콥트 미술
Coptic art콥트 예술은 비잔틴-그레코-로마 이집트와 콥트 기독교 교회의 기독교 예술이다.콥트 미술은 벽화, 직물, 조명 원고, 금속 세공으로 가장 잘 알려져 있으며, 그 중 많은 부분이 수도원과 교회에 남아 있다.예술성과 장인정신의 구분이 거의 없었기 때문에 이 작품은 종종 기능적이며, 성인 초상화뿐만 아니라 튜닉과 묘비도 포함되어 있다.콥트[1] 카이로에 있는 콥트 박물관은 세계에서 가장 중요한 콥트 [2]예술 작품들을 소장하고 있다.
오리진스
콥트 미술은 이집트와 헬레니즘의 [3]영향을 혼합하여 보여준다.주제와 상징은 그리스와 이집트 신화에서 따왔으며, 때로는 기독교의 믿음에 맞게 변형되기도 했다.페르시아와 시리아는 콥트 미술과 헬레니즘 미술에도 영향을 미쳤지만 공작과 그리핀 같은 이미지를 남겼다.
아이콘 페인팅
콥트 아이콘은 이집트 후기 그리스-로마 미술에서 유래했으며, 이는 파얌 미라 [4]초상화에서 잘 나타난다.엘 파염의 얼굴들은 콥트 미술에 그리스와 로마의 영향을 보여주지만 이집트 미술과 관련된 몇 가지 특징적인 특징들을 보여주는 서기 2세기 콥트 미술의 예이다.
이슬람의 이집트 정복은 현지의 콥트 예술이 현재 많은 이집트 건물에서 필수적인 많은 특징과 함께 당시 이집트의 이슬람 예술과 건축에 영향을 미칠 수 있도록 했다.
4세기부터 교회들은 벽을 칠하고 성화를 만들어 신앙의 진정한 표현을 반영했다.
성인의 형상은 얼굴의 나머지 부분에 비례하여 눈과 귀를 크게 하고, 입은 작게 하고, 머리는 크게 하여 하나님과의 영적 관계와 기도에 대한 헌신을 나타냅니다.순교자들의 얼굴은 평화로웠다.
많은 콥트인 화가들이 서명하지 않았지만, 그들 중 유명한 화가들은 성(聖) 성(聖)루크(전통적으로 최초의 아이콘 화가라고 믿어지는)와 두 명의 콥트교 교황, 교황 마카리우스 1세와 교황 가브리엘[5] 3세
18세기 중반부터 시작된 아이콘 페인팅은 이집트에서 부활을 맛보았고 다시금 인기를 끌었다.가장 유명한 예술가 중 한 명은 Yuhanna al-Armani로, 그의 작품은 더 발전된 기술과 참신한 구성(예를 들어, [6]하나의 이야기를 하기 위해 아이콘 세트를 사용하는 것)을 사용한 것으로 알려져 있다.
영향을 주다
이슬람 건축에 대한 콥트 예술과 건축의 영향과 이슬람 건물에서의 콥트 특성의 통합은 서기 7세기 초에 시작되었다.
알렉산드리아 교회가 아프리카 최초의 교회였기 때문에 콥트 예술의 영향은 수단과 에티오피아로 퍼져나갔다.콥트 십자가의 어떤 형태는 에티오피아 십자가로 알려져 있고 에티오피아에 있는 많은 교회들은 콥트 예술의 영향을 보여준다.
메나스 플라스크는 4세기와 5세기에 성 메나스의 성지인 아부 미나 순례자들이 구입한 매우 싼 테라코타 병이다.점토는 성인의 이미지가 새겨진 블록으로 발사되기 전에 깊은 인상을 받았다.그것들은 기독교 세계 전역에서 발견되었고, 많은 학자들은 서양 중세 미술의 떠오르는 도상학에서 그들의 꽤 조잡한 이미지로부터 영향을 추적하고 있으며, 다른 콥트인들의 영향들 중에서.
직물
죽은 자들과 함께 묻어버리는 콥트인들의 관습과 이집트 무덤의 메마른 모습 덕분에 오늘날에도 수많은 콥트인들의 직물들이 남아 있다.직물은 보통 린넨이나 울이며 빨강, 파랑, 노랑, 초록, 보라색, 검정, 갈색의 색을 사용한다.그 염료들은 매더, 인디고, 와드, 샤프란, 무렉스 껍질, 그리고 케르메스 곤충에서 유래되었다.처음 사용된 롬은 수평 로우 워프였으며, 수직 하이 워프 롬은 나중에 도입되었습니다.기본 의복은 튜닉이었고, 이것이 달매틱이 될 것입니다.어떤 튜닉은 한 조각으로 엮여 있었다.그것들은 로마에서 들여온 양식인 클라비에 의해 장식되었다.
는 콥트 직물 일부 좋은 샘플은 전 세계의 박물관에서 그리고 큰 컬렉션을 콥트 미술관 콥트 Cairo[8]에서 수십명의 채색 조각의 세계의 박물관들에, 1889년의 프랑스 고고학자 알버트 Gayet고 불.에서 콥트 미술 목록을 발표했다 특히 후 차차 발견한 것은 나와 있다.aq 박물관, 콥트 기념물 [9]첫 전시회를 개최했습니다.초기 콥트 직물은 여전히 이집트와 그리스 모티브를 혼합한 그림과 장식을 만들어냈다.예를 들어, 슈라우드에는 고전적인 요소들이 이집트 석관의 형태로 그려졌으며 죽은 사람들을 보호하기 위해 이집트 신들의 묘사가 포함되어 있다.나중에는 콥트 직물이 비잔틴과 나중에는 이슬람 미술의 영향을 보여주었다.
현대 콥트 미술
현대 콥트 미술은 네오콥트 학파로도 알려져 있다.최근 몇 세기 동안 아이콘은 대부분의 전통적인 측면을 유지하면서 주요 표현 수단이 되어왔다.콥트 아이콘은 사실주의, 깊이 또는 원근법보다 종교적 진실과 아름다움에 더 관심이 있습니다.비잔틴과 관련된 전통에서와 같이, 인물들은 보는 사람을 똑바로 바라보며 정면으로 묘사된다.오늘날, 콥트 아이콘은 교회뿐만 아니라 가정과 기도하는 제단에서도 발견된다.그것들은 이집트 전역의 콥트 선물 가게와 콥트 디아스포라에서도 구입할 수 있다.
교황 키릴 6세의 재임 기간 동안, 아이작 파누 유세프와 같은 콥트 화가들의 등장은 콥트 예술의 부흥과 함께, 현대 또는 신 콥트 도상학파의 창시를 가져왔다.
1952년 건축가이자 콥틱인 크리스찬 람세스 위사 와세프는 이집트 기자에 람세스 위사 와세프 아트 센터를 설립했습니다.그는 대부분 콥트족인 14명의 아이들에게 고대 콥트족 직조법을 부활시켜 새로운 예술 형식을 개발하도록 부탁했다.콥트 직공 마리암 에르미나(1932년생)는 아이들에게 기술을 가르쳤다.아트센터에는 20세기 태피스트리 박물관이 있다.
갤러리
| 의 시리즈의 일부 |
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수태 고지, 5세기, 루브르 박물관 목재 안도의 일부.
아크 엔젤, 아테네의 17세기 콥트 아이콘.
세인트 직경 약 40km.의 Yuhanna에 의해 18세기 아이콘 al-Armani.
예수 그리스도의 콥트 교회의 아이콘.
세인트 앤서니의 콥트 교회의 아이콘이 좋아요.
생 모리스 콥트 아이콘.
성도 Ahrakas과 Augani의 콥트 아이콘.
1960년 위빙 매리엄 Hermina."은 여성 치료하는"", 성 St.Cosman 및 떠났다Damien", 오른쪽, 람세스 Wissa 와세프 박물관에서 기자 – 등장한다구요.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 콥트 박물관.copticmuseum.gov.eg
- ^ 콥트 박물관lastminute.com
- ^ Wayback Machine에서 보관된 2018-11-22 콥트 예술에 대한 영향.eternalegypt.org 를 참조해 주세요.2013-08-23에 취득.
- ^ 그리스 로마 미술Freeessays.cc 를 참조해 주세요.2013-08-23에 취득.
- ^ Wahba, Zakaria (1993년 1월) ICONS – '그들의 역사와 정신적 중요성'Coptic.net 를 참조해 주세요.2013-08-23에 취득.
- ^ 오스만 카이로의 아르메니아 예술가 Magdi Guirguis: Yuhanna al-Armani와 그의 콥트 아이콘(Cairo,:카이로의 아메리칸 대학교 프레스, 2008)
- ^ Wayback Machine에서 2008-06-24 이슬람 미술품 아카이브.티스칼리2013-08-23에 취득.
- ^ 베르니에, 올리버(1989-01-01) 올드 카이로의 콥트 예술과 전통.뉴욕타임스.2013-08-23에 취득.
- ^ Wayback Machine에서 아카이브된 2007-10-11 콥트 역사의 태피스트리.알-아흐람 위클리Weekly.ahram.org.eg, 제796호(2006-05-31)2013-08-23에 취득.