Les Lumières de la Prière Al-Ansârî

Les arcades de lumière passent devant toi en étant sereines et rayonnantes. Tu passes à travers elles pour accéder à de nombreux mondes, prenant ainsi différents raccourcis spatio-temporels et tu regardes avec un cœur rempli de crainte ce qui est au-delà du temps et de l'espace en étant accroché aux lumières émanant des beaux Noms d'Allah.

La récitation (tartîl) devient de plus en plus belle sortant de la flûte (*), de même que ton recueillement en toute humilité. Recueillez vous en toute humilité ô vous les oiseaux dont la voix est émouvante et dévouez vous à Allah en vous tenant auprès des portes de la perfection car " la voix la plus belle dans la récitation du Coran est celle de celui qui lorsque vous l'entendez réciter, vous sentez qu'il craint Allah ".

Telles sont les premières lampes du Coran. Elles versent entre tes côtes les finesses du savoir, ce qui accroît ta connaissance d'Allah jusqu'à ce que tu t'imprègnes de la réalité de la station de l'Unicité relative à la seigneurialité (rubûbiyya) et de l'Unicité relative à l'adoration (ulûhiyya). L'unicité relative à la seigneurialité répand sur toi, les ombres de la soumission complète du Maître de l'Univers. Tu contemples alors la beauté du Créateur à travers Ses beaux Noms et Ses éminents Attributs et la lumière de la guidance se manifeste à toi dans ton exemption de ton Maître protecteur [de ce qui n'est pas digne de Lui], une exemption qui repose sur l'affirmation des Attributs Parfaits d'Allah et la négation de la ressemblance et de la comparaison. Quant à l'Unicité relative à l'adoration, elle t'invite à débarrasser tes sentiments, alors que tu marches sur le sentier de la dévotion par les paroles et par les actes, de tout objectif sauf Allah. C'est ainsi que tu témoigneras vraiment qu'il n'y a de Dieu si ce n'est Allah.

Le tarîl continue et les lumières débordantes continuent d'illuminer tes ailes de connaissance d'Allah et te permettre de goûter l'Unicité de la création et du façonnement dans Sa seigneurialité. Les lumières des lampes se multiplient entre tes mains jusqu'à remplir ta clairvoyance de certitude à l'égard d'Allah ! Ô toi l'itinérant !

Dis : " Louange à Allah ! Salut sur ceux d'entre Tes serviteurs qu'Il a élus ! Lequel est donc le meilleur ? Est-ce Allah ou bien ce qu'ils Lui associent ? N'est-Il pas Lui qui a créé les cieux et la terre, qui fait descendre, pour vous, du ciel une eau par laquelle Nous faisons pousser des jardins splendides dont vous n'aurez jamais pu faire pousser les arbres ? Avec Allah, peut-il y avoir une quelconque divinité ? Cependant ce peuple se détourne (de la Vérité). N'est-ce pas Lui qui rend stable la terre, la sillonne de rivières, la fixe par des ancrages (les montagnes), interpose un seuil entre les deux mers ? Avec Allah peut-il y avoir une quelconque divinité ? Mais la plupart d'entre eux sont dans l'ignorance ! N'est-ce pas Lui qui répond à l'angoissé quand il L'invoque, qui dissipe le mal et qui vous fait succéder les uns aux autres sur la terre ? Avec Allah, peut-il y avoir une quelconque divinité ? Mais combien peu vous méditez ! N'est-ce pas Lui qui vous guide dans les ténèbres du continent et de la mer et qui envoie les vents comme annonciateurs de Sa miséricorde ? Avec Allah, peut-il y avoir une quelconque divinité ? Exalté soit-Il au-delà de ce qu'ils Lui associent ! N'est-Il pas celui qui instaure la création, puis la recommence et qui vous attribue des biens du ciel et de la terre ? Avec Allah, peut-il y avoir une quelconque divinité ? Dis : " Produisez vos arguments si vous êtes véridiques ". Dis : " En dehors d'Allah, par un des habitants des cieux et de la terre ne connaît ce qui est celé (ghayb). D'ailleurs ils n'ont même pas une idée du jour où ils ressusciteront ".

(Coran 27:59-65)

Voilà que les lumières du savoir remplissent ton cœur de connaissance d'Allah. Tes désirs s'enflamment et tes ailes s'apprêtent à voler vers l'orbite de l'Unicité de la seigneurialité. Quand elles volent dans le ciel de l'âme, dans le désir d'examiner les objectifs et qu'elles tendent leurs branches vers Allah, dans la crainte et l'espoir, l'Unicité de l'adoration lui ouvre une cascade de lumière qui s'est mise à laver les fleurs de la dévotion dans le cœur, les débarrassant ainsi de la poussière de l'associationnisme subtil et les purifiant de l'odeur du limon fétide salsâlmasnûn (c'est à dire ce qui attache à la terre).

Gloire à Ta transcendance ô mon Maître ! Nul n'est en droit d'être adoré en dehors de Toi ! Gloire à Ta transcendance, Tu donnes et Tu retiens ! Gloire à Ta transcendance, Tu es le seul à décréter le dommage et l'avantage ! Il n'est de Dieu si ce n'est Toi !