Auth. Récits des Prophètes - Ibn Khath

" Et quand 'Îsâ Ibn Maryam dit : " Ô Enfants d'Israël ! Je suis vraiment le Messager d'Allah envoyé vers vous, confirmant ce qui est venu avant moi dans la Thora et pour annoncer un Messager après moi, dont le nom sera " Ahmad ". Puis, lorsqu'il [Muhammad] vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent : " C'est une magie évidente ". Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, alors qu'on l'invite à l'Islam ? Et Allah ne guide pas les gens injustes. Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d'Allah, et Allah complètera Sa lumière malgré l'aversion des mécréants. C'est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute religion, malgré l'aversion des polythéistes. Ô vous les croyants ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ? Croyez en Allah et en Son Messager et combattez avec vos biens et vos personnes sur le sentier d'Allah ; cela est meilleur pour vous, si vous saviez ! Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux et dans des demeures agréables dans les jardins éternels. Voilà l'immense succès. Et il vous accordera d'autres choses encore que vous aimez : un secours d'Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. Ô vous les croyants ! Soyez les alliés d'Allah, à l'exemple de ce que 'Îsâ Ibn Maryam dit aux apôtres : " Qui sont mes alliés pour la cause d'Allah ? " Les apôtres dirent : " Nous sommes les alliés d'Allah ". Un groupe des Enfants d'Israël crut, tandis qu'un autre groupe mécrut. Nous aidâmes ceux qui avaient cru contre leur ennemi et ils triomphèrent ".

(Coran 61:6-14)

'Îsâ (que la paix soit sur lui) est donc le sceau des Prophètes des Enfants d'Israël, il leur annonça la bonne nouvelle de la venue du sceau des Prophètes qui viendrait après lui. Il leur donna son nom et leur cita ses caractéristiques afin qu'ils puissent le reconnaître et le suivre lorsqu'ils le verront. Il leur a ainsi exposé clairement les preuves et cela fut également un acte de bienfaisance d'Allah envers eux. Comme Allah ﷻ dit :

" Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent mentionné chez eux dans la Thora et l'Évangile. Il leur ordonne le bien, leur défend le mal, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises et les libère de la charge et des carcans qui pesaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, l'honoreront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui, ceux là seront les gagnants ".

(Coran 7:157)

Muhammad Ibn Ishâq rapporte d'après [...] Khâlid Ibn Ma'dân, que les Compagnons du Prophète ﷺ ont dit :

" Ô Messager d'Allah ! Informe nous à ton sujet ".

Il répondit : " Je suis la réponse à l'invocation de mon père Ibrahim et la bonne annonce faite par 'Îsâ. Lorsque ma mère était enceinte de moi, elle vit une lumière sortir d'elle et illuminer les palais de Busrâ au Shâm ".

(Rapporté par Albâni dans As-Sahîha 1545)

Cela est également rapporté de Al-Irbad Ibn Sâriya et Abû Umâma, en ces termes :

" La réponse à l'invocation de Ibrahim et la bonne annonce faite par 'Îsâ ".

(Rapporté par Albâni dans As-Sahîha 1925)

Ceci, car lorsque Ibrahim construisit la Ka'ba, il dit :

" Seigneur ! Envoie leur un Messager pris parmi eux, afin qu'il leur récite Tes versets, leur enseigne le Livre et la Sagesse, et les purifie. Tu est certes le Puissant, le Sage ! "

(Coran 2:129)

Lorsque la prophétie cessa chez les Enfants d'Israël avec 'Îsâ, il leur annonça que la prophétie cessait chez eux et qu'elle viendrait après lui chez le Prophète arabe, illettré, le sceau des Prophètes, Ahmad, Muhammad Ibn Abd Allah Ibn Abd Al-Muttâlib Ibn Hishâm qui est de la descendance de Ismâ'îl Ibn Ibrahim (qu'Allah les salue tous).

Allah ﷻ dit : " Puis, lorsqu'il vint à eux avec des preuves évidentes, ils dirent : " C'est une magie évidente ". Ici, le pronom personnel peut désigner 'Îsâ (que la paix soit sur lui) ou Muhammad ﷺ.

Puis Allah ﷻ exhorta Ses serviteurs croyants à secourir l'Islam et ses adeptes, et à secourir Son Prophète, l'honorer et l'aider à établir la Religion et propager l'appel, lorsqu'Il dit : " Ô vous les croyants ! Soyez les alliés d'Allah, à l'exemple de ce que 'Îsâ Ibn Maryam dit aux apôtres : " Qui sont mes alliés pour la cause d'Allah ? " C'est à dire : qui m'aidera à appeler à Allah ? "Les apôtres dirent : " Nous sommes les alliés d'Allah ". Cela eut lieu dans une ville nommée An-Nâsira, c'est pourquoi on les nomma An-Nasârâ.

Allah ﷻ dit : " Un groupe des Enfants d'Israël crut, tandis qu'un autre groupe mécrut ". C'est à dire lorsque 'Îsâ Ibn Maryam appela les Enfants d'Israël et d'autres à Allah ﷻ, certains crurent et d'autres non. Parmi ceux qui crurent en lui, toute la ville de Antâkiya d'après ce qu'on rapporté de nombreux historiens et exégètes et ce ne sont pas ceux ont il est question dans la Sourate Yâ-Sîn. D'autres parmi les Enfants d'Israël mécrurent, ils sont la majorité des Juifs et par la suite Allah aida ceux qui ont cru contre ceux qui ont mécru et ils les dominèrent. Allah dit alors :

" Ô 'Îsâ, Je vais mettre fin à ta vie terrestre, t'élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre, jusqu'au Jour de la Résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai entre vous, ce sur quoi vous divergiez ".

(Coran 3:55)

Et plus ceux qui l'ont suivi sont proches de lui, plus ils ont le dessus sur ceux qui le sont moins. Et puisque la position des croyants à son sujet est la Vérité à propos de laquelle il n'y a aucun doute, pour dire qu'il est le serviteur d'Allah, ils ont dominé les Chrétiens qui ont exagéré à son sujet et lui ont accordé un rang qu'Allah ne lui a pas donné. Et puisque les Chrétiens sont plus proches dans l'ensemble que les Juifs (qu'Allah les éloigne de Sa miséricorde) les Chrétiens ont dominé les Juifs avant l'avènement de l'Islam et de ses adeptes. " Nous aidâmes ceux qui avaient cru contre leur ennemi, et ils triomphèrent ".