Sourate 72 Les Djinns

Ordonnant à Son Envoyé ﷺ de faire savoir à son peuple que les djinns ont écouté le Coran, ont cru à son contenu et s'y sont soumis, Allah dit : Dis : " Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent : " Nous avons certes entendu une Lecture [le Coran] merveilleuse qui guide vers la droiture ", c'est à dire qui guide vers le chemin droit et vers la réussite, " nous y avons cru, et nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur ".

Allah (Exalté soit-Il) dit ailleurs :

" Rappelle-toi lorsque Nous dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils écoutent le Coran ".

(Coran 46:29)

S'agissant de l'expression : " En vérité, exalté soit le jadd de notre Seigneur ", on a dit qu'elle signifiait : que Ses actes, Ses commandements et Sa puissance soient exaltés.

Ibn Abbâs (qu'Allah l'agrée) a dit à ce sujet : " Le jadd d'Allah, c'est Sa puissance et la Grâce qu'Allah octroie à Ses créatures ".

Qatâda a dit : " Exalté soient Sa grandeur et Son commandement ".

Sa'îd Ibn Jubayr a expliqué cette expression ainsi : " Exalté soit notre Seigneur ".

Il ne S'est donné ni compagne, ni enfant ! Allah est bien au-dessus du fait de se donner une compagne ou un enfant. Autrement dit, lorsque les djinns se sont soumis et ont cru au Coran, ils ont dit : " Allah est trop pur pour se donner une compagne ou un enfant ".

Notre insensé disait des extravagances contre Allah. Les djinns entendent Iblîs. Cependant, il est possible aussi que le mot 'insensé' désigne toute créature qui prétend qu'Allah a une compagne ou un enfant. Raison pour laquelle les djinns utilisent l'expression : " Notre insensé disait des extravagances contre Allah ", c'est à dire l'insensé parmi nous proférait des paroles vaines et mensongères avant de se convertir à l'Islam " et nous pensions que ni les hommes ni les djinns ne sauraient jamais proférer de mensonge contre Allah " : nous ne pensions pas que les hommes et les djinns s'aideraient les uns les autres à mentir sur le compte d'Allah le Très Haut en Lui donnant une compagne ou un enfant. Puis, lorsque nous avons écouté le Coran et que nous y avons cru, nous avons compris qu'ils inventaient ces choses sur le compte d'Allah.

Or, il y avait parmi les humains, des mâles qui cherchaient protection auprès de mâles parmi les djinns et ils firent accroître leur détresse. C'est à dire, nous pensions nous autres les djinns, être supérieurs aux hommes, car ils cherchent protection auprès de nous, notamment quand ils traversent un oued ou passent sur une terre hostile.

A la façon des arabes Jâhilites, qui cherchaient protection auprès du chef des djinns de tel lieu contre le mal qui s'y trouve. Quand donc les djinns ont vu que les hommes cherchaient protection auprès d'eux parce qu'ils en avaient peur, ils firent accroître leur détresse : ils leur firent plus peur encore afin qu'ils cherchent plus souvent protection auprès d'eux, comme Qatâda a dit : " Ils firent accroître leur détresse,  les hommes s'enfoncèrent dans le péché et cela donna aux djinns plus de courage contre eux ".

Ikrima a dit : " Les djinns fuyaient les hommes, comme les hommes fuient les djinns et même avec plus d'application encore. Quand les hommes traversaient un oued, les djinns s'enfuyaient. Jusqu'à ce qu'un chef de tribu dise un jour : " Je me réfugie auprès du chef des djinns de ce oued ". Alors, les djinns dirent : " Ainsi, les hommes cherchent à nous éviter, comme nous, nous cherchons à les éviter ". Ils approchèrent donc les hommes, s'emparèrent de leur esprit et les rendirent fous, comme Allah dans le Coran : Or, il y avait parmi les humains, des mâles qui cherchaient protection auprès de mâles parmi les djinns et ils firent accroître leur détresse ".

D'après Al-Kalbî et Ibn Jarîr : " et ils avaient pensé comme vous avez pensé qu'Allah ne ressusciterait jamais personne ", signifie ils avaient pensé qu'Allah ne susciterait jamais d'Envoyé après cela ".