벨리알

Belial
이 기사는 히브리 성경에 나오는 용어에 관한 것이다.다른 용도는 벨리알(동음이의명료화)을 참조하십시오.
야코부스 데 테라모의 책 콘솔라티오 페카토룸 독일판(1473년)에 나오는 벨리알과 그의 추종자들의 목판.

사탄(히브리어:.mw-parser-output.script-hebrew,.mw-parser-output .script-Hebr{font-family:"라고.남방 한계선 Hebrew","SBL BibLit","Taamey Ashkenaz","Taamey 프랭크 CLM","Frank 룰 CLM","Ezra SIL","Ezra SILSR","Keter 아람 Tsova","Taamey 데이비드 CLM","Keter YG","Shofar","David CLM","Hadasim CLM","Simple CLM","Nachlieli",Cardo,Alef,"Noto 세리프 Hebrew","Noto 썽 Hebrew","David Libre",David,".TimesNewRoman",Gisha,Arial,FreeSerif,FreeSans}בְּלִיַּעַל‎, Bəlīyyaʿal)은 히브리어 Bible/Old 성서에 신약 성서의 기독교 문서들에서 그 devil[1]으로 의인화되었다 진 발생합니다.[2]바알알, 발리알, 벨호르, 벨리알, 벨리알, 벨리알, 벨리알, 벨리알, 벨리알, 벨리알 등의 철자가 있다.요한의 비밀서, 초기 영지주의 문헌에서, 지하세계의 지배자는 [3]벨리아스로 언급된다.

히브리어 성경/구약성서

벨리알은 히브리어로 "악하거나 쓸모없는 사람들을 특징짓는 데 사용된다".이 단어의 어원은 종종 beli-와 ya'al의 두 가지 일반적인 단어에서 "가치 부족"[4]으로 이해된다.

어떤 학자들은 히브리어에서 "가치없다" (Beli yo'il)로 번역하는 반면, 다른 학자들은 "요크리스", "그가 일어나지 않기를" 또는 "벨리 야알"로 번역합니다.몇몇 어원학자들은 이것이 처음부터 [5]지어낸 이름이라고 믿고 있다.

이 단어는 잠언서 (잠언 6:12)와 같은 구절에서 27번 나오는데, 잠언은 히브리어 구절인 아담 벨리얄을 "못된 사람"[6]으로 번역한다.

히브리어 텍스트에서 이 문구는 "벨리알의 아들들" 또는 "무가치한 아들들"[7][8]입니다."sons of"로 시작하는 문구는 "파괴의 아들" 또는 "무법의 아들"[9]과 같은 일반적인 셈어 관용어입니다.

Of these 27 occurrences, the idiom "sons of Belial" (בְּנֵֽי־בְלִיַּעַל beni beliyaal) appears 15 times to indicate worthless people, including idolaters (Deuteronomy 13:13), the men of Gibeah (Judges 19:22, 20:13), the sons of Eli (1 Samuel 2:12), Nabal, and Shimei.제네바 성경 (1560)은 "wicked"를 사용하며, 재판서 19장 22절에는 "Ebr [Hebrew] men of Belial: 즉, 모든 사악한 자들에게 주어지는"이라는 여백이 있다.KJV에서 이러한 사건은 대문자 "Belial"로 표시됩니다.

  • "엘리의 아들은 벨리알의 아들이었다"(KJV)

현대판에서는 보통 다음과 같은 문구로 읽힙니다.

  • "엘리의 아들들은 쓸모없는 사람들이었다"(무엘 2장 12절, NRSV와 NIV)
  • "이 도시의 악한 자들"(판례 19:22, 14)

"벨리 아르"아이디어, 글자, 불행한 circumstances,[11], 가장 빈번할 counsel,[10]에, 가장 낮은 종류의 다른 신들의 숭배를 유도할 것 남자들과 같은 쓸모 없는 남성들에게 하나님의 기름을 부어서, 데이빗[12] 벤자민의는 기브아에서 성 범죄를 저질렀다;엘리의 부패한 아들[13],[14]무례한 나발,[15]opposers,[16]R. 적용된다ehoboam의 동료 안에 불안정한나봇에 대한 [18]이세벨의 공모자들과 [19]논쟁을 일으키는 일반 사람들이다.[17]YHWH는 적군이 더 이상 그들의 땅에서 그의 백성들에 의한 진정한 숭배를 방해하지 않을 것임을 그의 예언자를 통해 선언했습니다. "더 이상 쓸모없는 사람은 당신을 통과하지 않을 것입니다.그의 모든 것이 [20]확실히 끊어질 것이다.

제2성전 시대

벨리알이라는 용어는 제2성전 시기의 유대교 문서(기독교인들에 의해 구약성서 위경문 및 외경문)[4]에 자주 등장한다.또한 1948년 Qumran에서 발견된 사해 문서에서도 벨리알에 대한 많은 언급이 입증된다.

사해 문서

사해 문서 중 하나인 [21]어둠의 아들들에 대한 빛의 아들들의 전쟁에서 벨리알은 어둠의 아들들의 지도자입니다.

원망의 천사여, 너는 벨리알을 구덩이로 만들었구나. 어둠 속에 그의 영역이 있으니, 그의 계략은 악과 죄를 짓는 것이다.그의 운명의 영혼들은 모두 파괴의 천사들이다. 그들은 어둠의 법칙을 따라 걷는다. 그들의 유일한 [22]바람은 어둠으로 향한다.

공동체의 규칙에서 신은 "나는 억압받는 이들을 그들의 길이 완벽해질 때까지 위로하지 않을 것이다.나는 벨리알을 가슴 속에 간직하지 않을 것이다.벨리알은 수많은 악마를 통제하는데,[23] 악마를 행하기 위해 신이 특별히 그에게 할당한 것이다.벨리알은 그의 사악한 기질에도 불구하고 [24]천사로 여겨진다.

벨리알의 존재는 전쟁 문서 전반에 걸쳐 발견되며 신의 스펙트럼의 반대쪽 끝을 차지하는 힘으로 확립됩니다.대령님이 문서의 첫 번째 줄인 1절에는 "빛의 아들들의 첫 번째 공격은 [25][26]벨리알의 군대인 어둠의 아들들의 힘에 대해 수행되어야 한다"고 명시되어 있다.이 이분법은 당시 벨리알이 갖고 있던 부정적인 의미를 조명한다.

전쟁 문서와 추수감사절 찬송가는 모두 벨리알이 신과 그의 백성들에 의해 저주를 받았다는 생각을 파헤치고, 우리는 그가 왜 벨리알의 거래를 지속하도록 허락했는지 알 수 없기 때문에 이 세상에서 벨리알의 존재가 어떻게 신의 신비에 기인할 수 있는지를 보여준다.

사해 문서에서 벨리알은 신과 더욱 대조된다.빛의 천사와 어둠의 천사입니다.규율 해설서는 빛의 천사를 신이라고 밝히고 있다.어둠의 천사는 벨리알과 [22]같은 족자에서 확인된다.

또한 사해 두루마리에는 모세의 아버지인 아므람이 자신을 두고 경쟁하고 있는 두 명의 '관객'을 발견한 꿈의 이야기가 실려 있다.하나는 악의 왕이자 어둠의 왕자로 묘사되는 벨리알이다.벨리알은 또한 종말론 시대에는 "신이 [27]예언자 이사야를 통해 말한 것처럼 벨리알은 이스라엘에 대해 자유롭게 될 것이다"라고 기술되어 있는 자도카이트 작품의 조각들 (다마스쿠스 문서라고도 알려져 있다.)에도 언급되어 있다.파편들은 또한 "벨리알의 세 그물"에 대해서도 언급하고 있는데, 이것은 간통, 부, 그리고 [28]성역의 오염이라고 한다.이 작품에서 벨리알은 마스테마처럼 때로는 신의 징벌의 주동자로, 때로는 반역자로 묘사된다.이집트 마법사 요카네와 그의 동생 벨리알이 모세와 아론에 대항하도록 영감을 주었다.파편들은 또한 벨리알의 영혼에 의해 지배되고 반란에 대해 말하는 사람은 네크로맨서이자 마법사로서 비난받아야 한다고 말한다.

쥬빌레스

유대교에서는 할례받지 않은 이스라엘 사람을 벨리알의 [29]아들이라고 부른다.

십이지장성서

벨리알은 또한 12대 총대주교 성경에 언급되어 있다.이 책의 저자는 벨리알을 종이 아닌 신의 대항마로 내세우면서도 어떻게, 왜 이런 일이 일어났는지에 대해서는 언급하지 않아 이원론자인 것 같다.시므온 5장 3절은 음모가 인간을 신으로부터 분리시켜 벨리알에게 가까이 인도한다고 말한다.레비는 그의 자녀들에게 신의 율법과 벨리알의[30] 업적 중 하나를 선택하라고 말한다. 또한 영혼은 끊임없이 교란될 때, 신은 그것을 떠나 벨리알이 그것을 지배한다고 말한다.나프탈리는[31] 하나님의 법과 뜻을 벨리알의 목적과 대비시킨다.또한 20장 2절에서 요셉은 이스라엘이 이집트를 떠날 때 그들은 빛 속에 하나님 곁에 있고 벨리알은 이집트인들과 어둠 속에 있을 것이라고 예언합니다.마지막으로, 성경은 메시아가 오면, 천사들이 기만과[32] 벨리알의 영혼을 벌할 것이고, 메시아가 벨리알을 묶어 그의 자녀들에게 악령을 [33]짓밟을 힘을 줄 것이라고 기술한다.

많은 간통죄가 파괴되었으므로, 비록 나이가 많거나 고귀한 사람이지만, 벨리아와 인간의 [34]아들들에게 수치와 웃음거리가 되기 때문이다.

이사야의 즉위

이사야의 승천에서 벨리알은 무법천사이자 "이 세상의 지배자"이며 사마엘과 [1][failed verification]사탄으로 확인된다.

므낫세는 벨리알을 섬기려고 마음을 돌렸습니다. 이 세상의 지배자인 무법천사는 벨리알이고 이름은 마탄부코스입니다.

--

기독교/신약성서

이 말은 신약성서에서 단 한 번 나오는데, 이때 사도 바울이 다음과 같이 묻습니다.

그리스도와 벨리알은 어떤 화합물입니까?아니면 그가 이교도에게 어떤 부분을 믿었는가?

--

코린트어 두 권의 대부분의 필사본에서 볼 수 있는 철자는 사실 벨리알이 아니라 벨리아르이다.이것은 본문[35] 학자들이 선호하는 읽기이며 -l이 -r로 바뀐 것은 아람어 [36][37]발음이 공통적으로 바뀌었기 때문이다.

초기 기독교 교회의 구약성서인 유대인 그리스어 셉투아긴트는 일반적으로 히브리 성경의 "벨리알의 아들" 구절을 "벨리알의 아들들"이 아닌 "역병의 아들들"이라는 사자성어로 "무법자"로 표현한다.

  • Andres paranomoi (무법자) (신화 13:13)
  • 후이로이모이(흑사병 아들) (무엘 2:12)

셉투아긴트도 단수에서 벨리알을 피해서 다윗에게 "나와라, 나와라, 이 피비린내 나는 자여, 그리고 벨리알의 자여, 나와라"라고 욕했을 때 시메이(2:7)는 "이 무법자"(파라노모스)가 되고, 엘리에게 "벨리알의 딸을 위해 너의 시녀를 세지 말라"는 말은 "계급이 되지 않는다.라틴어[39][40] 불게이트와 시리아크 페시타 구약성서는 그리스어를 따르는 경우도 있고, 히브리어로 직역하는 경우도 있다.신약성서의 단일 용도는 라틴어와 시리아어로 "벨리알"로 보존되어 있습니다.

예수 그리스도의 부활 (바르톨로뮤)

신약성서 외경의 예수 그리스도의 부활에서 벨리알은 미카엘이 제자들에게 지옥을 보여주라는 예수의 명령을 받았을 때 666명의 타락한 천사와 함께 나타났다.

랍비 문학

탈무드와 랍비적 해석은 일반적으로 비초자연적 시각, 악의 우화적 의인화를 따른다.토라의 "벨리알의 아들들"이라는 문구는 계속 [41]통용되었다.

영문학

존 밀턴, 잃어버린 낙원, 제1권:

벨리알은 마지막에 왔다.그보다 더 음탕한 정령.
천국에서 떨어지지 않았거나 더 역겹게 사랑하다
IT의 장점 자체:그에게 어떤 사원도 서 있지 않았다.
또는 제단 smaak'd, 그러나 누가 더 자주 희
사원과 제단에서는 사제가
무신론자, ELY's Sons처럼 무신론자로 변한다.
욕망과 폭력으로 하나님의 집입니다.
궁중과 궁궐에서도 그는 군림한다.
그리고 호화로운 도시에서는, 노이즈가
폭동은 30명의 최고위층 타우르를 넘어섰고
그리고 상처와 분노:그리고 밤이 되면
거리를 어둡게 한 다음, 아들들을 떠돌아다니며
거만함과 와인과 함께 날아다니는 벨리알의.
소돔의 거리를 목격하고 그날 밤
GIBEAH에서 도레스에게 친절할 때
더 심한 강간을 막기 위해 마트론들을 굴복시켰다.

존 밀턴, 잃어버린 낙원, 2권:

...' 반대편 장미에
벨리알은 우아하고 인간적으로 행동한다.
더 아름다운 사람은 헤븐을 잃지 않았다; 그는 보였다.
존엄성 컴포지트 및 높은 이용률의 경우:
하지만 모든 것이 거짓이고 공허했다; 비록 그의 혀가
마나를 떨어뜨리면 더 나빠질 수 있어
더 좋은 이유는 혼란스럽게 하고 달려들기 위해서이다.
성숙한 조언자: 그의 생각이 낮았기 때문에;
악덕은 근면하지만 노블러의 업적은
겁이 많고 게으름뱅이: 하지만 그는 기뻐했다.

로버트 브라우닝(1839), "스페인 회랑의 솔로키", 8절:

아니면, 내 음흉한 프랑스 소설이
회색 종이에 무딘 글씨로!
보기만 해도 넌 굽실거려
BELIAL이 불평하는 손발:
페이지를 두 겹으로 줄이면
비참한 16쇄에
녹지를 모을 때,
체에 거르고 안 넣어요?

오컬트

17세기의 저승사자 솔로몬의 작은 열쇠는 벨리알을 언급하고, 알레이스터 크롤리의 괴티아와 안톤 라베이의 악마 성경도 언급하고 있다.악마 성경에서 벨리알은 "주인 없이"를 의미하며 독립, 자급자족, 개인적 성취를 상징합니다.

1937년, 에드거 케이스는 1923년에서 1945년 사이에 주어진 깊은 무아지경 중 하나에서 처음으로 "벨리알의 아들들"과 "하나의 법칙의 아들들"이라는 용어를 사용했다.카이스는 종종 깊은 무아지경에 빠진 사람들에게 2,500개 이상의 책을 읽어준 "잠자는 예언자"로 언급되었다.벨리알의 아들들에 대한 그의 정의는 자기 만족에 초점을 맞춘 "가치 없는" 개인들의 히브리어 의미와 일치했지만, 카이스는 아틀란티스의 초기 발전과 관련된 역사 이전 시대에 직장에서 대립하는 인간들의 힘을 비교하기 위해 이 용어를 자주 사용했다.

대중문화에서

주요 기사:대중문화의 벨리알

20세기 대중문화는 벨리알에 대한 많은 언급을 포함했다; 특히 유명한 무성영화 노스페라투, 알두스 헉슬리의 소설 '에이프와 에센스', 필립 K. 딕의 소설 디바인 인베이전(1981년), 컬트 공포 영화 바스켓 케이스(1982년), 딘 쿤츠의 소설 환상(1983년), 그레이엄 마스터턴의 소설 '거짓말의 달인'(1991년)이 있다.벨리알은 또한 21세기 동안 비디오 게임이 가장 두드러지는 등 많은 미디어에서 다시 인기를 얻었다.

  • 디지몬 어드벤처 2 벨리알 뱀데몬
  • 고딕(시리즈) 게임 시리즈에서 벨리아르는 죽음의 신이다.
  • 스퀘어 에닉스 게임 '파이널 판타지 택틱스'에서Weigraf라는 이름의 캐릭터는 신비로운 돌의 힘을 사용하며 그 후 악마 "벨리알"에 의해 소유된다.
  • 2005년 공포 영화 에밀리 로즈의 엑소시즘에서 벨리알은 주인공을 가진 악마의 대표로 등장한다.
  • 실시간 전략 게임 던전 키퍼의 Deeper Dungeons 확장에서 최종 레벨의 제목은 "Belial"입니다.
  • 롤플레잉 게임 뱀파이어: 레퀴엠에서, 벨리알의 브루드는 권력을 얻기 위해 지옥의 영혼들과 함께 악과 악에 봉사하는 뱀파이어들의 언약이다.
  • 블리자드 엔터테인먼트의 비디오 게임 디아블로3는 줄거리상 2막의 최종 보스로서 벨리알 기능을 가지고 있다.벨리알이 거주하는 칼데움 시에서는 앞서 언급한 장에서 예술의 방향과 배경에는 아랍어의 확실한 음색이 있다."거짓말의 제왕"과 "기만의 주인"으로도 알려진 벨리알은 이 세상을 지옥의 전초기지로 만들려고 하는 인간의 영역에서 4대 악 중 하나로 여겨진다.
  • Westwood Studios의 PC 게임 Lands of Lore: Guardians of Destiny는 벨리알을 주요 대항마로 등장시키며 악마 같은 외모를 가진 사악한 신으로 묘사한다.
  • 워해머 40k 우주에서 벨리알은 현재 다크엔젤스 우주 해병 지부의 죽음의 날개의 그랜드 마스터로, 신의 독인 사마엘과 죽음의 천사 아즈라엘과 같은 피커 아브라함의 실체 이름을 딴 캐릭터들이 있다.
  • 모바일 게임 퍼즐 앤 드래곤스에서 벨리알은 아치데몬 시리즈의 일부인 괴물입니다.
  • J.A.의 '작은 배'라는 책에서요. 주인공인 서덜랜드는 벨리알이라는 이름의 우주선을 타고 항해한다.
  • "벨리 고기"는 모티스 고스트의 비디오 게임 오프에 나오는 건강 아이템이다.
  • 비디오 게임 Binding of Isaac에서 Belial은 현재 방의 피해를 증가시키는 활성화된 아이템입니다.
  • 모바일 게임 Crash Fever에서 Belial은 첫 번째 주인공 중 한 명이다.
  • 그란블루 판타지에서 벨리알은 "추락하는 천사"로, What Makes The Sky 2와 3 이벤트에 주요 적대자 중 하나로 등장한다.
  • '벨리알'은 미드나이트 & 라스 L 콜라보레이티브 앨범 Thru & True(2006)의 본 벤자민(Akae Beca)이 명상 중인 주제다.
  • 벨리알은 다른 악마들 중에서도 메이헴의 2014년 스튜디오 앨범 Esoteric Warfare에서 언급되었다.벨리알은 LP의 네 번째 트랙인 "판다에몬"에 언급되어 있다.
  • Lord Belial은 스웨덴의 블랙 메탈 밴드이다.
  • 카산드라 클레어의 베스트셀러 쉐도우헌터 크로니클스에서 벨리알은 지옥의 왕자 중 한 명이자 인버널 디바이스의 주인공이었던 테레사 그레이의 악마 같은 아버지이다.소설 시리즈를 텔레비전으로 각색한 섀도우헌터스에서 벨리알은 시즌 3에서 조연인 마법사 로렌조 레이의 악마 같은 아버지이다.벨리알은 "City of Glass" 에피소드에서 로렌조의 아버지로 언급되었다.
  • 2019년 코미디 공포 영화 "Ready or Not"에서 악마의 존재 이름인 미스터 르 베일은 벨리알의 아나그램이다.
  • 신메가미 텐세이와 페르소나 게임에서는 벨리알이 악마로 등장해 전투에 사용된다.
  • 2021년 애니메이션 시리즈 Beyblade Burst Dynamite Battle에서 주인공 Bell 다이코쿠텐은 그의 Beyblade Dynamite Belial이라는 이름을 붙였다.나중에 그는 다이너마이트 벨리알을 파괴한 후 위험한 벨리알로 업그레이드한다.

'The Chosen' 시즌 2 에피소드 5에서 갈렙은 벨리알에게 홀리고 메리와 대화하면서 그가 누구인지 공유한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c 이사야의 승천에 있는 "벨리아"에 대한 참조는 EarlyChristianWritings.com에서 참조하십시오. 구체적으로는 1:8-9, 2:4, 3:11-13, 4:2, 4:14-18, 5:1, 5:15입니다.
  2. ^ Floyd, Michael H. (2000). Minor Prophets: Volume 2. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. p. 46. ISBN 978-0802844521. In late biblical times beliya'al came to designate a mythic personification of evil, and Belial thus became the name of a satanic figure... Two considerations militate against this sort of reading, one historical and the other grammatical. First, the mythic personification of Belial appears to have been a rather late development, and there is no good reason to suppose that beliya'al had assumed this meaning by the time Nahum was composed. There is no evidence of a satanic figure named Belial in biblical or extrabiblical literature from earlier than the third century BC (T. J. Lewis, "Belial," ABD 1 :655–56), and most scholars would date the final edition of ..
  3. ^ Marvin Meyer; Willis Barnstone (30 June 2009). "The Secret Book of John". The Gnostic Bible. Shambhala. Retrieved 1 February 2022.
  4. ^ a b Metzger, Bruce M.; Coogan, Michael David, eds. (1993). Oxford Companion to the Bible. Oxford, England: Oxford University. p. 77. ISBN 978-0195046458.
  5. ^ JewishEncyclopedia.com:벨리알
  6. ^ 코린트인들에게 보내는 서한에는 주석과 ...이 적혀 있다.– 131쪽 아서 펜린 스탠리 – 1855년 "구약성서에서 벨리알의 한 사람에 대한 완전한 설명은 잠언, vi. 12-15.에 있다": "악인('아담 벨리알')은 찡그린 입을 가지고 걷는다.[13] 그는 눈짓으로 윙크하고, 발로 말하고, 가르친다..."
  7. ^ Wilson, Douglas (2002). 'Reformed' Is Not Enough. Moscow, Idaho: Canon Books. p. 148. ISBN 978-1591280057. What are we to make of the phrase 'sons of Belial'? In every instance of the phrase in the Old Testament, it always refers to members of the covenant whose lives were completely at odds with the terms of it, and whose hollowness was ...
  8. ^ Phillips, John (2006). Exploring People of the Old Testament. Vol. 2. Grand Rapids, Michigan: Kregel Academic & Professional. ISBN 978-0825433856. Eli's Sons Were Unregenerate (2:12) 1 Samuel 2:12 says, 'The sons of Eli were worthless men', or 'sons of Belial'. We would say ...
  9. ^ 구약성서 그레고리 K의 신약성서 사용에 대한 주석.Beale, D. A. Carson – 2007년, "그러나 너희는 이리 와라, 무법자들아, 너희는 파괴의 아이들이 아니고 무법자의 씨앗이 아니냐?"두 구절 모두 일반 개인명사('아들' '남자' '주인' 등) 뒤에 형용사 속칭이 이어지는 셈어 관용구를 포함한다.
  10. ^ 신명 15장 9절; 시편 101장 3절; 나흠 1장 11절
  11. ^ 시편 41장 8절
  12. ^ De 13:13
  13. ^ 심판 19:22~27, 20:13
  14. ^ 1 사무엘 2:12
  15. ^ 1 사무엘 25:17, 25
  16. ^ 2 사무엘 20:1; 22:5; 23:6; 시편 18:4
  17. ^ 2 연대기 13:7
  18. ^ 1 킹스 21:10, 13
  19. ^ 잠언 6:12~14; 16:27; 19:28
  20. ^ Nahum 1:15; 1 Samuel 1:16; 10:27; 30:22; Job 34:18 참조
  21. ^ 1QM, Col. XIII (=4Q495 2), 10–12
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  23. ^ 사해 스크롤 1QS III 20-25
  24. ^ Martin, Dale Basil (2010). "When did Angels Become Demons?". Journal of Biblical Literature. 129 (4): 657–677. doi:10.2307/25765960. JSTOR 25765960.
  25. ^ 1분기 33; 1:1
  26. ^ Nickelsburg, George. Jewish Literature between the Bible and the Mishna.
  27. ^ CD 4:13
  28. ^ CD 4:17~18
  29. ^ 쥬빌레스 15:32
  30. ^ 리바이스 19:1
  31. ^ 2:6, 3:1
  32. ^ 3:3
  33. ^ 18:12
  34. ^ 4:7–8
  35. ^ 메츠거
  36. ^ Neil Forsyth The Old Enemy: 사탄과 전투 신화 프린스턴 1987 페이지 201 "Beliar (c. 2 Cor. 6.15) 형식은 시리아 발음 때문입니다."
  37. ^ 마빈 R. 신약성서의 단어 연구 파트 3 – 325 – 2004의 빈센트 (1834–1922) 단어 연구 - "비평가들이 선호하는 벨리아르 형식은 대부분 벨리알의 시리아어 발음에서 기인하며, 1을 r로 바꾸는 것은 꽤 흔하다."
  38. ^ 셉투아긴트1 사무엘 1:16 μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ don " " " " " " " " " " " " " " " " " " " don don don don don sept sept sept sept sept sept sept sept sept sept sept
  39. ^ 제프리 초서의 전집 – 제프리 초서 471쪽, 월터 W.Skat – 2008 "벨리알은 무가치, 즉 무법 또는 악함을 의미합니다.그러나 벌게이트 판사의 19. 22에서는 벨리알이라는 단어가 O로 '아비큐 iugo'를 의미하는 것으로 설명된다.프랑스어는..."
  40. ^ 초서 이름 사전: 점성술, 성경 안내서...– 재클린 드 위버 169페이지 – 1995 "파슨 가족은 I Kings 2:12: fil Heli filii Belial, '헬리의 아들은 벨리알의 아들이다'를 인용합니다."
  41. ^ 검열관, 편집자, 그리고 본문: 가톨릭 교회와...– 218쪽 Amnon Raz-Krakotzkin – 2007년 "Yosef Hakohen은 프린터의 문제에 대해 언급하지 않고 "사람들, 우리 중 벨리알의 아들들"인 제보자의 결과로 이 행사가 발생했다고 쓰고 있습니다."Heller, Printing of the Talmud, 156–63.49의 요약을 참조하십시오."

외부 링크