그리스도 더 킹

Christ the King
아이크가 그린 겐트 제단곡의 세부 사항입니다겐트바보 대성당입니다

그리스도 왕기독교에서 그리스도가 하나님의 [1]오른쪽에 앉아 있는 으로 묘사되는 하나님의 나라에 대한 생각을 가리키는 예수칭호이다.

많은 기독교 종파들은 그리스도의 왕직을 세 의 관직 중 하나로 여긴다.그리스도는 예언자, 사제, [2]왕이다.

"왕 그리스도"라는 호칭은 또한 교회, 학교, 신학교, 병원, 그리고 종교 기관의 이름으로 자주 사용된다.

가톨릭 교회가 가장 두드러지게 따르는 전통에 따르면, 마리아는 어머니라는 것에서 유래한 천국여왕이라는 칭호를 받는다.

성경적 근거

누가복음에서 천사 가브리엘은 마리아에게 이렇게 말한다. "보아라, 너는 네 뱃속에서 임신을 하고 아들을 낳을 것이다. 그리고 너는 그를 예수라고 이름 지을 것이다.그는 위대하고 가장 높은 자의 아들이라 불릴 것이다.그리고 주 하나님이 그에게 그의 아버지 다윗의 왕좌를 주실 것이다.그는 영원히 야곱의 가문을 통치할 것이다.그리고 그의 [3]나라는 끝이 없을 것이다.

복음서 외에 티모시(6:14~15)에게 보낸 첫 번째 서한은 "과 군주의 군주" (βα βα βα βα βα βα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δ δ δ δ δ δ δ δ δ δ요한계시록에는 어린 이 "왕들의 왕이자 영주"[3]라고 명시되어 있다.

배경

그리스도가 왕이라는 개념은 에우세비우스가 AD314에 대해 한 연설의 주제였다.황실 [5]그리스도에 대한 묘사는 4세기 후반에 나타난다.

비오 11세

아일랜드 티퍼리, 그리스도 더 킹의 스테인드글라스

유비 아르카노 데이 콘실리오

교황 비오 11세의 첫 번째 회칙은 1922년 12월의 Ubi arcano Dei consilio이다.제1차 세계대전의 여파로 쓴 글에서, 비오는 교전이 중단되었지만 진정한 평화는 없었다고 언급했다.그는 계급분열과 억압되지 않는 민족주의의 부상을 개탄하며 진정한 평화는 "평화의 왕자"로서 그리스도의 왕위 아래에서만 찾을 수 있다고 주장했다."예수 그리스도는 가르침에 의해 개인의 마음 위에 군림하고, 그들의 마음 속에 그의 사랑으로, 그리고 그의 법에 따라 살아가고,[6] 그의 모범을 본받는 사람들에 의해 각자의 삶에서 군림하고 있습니다."

퀘스 프리마

그리스도의 왕권은 1925년에 출판된 교황 비오 11세의 백과사전 퀘스 프리마에서 다시 언급되었다.마이클 D.그리니는 이 책을 [7]"아마도 역사상 가장 오해를 받고 무시당한 백과사전 중 하나"라고 말했다.교황이 알렉산드리아의 키릴에게 승인한 백과에서 예수의 왕권은 아버지로부터 그에게 주어졌고 폭력에 의해 얻어지지 않았다고 언급했습니다. "예수는 모든 생명체에 대한 지배권을 가지고 있습니다,"라고 그는 말한다. "그리스도는 폭력에 의해 빼앗기거나 빼앗기지 않고, 그의 본질과 천성에 의해 지배되었습니다." 그는 또한 레오 13세의 1899년 성경언급했습니다.여기서 리오는 그리스도의 왕권을 그의 [8]성심에 헌신하는 것과 관련짓는다.

조기 전파

1926년 11월 교황은 왕이라는 칭호로 그리스도에게 바치는 최초의 교회 설립에 동의하였다.신시내티 마운트 룩아웃 부근의 유망한 젊은 교구인 그리스도 더 킹 교회는, 이전에는 동네 광장에 위치한 약국에서 운영되어 왔으나, 곧 번창하기 시작했다.1927년 5월, 적절한 성소와 이웃의 아이콘이 봉헌되었다.유명한 교회 건축가 에드워드 J. 슐트가 설계한 이 건물은 초기 기독교의 [9]고대 예배 공간을 모방한 것으로 주로 배치된 잔혹주의 건축에서 디자이너의 아트 데코 장식의 전형적인 결합을 보여줍니다.

우리의 주권왕 예수 그리스도께'라는 찬송가는 Msgr가 썼다.마틴 B.1941년 헬리겔은 "Ich Glaub An Gott"[10]라는 곡에 맞춰 연주했다.

그리스도 대왕의 축제

매사추세츠주 로슬린데일에 있는 Annation Melkite Cathedral의 스테인드글라스 창문으로, 비잔틴 황제레갈리아를 입은 그리스도를 묘사하고 있습니다.

그리스도 대왕의 축제는 1925년 교황 비오 11세에 의해 제정되었다.1969년 일반 로마 달력로마 의례에서의 의식을 일반시의 마지막 일요일, 즉 전례년의 마지막 일요일로 옮겼다.대부분의 성공회 신자, 루터교 신자 그리고 일부 개신교 신자들은 같은 날에 그것을 기념한다.그러나 1960년 바티칸 2세 이전 로마 달력을 지키는 가톨릭 신자들과 성공회 신자들은 대신 1925년에 지정된 모든 성인의 전 일요일인 10월의 마지막 일요일을 기념한다.

왕 그리스도의 이름을 딴 것


「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 필립 엣지쿰베 휴즈, 히브리인들에게 보낸 서한 해설, 페이지 401, 1988: "그리스도의 천국 세션의 주제는 여기서 그가 신의 오른쪽에 앉으신 성명에 의해 발표되었습니다.히브리서 8장 1절 "우리에게는 하늘에 계신 왕의 보좌 오른쪽에 앉으신 대제사장이 있습니다."
  2. ^ 성경, 신학, 교회 문학의 사이클로피디아.제임스 스트롱과 존 맥클린톡; 하퍼 앤 브라더스; 뉴욕; 1880Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
  3. ^ a b Hodge, Archibald Alexander, "The Kingly Office of Christ", 신학 주제 대중 강연, 장로교 출판 위원회 및 안식일 학교 작업, 1887, 페이지 260.Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
  4. ^ 듀테로노미 10:17
  5. ^ 베스코우, 퍼 렉스 글로리아: The Kinghip in the Early Church, Wipf and Stock Publishers, 2014, ISBN9781625646415
  6. ^ 교황 비오 11세, 1922년 12월 23일 '유 콘실리오", 1922년 12월 23일
  7. ^ 그리니, 마이클 D.Quas Primas Social Justice Review주권 개념 제3의 정치적 방법 2010년 10월 20일 웨이백 머신에 보관
  8. ^ 오도넬, 티모시 테런스입니다구세주의 심장, 이그나티우스 프레스, 1992년 ISBN 9780898703962
  9. ^ Our Lord, Christ the King (Cincinnati, Ohio) (July 19, 2021). "History". OurLordChristTheKing.org.{{cite web}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  10. ^ '주권왕 예수님께', Hymnary.org

외부 링크