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ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ

ᱣᱤᱠᱤᱯᱤᱰᱤᱭᱟ, ᱨᱟᱲᱟ ᱜᱮᱭᱟᱱ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱠᱷᱚᱱ

ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱞᱮᱠᱟᱱ ᱯᱚᱛᱚᱵ ᱠᱟᱱᱟ ᱡᱟᱦᱟᱸ ᱫᱚ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱯᱟᱲᱦᱟᱣᱼᱟ ᱾ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱫᱚ ᱫᱤᱱᱟᱹᱢ ᱯᱟᱨᱥᱟᱞᱚᱜ ᱞᱮᱠᱟᱱᱟᱜ ᱫᱚ ᱵᱟᱝ ᱠᱟᱱᱟ ᱾ ᱱᱚᱶᱟ ᱫᱚ ᱪᱮᱫᱟᱜ ᱥᱮ ᱥᱮᱨᱢᱟ ᱨᱮ ᱟᱨ ᱵᱟᱝ ᱪᱟᱸᱫᱚ ᱟᱭᱢᱟ ᱫᱷᱟᱣ ᱱᱟᱣᱟ ᱢᱮᱰᱤᱭᱟ ᱯᱟᱥᱱᱟᱣ ᱦᱩᱭᱩᱜ-ᱟ ᱾ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱞᱮᱠᱟᱱ ᱴᱷᱟᱹᱣᱠᱟᱹ ᱯᱟᱨᱥᱟᱞᱚᱜ ᱞᱮᱠᱟᱱᱟᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱾

ᱡᱩᱜᱽ ᱥᱤᱨᱤᱡᱚᱞ ᱒᱐᱑᱒[]

ᱱᱚᱣᱟ ᱫᱚ ᱚᱠᱛᱚᱠᱤᱭᱟᱹ ᱢᱮᱱᱛᱮ ᱠᱚ ᱢᱮᱛᱟᱜ-ᱟ ᱪᱮᱫᱟᱜ ᱥᱮ ᱱᱚᱣᱟ ᱫᱚ ᱴᱷᱟᱹᱣᱠᱟᱹ ᱟᱠᱟᱱ ᱢᱟᱹᱦᱤᱛ ᱨᱮ ᱯᱟᱨᱥᱟᱞ ᱦᱩᱭᱩᱜ-ᱟ ᱾ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱫᱚ ᱯᱮᱯᱟᱨ ᱨᱮᱜᱮ ᱯᱨᱤᱱᱴᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱾ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱱᱚᱶᱟ ᱠᱚ ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱞᱟᱹᱠᱛᱤᱜ-ᱟ ᱾ ᱡᱩᱜᱽ ᱥᱤᱨᱤᱡᱚᱞ ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱟᱨᱮ ᱞᱮᱠᱷᱟ ᱧᱟᱢᱚᱜ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱠᱟᱱᱟ ᱾ ᱰᱤᱡᱟᱭᱤᱱ ᱡᱤᱱᱤᱥ ᱮᱢᱟᱱ ᱠᱚᱨᱮᱱᱟᱜ ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱢᱮᱱᱟᱜᱼᱟ ᱾

ᱯᱟᱛᱷᱟᱢ ᱫᱚ ᱠᱷᱚᱵᱚᱨ ᱠᱚ ᱞᱮᱠᱟ ᱜᱮ, ᱢᱮᱱᱠᱷᱟᱱ ᱱᱟᱣᱟ ᱯᱨᱚᱡᱮᱠᱴ ᱠᱚ ᱛᱟᱞᱟ ᱨᱮ ᱚᱠᱛᱚ ᱫᱚ ᱟᱹᱰᱤ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱜᱮ ᱛᱟᱦᱮᱱᱟ ᱾ ᱡᱚᱛᱚ ᱠᱚᱜᱮ ᱰᱷᱮᱨ ᱜᱮ ᱠᱩᱥᱤᱭᱟᱜ-ᱟ, ᱟᱨ ᱟᱭᱢᱟ ᱠᱚᱜᱮ ᱡᱚᱛᱚ ᱥᱟᱦᱴᱟ ᱨᱮᱜᱮ ᱨᱚᱝ ᱛᱮ ᱢᱮᱱᱟᱜ-ᱟ ᱾ ᱟᱨᱦᱚᱸ, ᱚᱠᱚᱭ ᱯᱟᱲᱦᱟᱣᱤᱡ ᱠᱚ ᱯᱟᱲᱦᱟᱣ ᱠᱮᱜᱼᱟ, ᱩᱱᱠᱩ ᱥᱟᱨᱦᱟᱣ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱛᱮ ᱛᱤᱱᱟᱹᱜ ᱜᱟᱱ ᱜᱟᱯᱟᱞ ᱢᱟᱨᱟᱣ ᱦᱚᱸ ᱠᱚ ᱮᱢᱟ ᱠᱚᱣᱟ ᱾

  1. K. P. Aleaz, Theology of Religions: Birmingham Papers and Other Essays, Moumita Publishers and Distributors, Calcutta, 1998, p.265. [᱑]