안드리아나

Andriana
다른 용도는 Andriana(동음이의)를 참조하십시오.
라다마 1세는 메리나족의 안드리아나 지층 출신이다.

안드리아나는 마다가스카르의 귀족 계급과 귀족 칭호를 모두 말합니다.역사적으로 많은 말라가시 민족 집단은 안드리아나가 가장 높은 계층인 카스트에 기초한 사회 질서 속에서 살았다.그들은 호바(자유 평민 카스트)와 안데보(노예)[1] 위에 있었다.안드리아나와 호바는 포시의 일부였고, 안데보족은 현지 [2][3]용어로는 메인티였다.

안드리아나 지층은 원래 메리나 [4]사회의 귀족, 전사, 토지 소유 계급으로 구성되었다.그들은 내혼이었고 그들의 특권은 제도적으로 [5]보존되었다.안드리아나의 용어와 개념은 마다가스카르의 메리나족과 함께 연구되고 있지만, 그 용어가 그들에게만 국한된 것은 아니다."안드리아나"라는 단어는 베칠레오족, 벳시미사라카족, 치미헤티족, 베자노족, 안탐바호아카족, 안테모로족과 같은 말라가시족의 다른 수많은 민족 집단들 사이에서 나타난다.안드리아나는 종종 전통적으로 말라가시 왕, 왕자, 귀족들의 이름의 일부를 형성했다.언어학적 증거에 따르면 그 기원은 고대 자바 귀족의 칭호까지 거슬러 올라갈 수 있지만, 다른 이론들이 제시되었다.

어원학

안드리아나는 사칼라바족의 안드리아톨리(위)와 같은 많은 말라가시 민족에서 귀족층의 접두사이다.

K.A.에 따르면아델라르는 "안드리아나"라는 칭호는 고대 자바-인도네시아 귀족 칭호인 "라하디안", "주님" 또는 "주인"[6]을 뜻하는 "하디"에서 유래했을 것이다.말라가시에서는 이 용어가 로한드리안,[7] 나중에는 로안드리아나로 바뀌었는데, 주로 자피라미니아, 안테모로, 안탐바호카 민족 사이에서 섬의 남동부 지역에서 사용되었다.메리나, 베칠레오, 베자노자노, 시아나카 사이의 중앙 고지대에서, 이 용어는 란드리아나 혹은 단순히 안드리아나가 [8]되었다.

안드리아나의 다른 어원에는 [9]말라가시어로 "머리 또는 이마"를 뜻하는 한드리나가 있다.

마다가스카르에서는 역사적으로 말라가시의 군주, 왕자 또는 귀족의 이름이 종종 이름의 나머지 부분에 "안드리아나"를 접두사로 붙임으로써 구성되었다.예를 들어, 메리나 왕의 이름은 "안드리아나"와 "남포이머리나"의 합성어이고, 유명한 사칼라바 전사 안드리아미사라는 "안드리아나"와 "미사라"에서 유래했습니다.

오늘날 마다가스카르에서는 "안드리아" 접두사로 시작하는 이름이 일반적입니다.그러나 자녀가 부모의 성을 자동으로 물려받는 서구 문화와는 달리 말라가시 부모들은 자녀의 성과 이름을 자유롭게 선택할 수 있다.이메리나의 군주제가 끝난 후, 많은 부모들은 예전 귀족과 가족 관계가 없음에도 불구하고 자녀들에게 "안드리아나" 접두사를 포함한 이름을 지어주기로 선택했다.

역사

오스트로네시아 사람들은 서기 200년에서 500년 사이에 마다가스카르에 정착하기 시작했다.그들은 배를 타고 도착했고 다양한 동남아시아 [10]단체에서 왔다.아프리카 본토인들은 9세기에 이 섬으로 이주하기 시작했다.포르투갈 무역상들은 15세기에 도착한 최초의 유럽인들이었고, 다른 유럽 강대국들이 [11]그 뒤를 이었다.

이러한 다양한 사람들의 유입은 2천 년 중반 다양한 말라가시족으로 이어졌다.메리나족은 아마도 일찍 도착한 사람들일 것이다. 하지만 이것은 불확실하고 마다가스카르의 다른 민족 집단들은 그들이 이 [12]섬에 상대적으로 새로 온 사람들이라고 생각한다.메리나족의 문화는 거의 [13]알려지지 않은 바짐바라는 이름의 마다가스카르 원주민들과 섞이고 합쳐졌을 것이다.섬의 구전 전통에 따르면, "가장 오스트로네시아적으로 보이는" 메리나족이 15세기에 섬 내부에 도달했고 [14][15]해안에서의 전쟁과 이주자들의 압력으로 인해 그곳에 그들의 사회를 정착시켰다.메리나족은 중앙 마다가스카르에 정착했고, 18세기까지 이 섬의 3대 왕국 중 하나를 형성했다. 다른 두 왕국은 스와힐리-아랍인이 서북서쪽의 사칼라바 왕국과 북동쪽의 [11][16]오스트로네시아 벳시미사라카 왕국에 영향을 미쳤다.

호바라는 용어는 원래 15세기 경 중부 고지대에 도착하여 바짐바의 [17]기존 인구를 흡수했던 메리나족의 모든 사람들에게 적용되었다.안드리아마넬로 (1540–1575)는 그가 [18]통치하는 동안 안타나나리보 주변의 많은 호바 족장들을 통합하면서 호바의 권력을 강화했습니다.호바라는 용어는 20세기까지 계속 사용되었지만, 일부 외국인들은 그 단어를 안코바라고 번역했고 [19]19세기 이후 점점 더 많이 사용되었다.

16세기 이후 마다가스카르의 여러 왕국에 노예들이 유입되었고 메리나 왕국에서 사회 계층이 생겨났다.호바족은 귀족 계급 아래 자유로운 평민 계급으로 부상했다.안드리아멜로 왕의 통치 기간 동안, 왕과 혈연 관계에 있는 호바의 하위 집합은 안드리아나라는 [20][21]칭호를 받았다.새로운 왕국의 사회 구조는 그의 아들 랄람보 (1575–1612)에 의해 더욱 정의되었고, 그는 안드리아나를 4개의 [17]계급으로 더 세분화했고, 결국 안드리아미시나발로나 왕 (1675–1710)[22]에 의해 6개의 하위 계급으로 나뉘었다.

메리나강 서브캐스트

안드리아멜로[21] 왕(1540–1575)은 초기 메리나 사회에서 안드리아나를 별개의 계급으로 확립한 공로를 인정받고 있다.이 세분류는 그의 아들인 랄람보[23] 왕(1575–1600)에 의해 4개의 그룹으로 나뉘었다.

  • 랄람보 왕의 장남이자 직계 후손인 안드리아톰포코인드라는
  • 안드리아만니타니의 아들이자 안드리아만엘로 왕의 동생인 안드리아만니놀로나와 그의 직계 후손.
  • 랄람보 왕의 삼촌이자 직계 후손인 안드리아난도.
  • 차나드랄람보아민랄람보 왕의 다른 아들 안드리아나자카입니다

이 세 왕자(안드리아남포코인드라, 안드리아남보니놀로나, 안드리아난드라난도)의 자손은 안드리아텔로라이라고 불렸다.

게다가 랄람보의 증손자 안드리아미시나발로나[22](1675-1710)에 의해 통치 가문과의 지역성과 족보에 따라 6개의 그룹으로 나뉘었다.안드리아나 계급은 안드리아남포이머리나 왕 (1778년-1810년)에 의해 다시 7개의 그룹으로 나뉘었다.순위순으로 다음 그룹이 있습니다.[24][25]

  • Zazamarolahy(또는 Marolahy):국왕의 직계 남성 후손들.차기 통치자가 선정된 것은 자나칸드리아나라고 불리는 이들 중 소수 엘리트 집단 중 하나이다.
  • 안드리아미나발로나:안드리아미나시나발로나 왕의 네 아들 중 다른 네 아들의 영지가 된 아이메리나의 네 개의 하위 구역 중 하나를 통치하도록 배정되지 않은 고귀한 후손.
  • 안드리아톰포코인드라:랄람보 왕의 장남인 안드리아톰포코인드라의 후손.
  • Andrianamboninolona ('국민 위의 왕자') 또는 Zanakambony ('국민 위의 왕자') :안타나나리보 정복에 [citation needed]안드리아나카 왕을 수행했던 이들의 후손들.
  • Andriandranando(또는 Zafinandriandranando):랄람보 왕의 삼촌의 후손들.
  • 차나드랄람보아민안드리아나자카:왕위에 오르지 않은 랄람보의 다른 자녀들의 후손들.

직업 및 특권

안드리아나 카스트는 원래 귀족의 근원이었고 그들은 메리나 사회의 의식과 전사 직업에 특화되어 있었다.하지만, 19세기에 메리나가 다른 왕국을 정복하고 섬의 대부분을 지배했을 때, 훨씬 더 큰 군대가 필요했고, 그 후 군인들은 [4][26][27]호바 카스트도 포함시켰다.

안드리아나는 식민지 이전의 마다가스카르에서 많은 특권을 누렸다.이메리나의 토지 소유권은 안드리아나 계급을 위해 남겨졌고, 안드리아나 계급을 위해 남겨졌다. 안드리아나는 메나클리라고 불리는 영지를 지배했다.안드리아나 영주의 통치하에 있던 민중들은 매년 제방, 논, 도로, 마을 성벽 건설과 같은 공공 사업을 위해 일정량의 무료 노동을 그에게 빚졌다.판사나 왕실 고문과 같은 정부 내 특권직도 마찬가지로 특정 안드리아나 [28]집단을 위해 남겨졌다.

마다가스카르의 국가 악기인 발리하는 원래 대중의 악기였지만 19세기에 [29]귀족 계급에 속하게 되었다.발리하는 암보히망가나 안타나나리보의 로바 같은 궁궐에서 연주되는 메리나 궁정의 음악에 많이 등장한다.발리하의 끈은 손톱으로 더 쉽게 뽑혔는데, 손톱은 보통 이 목적을 위해 길게 길러졌다; 긴 손톱은 유행이 되었고 이메리나 왕국 [29]내의 안드리아나 계급에 속한다는 것을 상징하게 되었다.

안타나나리보에서는 마을 경계 내에 안드리아나 무덤만 조성할 수 있었다.호바스와 노예들은 도시 성벽 너머에 시체를 묻어야 했다.가장 높은 계급의 안드리아나는 그 위에 왕을 위한 트라노 마시나(Trano masina)와 자자마롤라히(Zazamarhy), 안드리아시나(Andriamsinavalona)[24]를 위한 트라노 마나라(Trano manara)라고 불리는 창문이 없는 작은 나무 무덤을 지음으로써 무덤을 구별하는 것이 허용되었다.이 전통은 안드리아톰포코인드라 왕에 의해 유래된 것으로 알려져 있는데, 안드리아톰포코인드라 왕은 그를 [30]기리기 위해 그의 무덤에 최초의 트라노 마시나를 세우라고 명령했다고 한다.

결혼.

안드리아나는 또한 특정한 제한을 받았다.카스트 이외의 결혼은 안드리아나의 하위 3계급 사이에서 법으로 금지되었다.하급남자와 결혼한 고위여성은 남편의 하급남자를 대신할 것이다.비록 그 반대의 상황이 고위층에게 지위를 잃게 하진 않겠지만, 그는 그의 지위나 재산을 자식들에게 물려줄 수 없을 것이다.이러한 이유로 안드리아나 카스트 구분을 초월한 혼인은 상대적으로 [24]드물었다.

안드리아나, 호바, 안데보 지층은 메리나 사회에서 내혼 관계였다.1838년 식민지 시대의 선교사 윌리엄 엘리스의 회고록에 따르면 말라가시 사회의 안드리아나는 호바족이나 [31]안데보족과 결혼하는 것이 금지되었다.엘리스는 예외는 호바를 포함한 모든 계층의 사람과 결혼할 수 있는 미혼 여왕이었고, 그녀의 자녀들은 [31]왕족으로 여겨졌다고 말했다.이와는 대조적으로, 샌드라 에버스는 안드리아나와 호바 사이에선 결혼에 대한 사회적 금기가 약했지만 안드리아나와 안데보 [32]사이에선 강했다고 말한다.사회 계층 간의 결혼에 대한 사회적 관심과 제한은 역사적으로 다른 말라가시 민족 [32]집단들 사이에서 존재했다.

현대 사회

안드리아나는 다른 카스트들과 함께 마다가스카르의 독립에 중요한 역할을 했다.예를 들어, 메리나의 민족주의자이자 대리인인 조셉 라보아한기-안드리아나발로나는 안드리아마시나발로나 서브카스테의 [33]안드리아나였다.비밀 민족주의 조직인 V.V.S.는 지식인들의 일부 안드리아나로 구성되었다.1968년 연구에 따르면 이미리나 인구의 14%가 안드리아나였다.

안드리아나는 독립 이후 마다가스카인의 정치 및 문화 생활에서도 중요한 역할을 해왔다.안드리아나는 1995년 안타나나리보의 로바 왕궁이 파괴되면서 깊은 영향을 받았으며 재건 과정 내내 정기적으로 그들의 승인과 참여를 요청받았다.

2011년, 마다가스카르의 왕과 왕자 평의회는 현대와 [34]전통을 혼합한 기독교 안드리아나 왕정의 부활을 장려했다.

2016년, 런던 정경대는 그들의 첫 번째 안드리아나를 등록했고, 그들은 LSE의 유명한 동문 대열에 합류한 최초의 말라가시 왕실이 되었다.이들은 메리나 [citation needed]왕국을 통치했던 안드리아남포이머리나 왕의 아내이자 안드리아나 왕의 딸인 라보도자피만자카 여왕의 직계 후손인 것으로 알려졌다.

계보:탄타라 니 안드리아나

이메리나의 안드리아나의 알려진 족보 역사의 대부분은 프랑수아 칼레 신부의 저서 탄타라 니 안드리아나 에에서 마다가시카라로 거슬러 올라간다.메리나 왕조의 역사에 대한 이 구전 모음집은 원래 말라가시어로 쓰여졌고 1878년에서 1881년 사이에 출판되었다.칼레는 1908년 "[8]Tantara ny Andriana (Tantara ny Andriana)"라는 제목으로 그것을 프랑스어로 요약하고 번역했다.탄타라 니 안드리아나는 메리나 역사를 연구하는 역사학자들의 핵심 자료로, 그 이후로 마다가스카르, 유럽, 북미의 역사학자들로부터 논평, 비판, 도전을 받아왔다.예를 들면, Rasamimanana(1930),[30] Ravelojaona et al.(1937),[35] Ramilison(1951),[36] Kent(1970),[37] Berg(1988),[38] Larson(2000)[39]을 참조한다.이 작품은 말라가시 역사학자들이 수집한 다른 부족들의 구전으로 보완된다.

안드리아나 갤러리

  • Ancient Andriana tomb with trano manara or trano masina

    트라노 마나라 또는 트라노 마시나가 있는 고대 안드리아나 무덤

  • The former Ratsimamanga palace in Antananarivo once belonged to a great Andriana family

    안타나나리보의 옛 라치마망가 궁전은 한때 위대한 안드리아나 가문의 소유였다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크