아펠라이

Apellai

아펠라이(그리스어: πλιαι)는 북서부 그리스인들이 아폴로(도리아)에게 바쳐진 이오니아 아파투리아와 유사한 북서부 그리스인들의 3일간의 가족 축제였다.★★★★★★★★★★★★★★★★★★)[1]The fest was spread in Greece by the Dorians as it is proved by the use of the month Apellaios (Ἀπελλαῖος or Ἀπελλαιών in Ionic Tenos), in various Dorian states.[2]

어원 및 관련 단어

이 단어는 고대 마케도니아어인 펠라( ( (α), 돌(""α), 헤시키우스(Hesychius)에서 유래한 것으로, 펠레네([3][4][5]eneene),α)와 같은 그리스 지명에서 [6]유래한 것으로 보인다.도리아어 아펠라는 원래 벽, 돌로 둘러싸인 울타리, 그리고 나중에 광장의 한계 내에 있는 사람들의 모임을 의미했다.그 단어는 보통 [7][8]복수형으로 나타난다.Robert Beekes derives the word from the verb ἀπέλλειν,[9] ἀποκλείειν[10]("shut off from or out from") therefore apella is the "enclosed space, meeting space".[11]

성인 남성의 몸에 사춘기가 왔을 때, 그는 성인 쿠로스(남성 청년)가 되어 아펠라이에 들어갈 수 있었다.아펠리아는 가족 [12]모임에서 젊은 남자들이 입문할 때 바치는 선물이었다.

아펠리온은 머리카락의 일부를 신에게 바치는 것으로, 아파투리아의 [13]쿠레이온에 해당한다.아펠라이오스는 이러한 의식의 달이고, 아펠론은 "거대 쿠로스"[14]입니다.

고대 관습

이 축제는 에피다우로스, 올로스, 칼케돈, 시리스, 타우로미온, 샬리온, 라미아, 외타(Oτηooo),[15] 톨로폰, 델파이, 고대 [16][17]마케도니아에서도 볼 수 있다.형제애(fratry, 형제애)는 시민의 권리에 대한 접근을 통제했다.3일간의 가족 축제에는 국가에 관한 것이 아니라 입교식이 포함되어 있었다.

  • 한 아버지가 그의 어린 아이를 소개했다.
  • 아버지가 아들을 다시 젊음으로 선물했다(쿠로스).
  • 남편이 결혼 후에 아내를 소개했습니다.

만들어진 제물에 상응하는 이름은 paideia (자녀), apelia (kouros), gamela (결혼, 그리스어: ομο gam gamos)[1]였다.

그의 이름은 포세이돈 프라트리오스와 제우스 파투로스 근처에서만 서약서에 사용되기 때문에, 이 축제는 원래 아폴로에게 있었던 것이 거의 확실하다.아테네에서 아폴로를 가족의 신으로 부르는 일반적인 별명은 "아폴로 파투로스"[18][19][20]이다.

「 」를 참조해 주세요.

§ 요점

  1. ^ a b 발터 부르케르트(1985) 그리스 종교.하버드 대학 출판부. 페이지 255
  2. ^ 【【α】α★★★
  3. ^ 솔더즈(헤시키우스) 페이지 204 스콜울프 데모스트XIX 155 : Nilsson Volume I 페이지 558
  4. ^ Pella, Henry George Liddell, Robert Scott, 그리스 영어 어휘집
  5. ^ 알파소: 펠라나, 펠라(테살리), 팔렌 등
  6. ^ R. S. P. Beeekes 그리스어 어원사전, Brill, 2009, 페이지 1168).
  7. ^ Spartan verb: ἀπελλάζειν: "to assemble", and the festival ἀπέλλαι, which surely belonged to Apollo:닐슨, 제1권, 556페이지
  8. ^ ἀπελλάζω
  9. ^ ἀπείλλω
  10. ^ α-α자
  11. ^ Beeekes 어원 그리스어 사전, Bril, 2009, 페이지 115.
  12. ^ αα α
  13. ^ 닐슨, 제1권, 페이지 137, 556
  14. ^ Jane Ellen Harrison (2010):주제: 그리스 종교의 사회적 기원에 대한 연구.케임브리지 대학 출판부 441쪽 ISBN1108009492
  15. ^ 말리아의 영토에 있는 도시입니다.Public Domain Smith, William, ed. (1854). "Oeta". Dictionary of Greek and Roman Geography. Vol. I. London: John Murray.
  16. ^ 마틴 닐슨, Die Geschichte der Griechische Religion, vol.I (C. H. Beck), 1955, 555–556페이지
  17. ^ Compare Hesychius: ἀπέλλακες ἱερών κοινωνούς: Sharers in secret rites Nilsson, Vol I, p. 556
  18. ^ 플라톤, 에우트하이드, 302c.
  19. ^ 데모스트 18141: "도시의 아버지인 아폴로 피티오스에게.": 닐슨, 제1권, 페이지 556
  20. ^ 아폴로 파루스 신전