클로텔
Clotel제목 페이지, 초판 | |
| 작가. | 윌리엄 웰스 브라운 |
|---|---|
| 나라 | 영국 |
| 언어 | 영어 |
| 장르. | 소설. |
| 출판인 | 파트리지 & 오키 |
발행일자 | 1853 |
| 미디어 타입 | 인쇄 |
| OCLC | 52765888 |
| 813/.4 22 | |
| LC Class | PS1139.B9 C53 2004 |
| 본문 | Clotel 또는 구텐베르크 프로젝트의 대통령 딸 |
클로텔, 또는 대통령의 딸: 미국에서의 노예 생활 서술은 클로텔과 그녀의 여동생 토마스 제퍼슨의 가상의 노예 딸들에 관한 미국의 작가이자 극작가 윌리엄 웰스 브라운의 1853년 소설이다.1834년 20세의 나이로 노예에서 탈출한 브라운은 런던에서 이 책을 출판했다.그는 1850년 도망노예법으로 인한 탈환을 피하기 위해 강연 투어가 끝난 후 머물고 있었다.19세기 초를 배경으로 한 이 작품은 아프리카계 미국인이[1][2] 출판한 최초의 소설로 여겨지고 있으며 미국을 배경으로 하고 있다.1867년까지 세 가지 버전이 추가로 출판되었다.
소설은 흑인 가정에 미치는 노예제도의 파괴적 영향, 미국 멀티토나 혼혈인들의 어려운 삶, 그리고 [3]"미국의 주인과 노예 관계의 타락하고 부도덕한 상태"를 탐구한다.노예가 된 혼혈 여성 커러와 토마스 제퍼슨이 낳은 딸 알테사와 클로텔이 등장하는 이 영화는 비극적인 뮬라토 이야기로 여겨진다.이 여성들의 비교적 안락한 삶은 제퍼슨의 죽음 이후에 끝난다.그들은 그들의 가족을 지키기 위해 영웅적인 행동을 취하면서 많은 어려움에 직면한다.
배경
이 소설은 토마스 제퍼슨이 그의 노예 샐리 헤밍스와 친밀한 관계를 맺었고 그녀와 [4]함께 몇 명의 아이들을 낳았다는 19세기의 알려진 보도들을 가지고 놀았다.혼혈이고 거의 백인에 가까운 것으로 묘사되는 그녀는 제퍼슨의 부인 마사 웨일즈 스켈튼 제퍼슨의 이복 여동생으로 믿어졌으며, 그녀는 아버지 존 웨일즈와의 슬레이브 베티 헤밍스 사이의 여섯 자녀 중 막내였다.헤밍스 가문의 대가족은 마사 제퍼슨과 토마스 제퍼슨에 의해 그녀의 아버지가 죽은 후 물려받은 100명 이상의 노예들 중 하나였다.마사는 제퍼슨이 40살이었을 때 죽었고 그는 재혼하지 않았다.
비록 제퍼슨은 루머에 반응하지 않았지만, 몇몇 역사학자들은 그가 나이가 들면서 네 명의 헤밍스 아이들을 풀어준 것이 중요하다고 믿는다: 그는 베벌리를 남자로 둔 것이고, 1822년 그의 여동생 해리엇 헤밍스를 몬티첼로에서 "도피"하게 했을 것이고, 비록 그가 많은 빚을 지긴 했지만, 1826년에 그의 의지로 두 명을 풀어줬을 것이다.그의 딸은 헤밍스에게 "그녀의 시간"을 주었고, 그래서 그녀는 그녀의 남은 여생 동안 그녀의 두 막내 아들 매디슨과 에스턴 헤밍스와 함께 샬롯빌에서 자유롭게 살 수 있었을지도 모른다.제퍼슨이 유언을 통해 풀어준 세 명의 헤밍스 남성을 제외한 나머지 130명의 노예들은 1827년에 팔렸다.1998년 DNA 연구에서 제퍼슨 가문의 남성 혈통과 에스턴 헤밍스의 직계 남성 [4]후손 사이의 일치 사실이 확인되었다.이것과 역사적 증거의 본문에 기초하여, 대부분의 제퍼슨 학자들은 제퍼슨이 오랜 기간 동안 헤밍스의 아이들을 아버지로 했다는 것을 인정하게 되었다.
1850년의 도망 노예 법으로 인해 탈출 노예였던 윌리엄 웰스 브라운은 미국에서 위험에 처했다.1849년 영국 강연여행 중 1850년 도망노예법이 통과된 뒤 [5]노예포수들에게 끌려갈 위험이 있어 두 딸과 함께 머물기로 했다.그는 1853년 런던에서 클로텔을 출판했다; 그것은 아프리카계 미국인이 [1][2]출판한 첫 소설이었다.1854년 한 영국인 부부가 브라운을 위해 자유를 샀고, 그는 그의 딸들과 함께 미국으로 돌아왔다.
플롯 요약
독자 여러분, 이것은 남부 주의 법에 의해 노예가 될 운명에 처한 사람에 대한 꾸밈없는 이야기입니다.이 책은 자신의 슬픔에 대한 이야기뿐 아니라, 빛을 보지 못하는 수많은 잘못과 고통에 대해 이야기한다. 어떤 도움도 완화시킬 수 없고, 어떤 희망도 격려할 수 없기 때문에 더욱 쓰라리고 끔찍하다.
--
클로텔의 이야기는 젊은 혼혈 노예 커러와 토마스 제퍼슨이 낳은 그녀의 밝은 피부 두 딸의 "영원한 선행 모험"에 대해 이야기함으로써 역사를 가지고 논다.1662년 버지니아가 법으로 채택한 partus sequitur ventrem에 따르면, 어머니는 노예이기 때문에 그녀의 딸들은 노예로 태어난다.이 책에는 다른 노예, 종교, 노예제도 [8]반대와 관련된 "몇 가지 하위 계획"이 포함되어 있다."밝은 뮬라토"로 묘사되는 커러는 두 개의 "백인에 가까운" 딸인 클로텔과 알테사를 [9]낳습니다.
제퍼슨의 죽음 이후, 커러와 그녀의 딸들은 [9]노예로 팔린다.백인 남성인 호레이쇼 그린은 클로텔을 사서 그녀를 시집보낸다.그들은 주법에 따라 혼인을 금지할 수 없다.
그녀의 어머니 커러와 여동생 알테사는 "노예 갱단"으로 남아있다.커러는 결국 전도사인 펙 씨에게 인수된다.그녀는 펙의 딸이 그녀를 해방시키려고 준비하기 직전에 [9]황열병으로 죽을 때까지 노예가 되어 있다.
알테사는 백인 주인인 북부인 헨리 모튼과 백인 여성으로 통하며 결혼한다.그들에게는 교육받은 딸 제인과 엘렌이 있다.모튼은 폐지를 지지하지만 알테사와 그들의 딸들을 죽이는데 실패한다.알테사와 모튼 둘 다 죽은 후, 그들의 딸들은 [9]노예가 된다.엘렌은 성노예에서 벗어나기 위해 자살하고 제인은 [10]슬픔으로 노예에서 죽는다.
그린과 클로텔에게는 딸 메리가 하나 있는데, 물론 혼혈이고, 대다수가 백인입니다.그린은 야망이 생겨 지역 정치에 관여하게 되자 클로텔과 메리와의 관계를 포기한다.그는 "클로텔을 팔아서 아이를 노예로 [10]만들도록 강요하는 백인 여성"과 결혼한다.
클로텔은 미시시피 빅스버그에 있는 플랜터에게 팔린다.그곳에서 그녀는 또 다른 노예인 윌리엄을 만나게 되고 그들은 대담한 탈출을 계획하게 된다.백인 복장을 한 클로텔은 그녀의 노예 역할을 하는 윌리엄과 동행한다; 그들은 여행을 하고 오하이오 자유주에 도달함으로써 자유를 얻는다. (이는 엘렌 크래프트와 윌리엄 크래프트가 1849년에 탈출한 전술에 바탕을 두고 있다.)윌리엄은 캐나다로 비행을 계속한다.[11]클로텔은 딸 메리를 풀어주기 위해 버지니아로 돌아간다.리치몬드에서 붙잡힌 후 클로텔은 노예 시장에서 팔기 위해 워싱턴 DC로 끌려간다.그녀는 탈출하여 노예포수들에게 쫓긴다.긴 다리에서 그들에게 둘러싸인 그녀는 포토맥 [12]강에서 투신해 자살한다.
그리하여 미국의 대통령 토마스 제퍼슨의 딸 클로텔이 죽었다.
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Mary는 그녀의 아버지 Horatio Green과 그의 백인 아내를 위해 가사노예로 일하도록 강요받는다.그녀는 그녀의 애인인 노예 조지와 감옥의 자리를 바꾸도록 주선한다.그는 캐나다로 도망친다.노예상인에게 팔린 메리는 유럽으로 [12][14]데려가는 프랑스 남자에 의해 구매된다.10년 후, 프랑스인이 죽은 후, 조지와 메리는 우연히 프랑스 던커크에서 재회한다.그 소설은 그들의 [12]결혼으로 끝난다.
주요 문자
| 시리즈의 일부 |
| 노예 제도 |
|---|
- Currer – 토마스 제퍼슨의 반자율적인 노예. 클로텔과 알테사의 어머니.Currer는 "샐리 헤밍스 소설의 상대역"이다.제퍼슨을 직접 섬기는 대신, 그녀는 세탁소로 일하며 그에게 월급을 준다.그녀는 수입을 자신과 딸들을 위해 "가짜 자유"로 교환하고 교육을 [15]시킨다.그녀는 목사에 의해 매수되었다.펙.
- 클로텔 – 커러와 제퍼슨의 딸; 알테사의 자매.16세 때 호레이쇼 그린에게 매수되어 딸 메리가 있다.나중에 그녀는 다시 팔려나가 미시시피 주 빅스버그에 가게 된다.그녀는 백인 신사 존슨으로 위장하고 여행하는 동안 노예 윌리엄과 함께 그곳에서 탈출한다.
- 알테사 – 커러와 제퍼슨의 딸; 클로텔의 자매.제임스 크로포드가 14살 때 사서 모튼 박사에게 되팔았어요그녀는 결혼하기 위해 백인으로 통한다; 그들은 제인과 엘렌이라는 두 딸이 있고 그녀의 삶은 희망적으로 보인다.
- 메리 – 클로텔과 호레이쇼 그린의 딸.그녀는 1831년 냇 터너의 반란 이후 반란자로 수감된 노예 조지 그린의 애인이 된다.그녀는 감옥에서 그와 자리를 바꿔 그가 여장을 하고 탈출할 수 있게 해준다.그녀는 결국 자신을 유럽으로 데려가는 프랑스 남자에게 팔린다.그가 죽은 후, 그녀는 우연히 조지를 만나게 되고, 그들은 결혼한다.
- George Green – Horatio Green을 섬기는 노예. Mary의 애인이 된다.그녀의 도움으로 감옥을 탈출한 후, 그는 퀘이커교도들의 도움으로 오하이오에서 탈환을 피해 자유 주로 도망친다.그는 캐나다에 도착해서 영국으로 이주한다.영국에 도착한 지 10년 후, 그는 프랑스의 던커크로 여행을 떠나 그곳에서 메리와 재회하고 둘은 결혼한다.
- Horatio Green – 그는 제퍼슨이 죽은 후 클로텔을 사들인 첫 번째 사람이며 그녀를 첩으로 삼는다.그는 메리의 친아버지다.그는 백인 여성과 결혼한 후 클로텔을 팔고 메리를 노예로 만든다.
- 조지아나 펙 – 펙 목사의 딸.
- 펙 목사 – 조지아나 펙의 아버지.그는 커러를 사들여 부엌과 집안일을 맡겼다.
- 윌리엄 – 빅스버그에서 클로텔과 함께 일하도록 고용된 노예 정비사.그는 주인에게 수입에서 돈을 지불하면서 150달러를 몰래 저축했다.그와 클로텔은 그들의 대담한 탈출을 지원하기 위해 이것을 사용한다.
크리티컬 리셉션
그 소설은 20세기 후반과 21세기 초반에 광범위하게 연구되어 왔다.커크패트릭은 클로텔이 노예제도의 흑인 여성에 대한 만연한 반복적인 희생을 보여준다고 쓰고 있다.백인 행세를 하려는 혼혈인들도 [16]끔찍한 고통을 겪는다.그것은 "제퍼슨이나 호레이쇼 그린과 같은 창립자들의 아버지로 대표되는 경제적 이득과 정치적 야망의 음흉한 교차점"을 폭로한다.이는 "미국 남부의 노예제도, 미국 북부의 인종 편견, 미국 국가 [5]전체의 종교적 위선에 대한 비꼬고 비꼬는 포괄적인 비판"이다.소설과 제목은 "구술사, 문어사, 예술적 [8]허가 사이의 불안정한 선을 걷고 있다."미첼은 브라운이 자신의 [17]소설에서 로맨틱한 관습, 극적인 사건, 정치적 관점을 강조했다고 말했다.
최근의 학자들은 또한 클로텔의 성별과 인종에 대한 표현에 대해 분석했다.쉐라드-존슨은 브라운이 "비극적 중심 인물"과 "영웅적 인물"을 모두 [18]자신의 외모와 비슷하게 앵글로이드 특징을 가진 뮬라토라고 묘사했다고 지적한다.그녀는 그가 "백인에 가까운" 노예들의 사례를 그의 캐릭터에 대한 공감을 얻기 위해 사용한다고 생각한다.그녀는 그가 폐지론자인 리디아 마리아 차일드의 단편소설 "쿼드룬" (1842)에서 요소를 차용했다고 지적한다.그는 또한 크래프트의 탈출, 그리고 독일에서 태어난 이민자라고 주장한 루이지애나주의 노예 여성 살로메의 자유 소송 재판과 같은 최근 사건들의 주목할 만한 요소들을 포함시켰다.
마사 커터는 브라운이 자신의 여성 캐릭터를 일반적으로 노예제도의 수동적인 희생자로 묘사했고, 그 당시 여성들에게 강조되었던 진정한 여성과 가정 숭배의 표현으로 묘사했다고 지적합니다.그들은 자유를 원하거나 추구하는 것이 아니라 사랑과 고통을 통해 존재하는 것으로 묘사된다.커터는 메리가 조지를 풀어줄 수 있다면 왜 자신을 [14]풀어주지 않았냐고 묻는다.브라운은 클로텔의 세 가지 후속 버전을 발표했지만 흑인 여성의 특징을 심각하게 바꾸지는 않았다.엘렌 크래프트와 같은 노예 여성들은 노예에서 탈출한 것으로 알려졌지만,[14] 브라운은 그러한 여성들이 완전히 자유를 얻는 것을 묘사하지 않았다.
이와는 대조적으로 미첼은 브라운이 자신의 여성들을 영웅적으로 연기하는 것으로 묘사하고 있다고 믿는다. 클로텔은 탈출해서 딸을 구하기 위해 버지니아로 돌아갔으며, 두 번 이상의 탈출이 묘사되어 있다.그녀는 그가 인격 형성을 위해 모험을 강조한다고 생각한다.영웅적인 행동 후에도 브라운의 여성들은 노예의 고통에 시달리고 있다.그는 불법의 폐해와 가족의 [19]자의적인 결별을 강조한다.
영향을 주다
흑인 최초로 출판된 소설일 뿐만 아니라, 클로텔은 다른 많은 19세기 흑인 [2]작가들에게 영향을 준 모델이 되었다.이는 흑인 작가가 "흑인 [7]노예제도에 직면하여 민주주의 원칙의 근본적인 위선을 극화한" 첫 사례이다.
클로텔을 통해 브라운은 흑인 문학에 "비극적인 물라토"[20][21]라는 캐릭터를 도입한다.이들 중 상당수가 노예인 수십만 명의 혼혈인들의 역사적 현실을 대변하는 그러한 인물들은 주로 남북전쟁 이후에 [20]쓴 "웹, 윌슨, 쳇, 존슨, 그리고 다른 소설가들"에 의해 더욱 발전되었다.
스타일.
브라운은 서문에서 클로텔을 노예제도에 반대하는 논쟁적인 이야기로[21] 썼으며, 영국 청중을 위해 다음과 같이 썼다.
다음 페이지에 나오는 사건들이 유사한 출판물을 통해 이미 대중에게 주어진 정보에 새로운 것을 추가함으로써 미국의 노예제도에 대한 영국의 영향력을 가져오는 데 도움이 된다면, 이 작품의 주요 목적은 달성될 것이다.
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브라운이 "감성, 멜로드라마, 조작된 줄거리, 신문기사"를 [24]"특이한 노예제도"[23]를 손상시키기 위한 장치로 활용했다는 점에서 그것은 또한 선전적인 이야기로 여겨진다.
챕터들은 주로 열리며 로맨스의 긴급한 메시지를 강조하는 비문과 함께 "'미국의 채텔 노예제도는 인간의 사회적 조건 전체를 약화시킨다."[25][26]
클로텔은 "3인칭 제한적 전지적 해설자"의 사용을 통해 알려진다.내레이터는 "도덕적으로 교훈적이고 일관되게 아이러니하다."그 이야기는 "사실, 소설, 그리고 외부 문학의 [7]원천을 결합한다"는 점에서 단편적이다.그것은 독자들에게 "도망 노예들에 대한 전설, 신화, 음악, 그리고 구체적인 목격담"을 통해 알려지는 일시적인 구조를 제공한다.그것은 또한 "노예 반대 강의와 기술"을 그리고 있는데, "폐지론자의 시와 소설, 신문 이야기와 광고, 입법 보고서, 대중 연설, 사적인 편지, 개인적인 일화"[27]가 그것이다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b 듀실 페이지 443
- ^ a b c 가블러-호버 페이지 248
- ^ 브라운 페이지 82
- ^ a b Castronovo 페이지 442
- ^ a b 파비 페이지 11
- ^ 브라운 페이지 199
- ^ a b c 가블러-호버 페이지 249
- ^ a b 셰라드-존슨 페이지 206
- ^ a b c d 커터 페이지 149
- ^ a b 커터 페이지 149-150
- ^ 드류 '서문'
- ^ a b c 듀실 페이지 444
- ^ 브라운 페이지 182
- ^ a b c 커터 페이지 150
- ^ 미첼 페이지 8
- ^ 커크패트릭
- ^ 미첼 페이지 7
- ^ 셰라드-존슨 페이지 207
- ^ 미첼 10-11페이지
- ^ a b 벨 페이지 42
- ^ a b 미첼 페이지 9
- ^ 브라운 페이지 47
- ^ 브라운 페이지 176
- ^ 미첼 페이지 11
- ^ 브라운 페이지 84
- ^ 벨 페이지 39
- ^ 벨 페이지 40
원천
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