【#读后感# #分析与思考读后感(经典14篇)#】阅读完<思考,快与慢》后,我心中涌现出许多感触。这本书深入探讨了人类思维的两种模式:快速直觉与慢速理性。理解这两者如何影响决策,使我在日常生活中变得更加谨慎和自省。通过这次阅读,我收获了宝贵的思维技巧,也意识到理性思考的重要性。
在这个时代,企业界的人士必须具备的是突破既有价值观的思考能力,换句话说,就是,具备在商场上的突破能力与开拓者的思考逻辑。来吧,让我们迈向荒野。新经济时代早已到来,新经济有四大经济空间:实体经济,无国界经济,互联网经济,倍率经济。现在正是绝佳的时机,聪明人要抓住它。
看了这一章,似乎看到了大前研一先生给我们描绘了物联网的世界。他的M2M构想与现在的物联网可能只是名字的不同,核心含义其实是相同的。这样的一个世界确实会再一次改变整个世界人民的`生活方式,绝对是革命式的变化。物联网,关键的部分是感应器,有了灵敏准确的感应器,再结合目前的网络技术,在构想中的世界就真的会呈现在我们面前。但是,这个世界会让这个技术肆无忌惮的发展吗,我个人认为,阻力很大。因为这个技术会导致失业,导致很多社会问题出现,。从大前研一先生的描述中,很多行业甚至是政府部门都不再被需要,这就不再仅仅是一个简单的技术革命了。未来的世界会不会像今天反对全球化一样,反对物联网技术的发展呢?如果会,怎么解决那些失业人的就业问题,从而化解这种阻力呢?新经济,四大经济空间,实体经济,无国界经济,互联网经济,倍率经济。
实体经济,自然就是我们公司目前正处在一个经济空间里。
无国界经济,其实就是经济全球化,无非就是个强者给弱者的一个陷阱,但是这个陷阱其实是充满了机会和危机的。世界总是很神奇,本来想害人的人,说不定会被自己害了。这就要看对弈的各方的思考力到底谁更高一筹了。在全球化这个陷阱中,中国的领导者如果能避开危机,找到机会,我相信,那些设置陷阱的强者们一定会悔不当初,转而成为全球化的坚定抵制者。
互联网经济,最近的几年,这个经济空间可谓风生水起,一浪高过一浪,找到合理的商业模式的都存活下来,有的已经如日中天了。
倍率经济,我不知道可否认为是金融经济,用烟火缭乱的金融手段,把普通人都忽悠傻,然后用其实很简单的逻辑去赚钱。这个经济空间的人,关键就是能不能把简单的问题复杂化,复杂到普通人都不想去过问,任由他们在那里胡搞。其实看似复杂到无法理解的手段,其实就是和街上买菜的大爷的手段一样而已。聪明人是什么,就是能把简单的问题复杂化给别人,而能把复杂的问题简单化给自己。让别人傻掉,自己不就聪明了。
阿门。绝佳的时机即将到来,我是没有准备好,不知道公司准备好了没有。我看到公司的转舵,走向EIB的世界,从目前看来这是很关键的一步,希望这一步快马加鞭。让更多的人尽快投入到实际的工作中,解放劳动力,冲刺新世界。
《思考,快与慢》一书用大量的实验数据证明了:人大脑在对于事件从接收始,会经由两个大脑系统(系统1和系统2)进行分析处理,至产生行为反馈止。
系统1,由已储备的知识体系或框架进行分析并快速进行结果反馈,是缺乏调用深层脑力活动的思维方式,可称为“冲动脑”,因为不用进行太多脑力活动,脑袋不用那么累人类大多数情况下都在被它统治主导着,如大多情况下也有“意难平”的一股脑儿的思考方式。
系统2,由已储备的知识体系或框架下进行更深层次的脑力活动,在调用系统1的反馈结果之后进行更深入的分析,可称为“谨慎脑”,“三思而后行”非常贴切的就可以形容它。
在生活中,因为有了系统1的第一时间分析,生活会变得更加轻松,也就没有那么多烦心事,因为它总会在某些场景下给我们最舒服的.选项,我们也欣然接受。联想需要“坚持力”的场景中,系统1给我们最舒服的选择大多时如“停一停”“歇一歇”“明天也来得及”“今天差不多了”“…”而当时我们也很难再调用系统2去进行反驳,因为大脑已经更倾向于系统1的选择,因为它很懒。
在工作中,因为有了系统1的存在,我们在互联网产品设计中,从战略部署,产品架构,营销策略、功能按钮、用户转化…等可以利用它促进用户行为,进而去提高最大效益。
本书通过大量实验例证,证明和描述了大脑的思维方式,简而言之,多调用系统2进行深入思考,少使用系统1给出的舒服选项,你的大脑就会一直处于活跃状态,思维会处于积极和活泛状态,做出的决定或抉择也能让将来的自己少些后悔。
《思考,快与慢》这本书中,卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例,阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应,这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。最后,作者分享了怎样避免各种效应对理性思考的影响,对我们的工作生活都非常有帮助。
1.了解思考的模式
在生活中我们总觉得觉得,自己有时太慎重,做一个决定时反复斟酌,犹豫再三,最后才拿定主意。而有的时候,又太冲动,想都没想就做出了选择,尘埃落定之后才发现,自己根本没有仔细思考。这就是因为,在我们的大脑中,存在着两种思考模式。模式一,我们把它称作快思考。模式二,我们把它称作慢思考。面对不同的问题,大脑会自行选择相应的思考模式,从而产生了不一样的思考行为。
在快思考模式,大脑会迅速地作出判断,几乎在瞬间就做出了决定。它更接近于条件反射,是一种感性的'思考,在不假思索间就产生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大脑集中精力开始工作,综合考虑各种因素的影响,直到最后做出判断。慢思考是一种理性的分析,谨慎而认真,但它可能需要花费很长一段时间。菲茨杰拉德有一句名言:检验一流智力的标准,就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还维持正常行事的能力。这考验的就是我们的慢思考能力。慢思考就像是一场头脑风暴,相比之下,它也更能避免外在因素的影响。虽然两种思考模式是同时存在的,但是,我们的大脑似乎更喜欢快思考。但其实,这是一种思维惰性。事实上,大脑并不是像我们所认为的那样,能时刻保持理智。特别是快思考,更容易受到各种因素的影响。
2.如何做思考的主人
卡尼曼认为,想要又快又好地作出决定,有两个原则。第1个原则是,等待你做决定的领域,是有足够规律可循的。第2个原则是,你在做决定之前,必须了解这些规律,并且已经通过长期训练掌握了这些规律。综合以上两点,我们可以总结出一个关键词,深耕。在同样一个领域的长期训练,能让我们对这个领域的熟悉程度呈现指数型增长,也更有机会接触到各种可能的情况,进而反馈到我们的练习中,获得不断改正的机会。日积月累,这会成为一种正确的习惯,保证我们直觉的可靠性。除此之外,作者还提出,公式不受周围环境的影响,不受情绪波动的干扰,只关心数据和概率,比主观的想法更具有可靠性。因此,想要避开直觉陷阱,不妨多用公式帮助我们思考。
所谓成长,就是在思考中不断进步,持续前行。快思考,让我们在琐事面前能够迅速做出判断,把省下的时间和精力用到刀刃上。慢思考,让我们深入探索,理性抉择,不至于因为一时冲动做出错误的选择。当两种思考模式自由切换,统筹工作,我们的大脑就能更好地工作,做出准确而迅速的判断。
最近读了一本关于思维逻辑的书籍深有感触,书中说到我们的思考方式有两套方式,一套源于天性,就是凭直觉去想问题,想到什么就认为答案是什么,并且是正确的,这就是快思考;而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考,通过综合分析后得出结论,这种就是慢思考。在我们的日常生活中,大多数人都是看到一个问题后,就会无意识地就选择用快思考方式,唯有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人,才会有意识地去用慢思考方式,两种思考方式的产生差距显而易见。
说实话读这本书启发确实挺大,书中告诉我们当遇到与自己不同的观点时,不要急于做出判断并轻易去否认别人。不仅要先想想,并且要多想想,甚至是站在对方的角度去想想。因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响,并且容易过度自信地相信自己的想法是对的。所以,在得出结论前一定要“三思”,这样的结论才是经得起推敲和验证的。
快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式,就是把纷繁复杂的事情通过概念替换,情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。究其根源可能是远古时代人们要生存,会有很多突发情况,要快速对突发情况做出判断,没办法在短时间内考量各种情况,而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断,所以渐渐人就形成了这样一种快思考优先的结果。
举个例子,现如今网上那些诸如“水军”、“写手”等,感觉多半时候都是在用快思考方式,特别是那些带人身攻击的喷子,别人说个啥,赶紧喷,也不想想别人为什么这么说,用了什么论据,喷子们是只要对方的'说法和自己的想法不同,就开喷,完全不讲事实说证据,且常常进行恶意人身攻击,其实,这样只能显示出喷子还在比较低层次的水平,没有包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心,同时也反映出快思考方式的弊端。
相对来说,慢思考方式才是最难能可贵的。因为它在快思考方式容易产生偏见、过度自信的基础上进行了深度思考,从而产生了最终的理性分析。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢?但是书中并没有给出答案,这或许要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们竟然意识到了这么不容易发现的东西,知道了人出生就喜欢快思考方式,并且快思考方式会产生偏见、错误、不理性等,从而突出了慢思考的重要性,让我们也有了意识,在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时,由于后见之明,对有些事会产生虚幻的确定感,因此我们变得过于自信。
《思考,快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书,作者用了各种实验来反映出我们生活中做的各种决策,包括感性和理性的决策,让我们重新审视一下自己行为当中的规律,认识到自己某些行为习惯。
书中把我们的思维分成两个系统:自主系统和耗力系统,其中自主系统的运行是无意识且快速的,不怎么费脑力,没有感觉,完全处于自主控制状态;耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来,通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。
我们所做的大多数事情都是由自主系统引起的,但当事情变得困难时,耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的模式是精确的,所作出的短期预测是准确的,遇到挑战时作出的第一反应也是迅速且基本恰当的。然而,自主系统存在成见,在很多特定的情况下,易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理,对于逻辑学和统计学问题,它几乎一无所知。自主系统还有一个更大的缺陷,即我们无法关闭它。
而耗力系统的典型特征表现在其各项活动都需要付出努力,但其自身却很懒惰,不愿意多付出。但是,一些至关重要的任务却只有耗力系统才能执行,因为这些任务需要付出努力和控制自我,由此方可抑制自主系统产生的直觉和冲动,比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候,首先是自主系统的冲动,然后才会是耗力系统的控制冷静,再比如股市投资中人们的追涨杀跌的冲动,是来自于自主系统,冷静之后的抉择才是来自于耗力系统。
举个例子来说:一支球棒跟一颗球加起来是1.1美元,球棒比球贵1美元,请问一颗球是多少钱?
很简单的一道题目,但是按照系统一的直觉,好多人应该会直接说是0.1美元,但是利用系统二仔细想想,就发现正确答案是0.05美元,答案的设计仿佛是我们受到了控制,通常情况下,大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐的,人们总是尽可能避开这种情况,这就说明了为什么最省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的电影,一边抑制自己的情绪反应,这都会让人或多或少不开心,这样相当于关注两个任务。人潜意识中反而会想着这件事,把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些不同形式集中于一个任务,那么会完成得更好,也就是全身心专注的力量。
通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验迅速做出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易上当,它固守“眼见即为事实”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见(所以佛家说要不迎不拒)之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳系统的'直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话,我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。
我们的思考系统因此就会决定了我们做的投资决策,例如我们都比较喜欢确定的获利,但遇到坏的选择,多半会更愿意去冒险。
你会选择确定拿到900元,或着90%的机会拿到1000元?
你会选择确定失去900元,或着90%的机会失去1000元?
结果多数人都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。
再比如当我们的股票有盈利的时候,多数人倾向卖出,尤其是获利比较丰厚的时候,但是当我们亏损时候,就会一直持有等得回到原价,因为当亏损实现之后会产生后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不可靠的,需要有理性的分析,再做出理性的决策。
上面的几个例子也只是管中窥豹,书中介绍了很多经典有趣的实验,指出了什么时候能够相信自己的直觉,什么时候不能相信,指导我们如何在生活,工作种做出更好的决策,避免一些常见的思维失误。
不管是多么好的建议,都需要用嘴巴去说动人,才能被接受。说话有逻辑,有条理,有理有据,说话才能有底气,才能更容易去打动别人。这一章就是告诉我们如何运用逻辑构成法,找到问题的答案,并将解决方法阐述好,让别人接受。
道理很简单,但真的做起来就是很难的,。逻辑构成法,无非就是让我们做事情,讲话都有逻辑性。不管是多么好的建议,不被人接受都只是一纸空文。而让别人接受我们的建议,就需要一些技巧。
只提一个建议。不要把别人置于选择的漩涡里,选择就是痛苦。尽量将这种选择降到最低。告诉别人的应该是解决方案,不是一个选择题。我觉得在做事情时,不是不可以有选择项。但选择项是在我们的第一个建议被别人否定后提出的补救方案,而不应该直接就将两个甚至更多的选择项直接呈现在别人面前。
事实胜于雄辩。不但要有严密的.逻辑思考,还要有事实作为后盾才能更好的说明问题。有时候,人不是不知道事实存在,只是不敢或不愿去面对。当真的把事实摆在面前,他们也会暗自叹服,也会听从建议,勇敢地面对现实,改变现状。
打动人心,最重要的是以对方为中心。不要只站在自己的立场上说话,话要说到对方心里,要以对方的核心利益为中心展开游说。
这本书太深奥了,不适合我阅读,至少现在的状态下,我觉得,我只能理解书中的皮毛,这样耗费精力的去钻研,只是得到些边边角角。一脚踏下去,就像进入汪洋大海,想吸收点营养,却总是被呛到。读了两章了,我最大的理解能力就是,作者希望我按逻辑去思考问题,要注重事实的作用,要实地去考察,要有说服别人的技巧。理论很雄伟,操作很复杂,有心想成事,无力去提高。
在我们日常生活中,某人说出来的一句话,或者做出来一件事之后,身边的人就会问到,你有没有脑子?我们都能理解这句话索要表达的真实含义,这个问题表面上是在问有没有脑子,然而透过表面看本质,这句话并不是真的在问有没有脑子,而是直接在说,你没有脑子。这种人之所以被身边的人说没脑子,就是因为在说话之前和做事之前,没有进行充分的思考。
由哈佛大学工商管理学博士,著名人力资源专家,曾任职于美国培训与发展协会,脑力开发、思维培训领域的学者萧亮创作了《深度思考》这本书,从封面上我们就可以看到本书的核心内容就是:透过表面看本质的六步思考法。
在很多书中,讲述案情的时候,作者往往会用化名,或者是某先生、某女士作为案情的当事人。但是《深度思考》书中,作者成为案情的当事人,这样的情况还是比较少见的。
在听相声中听到一句话:光说不练假把式,光练不说傻把式。像《深度思考》这样类型的书,想要让读者认可,必须做到理论结合案例,有理论没案例,理论是空虚的,有案例没理论,读者领会不到作者的观点。同时还需要六步之间有关联,观点可以自圆其说,并且可以运用到实践当中。《深度思考》这本书做到了:理论正确,案例充实,逻辑严谨,结构完整,并且理论非常具有指导作用。
《深度思考》这本书主要就是介绍了深度思考六步养成法:定义、抽离、辨别、筛选、设计、反馈。本书内容的编排非常合理,全书一共八个大章节,第一章深度思考的核心思维模式,作者一上来就抛出了自己的`观点,在第一章中对深度思考的六步进行了简单的介绍。第二章到第七章对深度思考的六步进行了详细的解读。第八个大章节尾章,培养深度思考的100个方法,这一部分虽然有别于全书的核心内容,但是可操作性极强,对于培养深度思考非常有指导性。真是不可思议,作者把书的封底也利用上了,作者在封底对深度思考六步养成法进行了最简短的,最核心的概括。
有时候做一件事最难的是坚持,三分钟热度的人往往多于持之以恒的人。但是很多人都很难迈出第一步,因此我认为深度思考的第一个步骤定义式非常重要的,有一个准确的定义,后面的步骤才能在一个正确的轨道上进行。书中写到:精确地定义事物是这个世界上99%的人都无法做到的,可见定义是相当有难度的。
一个人如果不能靠拼爹获得成功,想要成功那就必须要靠自己努力来获得成功,但是如何让自己更快的获得成功?成功之后如何获得更大的成功?深度思考就是一个有效的办法,通过深度思考我们可以掌握世界的运转规律,理解社会的基本逻辑,在处理问题的时候才能返璞归真,化繁为简,实现自己的思维跃进,对事物有更好的思考,改善自己的生活和工作。
很长一段时间我对于思考的理解,就是坐在书桌前正襟危坐,始于书桌,终于书桌。我是学设计的,干的就是无中生有的活,“思考”就是职业的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情,甚至有时候一想到要思考就会很抵触。但是没办法,生活得继续下去。于是我给自己自嘲了个名字,「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”。可以想见我的痛苦和无奈。
开始看这本书不外乎源于垂死的挣扎。我想要摆脱这种状态。之前很多次的挣扎都无济于事,本来以为这一次也一样,没想到还真有点不太一样。书写得非常非常啰嗦,可是作者用他啰嗦的语言改变了我长久以来对“思考”的固化认知。
整本书的核心其实就是只有一段话:随时随地地在一分钟以内快速地将想法记录下来。可是为什么我认为这短短一句话改变了我对思考的认知呢?一直以来我会下意识地把思考“固化”为一个在书桌前正襟危坐的形象,始于书桌,终于书桌。可是大脑不会因为你离开书桌了就停止运行,也不会因为你现在坐在书桌前了就按照你想要的方式运行。大脑会源源不断地产生想法,有价值的,没价值的。有意义的,没意义的。这种感觉在冥想的时候最为强烈。那些纷杂的思绪喷涌而来的'时候,你甚至会质疑“这强烈的脑内活动真的来自于你自己么?”。作者给出方法的关键就是抓住这大脑活跃的时刻,将脑海中的想法捕捉下来。而笔记只是实现捕捉的一种方式而已。它帮助我们把思考具象化。
可是这种记录跟我们平常的零星的记录灵感的方式又有所不同。这个方法不仅要求我们记录瞬间的灵感,而且要求要记上4到6行;不仅要记正文,还要写上标题。以前我经常随手记录灵感,但是有时候因为太“随手”了,短到只有一个短语,一个词,以致于我之后都不能充分回忆在那一瞬间我到底想要表达什么,更别说充分挖掘“那一瞬间”的脑力了。
这“三言两语”过于概括,以致于在后期失去了延展性。因此我非常赞同作者的建议,写灵感的时候要写上四到六行。当写得多了,这些被先写下来的文字甚至可以进一步激发其他的想法。
作者还要求写上标题,在我看来这简直是神来之笔。因为标题在带给你限制的同时,也带来了通往标题背后更广阔世界的阶梯。每一个标题就好像是一扇门。在我们意识到它并且将其写下来之前,它们一直隐形地存在着,将我们和它们背后的世界隔开。但是将这个标题写下来的过程,就像是你自己给创作了一把钥匙,这个隐形的门顿时出现我们面前,并且开敞着向我们展示它背后的世界。这个道理就像是,当你问自己,房间里面有什么,你不会想到蔬菜水果牛羊肉,想到的大概率是冰箱,椅子,床;可是当你问的是,房间里的冰箱里有什么,你就很容易联想到这些食物。当你给了自己一个限定,其实也给自己创造了更多的可能性。私以为,此处的“标题”就起到了这个作用。
这个方法除了将“思考”从正襟危坐的形式中解放出来,还有一个好处在于把自己从心理的禁锢上解放出来。
“在这种应试制度下培养出来的绝大部分学生,都会过度注重自己能不能做到、优秀不优秀、聪明不聪明、有没有受到表扬。在这些条条框框的束缚下,他们并没有发挥出与生俱来的能力。”
我们从小被灌输慢工出细活的观念。然而一旦开始“慢”下来,我们的思绪就会不由自我被“结果”所控制。这是不是最终想要实现的?是不是会被接受?如果不被接受怎么办?可是讽刺的是,一旦我们开始进行这种对“结果”的怀疑,往往当下的事情就不能被做好。想象中的坏结果可能就会演变成真的坏结果。因此这个方法中所限定的“一分钟”实际上就是不给“自我怀疑”留有任何余地。写出了好点子当然皆大欢喜,就算写出来了坏点子,反正也就是浪费了一分钟而已。
然而书桌前的枯坐时刻和这散布与生活中的时刻记录并不是相互矛盾的。在生活中积累下来的思考不能成为无根的浮萍,它们需要成为我们有所产出的养料才行。而在书桌前的思考就是将这零星想法汇聚在一起,编入我们的知识网络的过程。只有生活中的思考记录,这些好点子最终只会流于表面;而只有书桌前的枯坐,“思考”最后会演变为无源之水,最终油尽灯枯。只有将两者结合起来,才能形成一方活水,汩汩向前。这篇文章就是用这方法写成的,思如泉涌。
本书作者就人们遇到事情的思考情景提出了人们思考的框架体系:系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式,系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。
用系统1思考或判断是非常快捷的,因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论,因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程,试图补充或纠正系统1。但是,上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的,也可能是错误的。而系统2很懒惰,经常疏于校验,从而无法纠正系统1形成的错误。
系统1快速,是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象,而它的错误则直接来源于我们头脑中的`偏见。系统2懒惰,是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误,长期记忆本身就是工作记忆的信息来源,如果其中存在偏见,当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是,通过有意识的、大量的练习,人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见,也就是说,更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见,以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。
书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误,对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误,我们听一听别人分析别人的错误,再对照一下自己,我们就会有更多的收获。
遇到事情时,大家有没有停下来想一想,我一定要照按系统1工作吗?我还可以采取哪些不同的方式,做出其他的选择?凡事三思而后行,多想想这件事情还有没有其他的处理方式,怎么能对之前预期的判断进行优化?只有长时间的这样坚持下去,改变和调整我们处理问题时的惯性,才能让自己处理事情时远离偏见,回归理性。
读书,使人聪明;读书,使人提高能力;读书,可以升华境界。最近读了《孩子如何思考》一书,我明白了:
学习是一个长期而缓慢的过程,期间会有无数错误的开始和革新,我们曾认为绝不可能发生的也有可能就是真相,或者至少成为当前的.最佳解释。
那么,怎样才能使幼儿学会思考呢?
一、需要使用教师的智慧。
孩子的心智比成人更开放。孩子和成人在进化中形成了分工,儿童阶段的主要任务是心智开发,而成人阶段的主要任务是用开发好的心智工具高效地工作。人类拥有改变世界的能力,很大程度上要归功于这种分工。
二、解放幼儿思想。
让你更加理解你的孩子,更懂得如何陪伴,如何养育。如果你是普通读者,这本书将带你回归童年,找到“我为什么是我”这个难题的答案。
一位善教的老师,所赋予孩子的,是一种思考,是一个良好的学习习惯。“授之以鱼,不如授之以渔”,作为一名教师,我应该认真思考,认真反思,反思我的课堂,反思我的理念。
先说感悟:老爷子的脑子确实非常性感,这本书值得一读。
上面的脑图是读完全书以后,第二遍快速整理出来的,有些概念一下想不起来,就再细看看,有些用词不太好理解的,我用自己的理解写了,或者进一步解释了,基本上没有遗漏知识点的地方,但是有些、特别是摘录,是根据我的个人情况做警醒特意打上去的。简单说,我希望整理出这个脑图以后,以后进行思维训练不顺畅的时候看看脑图,就不用经常翻书了。
现在说读书后感。
本书的结构非常严谨,全书几乎没有废话,唯一不足之处在于,大前举例以日本本土的例子为主,对于中国读者来说,如果没有日本的一些背景知识,比较难有代入感。好的是,这些例子即使不去看,也能明白作者想要表达的意思。
逻辑思维能力一直是我的`弱项,可能是因为是渣二本毕业,现在工作的同事都是985、211出身,尤其显得自己脑子一团浆糊。老爷子的书不但结构清晰,还落地到了具体的执行方法,全书可以说就是全书所说理论知识的一个具体展现,这种“以身作则”的气质,实在是让人佩服。
另外的想法是,类似管理类的书,我计划都在看完后输出脑图,这样的好处是,日后如果想用到里面的知识点,看脑图就能回忆起来,实在回忆不起来,再翻翻书,比起看过以后就把书束之高阁,效果相对来说较好。
正如知识改变命运所言,在如今知识碎片化、信息大爆炸、个性张扬的时代,人与人的差距更多的是围绕着思想的不同。
首先,社会变化太快,我们是否失去或者混乱了逻辑思维?在一个政治、经济、文化不断走向更文明的时代,我们似乎变得越来越矛盾,有时人云亦云,有时特立独行,虽有学校的教育、社会的'磨练,但即使起点完全一样的两个人,最终也会有大的区别,导致区别的主要原因也多是思维方式的不同,比如急于求成而忽略了最基本的东西,比如在社会影响力的威逼利诱下随波足流而忽略了事实等等。
其次,事实和现象并不一定一致。我们都学过政治课里讲的任何事物都要透过现象看本质,这个在应付考试时我们可能很得心应手,但在现实生活中却很容易忽略掉。当现象和本质不一致时,很可能说明这个结果带有主观意识,所以解决问题的关键就不能从这个现象来下手了,而是深究问题的本质。比如一个产品推不出去,销售部反馈的是产品做的不好,产品部反馈的是销售部的销售方法不当,那么这个问题到底出在哪呢?可能事实是销售部或者产品部的问题,但也有一个可能是市场的问题等等。
再次,与人沟通需要在逻辑思维的引导下,建立共振效应。诸如很多销售技巧所讲一样,你需要让对方能够快速跟着你的思维并理解你所要表达的东西,本书有讲到金字塔原理,即先搬出论点,再围绕论点举出论据,以客观事实为依据,这个亦可理解为总分式或者分总式,有论点无论据或者有论据无论点都是逻辑思维不严密的体现。
最后,思维无界限,但任何结论都有其时间、空间等维度的限制。逻辑思维是一种思考方式,但它不能总结出永恒不变的结论。物理、化学、生物等学科都有很多结论,我们不能说这些结论不是在理性思维下证实的,但这些结论有可能在某一天看来也只是假设。
刚读完一本书,由于记忆暂存效应,可能会感觉收获很多。但真正的收获,或许是过了一段时间后还留下的东西。所以,这次这么久没写读后感2,是因为我想看看,这本书到底给我留下了什么。呵呵。还是接着那两个本质问题。
1、你知道思考的重要性吗?大前先生说,人不同的命运是由不同的思考方式造成的。我现在非常赞同这个观点。思考其实是很痛苦、很累的。在做了多年的具体工作后,几年前的一天,我回顾以往,幡然醒悟:虽然自己做的工作看起来是脑力劳动,但自己其实是一个没有动脑子或者很少动脑子的人。才工作的时候,是学了很多东西。但那些东西只能称作是知识,而不是智慧。自己不过是满足于知识数量的增加、工作数量的增加而已,并没有动脑子想到如何有所突破、与众不同。要做到这一点确实是需要痛苦地动脑子的。即使是现在,我恐怕还是没有完全成为一个动脑子的.人。还要努力。
2、你会思考吗?大前先生说到的方法大概有2个:
1)收集材料→提出假设→验证假设→提出对策→执行并验证这里有个重要的步骤“验证假设”。任何问题,都是可以解决的,关键在于你是否能提出假设、并且验证假设。你提出一种假设,其实就是将问题进行了限定,限定了边界,问题就能被分而化之,最终得到解决。你的语言表达应该能反映你的思路:“假设。那么。”。
2)MECE原则这个原则很早就熟悉了。MECE有点像软件开发里的穷举法。穷举法其实是一种非常工程的方法,看似笨,其实巧。我们做事情,其实最追求的是成功率。不要想什么巧办法,越是简单、越是不需要技巧的方法,就越可能是好方法。
这本书里还提到了大前对将来的预测。忘了他是凭什么做出那些预测的。但有一点我很赞同,他认为地球上,不同国家、不同地区、不同民族和语言的人们,生活的方式会越来越相同。能想起来就是这些。或许这就我真正有所体会的了吧。
《思考,快与慢》这本书在之前就读过,这次EDP培训万炜老师推荐后我又重读了此书,给我一些新的收获。本书作者丹尼尔?卡尼曼是2002年的诺贝尔经济学将得主。书中作者将人的思考分为系统1和系统2两个一快一慢的系统,系统1是一个无意识的运作,所以它的运作速度比系统2要快,系统2是受控制的运作,是一种更趋于理性化的思维方式,由于它要进行信息的收集与加工,所以其动作速度比系统1要慢。真正要完全读懂此书还需要其它相关的阅读进行辅助,因为里面的信息量和思考方式有大量的佐证来进行的,但此遍读此书确实给我带来一些新的收获。我们在工作和生活中对待很多事物都有一个快与慢的分配,快与慢会形成一个过渡和转换。在此对我的一些思考做一些简单的分享。
首先,我们的工作到底是要追求快还是慢?我们要做到快慢有度,做好到客观事实的把握。我们发现在工作中我们相对比较欣赏哪些反应敏捷对外界事物敏感的人,不论他们的反应正确与否,这种思考或行动的速度确实会吸引我们的一些目光。相较而言我们就会比较不看好那些看似反应较慢的人,认为他们缺少激情,其实是我们对这些反应慢的人缺少足够的信任和了解。这时我们的出发点就会着眼于快与慢的表现形式而忽略我们需要掌握的真正的信息。有时反应慢的人其实他正在基于一些有利于公司平台或更好的方式的思考,而我们其实工作中真正应该关注的是快与慢后面的出发点。因为思考的快与慢是可以转换的,快思考不一定完全正确,慢思考也不一定完全错误。快与慢是基于不同思考模式的两种思考方式而已,我们不能简单的被方式所吸引,我们应该更关注思考背后的东西,提倡将更多的信息收集好后形成快思考模式。所以,快与慢的方式在管理中我们要正确对待它只是一种方式,是基于不同模式下的思考方式,我们要允许两种方式并存。
其次,思考的快与慢决定了我们的成长模式。快与慢的成长是一个相互转换的过程,并不是单向的。有一个最基本的工作原理,我们最初做一件事情时总会很快,当然或许会基于历史经验会比其它人快。但对一个全新的事物总是先从慢开始,因为我们需要不断的尝试才会将慢转换为快,最简单的例子就是学习开车,学习开车总是会从开慢车开始,不会有某一个人学习开车首先从开高速120码开始。这种模式无形中决定了我们的成长模式,我们人成长可以分为三部分,已经熟悉的部分处于快模式,不熟悉的或突发的完全陌生的会处理慢模式,然后还有一部分处理两者的转化阶段。以邵阳分中心客服为例,除客服主管是比较有经验的外,其他人员均是没有接触过此行业的人员,对她们的成长必然会经历快与慢模式的转换,首先她们刚开始接触这个行业和一些工作要求,肯定从慢的节奏开始,但我们发现她们身上会有一些快的品质,譬如做事的风格、办公软件使用速度等,在她们的快模式中会不断加入他们在慢模式中学习到的东西,逐步形成与公司要求要符的快思考模式 ,但是当她们的思考模式已经达到足够快时,是否要求更快或者达到一定的快之后便终止转换,或者不断的补充慢思考,同时将慢思考转换为快思考。回到我们所说的`第一点,快思考与慢思考都只是一种思考方式,不能简单将思考的快与慢来判断一个人的成长。经验的积累和一些简单重复的工作会要求形成快思考,但我们同时会发现,偶尔有人做了很长一段时间后也会犯一些很看似幼稚的错误。那么将慢思考转换为快思考的这各种成长模式是否出现了偏差?因为我们之前的思考简单的认为将慢思考转化为快思考是一种很好的成长模式,或者是一种近乎完美而且在不断追求的模式。其实这种模式是可逆的并在不停转换的。在一定的时间我们有必要将快模式重回到慢模式,因为我们发现很多时间经验不一定完全有用,或者有很大的作用但它不可完全复制,因时因地制宜。但如果让你完全抛弃经验来做一件事情也是不可能的,如果你完全抛弃经验来做事情可能面临的第一件事情就是没有机会去尝试你的新想法。我们总会基于经验或一些快思考来做事情,似乎展现自己快人一等,特别是某一个经验的作用似乎有效的时候我们甚至会基于快思考来放大这个经验的效果。有些基于慢思考的一些建议会被忽视,即使这些思考会是有益的。我们不仅要将慢思考转换为快思考,我们同时也要敢于将快思考放入慢思考模式,用慢思考的方法来重新检视。这样的相互转化与促进才能更好的决定我们的成长。
最后,思考的快与慢需要我们以开放的心态来接受信息,尤其是来自外部的信息来指导我们的决策。思考看似是自己的事,思考本身是无法独立运行的,需要我们不断的加入新的咨询才能够更好的促进我们的思考。诸如此类的。包括我们自己去接受工作和生活中的信息,我们也会发现不停的有重复的信息提供给我们。我们有时对这些信息是排斥的态度,不知不觉中便限入了自己为自己设置的怪圈中。似乎在不停的思考,但这种思考始终没有一定的深度和广度,永远都只是一种似曾相似。在思考的过程中我们要充分结合所获取的信息来进行思考,不能对信息抱一种怀疑的态度,甚至否定的态度来接受信息,我们要用开放的态度来加工信息,不能在还没有获得信息之前就对信息进行筛选,然后在筛选的信息上进行加工。正是因为我们要接受大量的信息我们才会需要进行慢思考与快思考,并在两者之间转化。如果在接受信息之前首先限定了一个信息的标准,那么即使是促进了思考的发展,但我们会发现我们的思考始终打不开,就是因为我们为我们的思考设限了。思考本身就是信息加工的一种方式 ,加工加工过的信息是否有效?回到我们的工作中,我们会发现所获得的信息很多都是加工过的,事情的全貌很难从一个人口中得到的。如果我们仅仅从片面的信息中进行快思考,或许会得到一个好的结果,但这种思考方式是存在缺陷的。我们必须有开放的心态接受信息后才能进行有效和回馈。
综上所述,思考快与慢只是一种思考的方式 ,思考的本身不仅仅是为了思考,思考是我们成长的必经之路。不能够放弃任何一种思考方式,思考方式的分类会有助于我们重新面对信息和加工信息。我们有成长离不开外界信息的获取和思考的进行,我们只有用开放的心态进行信息获得后进行有效的快与慢的思考,并结合实际进行有效的思考快与慢的转换这样才能更好的促进我们的成长。
发布时间:2025-02-05
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