Profundidades superficiales

Eran los albores del siglo IV dc en alguna parte dentro de lo que denominamos hoy Cuzco. El pueblo moría de sed. El arroyo que lo alimentaba se iba secando poco a poco. En su desesperación el jefe del pueblo dijo que si había alguien capaz de crear una forma de devolver el agua, repintar de verde sus praderas y sacar nuevamente frutos a las tierras iba a ser merecedor de la recompensa que ellos previamente podían pactar. Así, fueron dos los que se acercaron al jefe y ambos le pidieron a su hija en recompensa. El jefe sin consultarle a ella aceptó. El primero de ellos realizó una serie de acrobacias y rituales pidiéndole a Wiracocha que devuelva las lluvias para que así el arroyo se convierta en río y vuelva con ello la prosperidad al valle. El segundo realizó los mismos rituales pero entrando en trance vió como Wiracocha por medio de los Apus le enseñaban que debajo de la tierra o acupacha corrian ríos interminables que buscaban con ansias el lago sagrado y que en su camino por las pro...

Una noche en que la luna llena alumbraba la planta industrial donde laboro, sorprendí a Abilio -un compañero de trabajo -observándola con nostalgia y me dijo "en mi pueblo la luna es más grande pero esta que veo me la hace recordar" al ver la satisfacción que despedí al escucharlo no paró de remembrar las más insólitas historias de su pueblo: Huaccaña. Para envidia de los que vivimos en grandes urbes cabe preguntarse ¿que le falta a Huaccaña? Huaccaña tiene quebrada, montaña, río, cielo azul, frutales, verduras, ganado, animales y gente. Dentro de la gente existen de dos tipos que conviven viéndose sin tocarse: Los hurtos que algunos llaman kukus que los del pueblo los ven con facilidad y que algún forastero de mente limpia también puede verlos y los que se hacen llamar vivos. En Huaccaña es permanente el contacto entre esos dos mundos: el de los vivos y el ukhupacha que viene a ser el camino que recorren los difuntos, camino que justo pasa por el pueblo y sus alrededores. En...