七十二洞妖王出阵。顿时与诸神战得是天昏地暗,杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔。这一场混杀直到日落西山。一山还有一山高,猴哥终是神力有限,败下阵来。猴哥给玉帝捉回天庭,严刑拷打却始终保持乐观的个性,实在是精神可嘉。当太上老君把猴哥塞进炼丹炉,他还只管在里头喊叫:“好舒服,好凉快,老头你把火烧旺点。”看到此我会心一笑,感叹世间哪去妥如此一猴。
到了后来,猴哥被如来佛祖翻掌一扑,推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住,一压就是五百年。后遇东土大唐僧人解救逐随其去西天取经,脑门上多了个“紧箍咒”。如不是这“紧箍咒”,任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地,这也叫一物降一物,岂能叫你反了朝纲不成。
好个猴子,取经就取经,在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争,历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪,一路排除艰难,护送唐僧直达那西天极乐世界。
他的战斗精神是一曲人类战胜自然的凯歌。
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发布时间:2025-01-30
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