칸조

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칸조 칸즈 (롬바드)
코무네
코무네 디 칸조
위에서 시계방향으로: 칸조 스카이라인; 역사적인 호텔; 칸조아소 기차역; 성 미르의 암자; 가톨릭 청소년 여름 캠프; 성 스테판 교구 교회 (실내); 그리고 코르니 디 칸조 산 정상
닉네임: 브리아자의 마지막 마을
칸조의 위치
칸조 이탈리아의 칸조의 위치 이탈리아 지도 표시 칸조 Canzo (Lombardy) 롬바르디아의 지도 표시
좌표 : 45°51′N 09°16′E / 45.850°N 9.267°E / 45.850; 9.267
나라	이탈리아
지역	롬바르디아 주
지방	코모(CO)
-셀츠에 의해 설정됨: - 로마 공화국에 편입(이후: 제국): -공동의 주권: -이탈리아 통일 고수 (Risorgimento):	c. 기원전 450년 fl. 기원전 194년 800?–1414 c. 1830년
정부
• 시장	줄리오 나바
지역 [1]
• 토탈	12 km2 (5 sq mi)
승진 [2]	402 m (1,319 ft)
인구. (2018-01-01)[3]
• 토탈	5,192
• 밀도	430/km2(1,100/sqmi)
데모니온	칸제(롬바르드) Gosdacaanz(서부). 롬(Lomb.) 마텔 (칸조 방언) 칸제어(이탈리아어)
시간대	UTC+1(CET)
• 여름(DST)	UTC+2(CEST)
우편번호	22035
전화 걸기 코드	031
수호성인	세인트 스티븐
성일	12월[4] 26일
웹사이트	공식 홈페이지
[5]

칸조() 이탈리아어 발음:[ˈ칸토]; ˈ카ː츠()는 이탈리아 코무네도의 코무네다. 롬바르디아의 역사적인 브리아자 지역의 북쪽에 있는 마지막 마을로 코모 삼각주 호수 공동체의 수도이자 지역 관광지입니다.

시민은 5,192명이고 면적은 11.8 평방 킬로미터(4.6 평방 마일), 밀도는 445명/km²(1,100 평방 마일)입니다.

그것의 역사는 기원전 5세기에 켈트족과 갈리아 인서브레스족에 의해 세워졌을 때 시작되었습니다. 선사시대의 정착지는 중석기 시대와 구리 시대로 거슬러 올라갑니다. 이 마을의 이름은 라틴어 칸티우스에서 유래했으며, 그 자체는 켈트어의 어근인 가장자리에서 유래했습니다.^[6][7]

It is known in Lombardy for its mountains, particularly the Corni di Canzo^{[8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18]} (Canzo's Horns) and the Cornizzolo.^{[19][20][21][22][23]} 주변에는 수로와 샘이 풍부합니다. 라고 델 세그리노(Lago del Segrino)는 지하 샘에서 공급되는 빙하 호수입니다.^[24][25][26] 칸조는 이탈리아의 주요 유기농 행사 중 하나인 바이오페라(BIOFERA)를 개최합니다.^{[27][28][29][30][31]}

이탈리아의 주요 금융 신문의 통계에 따르면,^[32] 칸조는 취미와 보안의 선두지이며, 이탈리아 산맥의 사회적 활력을 위한 제1 자치구입니다.

역사

건국기와 기독교 이전기

첫 번째 정착지는 코르니졸로, 라즈 산, 세그리노 호수 사이였습니다. 이 장소는 1950년대까지 사람들이 거주했던 곳으로, 나중에 칸자(Canza)와 시트 디 부드라치(Sitt di Budracch)라는 이름으로 남아있었습니다. 나중에 켈트족과 최초의 로마인들의 기초는 라벨라 강의 흐름에 의해 형성된 코르니 디 칸조(Canzo's Horns) 아래의 계곡으로 옮겨졌습니다.

고대 마을은 이 강의 오른쪽에 있었습니다. 현존하는 가장 오래된 거리는 다음과 같습니다: 루나 (켈트어에서 유래한 말로 "늪"이 강에서 가장 가깝다는 뜻); 카사르 (아마도 카세륨에서 유래한 것으로 보이며, 치즈와 우유 파생물의 생산지)는 사람들이 살았던 곳이었고, 숨비히 (섬비쿰 – 높은 곳에 위치한 수용소)는 로마의 코호트가 정착했던 곳이었습니다.

로마 군인들의 존재와 그들이 인서브릭/레폰티아(일부는 오로빅) 인구 내에 통합된 것은 여전히 카스텔마르테(로마 전쟁의 신 마르스의 성)와 마르테사나(성녀 숭배의 뿌리일 가능성이 있음)와 같은 토포니엄에 의해 증명됩니다. 마이클, 라자렛에서 발레 강의 샘 근처에 있는 것처럼). 로마 이전의 컬트들에 대한 증거는 산에서 발견되는데, 여기에는 출산 의식과 물의 여성 신들에게 바치는 돌들이 포함됩니다(물 스프라이트 참조).

4세기에서 10세기

밀라노 교회는 성 바르나바스에 의해 세워졌다는 전설이 있습니다. 이것은 역사학자들에 의해 일반적으로 거부됩니다. (분명히 성 바르나바스는 성 바오로가 떠난 후 키프로스를 떠난 적이 없기 때문에) 사도 시대 동안 밀라노에 기독교인이 있었다는 고고학적 증거가 발견되었습니다. 시골지역의 전환은 도시들의 그것 이후에 이루어졌습니다: 선교사들은 그들이 시골에 성직자와 데콘을 공급하는 파이브라고 불리는 종교 대학을 설립한 나라로 보내졌습니다.

3세기부터 5세기까지 기독교는 칸조 전역에 걸쳐 통합되었습니다. 한 교회가 성녀에게 바쳐졌습니다. 스티븐. 이 시기의 또 다른 산물은 성(聖)에 대한 광범위한 숭배였습니다. 마테르누스는 이 지역을 개종시킨 주교 중 한 명입니다. 3세기 동안 모나스 주교는 교구를 조직했습니다.

이 시기에 칸조는 아마도 잉키노의 파이브에 속했을 것이지만, 후에 커티스 카살렌시스(Curtis Casalensis) 연합이 설립되어 중세 내내 상대적인 정치적 자치권을 유지했습니다. 이 공동체 연합은 현재 에르바 코뮌의 카슬리노, 카스텔마르테, 프로세르피오, 유필리오, 롱고네 및 일부 프리지오니(마을)로 구성되었으며, 칸조를 수도로 합니다.

칸조 구시가지는 고대 공동체와 원형의 장소를 보존하고 있습니다. 총독과 연방 감옥의 자리는 나중에 Cuntrada dal pret ò리라고 명명된 거리에 있었고, 공동 집회는 Cuntrada dal cuèrc (포치의 거리)에 이름을 붙인 곳에 있었고, 요새, 나중에 스페인 통치자들이 그들의 첫 단계에서 점령한 것은 아마도 현재 투레타(작은 탑 거리)로 알려진 거리의 프레 ò리에서 멀지 않았을 것입니다. 또 다른 탑은 높은 곳에 크란과 그 앞의 작은 계곡을 바라보고 있었습니다.

코르테 디 카살레의 문장은 이 지역의 다른 것들(예를 들어 피에브 바야시나)과 비슷했으며, 사선 모양의 흰색과 빨간색 줄무늬가 있었으며, 꼭대기는 위쪽으로, 황제 독수리가 꼭대기에 있는 봉우리를 형성했습니다.

11세기에서 14세기

이 세기 동안 코르테 디 카살레의 통치는 계속되었습니다. 1162년 4월 27일, 신성 로마 제국의 황제 프리드리히 1세는 파비아에서 서명한 법령에서 성 요한네스의 소유권을 인정했습니다. 코르니졸로 산의 동쪽에 지어진 베드로 수도원은 칸조의 일부 들판을 포함했습니다. 동시대의 문서들은 다른 평수들이 공식적으로 몬자의 지부에 속했다는 것을 증명하고 있는데, 그 중 하나는 니콜라 프리나가 임대한 것이었습니다. 대부분의 토포니움은 제플롱과 라벨(a)과 같은 현대까지 변하지 않았습니다. 이 문서들은 1414년까지 코르테 디 카살레의 공동 자치를 지지하는 밀라노 공작들과 대주교들의 봉건적 권력의 한계를 증명합니다. 이것이 이 조각상이 롬바르디아 서부의 다른 조각상들과 다른 이름을 가진 이유입니다: "코르테"는 강대국에 의해 설립된 지역이 아니라 아래로부터 설립된 가족, 농장, 소유물의 체계에 대한 용어입니다.

14세기에 칸조의 역사는 칸조 사람들과 그가 여행하는 동안 방문했던 사람들에 의해 성인으로 인식된 은둔자이자 순례자인 축복받은 미르의 삶에 의해 지배되었습니다. 그는 세군트 알프(Segun Alp)의 산악지대 프레이저(Frazione)에 있는 파레디스(Paredis, 친척이라는 뜻) 가문의 칸조에서 태어났으며, 아마도 칸조의 혼족에 정착하여 현재까지도 널리 거주하고 있는 웨일스인의 혼혈일 것입니다. 그의 노부모님이 돌아가신 후, 그는 스카렌나라는 이름의 프라우지온에 사는 나이든 은둔자에게 교육을 받았습니다. 칸조에서 그는 영적인 아버지이자 평화 유지자로 일했고, 라벨라 강의 샘 근처의 산에 살았고, 그곳에서 교회가 사후에 그에게 바쳐졌습니다. 그는 교황과 스웨덴의 성 브리짓을 방문한 것으로 알려진 로마로의 완전 가난한 도보 순례에 오랜 기간을 바쳤습니다. 그리고 나서 그는 파비아 근처의 로멜리나 지역을 지나 칸조로 돌아왔고, 그곳에서 그의 기도로 비를 불러들이며 그의 첫 번째 증명된 기적을 일구었습니다. 그가 코모 호수(그의 어머니가 태어난 곳)의 북쪽을 향해 출발했을 때, 칸조에서도 같은 기적을 일으켰습니다. 그는 또 다른 교회가 자신에게 바쳐진 소리코에서 사망했습니다. 그는 세인트루이스의 신생아 운동에 속했을지도 모릅니다. 아시시의 프란치스코.^[33]

르네상스와 스페인의 통치

1414년 7월 7일 밀라노 공작 필리포 마리아 비스콘티가 전 코르테 디 카살레를 대주교의 일시적인 관할 하에 두면서 자치적인 권한이 사라졌습니다. 이것은 칸조의 사람들의 동의로 이루어졌는데, 칸조는 합법적인 대주교인 조반니 비스콘티에게 충성을 맹세하고 그에게 피난처를 제공했는데, 그는 그가 자신의 사무실로 가는 척하는 사람에 의해 강제로 도망치게 되자 그에게 피난처를 제공했습니다. 그리하여 칸조는 적어도 5년 동안 대주교와 그의 궁정의 자리에 오르게 되었습니다.

칸초의 경제는 양모 직조를 기반으로 했지만, "미사글리아"(Missaglia)라는 별명을 가진 네그로니스 가문의 봉건 하에 밀라노 공국의 공식적인 철 공급원이 되어 마을을 부유하게 만들었습니다. 두 개의 학교가 설립되었습니다. 이 시기에 코뮌은 (이전에 Corte di Casale의 문장을 사용했던) 파란색 들판을 고안했습니다. (프리나의 문장에서도 볼 수 있음) 황금색 별과 벌집 모양의 철 변형을 위한 발굽이 있는 파란색 들판.

레오나르도 다빈치가 밀라노에서의 최후의 만찬을 그리는 동안, 르네상스의 예술적 물결은 목각가 지오반니 다 칸조와 그의 동료 지오반니 암브로지오 다 롱고네, 크리스토포로 다 프로세르피오, 프란체스코 비냐르카에 의해 칸조에 표현되었습니다. 그들은 밀라노의 두오모를 위한 파이프 오르간을 건설하는 데 고용되었습니다. 이전의 칸조 분대의 다른 목재 예술가들은 마리아가 출신의 콘티스와 카슬리노 출신의 스테파노 데 베르나르디였습니다.

롬바르디아의 부는 프랑스와 오스트리아의 군대를 15세기 말과 16세기 초에 그곳에서 오랜 전투로 끌어들였습니다. 이 시기에 자유 회사의 칸제 선장인 니콜 ò 펠리치오네는 프란체스코 스포르차와 지안 자코모 메디치의 감시 아래 싸웠습니다. 1526년 칸조는 그의 회사와 안토니오 데 레이바가 보낸 아르케뷔지에들 사이의 충돌의 극장이었습니다. 결정적인 파비아 전투 이후, 밀라노 공국은 합스부르크 왕가의 소유가 되었습니다. 칸조는 (아메리카 정복 이후) "해가 지지 않는 제국"의 일부가 되었습니다. 새로운 통치자들은 그들의 전쟁을 지원하기 위해 세금을 부과하는 대신 경제를 개선하기 위해 거의 노력하지 않았습니다. 스페인 군인들은 칸조에 기지를 가지고 있었습니다. 이 시기부터 칸조의 인구에 의한 스페인 통치에 대한 반란 이야기가 세 편 전해지고 있습니다. 하나는 영웅이 된 모네린이라는 남자에 대한 이야기인데, 그의 이름은 구시가지의 한 거리의 이름으로 보존되어 있습니다.

18세기와 19세기

칸조는 18세기와 19세기에 유럽의 철 생산의 중심지가 되었습니다. 그 후 칸조는 삶의 질로 유명한 예술의 중심지가 되었습니다. 1728년 바로크 교구 성당의 건설이 시작되었고, 기존의 교회를 확장했습니다. 그것의 사실적인 나무 십자가는 성자에 의해 찬사를 받았습니다. 밀라노의 샤를 보로메오가 목회 방문 중에. 이 교회는 대리석 고해성사, 개선문, 성 삼위일체를 대표하는 프레스코 벽화인 밀라노 두오모의 예술가 엘리아 빈센조 부지의 기념비적인 대리석 조각상 3개를 전시했습니다. 스티븐과 네 명의 전도사들. 또한 3개의 포털, 2개의 펄프, 2개의 신성한 조각, 많은 대리석 발루스터 및 여러 개의 보석 흉상이 있었습니다. 19세기에는 베르가모의 세라시가 제공한 파이프 오르간(1828년)과 다비드 베게의 벽화로 풍부해졌습니다. 4월 21일, 교황은 교구에 부여된 칭호를 확대하여 대리인들에게 프로보스트와 몬시뇰이라는 칭호를 부여하고 밀라노 대주교 안드레아 카를로 페라리에게 교회 행정 문제에 관한 코르테 디 카살레의 통치를 부활시키도록 격려했습니다. 19세기 후반의 두 명의 중요한 화가인 카를로 게로사와 조반니 세간티니는 칸조에서 살고 일했습니다. 묘지에는 18세기와 19세기의 예술적인 예배당과 기념비적인 무덤들이 보입니다. 알레산드로 만조니와 카를로 포르타와 같은 시인과 작가들은 친구들의 별장을 방문하는 동안 이 장소에서 영감을 얻었습니다.

칸조는 마르케스 크리벨리가 이끄는 서양의 주요 비단 생산지 중 하나가 되었습니다. Gavazzi 가문과 특히 Verza 가문에 속하는 방적 공장들이 이러한 발전의 중심이었습니다. 가족 전체가 이 공장들의 인력으로 브레시아와 베네토에서 이주하여 주세페와 알레산드로 베르자가 만든 작은 노동자 도시에서 교육을 받았습니다.

19세기에 발라시네 은행은 이탈리아 화학 산업을 개척한 프리나 가문과 실크 노동자 마그노 마그니의 수도에서 생겨났습니다. 비첸차에서 그는 나중에 상업적인 플라스틱을 발명한 학회를 설립했습니다.

이 지역에서 교육받은 주세페 파리니의 강력한 도덕 관념은 경제학자 베리가 수요와 공급의 법칙을 설명하고 나중에 전 세계적으로 채택된 현대적인 세입 서비스 시스템을 정교화하도록 장려했습니다. 그는 아담 스미스와 변방주의의 선구자였습니다.^{[citation needed]} 철학자 베카리아는 '재교육으로서의 형벌'에 대한 자신의 이론을 발표하며 사형제 폐지를 제안했습니다. 만조니의 언어학적 연구와 1857년 칸조에서 태어난 필리포 투라티의 신디컬/정치학적 연구는 1861년 정치적 변화 이후 이탈리아의 도덕적 통일에 기여했습니다. 많은 칸제 군인들이 주세페 가리발디의 명령으로 통일에 참여했습니다. 1848년 오스트리아에 대항하는 혁명 동안, 칸조 출신의 애국자인 두로니는 두오모 디 밀라노의 가장 높은 첨탑에 이탈리아 국기를 처음으로 게양했습니다.

20세기와 21세기

1904년, 의회에서 필리포 투라티(Filippo Turati)의 당이 조반니 조올리티(Giovanni Giolitti)의 이탈리아 정부를 지지함에 따라 여성과 젊은 노동자의 보호, 업무 사고, 질병, 노령, 자료 수집/분석 및 협력 사회의 수용에 관한 법률이 승인되었습니다. 1915년, 이탈리아는 프랑스, 영국과 동맹을 맺고 제1차 세계 대전에 참전하여 당시 오스트리아-헝가리 제국이 점령했던 트렌티노와 프리울리의 이탈리아 영토를 재탈환했습니다. 많은 칸제인들이 죽었고 가리발디 광장에 그들을 위한 기념비가 세워졌습니다. 전쟁 직후 애국심이 강했습니다. 1924년에 퇴역군인 클럽인 그루포 알피니 칸조(Grupo Alpini Canzo)가 설립되어 주요 문화적, 오락적, 사회적 기능을 담당했습니다. 또한 자연 환경에 대한 관리에도 관여합니다.

오토키는 칸조에 많은 도시 채소 정원을 만드는 데 자극을 주었습니다. 무솔리니가 히틀러와 동맹을 맺은 후 이탈리아는 인종법을 제정했지만, 칸조의 인구는 다른 많은 이탈리아 도시들과 마찬가지로 유대인 이웃을 보호하기 위해 행동했습니다. 알피니의 관리인 올란도 프리나는 그리스 전역에 참전했다가 휴전 후 칸조로 돌아갔습니다. 그는 2개의 친위대 사령부가 있음에도 불구하고 독일 점령에 반대하는 레지스탕스에서 비밀리에 일했습니다. 나치가 물러난 후 그는 새로운 코뮌을 조직하여 집에서 폭격을 당한 실향민들을 위한 지원을 했습니다. 칸제는 피난처를 찾는 사람들을 환영했습니다. 교구 사제 돈 포졸리가 광복을 며칠 앞두고 처형될 운명의 탈영병들을 도왔을 때 도덕적인 예를 들었습니다.

전쟁이 끝난 후, 칸조의 교육을 받은 계층은 삶의 질을 회복했고, 기반 시설을 추가하고 생산을 재개했습니다. 가톨릭과 마르크스주의자들의 국가적 투쟁에도 불구하고, 칸조에서는 사회 문제에 있어서 정직한 협력과 함께 온건하고 평화로운 사상의 자유가 유지되었습니다. 인구가 증가하고 밀도가 증가하여 파리 ù과 제레트로 알려진 라벨라 강 평원에 새로운 지구와 주택이 지어졌습니다. 코모의 포르티시 플리니오의 수도를 만든 포로니 석각 회사와 철 가위와 같은 제조업과 같은 새로운 기업이 문을 열었습니다. 칸조는 인근 프레마나 마을과 함께 이탈리아의 생산 중심지가 되었습니다. 모든 거리에는 최소한 한 개의 가위 제조기가 있었습니다.

동시에 자연에 대한 감성도 커졌습니다. 특히 세그리노 호수는 즉각적인 재정적 이점을 희생시키면서 국제 수상 스키 대회를 중단함으로써 보호를 받았습니다.

세기의 마지막 분기에 칸조는 유기농의 중심지가 되었습니다. 1984년에 바이오페라가 될 것에 대한 첫 번째 예가 시작되었습니다. 1987년, 이탈리아의 3대 "유기농 축제" 중 가장 오래된 축제가 시작되었습니다.

세인트루이스를 포함한 역사적인 건물들이 복원되었습니다. 성 프란치스코 교회 미르의 암자와 빌라 메다. 사냥꾼 협회에 의해 축복받은 미르가 태어난 마을 자리 근처에 새로운 예배당이 지어졌습니다.

2000년대에 알피니는 다성 합창단을 창단했고, 국제 금융 위기로 인해 감동을 받은 사람들을 위한 연대 기금이 설립되었습니다.

지리학

지형

칸조 자치구는 발라시나 계곡 앞에 위치하며, 코르니디 칸조 산기슭에서 시작하여 뿔이라는 뜻의 뿔(Corni)로 불리며, 두 개의 뿔 모양과 색깔을 가진 두 갈래로 갈라지고 바위가 많은 회회색을 띤다. 에르바 평원 이후, 칸조는 바르자히노 산, 소시아 산, 코르니졸로 산에 의해 형성된 두 개의 작은 계곡의 합류점에 있습니다. 첫 번째는 빙하의 움직임으로 형성된 세그리노 호수의 현장입니다. 두 번째는 카슬리노 마을을 주최합니다. 간헐적인 샘이 코르니디 칸조의 측면에서 솟아올라 람브로 강으로 흘러들어갑니다. 람브로 강의 물은 남쪽으로 흘러 브리아자 지역을 지나 밀라노를 지나 포 강에 도달합니다. 해발 고도는 360~1,371m입니다.

지리적으로 칸조는 대략 라리안 반도(또는 코모 삼각주 호수)의 중심입니다. 이 땅은 코모 호수의 두 가지 영향 사이에 놓여 있습니다. 하나는 코모로 이어지고 하나는 남쪽으로 곧장 가서 레코의 경계 안에서 아다 강의 두 번째 부분으로 변신합니다. 삼각형의 세 번째 면은 많은 작은 호수로 구성되어 있으며, 그 중 세그리노 호수가 가장 작습니다. 삼각형의 산은 1,686m의 산 프리모 산이 꼭대기에 있는 알파인 이전의 산입니다.

라리안 반도의 산맥은 다음과 같습니다. 웨스턴 알프스 > 노스웨스턴 알프스 > 루가노 프리알프스 > 코모 프리알프스 > 라리안 트라이앵글 이 사슬은 세 그룹으로 나뉩니다: 산 프리모 산의 마시프(오리오롤로 산의 하위 그룹)와 코르니 그룹(주변 산의 하위 그룹), 그리고 바로 산과 크로시오네 산의 하위 그룹(라리아 반도의 경계 위에 위치함). 다른 산으로는 볼레톤 산, 모레갈로 산, 피자 델 아시노 산, 라지 산, 볼레토 산, 푼타 트레 테르미니 산, 브론치노 산이 있습니다.

이 지형은 주로 석회암 지층으로 구성되어 있으며 동굴과 동굴이 풍부하며 그 중 가장 유명한 것은 "리드 홀"(Bus del Piomb, 이탈리아어 Buco del Piomb)입니다. 이 지역의 특별한 특징은 선사시대에 발마시노와 발말렌코 계곡을 차지했던 빙하에 의해 밀려 내려온 고립된 불규칙한 바위들의 존재입니다. 일부는 원시인들이 무덤을 만들기 위해 발굴한 것입니다.

기후.

Canzo는 세 가지 기후 유형의 경계에 놓여 있습니다: Brianza의 대륙성 기후, 1,500 m 이상의 산이 존재함으로써 생성되는 고산성 기후, 그리고 Como 호수의 지중해성 기후.

1년에 2m가 넘는 비가 많이 내립니다. 강우는 함몰부 내에서 발생하는 스타우 효과에 의해 발생하여 강한 남풍을 일으키고 산의 경사면을 따라 공기가 상승하여 습도를 강수로 방출합니다. 겨울 동안 강수는 종종 눈으로 떨어집니다. 겨울은 상대적으로 건조한 계절인 반면, 7월의 건조한 달을 제외한 나머지 세 계절은 습도가 균일하게 높습니다. 일 년에 며칠 동안 안개가 나타날 수 있습니다.

가장 빈번한 바람은 서양에서 옵니다. 봄과 가을 동안, 남풍이 대규모 강수의 원인이 됩니다. 겨울 동안 북쪽이나 동쪽에서 불어오는 바람은 건조하고 추운 날들을 가져옵니다; 때때로 대서양이나 지중해에서 불어오는 축축한 미지근한 덩어리들과의 상호작용은 폭설의 조건을 만듭니다. foe은 갑자기 더 높은 온도를 유발할 수 있는 가을 또는 겨울 바람입니다. 주요 지역 바람은 브레바 달 세그린(남쪽에서), 브레바 다 카슬린(서쪽에서), 벤달 산트 프림(북쪽에서), 아리아스디 알프(동쪽에서)입니다.

여름은 기온이 30도 정도로 따뜻합니다. 겨울은 전체적으로 춥고, 밤이 되면 기온이 0도 이하로 내려가지만, 주변 산의 보호 효과와 코모 호수의 완화 효과는 기온이 0도 이하에 불과할 정도로 겨울 추위를 덜 심하게 만듭니다. 봄과 가을의 기온은 갑자기 변화하지만, 일반적으로 중간 정도입니다.

식물군은 참나무, 밤나무, 철목, 오리나무, 느릅나무, 단풍나무, 가문비나무, 전나무로 구성되어 있으며 특히 딸기, 블루베리, 버섯이 풍부합니다. 베로니카는 비교적 따뜻하고 포도나무 재배에 적합합니다.

호수와 강

세그리노 호수

세그리노 호수의 암석은 석회질이며, 고대 해저의 점진적인 응고에 의해 생성됩니다. 그 후, 대륙들의 지질학적 움직임과 아프리카가 유럽판에 부딪히면서, 그 바위들은 산으로 올라갔습니다. "플루트"는 이러한 암석을 형성한 퇴적물 흐름의 신호입니다. 세그리노 호수는 레오나르도 다빈치와 이탈리아 작가 이폴리토 니에보와 안토니오 포가짜로에 의해 감상되었고, 그들의 로맨스의 일부를 그곳에서 설정했습니다. Punt d'Inach라고 불리는 다리에서, 그 서식지는 식물과 동물 종들이 풍부합니다. 6월과 8월에는 표면에 수련이 피고 해안에는 갈대밭 군락이 펼쳐집니다. 호수의 동쪽에 있는 Schiuntina라는 곳에는 쿠트, 갈리눌레, 야생 오리, 왜가리, 닉스코락스, 카나레치온, 던크, 나이팅게일, 비터 등의 물새들이 살고 있습니다. 에미소비큘라리스는 토착 녹색 거북이입니다. 깊은 물속에 있는 다모필라는 새들에게 먹이를 제공하고, 횃불, 잉어, 뱀장어에게 둥지를 틀 수 있는 장소를 제공합니다. 늦여름에는 표면에 다모꽃이 핍니다. 도로 한가운데에 있는 쉼터는 호수의 서쪽 부분을 한눈에 볼 수 있습니다. 이 호수는 라타스테 개구리의 몇 안 되는 서식지 중 하나입니다(EU와 UN의 보호를 받고 있습니다). 바다의 이전 존재는 방사성 원소와 암모나이트의 화석에 의해 밝혀집니다. Fons Sacer, 즉 세그리노 호수의 주요 지하 원천인 신성한 샘은 호수 전체에 그 이름을 붙였습니다. 호수의 이 부분에 흔한 두꺼비들이 둥지를 틀고, 쇠똥구리들은 그들의 조이와 나이팅게일 노래와 함께 수영합니다. 공중에는 황조롱이, 매, 버저드, 독수리가 있습니다. 이 호수는 유럽에서 가장 맑고 오염이 적은 호수인데, 이는 북쪽에 설치된 영향력 있는 강이 없고 첨단 식물성 정화 시스템 때문입니다. 호수의 북쪽 끝은 로마의 이정표로 표시되어 있는데, 이는 카터가 잠들고 그의 소가 돌을 실은 마차를 얼음으로 뒤덮인 호수로 운반했던 (19세기 초, 소위 소빙하기 동안) 당시를 기념하는 것입니다. 하지만 얼음은 깨지지 않았습니다.

람브로 강과 라벨라 강

람브로 강은 마돈나 델 지살로에서 멀지 않은 산 프리모 산의 산에서 솟아 있습니다. 그 샘들은 카르스틱이고 그들의 이름은 "흐르고 멈추다"라는 의미입니다. 그들은 석회암 지하에 위치한 특정한 돌 사이펀에서 올라옵니다. 8분마다 Pliny the Elder가 관찰한 바와 같이, 물은 사이펀을 채운 후 흘러나와 Magregio 마을에 간헐적인 물줄기를 만들어냅니다.

람브로의 첫 번째 부유층은 람브레토(Crezo 출신)라고 불립니다. 그것은 라스니고 마을 옆의 람브로로 들어갑니다. 그리고 나서 더 빨리 달리고 바야시나 계곡을 "절단"하여 아소로 이어지며, 그곳에서 세 개의 오래된 밀가루 공장을 운전합니다. 바야시나 강은 칸조 코뮌의 시작을 알리는 예기치 않은 폭포로 내려오는 포스 강(발브로나에서 나오는)의 흐름을 받아들이면서 끝이 납니다.

칸조에서 람브로 강의 주변 코스는 테라 로사의 칸제 평원 프라치오네와 스카렌나의 칸제 지역의 중요한 관개 공급원이며, 카슬리노의 가장자리까지 확장됩니다. 칸조에서, 브리아자의 많은 자치구들처럼, 람바르라는 단어는 "강"의 동의어가 되었습니다. 그 명확성은 속담에 있습니다. "람브로처럼 맑음"은 흔한 말입니다. 라벨라의 물에 비해 상대적으로 신선하고 일정합니다.

라벨라(Ravella)는 약 1,000m 고도의 코르니 칸조(Corni Canzo) 남쪽에서 발원한 하천으로, 콜마데이 코르니(Colmadei Corni)의 하단 가장자리에 있으며, 충적 퇴적물의 맨틀 아래에서 빙하 점토가 생성됩니다. 그것은 칸조 구시가지로 흘러갑니다. 분지는 동서 방향으로 길게 뻗어 있으며, 북쪽으로는 크란노의 산봉우리, 북쪽으로는 콜레타, 콜마데이 코르니, 동쪽으로는 마스체르파, 프라산토 산과 경계를 이루고 있습니다. 남쪽으로 라벨라 분지는 라즈 산, 코르니졸로 산, 페소라 산의 일부를 포함합니다. 그곳의 풍요로움은 세인트루이스의 작은 강들입니다. 마지막으로 페소라에서 흘러내려 성에서 멀지 않은 곳에서 라벨라로 들어가는 발레트의 미란다. 프란치스코의 교회는 수녀원의 땅과 퉁명스러운 산트 사이를 지나 고대 다리 아래를 흘러 전 프리나 궁전과 아르첼라치 궁전 사이의 라벨라로 들어갑니다. 상류에 있는 라벨라 강은 종종 가파른 석회암 협곡을 통해 흐르며 작은 폭포와 빙하의 작용으로 생성되는 특징적인 "거인의 머플러"가 롬바르드족 프리알프스의 구조를 형성하는 안티라인 및 싱크라인 주름과 평행합니다.

환경은 가줌까지 완전히 야생적이며, 코피스로 구성되어 있습니다. 물의 품질은 강어귀의 존재로 입증되며, 때때로 칸조의 마을 다리 아래에서도 볼 수 있습니다. 강 계곡의 전망은 거대한 굽 모양의 Cep da l'Angua 또는 Scalf ì 달 디아울이라는 이름의 산책로가 지배적이며, 오른쪽에는 식물로 덮여 있지만 Prim Alp, Segun Alp 및 Terz Alp가 건설된 모레인의 테라스를 볼 수 있습니다. 지질학적 자연의 오솔길은 구불구불한 바위와 세리즈의 녹색 바위("massi ranctifi")가 매력인 계곡을 따라갑니다. 마을을 지나면 라벨라 강이 람브로 평원을 흐르고, 라벨라라고도 불리는 카스텔마르테의 프라치오네에서는 람브로 강으로 흘러듭니다.

가점 스프링스

485m에 있는 가점의 샘은 과거에 지역 협동조합에 의해 병에 담긴 양질의 식수 공급원입니다. 그들의 물은 두 개의 분수에서 지역 주민들에게 자유롭게 분배됩니다. 하나는 수원 근처에 있고 하나는 빌라 메다에 있습니다. 그 샘은 19세기부터 여행객들에게 유명한 휴양지였습니다. 테이블과 의자는 초기 관광객들에 의해 지어진 바위로 조각되었습니다. 발원지 위 숲에는 고대 예배당이 애환의 성모(Mad ò나 디 세트 둘루르)에게 바쳐졌습니다. 샘은 Alp 길과 St.의 교차로에 있습니다. 미르의 길. 그들의 이름은 지역 롬바르드어 gaum /ga'ym/ (켈트어로 자궁에서 유래)에서 유래되었는데, 이는 호두나무가 주요 분수를 내려다봤기 때문입니다. 견과류는 물의 대야에 떨어져 그 위에 떠 있다가 익으면 검은색으로 변합니다. 그 물은 남부의 브리아자와 밀라노 지방의 사람들을 끌어와 양을 집으로 가져갑니다.

타운스케이프

건축

빌라 메다는 두 개의 신고전주의 정원으로 구성되어 있습니다. 성 프란치스코 광장에는 많은 건축 시대의 건물들이 있는데, 특히 바로크 양식의 교회, 핀 ò라(중세의 가난한 뜰), 빌라 메다의 성벽과 아치가 있습니다.

성 예배당. 스티븐의 교회에는 유물과 르네상스 십자가가 있습니다.

이 지역에는 두 개의 전쟁 기념비가 있습니다. 시청은 고대 궁전 텐토리오와 공원과 연결된 거대한 무료 시민 시계탑을 갖춘 현대적인 브롤레토로 디자인되었습니다. 구시가지는 다양한 연령대의 cuntrada라고 불리는 거리에 의해 형성됩니다. 구조물은 다양한 포털과 멀리 떨어진 창, 오기브, 리브, 탑 모양의 가렛 및 구 극장과 같은 기타 세부 사항을 특징으로 합니다.

현존하는 18세기 실크 공장은 공식적으로 필란드 ù(Vila Verza 부속 건물)로 알려져 있습니다. 다른 공장들로는 Pellizzoni 공장과 물망치 근처의 방적 공장, 지금은 청년 웅변가와 공원이 있습니다.

인근 토지에는 파브리카, 카 콰르토리나, 카 두글리아, 카 비앙카, 카 밀리아라는 이름의 농장 오두막이 계단식으로 있습니다. 주목할 만한 명소로는 구 시장의 정면과 포르티코, 교회와 마주보고 있는 집 블록 등이 있습니다. 교회의 주요 부분은 현재 수녀원이지만 과거에는 유명한 궁전(일반적으로 18세기 사업가)으로 구성되어 있었습니다.

주목할 만한 빌라로는 빌라 주첼리, 빌라 콘티 폰티, 빌라 라베르타, 빌라 아르첼라찌, 빌라 가바찌 등이 있습니다.

지역의 라이프 스타일에는 알베르고 칸조, 폰티, 시테리오와 같은 카페와 같은 밀라노 생활의 재현이 포함됩니다. 신고전주의 빌라는 지난 3세기에 걸쳐 있으며, 특히 남쪽 기차역 경계 근처에 있습니다. 역 자체는 1900년경에 지어진 자유의 영향을 받은 신고전주의입니다. 이 양식의 또 다른 주요 건물은 밀라노의 라 스칼라의 건축가와 예술가들에 의해 18세기 말 (오스트리아 지배 기간 동안) 지어진 사회 극장(Teatro Sociale)입니다. 구시가지에 있는 많은 궁전들은 정확한 판각과 전형적인 황토색을 벽에 보존하고 있습니다. 미라벨라와 그리멜에서 이어지는 공원에 지어진 마그노 마그니 빌라(1903–1906)는 건축가 피에트로 페놀글리오의 신중세 양식의 산물입니다. 외관은 비센티네 돌과 정교한 내부를 둘러싸고 있는 중세 스타일의 탑과 같은 구조물을 포함하는 정원이 특징입니다. 또 다른 스타일은 파리 ù 또는 파리 원이라고 불리는 "새로운 도시화"의 스타일입니다.

파크스

파르코 바르니(Parco Barni)는 제2차 세계 대전 이후 코뮌(Commune)에서 분리된 부잣집의 이전 공원입니다. 그것은 벽으로 둘러싸여 있습니다. 원래의 문은 Via Volta에 있고, 다른 두 개의 문은 Via Roma와 Piazzale Remo Sordo에 있습니다. 내부는 은신처, 인공 호수 및 강, 이국적이거나 기념비적인 숲과 같은 오래된 빌라의 공원의 많은 특징을 보여줍니다. 서쪽 게이트는 남쪽 기차역에 가깝고 나머지 두 게이트는 가리발디 광장에 있습니다. 숨겨진 문이 공원과 소셜 극장의 마당을 연결합니다.

파르코 지오치(게임 공원)는 지오바니 23세 광장(Piazzza Giovanni XXIII)이라는 이름의 새로운 시장 광장 앞에 위치해 있습니다. 어린이들을 위한 게임 공간과 축구, 테니스, 농구, 배구장이 있는 스포츠 마을과 카페-레스토랑-피자제리아가 포함되어 있습니다. 피아제타 투라티 근처에는 빌라 메다 공원과 인접한 작은 공원이 있습니다. 다른 공원들은 두 개의 축구 경기장과 육상 경기장을 포함하는 파리원 지역에 있습니다. 지역 팀은 전자의 경우 미국 칸제이고 후자의 경우 ATL입니다. 어린이 마당인 "캄페토"는 농구와 자유 놀이를 위한 가구를 갖추고 있습니다. 예수님과 아이들이 있는 예배당과 성십자가 예배당이 있습니다.

문화

언어들

공식언어는 이탈리아어입니다. 칸주 사람들의 약 25%는 롬바르드어를 사용합니다. 다른 언어는 아랍어, 루마니아어, 러시아어입니다.

이탈리아어의 현지 발음은 밀라노의 경우와 비슷하며, 표준 이탈리아어 quésto(표준 이탈리아어 quésto, "this (하나)") 또는 muréto(표준 이탈리아어 muréto, "작은 벽")와 같이 폐쇄형 음절로 열린 모음이 널리 사용되며, 표준 이탈리아어 quésto(표준 이탈리아어 quésto, 표준 이탈리아어 quésto, "little wall") 대신 유성 /dz/가 널리 사용됩니다. /ˈ츠크 ː로/("ː") 대신 /sugar츠크 ˈ로/("sugar"), 주미네인의 연화. 표준 이탈리아어와 공통적으로 무성 자음과 유성 자음을 강하게 구별합니다. 유성 발음 쪽으로 균형이 맞지 않는 중부와 남부 발음과는 다릅니다.

롬바르드어의 발음이 다르기 때문에 칸조 사람들은 전형적인 밀라노식 비음 악센트를 보여주지 못합니다. 이탈리아어의 다른 지역적 발음들(특히 중부 이탈리아어와 아풀리아어의 발음들) 또한 가족적 맥락에서 베네치아어, 나폴리어, 시칠리아어와 함께 존재합니다.

라틴어는 명판과 비문, 전례 및 학술적 맥락에서도 사용됩니다. 이 지역의 거의 모든 학교는 영어를 제1외국어로 가르치고 있으며, 프랑스어, 독일어, 스페인어를 제2외국어로 가르치고 있습니다. 고대 그리스어에 대한 지식은 널리 퍼져 있습니다. 그것은 리세오 고전 중등학교에서 가르치고 가톨릭 전례의 암브로시아 전례에서 비잔틴 그리스 고정 공식이 존재하기 때문에 가르칩니다. 피에몬테어, 베네치아어, 프리울리어의 전통 노래들이 불려집니다.

이 지역 연설은 칸제 또는 칸제라고 불리는데, 이는 인서브릭어나 서부 롬바르드어의 방언입니다. 그것은 유네스코에 의해 롬바르드어의 두 갈래 중 하나로 인정됩니다. 웨스턴 롬바르드어의 중심적인 다양성은 밀라노 방언으로, 모든 웨스턴 롬바르드어 사용자들에게 언어 프랑카로 사용됩니다. 칸제 방언은 문화적으로 19세기 밀라노 방언, 코마스코 방언, 레체 방언의 영향을 받은 브리앙 brian 방언의 계열에 속합니다. 칸조의 원시 인구의 하부는 다른 브리앙 brian 방언들과 더 멀리 떨어져 있습니다. 예를 들어, 음성학에서는 밀라노어 /e/ 또는 일반적인 Brianzoeu /u/ 대신 모음 /a/의 보급을 볼 수 있습니다. 어휘는 주변 방언과 현대 밀라노어에 비해 보수적입니다. 어법은 예를 들어 고귀한 (고밀라노어와 유사하지만 강한 관용어와 보수적인 발음을 가진), 상업적인 (특히 레체와 남부 브리아z에서 많은 영향을 받은), 농민 (성어의 인기와 에르바와 아소 방언과의 유사성이 거의 없음), (적절한 음성 및 어휘 관용구와 함께) 알페(alpée). 밀라노어 발음과의 주요한 차이점은 모음 비음이 없고, 벨소리 비음과 함께 칸제어로 발음되며, 밀라노어의 반제민이 없는 경우와 마찬가지로 /ts/ 대신 /ts/가 보존된다는 것입니다. 다른 보수적인 브리앙조우 방언들처럼, 칸제스어에는 보통 lacc (우유), frècc (감기), tècc (지붕), n òcc (밤), tücc (모두에게) 등의 특정한 수의 롬바르드어 종파가 있습니다.

예술, 문학, 공연예술

극단으로는 필로드라마티카 칸제와 모벨이 있습니다. 소셜 극장은 이탈리아어, 베네치아어, 롬바르드어, 나폴리어, 독일어로 공연하는 극단들을 주최합니다. 매년 1월의 마지막 목요일에 Cumpagnia di Nost의 Giubiana가 롬바르드어로 된 전통 대본과 함께 거리에서 선보입니다.

오케스트라와 밴드로는 아미신반다, 코랄리 코레토 S 등이 있습니다. 스테파노, 코로 오케스트라 MM.E.C 콜롬보, 코로 알피니 칸조, 퀴카칸타. 야외 콘서트는 파르코 바르니에서 열립니다.

그 마을의 문화 유산의 일부인 라이브 음악 장르는 알파인 폴리포닉 찬트, 서정 음악, 암브로시안 찬트, 바로크 음악을 포함합니다.

칸제의 화가들은 살바토레 피움, 테스타, 라베르타, 크레모니니(그들이 그린 두 그림은 칸조의 야외에 있습니다)와 게로사를 포함합니다. 지오반니 세간티니는 그의 작품들 중 일부를 그곳에서 그렸습니다.

롬바르드어로 된 칸제 문학의 걸작은 시를 위한 티지아노 코르티의 "Inucasiun"과 산문을 위한 "Cinzia Valli"의 "Alföch"입니다. 전자는 이중언어 시(Unrestauro preciso sapiente...) 한 편을 포함한 상황시집이고, 후자는 불의 요소를 바탕으로 한 대중의 지혜에 대한 에세이입니다.

페스티발스

주비아나

칸조에서 가장 전통적인 행사 중 하나는 1월 마지막 목요일에 기념하는 주비아나입니다. 그것은 인서브릭족 (기원전 7세기-2세기)까지 거슬러 올라가며 겨울의 끝을 기원하는 의식으로 구성되어 있습니다. 그것의 이름은 알려지지 않은 봄의 신의 로마 "번역"인 주피터에서 유래되었습니다. 그 의식은 꼭두각시를 모닥불 위에 올려놓습니다. 꼭두각시는 지난 해의 모든 악을 지니고 있습니다(히브리어 "스케이프고트"와 유사합니다). 지난 2천 년 동안 이 표현은 아이돌의 포기와 노년의 낙인과 같은 다른 상징적인 가치를 흡수했습니다. 그것은 브리아자, 바레세 지방, 피에몬테의 일부 지역에 걸쳐 퍼져 있습니다. 칸조에서 이 축제는 1980년대에 Cumpagnia di Nost의 민족학적 연구 덕분에 부활했고, 최근 수십 년 동안 칸조의 Giubiana는 Brianza의 많은 마을에서 모방되었습니다. 구시가지에서 열리는 야간 축제의 세 가지 측면은 다음과 같습니다.

• 앙구아나, 악마, 마녀 그리고 사냥꾼과 곰과 같은 상징적인 캐릭터들과 같은 많은 캐릭터들이 보이는 시필로에우 다 산 로치의 행렬. 아이들은 흰색이나 검은색의 얼굴을 하고 작은 종이나 쇠로 만든 냄비를 들고 피질을 따라갑니다.
• 롬바르드에서 진행된 괴뢰 구비아나에 대한 형사재판은 기소와 변호를 위한 증인들, 구비아나의 변호에 대한 하랑게, 구비아나의 위협적인 마지막 유언장에 대한 낭독, 레지우스(칸조의 가족들과 마을 원로원 의원들)의 판결, 판결의 선고와 함께 진행되었습니다.
• 모닥불과 소시지(lug네가)와 뮬드 와인(빈 브룰레)을 곁들인 리소토를 기본으로 한 저녁 식사

바이오페라

비야 메다에서는 9월 첫 주말에 BIOFERA가 열립니다. 이탈리아의 주요 유기농 행사 중 하나이며(10,000명 이상의 방문객이 방문합니다) 롬바르드 문화의 축제입니다. 그것은 1988년 칸제 협회인 Cumpagnia di Nost의 Festa di Nost(1983년)에서 진화된 것으로 시작되었습니다. 바이오페라는 유럽 전역의 전시업체와 함께 유기농 식품과 음료를 제공합니다. 역사적, 민족학적, 지리학적 책을 판매합니다. 다른 행사로는 드라마화 실험실, 루도텍, 전통 노래 및 전시회 공연, 게임, 연극 쇼 및 어린이를 위한 음악 실험실 등이 있습니다. 환경 친화적인 품목이 있는 수공예품 전용 공간, 비건 및 전통 요리가 모두 있는 다과 공간, 웰빙 공간이 있습니다. 박람회 내부에서는 문화적 또는 정신적 주제에 대한 무료 회의가 열립니다.

Fera di üsei

칸조에서 가장 오래된 관광 행사는 1963년 사냥꾼 협회에 의해 시작된 "Fera di üsei"입니다. 8월에 Piazzale Giovanni XXIII 지역에서 발생합니다. 유럽 전역의 전시자들과 함께 조류 전시회로 구성되어 있습니다. 사냥개 대회, 가정용 애완동물 쇼, 닭과 칠면조 같은 농장 동물들. 첫날 아침 파르코 바르니에서 노래하는 새들의 경연대회가 열립니다. 20세기 후반 칸조의 관광 개발에 큰 도움을 주었고, 현재는 멸종된 공공 관광청의 지역 구역인 아지엔다 오토노마 디 소기오르노의 오락 행사와 함께(Mike Bongiorno, Adriano Celentano 및 다른 스타들이 참여함) 20세기 후반 칸조의 관광 개발에 큰 도움을 주었습니다. 그것은 나중에 브라이언자의 다른 마을과 마을들에 의해 모방되었고, 작은 박람회들도 있었습니다. 오늘날 그것은 롬바르디아 전역에서 사람들을 끌어 모읍니다.

성 미르 기념식

5월, 성체 축일. 미르는 5월 10일 (Martyrologium Nocomiensis에 따르면), 5월 21일 (아마도 성좌가 처음으로 인식된 날)에 발생합니다. 미르의 유품이 발생) 또는 그 달의 두 번째 금요일. 지난 몇 십 년 동안, 그 축제는 일요일에 성 수도원 공동체가 있는 교구 교회에서 미사와 함께 기념되어 왔습니다. 미레트가 참여합니다. 그 날, 소셜 극장의 저녁 프로그램 동안, 코뮌과 교구의 구성원들로 구성된 위원회는 자격이 있는 거주자에게 상을 수여합니다. 7월과 8월의 매주 목요일과 일요일에 성 미르 산의 암자에서 성찬이 거행됩니다.

그루포 알피니 칸조

그루포 알피니 칸조(Grupo Alpini Canzo)는 다른 공공 행사와 관광 행사, 특히 10-11월 밤 축제와 코르니졸로 산에서의 모임을 주관하며, 알파인 노래의 폴리포닉 합창단의 콘서트를 개최합니다. 여름에는 불꽃놀이, 콘서트, 야외 드라마, 코믹 쇼가 열립니다. 매년 열리는 다른 행사들은 자원봉사자들의 축제(SOS Canzo의 성찬)입니다. 스테판(12월 26일), 마그그(5월에 18세가 숲에서 마을로 전나무를 운반함), 태양의 날(루그나사드, 전통적인 남성의 날이자 산의 농업을 기념하는 날), 그리고 카르가이 알프(산 속의 경로, 매년 동물을 상부 마구간으로 이동시키는 고대 관습을 상기함).

요리.

북브리아자의 요리는 옥수수(폴렌타와 케이크에 사용), 이탈리아 채소(특히 미네스트라와 미네스트로네에 사용), 돼지고기(살라미 소시지가 전형적), 와인(몬테베키아와 같은), 치즈, 우유, 버터(또는 라드), 쌀(리조토와 같은), 게임, 민물고기, 그리고 다른 주요 제품을 기반으로 합니다. 칸조는 살라미 소시지와 차가운 고기 생산에서 오랜 전통을 가지고 있습니다. 베로니카 지역에서 재배되는 칸조의 와인은 라겟이라고 불립니다. 현지 닭고기, 소, 염소, 토끼, 개구리가 대표적인 재료입니다. 식사로는 카소울라, 곱창, 살름 ì, 카르피오네 또는 건어물; 다양한 종류의 수프 또는 육수, 때로는 밥과 함께 먹습니다. 새들은 폴렌타와 함께 먹습니다; 버섯은 폴렌타와 함께 먹기도 하고, 리소토와 함께 먹기도 합니다.

버섯을 기본으로 하는 대표적인 칸제 요리는 펑하이 삼엽충입니다. 파스타의 한 종류는 밀가루 대신 호박으로 만들어집니다. 판메이노라고 불리는 달콤한 빵은 칸조의 파라델이라는 이름의 프릿터와 함께 북부 브리아자의 특징입니다. 과일 머스타드는 보통 고기와 함께 먹습니다. 칸조의 요리에 등장하는 토종 제품으로는 로스트 트롤, 폴렌타를 곁들인 작은 새, 포켓센 살사 퐁스 시크 등이 있습니다. 테르즈 알프와 산에서는 차가운 우유에 들어있는 락카와 단단하고 뜨거운 폴렌타를 선호합니다. Coq-au-vin과 Boeuf-à-la-mode는 거기에 특별한 형태를 가지고 있습니다. Tempia cui sicger는 모든 영혼의 날을 위한 음식인 병아리콩 수프에 요리된 돼지의 신전입니다.

칸조는 다음과 같이 유명합니다.

• Nocciolini di Canzo (비스킷의 일종)
• 베스페트르 ò(리큐르의 일종)

종교

칸조 사람들의 보편적이고 전통적인 종교는 로마 가톨릭교입니다.

남성들은 다양한 종교들로부터 인간의 상태에 대한 해결되지 않은 수수께끼에 대한 해답을 기대하고 있는데, 오늘날에도, 과거와 마찬가지로, 남성들의 마음을 깊이 동요시키고 있습니다. 남자란 무엇일까요? 우리의 삶의 목표인 의미는 무엇일까요? 도덕적 선이란 무엇이고, 죄가란 무엇입니까? 언제부터 고통을 겪으며 어떤 목적에 도움이 될까요? 어느 것이 진정한 행복으로 가는 길일까요? 죽음, 심판 그리고 사후의 응보란 무엇인가요? 마지막으로, 우리의 존재를 포괄하는, 표현할 수 없는 궁극의 미스터리는 무엇일까요: 우리는 언제, 어디로 가는 것일까요?

— Roman Catholic Church in Nostra aetate^[34] (1965)

칸조는 종교적인 증인들의 깊은 유산을 가지고 있습니다. 그것은 공동체, 암브로시안, 자연법, 세인트루이스가 특징입니다. 미르의 영성.

공동체 영성의 주요 저자는 본베신 데 라 리바입니다. 고전적인 맞춤법으로 기록된 그의 구절 중 하나는 다음과 같습니다.

Ove l'omm no mètt el coeur e l'ingegn, nient var.
사람이 마음과 천재성을 두지 않는 곳에는 가치가 없습니다.

— Bonvesin de la Riva, Libro delle Tre Scritture (1274)

이 찬송가는 암브로시아 영성의 한 예입니다.

스플렌더 파터네 글로리아, 듀스 루셈퍼렌, 럭스 루시제 등의 폰 루미니스, 다이 다이 일루미넨.
나의 아버지의 영광의 찬란한 빛, 빛에서 오는 빛, 빛의 빛과 빛의 샘, 낮을 깨우치는 날.
...파트레토투스 필리우스에서, 에토투스에서 베르보 파테르에서.
모든 아들의 아버지, 그리고 말씀의 아버지(로고스)의 아버지 안에.

— Saint Ambrose of Milan, Hymn Splendor paternae gloriae (~350)

이탈리아 헌법에서 발견되는 자연법 교리의 예는 다음과 같습니다.

제2조: 공화국은 개인으로서 그리고 인간의 인격이 발현되는 사회적 집단 모두에서 그 사람의 불가침의 권리를 인정하고 보장합니다.
공화국은 정치적, 경제적, 사회적 연대의 기본 의무가 이행되기를 기대하고 있습니다.
제29조: 공화국은 혼인에 기초한 자연적 사회로서 가족의 권리를 인정합니다. [...]

— Constitution of the Italian Republic (1945)

성 미르는 가난한 사람들을 위한 사랑의 본보기가 되었습니다. 그가 잠을 잤던 라벨라 강의 바위가 성을 연결하는 길 옆에 보입니다. 테르즈 알프에 대한 미르의 암자.

토포니미

지명은 이 지역의 민족학적 지형을 드러내는 데 도움이 되며, 이는 이 지역의 지형 유산의 보존 및 분석과 관련이 있습니다. 이 이름들 중 일부는 켈트어, 일부는 라틴어, 다른 일부는 롱고바르어에서 온 것으로, 특정한 서부 롬바르드어 발음을 가지고 있습니다.

칸조 코뮌과 캄파니아 디 노스트는 칸조의 장소를 그들의 지역 언어 토포니로 표시하는 세 개의 지도를 만들었습니다. 첫 번째 지도(Mapa disit)는 공동 지역을 포함하며 산과 작은 봉우리, 사냥 또는 발굴 지역, 샘과 바위, 고대 주요 길과 오래된 프리지오니(마을)의 이름을 제공합니다. 두 번째(Mapa di löch)는 농업의 지형을 제공하고, 세 번째(Mapa dal paés vecc)는 구시가지의 거리, 숙소 및 주목할 만한 장소를 묘사합니다. 이들 중 일부는 스칼프 ì 달 디아울이라는 별칭을 가진 셉 달 랑구아(Cèpp da l'Angua), 이중(켈트인과 기독교인) 교파, 성공적인 자녀 출산을 위한 고대 컬트의 흔적인 Sas dal Prim Fiö(첫째 아들의 돌), 크란("하드"라는 뜻의 켈트어 뿌리), 알페트, 알파 v ò틀트, 레푸스 ì어 등입니다. 칸조의 유명한 밭으로는 테라루사(붉은 지구)와 라귀스크(작은 호수), 파리 ù와 제라시아, 카스텔과 카비앙카, 그리멜, 미라벨라와 쎄프, 카밀리아, 둘리아, 카뇌바(카는 집 또는 농장을 의미함)가 있습니다. 구시가지의 주제어로는 산 미레트, 쿠에르크, 프레 ò리, 포르타치네, 투레타, 베르가마스카, 카라바즈 등이 있습니다.

칸조의 가장 오래된 성은 카르파니, 마스키아드리, 펠리조니, 폰티, 프리나, 로카텔리입니다. 카르파니 가문은 코르테 데 카살레 행정부의 주요 가문 중 하나로, 카슬리노에 집을 가지고 있으며, 그들의 문장에 성이 나타납니다. 마스키아드리 성은 방황하는 행상인의 소명에서 유래했습니다; 현대적인 형태의 펠리조니 또는 신케센토 시대의 펠리치오네는 그의 삶 동안 사실상 칸조의 봉신으로 행동했던 유명한 자유 선장의 성입니다. 폰티/콘티 폰티는 비단 산업과 연관된 부유한 가문이었습니다. 프리나는 몬자 수도 대성당의 이름으로 칸제 영토의 3분의 1의 소유자로 등장하는 문서에 의해 증언된 가장 오래된 성씨입니다. 그들은 20세기의 첫 해까지 그 땅을 유지했습니다. 로카텔리는 아마도 카텔리/카텔라 성의 현대적인 형태일 것이며, 일부 중세 문서에서 칸조의 가장들과 칸조에서 태어난 여성 성인에게서도 발견됩니다. 오늘날 파레디(Paredi)와 피나(Pina)는 가장 널리 퍼져있고 전형적인 성씨입니다. 첫 번째 성은 원래 황제들이 국경 방어를 위해 칸조(Canzo)의 산에 설립한 웨일스 씨족의 공통 교파였을 수 있습니다. 성 미르가 이 씨족에 속했기 때문에 유명합니다. 피나는 스페인-칸세 혼혈 가정(Pina), 혹은 스페인 행정부와 인연을 맺은 칸세 가정으로, 가장 보편화되었다고 합니다.

칸조 출신의 저명한 인물

• 살바토레 피오메(1915~1997), 화가
• 가브리엘레 모레노 로카텔리(Gabrielle Moreno Locatelli, 1959-1993), 종교 및 평화주의자
• 필리포 투라티(Filippo Turati, 1857~1932), 정치인
• 비올라 발렌티노 (1949–), 가수

사회 기반 시설

교육

• 유아학교 (E. & F. Arcellazi)
• 초등학교 (굴리엘모 마르코니)
• 중학교 (필리포 투라티)
• 12마일 이내의 모든 종류의 고등학교
• 롬바르디아에 있는 14개 대학의 모든 종류의 대학 학과.
• 빌라 메다의 공동 도서관(오후 개방)

운송

• 밀라노 지하철 칸조-밀란 선의 두 역(남-북)은 에르바, 마리아노 코멘세, 세베소, 밀라노 보비사 대학가를 지난다.
• 아소, 코모, 에르바, 레코행 버스 노선
• 아로시오와 벨라지오로 가는 지방 도로; 20분이면 레코, 30분이면 코모, 40분이면 몬자, 50분이면 밀라노(그리고 그 리나테 공항), 1시간이면 베르가모와 바레세(그리고 그들의 오리오 공항과 말펜사 공항)에 도착합니다.

시민생활

9개의 체육회, 5개의 공연예술협회, 4개의 자연인협회가 존재합니다. 참고 사항:

• 그루포 알피니 칸조. 시민 보호 임무를 수행하는 신세대 및 자원 봉사자의 정신적, 지적 교육을 위해 자연 환경 관리를 촉진합니다. 멤버들은 알피니 군단의 전직 군인들입니다. 그들은 또한 관광 행사를 조직합니다.
• 공중파 보조 엔자 SOS. 기독교 자선과 연대의 원칙에서 영감을 얻은 150명 이상의 자원봉사자를 사용하는 구급차 및 의료 지원 서비스. 1979년에 설립되었습니다.
• 그루포 내추럴리스토 델라 브라이언자. 환경교육을 강조하며 환경문제 해결을 위해 공부하고 이해하며 도움을 줍니다. 그들은 학교에서 수업을 하고, 다른 협회들과 만나고, 전시회, 대회, 관찰 여행을 합니다. 1960년에 조르지오 아체르만과 아돌포 란카티에 의해 설립되었습니다.
• 오라토리오. 가톨릭 교회의 청소년 목회 돌봄 기관입니다. 기도, 교리문답, 공동체 체험, 놀이와 스포츠, 문화적 열린 마음, 자선 및 사회적 근면함을 제공합니다. 교구 공동체 내 신앙 전달 프로젝트와 연계되어 있지만 모두에게 개방되어 있습니다.
• CAI Canzo. 산악 및 산악에 관한 산악안전 및 문화체육활동을 위한 서비스
• Nonsoloturismo. 관광 홍보를 중심으로. 문화 행사, 엔터테인먼트 및 소셜 극장의 조직에서 공동 기관과 협력합니다.
• 폰다지오네 라베르타. 고인이 된 수채화가 주세페 라베르타의 예술적 유산을 보존하기 위해 1997년에 재단이 시작되었습니다. 회의, 출판, 전시 및 콘서트를 조직하여 예술의 홍보를 담당합니다.
• Cumpagnia di Nost. 다른 정체성과의 교류 요소로서 지역 문화를 구제하고 방어합니다.
• Associiazione Nazionale Carabinieri – Canzo. 조국에 대한 헌신과 전사자들의 기억을 증진하고 사회적 책임을 장려하는 현역 및 은퇴한 카라비니에리와 그 가족들.

스포츠

50년대부터 존재해오다가 1975년에 재창단된 모토 클럽 칸조는 이탈리아에서 가장 권위 있는 오토바이 시험 기관입니다. 이 스포츠의 선구적인 클럽입니다. 1985년에는 최초의 공식 트라이얼 데 네이션스(Trial des Nations)를 개최했는데, 칸제 클럽 자체의 제안으로 인해 전 세계적으로 연례 행사로 확대되었습니다. 1988년에는 세계 선수권 대회도 열었고 1992년 모토 클럽 칸조의 레이서 토미 아발라가 이 부문에서 세계 챔피언이었습니다. 1995년부터 Old Trial Cup이라고 불리는 비공식적인 유럽 경주를 개최하기도 했습니다.^[35] 그들의 레이서들 중에 토미 아발라, 자비에 미켈, 도나토 미글리오가 있습니다.

참고 항목

• 코르니디 칸조
• 칸제 방언
• 주비아나
• 브라이언자
• 밀라노-아소 철도
• 암브로시아 의식

참고문헌

서지학

• 롱고니, Virginio (1998). 레질리시오시타 에 컬투라 델 리나시멘토넬 삼각몰로 라리아노. Immagini di un'epoca. 칸조: Conunita Montana del Triangolo Lariano, Assessorato alla Cultura.
• 롱고니, 비르지오 (1999). 폰티퍼 라스토리아 델 트라이앵글로 라리아노. Il medioevo, Canzo: Comunita Montana del Triangolo Lariano, Assessorato alla Cultura.
• 프리나, 스테파노 (2003–2006). Al Cadreghin. 가제틴 디 바가즈(다 칸즈). 칸조: Cumpagnia di Nost & Prinas.
• 레보라, 세르지오 [편집자] (1998). Carlo Gerosa Canzo (1805–1878). 리트라티 소게티 사크리. 코무네 디 칸조 & 폰다치오네 라베르타.
• 발리, Cinzia [편집자] (1988–2002). 페스타 디 노스트 – 리브렛. 칸조: 코미타토 바이오페라, 코무네 디 칸조 & 쿰파냐 디 노스트.

외부 링크

• 칸조 코뮌 공식 웹사이트
• Lake Como Triangle Community 공식 웹사이트
• 파크 레이크 세그리노 관광자료