Tengo que decirlo

En esta novela de Isabel Martínez Barquero existen tres elementos que me gustaría destacar: el ejercicio del poder político y económico, la influencia de la tecnología de la información y la comunicación en la vida de los ciudadanos, la circunstancia de la vejez. Dentro de estos tres aspectos, Isabel desarrolla una historia que alerta ante el panorama de una epidemia inducida con fines oscuros, solo con la finalidad de garantizar el bienestar a ese sector de la sociedad que se encuentra en edad productiva y que alimenta al sistema económico. No está fácil de digerir el asunto. Como lectora, la historia me llevó a paisajes de una España que dentro de la línea de tiempo propuesta, está a la vuelta de la esquina. ¿Premonitorio? Aún cuando la idea central del relato expone la crudeza de un poder político despiadado en sus decisiones, el drama que ha significado la pandemia del Covid-19 en el mundo que vivimos actualmente, ha trastocado seriamente las bases de aquello que asumíamos co...

Imagen: Irene Lessmann Hanna Arendt una renombrada pensadora del siglo XX, indicó en alguna oportunidad que escribía para comprender, particularmente acompaño esta afirmación porque verter en una hoja en blanco ideas y pensamientos que vuelan raudos en la cabeza, ayuda mucho en la tarea de organizarlos y darles un significado para explicar alguna situación determinada. Me hago esta pregunta de nuevo…¿Qué nos está pasando? ¿Por qué llegamos como país a lo que tenemos en la actualidad? Siento hasta fastidio propio al convertirme en un ser recursivo, dándole vueltas una y otra vez a las mismas preguntas, sin embargo, ¿qué otra cosa puedo hacer en este ejercicio de administrar toda esta incongruente realidad? Escribir en estos momentos aciagos que vive el país, es un escape y al mismo tiempo un testimonio, huella escrita que pretende de forma muy humilde ofrecer rastros acerca de una realidad que el poder político desvirtúa y además condena al peor de los ostracismos cuando incr...

Inicio con esta interrogante …¿qué es democracia? En un artículo previo la definí como el poder de las mayorías, en ese momento y de una forma bastante simplista, quise describir aquél sistema de gobierno que debería ser el norte de toda nación que pretenda vivir en paz consigo misma. La verdad es esquiva y como tal obliga a que sea constantemente evaluada y hasta sometida al velo de la duda. Un sistema democrático no puede definirse nada más como el poder de una mayoría que destaca dentro del mapa político de un país, porque ese mismo poder que ostentan, puede tornarse en una tiranía que desde una racionalidad sesgada, conspira en contra de la coexistencia de los ciudadanos que habitan un determinado espacio geográfico. Entonces ¿qué es la democracia? ¿estamos suficientemente preparados para definirla? Más aún, ¿sabemos cómo se ejerce? ¿contamos con elementos de juicio suficientes para evaluarla desde el ejercicio del poder que demuestran los gobernantes del país? En prim...

Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades , es el título del último libro de la filósofa estadounidense Martha Nussbaum, escrito según palabras de la propia autora como un manifiesto que pretende alertar a las naciones del mundo acerca de las prácticas y contenidos que demuestran los programas curriculares de las carreras más solicitadas por los estudiantes y cómo éstos (los programas) han ido despreciando, por decirlo de alguna manera, la importancia de la variable humanística dentro de los mismos. La tesis de Nussbaum parte del principio que si la democracia debe basarse en respeto e interés por el otro ¿qué tanto están aportando en ese sentido los pensum de estudio que sólo ofrecen la visión de generar mayor renta para quiénes en un futuro tendrán la importante misión de llevar las riendas de sus países? Partiendo de la pregunta anterior, debo reconocer que sorprende el interés general  por vivir en democracia como un lema sin sustento argum...

Jiddu Krishnamurti en una de sus charlas a un grupo de escuchas universitarios se preguntaba ¿Qué era la sociedad? ¿Quién la creó? ¿Quién era el responsable de todo lo que vivimos en la actualidad al organizarnos como naciones, en grupos afines por orientaciones religiosas, comunidades de ciudadanos amparados bajo afiliaciones políticas determinadas, entre otros? Krishnamurti dentro de su reflexión trata de concluir que el hombre en su constante búsqueda de sentido de pertenencia y seguridad, ha creado estructuras que se han visto afectadas por corruptelas derivadas de la avaricia, la ambición desmedida, la irresponsabilidad. Entonces ¿por qué nos quejamos de lo que esa misma sociedad demanda, si hemos contribuido a crearla?  Todo pasa por esa revisión personal que nunca internalizamos a profundidad. Vamos por la vida, unos más, otros menos, transitando una superficialidad que atropella nuestros sentidos desde el facilismo que otorgan las nuevas tecnologías. Paradójicamente...