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学会做人读后感

更新时间:2025-04-08
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学会做人处事读后感(汇编13篇)

学会做人读后感

学会做人处事读后感 篇1

国学是积淀华夏五千年文化的魂,伴随着历史的骆铃悠悠,开卷轻启《大学》之扉,收获良多。所谓修身、齐家、治国、平天下。


明德,亲民,止于至善


儒学中提倡内修与外治,从古至今多少文人墨客秉承"兼者天下""穷则独善其身,达则兼济天下"的思想抱负。《大学》潜移默化地塑造着炎黄子孙的思想,追求更加完美的人格心理,《大学》将生命的历程铺设在层层阶梯之上,进而鼓励我们追求更高的人生目标。联系大学生活,我们踏着高中的尾巴朝大学款款走来,对于大学生活我们充满未知,有迷茫、有憧憬、有抱负、有畏缩,五味杂成铺面而来,但更重要的应是《大学》中提倡的内修与外治。内修——努力夯实文化知识,充实精神世界;外治——积极参加社会实践,对社会现象有所思有所感,对国家民族命运有责任感与担当。明德,亲民,止于至善无不告诫我们整体由部分构成的哲学规律,大学生在利己主义盛行之时,应时时忧国忧民,勇于承担为中华崛起而读书的历史使命感,置身于社会民间疾苦,体味人生百态,而不是一味躲在象牙塔寻求安逸。


克明俊德,知其所止


在儒学体系中"明德"是其核心,儒学讲究"德教",在浮躁的社会中,我们的确需要明德这盏清茗击退内心的不安。面对纷繁的诱惑我们需保持内心的道德底线,绝不令他人越雷他半步,即加强道德上的自我完善,弘扬善根,而摒弃诱惑。知其所止对于我们当今浮夸的社会风气犹如一剂镇静剂,止即找准自己的位置,当今社会诱惑繁多,机会供需失衡,人们内心迷茫,对自身定位毫无概念,成为精神流浪者。大学生活多姿多彩,诱惑重重,我们应明德,坚守内心道德底线,能果断对诱惑伸出拒绝之手。面对中国严进宽出的高等教育,老一辈常垂首叹息,生活犹如平静的海面有历经风浪仍从容归港的船只,我们当代大学生应找准自身定位,明确目标、理想,为心灵铸造指路的灯塔,保护我们不至于迷失自我,随波逐流,成为沉睡于海底的残骸。


苟日新,日日新,义日新


改革创新四字对中国的历史命运起了转折点的重要作用。延伸到个人便是,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造。即精神品德,思想也需随时代的脚步革新。*这场黑暗的劫难已沉淀在历史之中,但其血淋林的教训值得我们沉思,并痛定思痛。改革创新对于一个民族而言是命运的掌舵,对于个人而言是人生的财富。作为当代有志青年我们不应墨守成规,甘做井底之蛙,我们应怀着宏伟的志向奔赴远方,开阔眼见,时时创新,勇做创新之巅的弄潮儿。引用伟人一句话即——脚踏实地,仰望星空。


品国学,思《大学》,作为当代大学生我们应怀有——"最朴素的生活,最遥的梦想,即便明日天寒地冻,路遥马亡。"国学是一个民族文化的积淀,一个国家的历史瑰宝。我们应守护好自己的根,而不做无根的大树,随风而倒。

学会做人处事读后感 篇2

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之...







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学会做人处事读后感合集

学会做人处事读后感

学会做人处事读后感 篇1

在人的一生中,能够立自身根基的事不外乎两件,做人和做事。做人是一门艺术,俗话说"想做事、先做人"。而做人应该是为做事打下基础,做事才是一种人生目标。

书中讲到的做人和做事的.方法,就是低调做人、高调做事。低调做人是一种姿态,而高调做事是一种境界。书中提到了姿态、心态、行为和言辞要低调,心志、行动、思想和细节上要高调。

现今社会会做人的实在太多了,从小被教育要懂得在这个社会上"做人"的奥妙,但真正能做到低调做人的并不多。低调做人不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量,悄然潜行,在不显不露中成就大事。但低调做人并不是什么事情都退在后面,应该是不招摇,处事不耍小聪明,而是在别人需要的时候拿出本事,乐于助人。这样当你需要帮助的时候,才有人愿意帮助你。

高调则是一种积极向上、乐观洒脱的心态,是一种雄心与气魄,是一种高标准、高姿态的做事风格。如果你有了目标,那就立即行动,不要找任何借口。认真的去完成工作,将事情做细,任何成功,都是从小事一点一滴累积而来的。脚踏实地的做好基础工作,才能实现更大的人生价值。

最后用书中的一句话来总结,低调做人,你会一次比一次稳健。高调做事,你会一次比一次优秀。

学会做人处事读后感 篇2

《读书做人》是胡适颇具影响力的散文集和公开演讲集。众所周知,胡适一直是一个有争议的人。即便如此,我们也不能否认他的历史地位的重要性,无论是在文学史上还是思想史上。因此,我们有必要通过阅读这本书来深入了解胡适的思想精髓。

看完这本书,心里千言万语,却不知道如何吐槽。我首先要说的是,胡适绝对没有过时。他的思想,他的思想,他提出的各种观点和方法,都值得我们深思和借鉴。

我最喜欢的作家一直是鲁迅,他一直在读鲁迅,却很少读和鲁迅同时代的新文化运动领袖之一胡适,从互相理解到笔墨攻击。他的名字我们大多数人都很熟悉,但很少有人去看他的作品。与鲁迅相比,胡适的作品对我们来说真的很陌生。很多人说这是因为胡适的文学水平不如鲁迅。是这个原因吗?我不想不同意,也没有资格去比较他们。但是以我拙见,看完这本书,我不敢说也没有能力说胡适的文学有什么优劣。我的感觉,我最真实的感觉,就是他的文章平淡真实,打动我,感染我。在胡适的时代,这样的文章激励和启发了很多年轻人!即使现在,我还是那么感动。我还是想说胡适绝对没有过时。

看了《我的儿子》中胡适与王关于父母与子女关系的信,觉得两人都有道理。而且,我真的很欣赏学者之间的这种争论。他们不仅可以维护和加强自己的观点,还可以在不同意对方观点的情况下捍卫对方的话语权。文人之间的较量,与利益、恩怨、仇怨无关,只是真相。他们互相尊重,但也不甘示弱。就像鲁迅和胡适一样,太多人愿意说自己的委屈。我只觉得这是学者之间的较量。我不明白为什么那么多人一定要反对胡适和鲁迅。为什么一定要区分哪个高哪个低?...

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学会做人读后感(合集九篇)

学会做人读后感

古人有云,立学以读书为本,在阅读完作品这本书之后,作者的文笔让我折服。一篇优秀的作品应该怎么写?经过深思熟虑我们选取了一篇十分有用的“学会做人读后感”。

学会做人读后感(篇1)

《读论语学做人做事》一书,选取《论语》中与做人、做事有关的语言及其注解,加上贴近生活的古今中外的小故事,读来使人感受到先哲们积极的精神和挥洒自如的处事方法,领略到一种聪慧而理智的做人处世之道。

从书中我感悟到,人来到这个世界,笼统的讲,就是要做好两件事:做人,做事。做人侧重于品德,就是常说的为人处世,个人修养等;做事侧重于能力、方法与技巧。可是现实生活中,常有这样的情况:有的人不能把做人和做事很好的统一起来,做人缺少做事的本领,做事又缺少做人的品质,使人生之路上留下一些大大小小的缺憾。在当今物欲横流的社会,有些人更是为眼前利益,抛弃了做人做事的准则。而今,再读《论语》,会从中为自己找到安身立命的坚实基础和为人处事的价值依据,摆正人生的航向。人之生也直,罔之生也幸而免。告诉我们正直是立身之本;人而无信,不知其可也。告诉我们做人要诚信;巧言令色。鲜矣仁。点明为人处世要表里如一;逝者如斯夫,不舍昼夜。赞扬了积极进取的精神阅读中,先哲们睿智生动的语言仿佛回荡在耳边,时时提醒着我。

《论语》对于我们教育教学的价值也同样巨大。有人说教育是人之为人的事业。着名教育家陶行知先生说千教万教教人求真,千学万学学做真人,道出了教育的本质。如果我们的学生,只成为吸收知识的机器,而无做人做事的准则,那将是多么可怕与可悲的事情!据媒体报道,当代社会青少年犯罪率也逐年升高,作为老师,作为长辈,我们都应高度重视对少年儿童思想品德的教育,在他们幼小的心灵种下善良的种子!我们中华民族有着几千年的文明史,文化成果硕大而丰富。在教育教学中,我们可以摘取精华为我所用,与孩子一起感受中华文化的博大精深,学习那闪烁着智慧光辉的做人处世的规范与方法,共同创造幸福的人生!

学会做人读后感(篇2)

学会做人

最近,我们学习了《卖白菜》这篇课文,听起来这个题目根本不引人注意,就是这样一篇不起眼的文章使我深有感触。

本文作者为2012年诺贝尔文学奖获得者莫言。它描述了临近春节时,一个贫穷的家庭卖掉了仅有的三棵卷心菜。在卖白菜的过程中,收到了一个非常挑剔的老太太的刁难,主人公“我”因此对这个老太太充满恶意,在算钱的时候故意多算了一毛钱。

后来,白菜被退回,主人公的母亲却因儿子的不诚信而第一次流下了眼泪。这说明诚实是多么重要。我母亲是一个勤劳、朴实、坚韧、诚实的人。即使在贫困中,她也恪守做人的职责。孔子说过:

“人而无信,不知其可。”作为一个人,不讲信用,是不可以的。

有一个故事是这样的:有一天,他觉得很无聊,想取笑大家。他向着山下的农夫们大声喊:

“狼来了!狼来了!”农夫们听到了,急忙往山上跑,农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!

放羊娃哈哈大笑:“真有...

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