니세난 시

Nisenan
니세난 시
언어들
니세난 시


니세난은 유바 강에서 온 원주민, 캘리포니아 원주민, 베어 강, 캘리포니아 북부와[1] 캘리포니아 센트럴 밸리의 아메리칸 리버 유역이다. 대대로 니세난은 다른 세 부족과 함께 마이드로 잘못 표기되었다. 네 부족은 메두 하위 그룹이 아니다.[2] 니세난은 그 자체로 분리되고 독특한 문화, 관습, 지도자들, 성스러운 사람들과 언어다. 니세난어는 13개의 방언을 가지고 있다.

이러한 지리적 장벽 때문에 각 지역마다 고유한 풍습과 문화 관행이 많이 존재한다. 그들은 외부 존재 이전에 이들 지역에 존재해왔지만 미국 정부로부터 인정받지 못한다. 니세난은 이전에 네바다 시 란체리아를 통해 연방정부의 인정을 받았다. 오늘날 몇몇 니세난 사람들은 연방으로 인정받는 부족인 미워크 인디언의 신글 스프링 밴드에 등록되어 있다.[3]

이름

Nisenan이라는 이름은 복수 대명사 Nisena·n에서 유래되었다.[4]

니세난은 남미두와 밸리미두라고 불려왔다. 메두라는 용어는 여전히 널리 사용되고 있지만, 메두라는 용어는 미국 원주민들의 소규모 그룹이나 밴드로 이루어진 매우 복잡한 구분을 지나치게 단순화한 것이다.


영역

니세난은 서쪽으로는 새크라멘토 강, 동쪽으로는 시에라 산맥 사이에 있는 북부 캘리포니아에 산다. 남쪽은 코섬네스 강 부근으로 갔으나 엘크 그로브 북쪽과 새크라멘토의 메도우뷰와 포켓 지역으로 갔고 북쪽은 유바 강의 북쪽 갈림과 페더 강의 남쪽 갈림 사이 어딘가에 닿았다.

이웃 부족으로는 남쪽으로는 밸리와 북 시에라 미워크, 동쪽으로는 와쇼, 북쪽으로는 곤코우와 메두, 서쪽으로는 팻윈이 있었다. 인구는 147명이었다.

역사

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유압 채굴

골드 러시

니세난은 처음에는 유럽계 미국인의 영향력에 영향을 받지 않았으며, 19세기 초 스페인 및 미국 원정을 처음 만난 것은 평화로웠다. 1833년에 심각한 말라리아 전염병이 발생하여 니세난뿐만 아니라 다른 이웃 부족들도 많이 죽었다. 1849년 골드러시는 그들의 토지의 전용, 그들의 자원의 소멸, 더 많은 질병, 폭력, 대량 살인으로 이어졌다.[5] 골드러시에 의해 만들어진 이주민들의 유입과 과도한 토지 이용은 환경에 부담을 주었고, 이는 가뭄을 야기했고 기아에 허덕이게 되었다.[6] 1895년까지 니세난 인구는 약 9,000명에서 2,500명으로 감소했고 살아남은 니세난의 일부분은 시에라 네바다 구릉에 남겨져 저임금 일자리를 얻었다.[5]

세관

출생 풍속

초기 인류학자들은 종종 유럽의 접촉으로 인해 이미 부족에 대한 혼란과 트라우마가 발생한 후 여러 지역을 동시에 연구하고 있었기 때문에 관습에 관한 문서화된 역사는 모순될 수 있고 항상 신뢰할 수 있는 것은 아니다.[7] 일부 소식통에 따르면 쌍둥이가 태어났을 경우 산모와 함께 살해되는 일이 잦았다고 한다.[5] 그러나 Richard B에 따르면. 네바다주 니세난 시의 존슨 현 부족장은 "우리 장로들은 쌍둥이는 죽지 않았지만, 둘 다 유아기에 살아남는다면 다행으로 여겨졌다"고 말했다. 우리 부족에는 쌍둥이라는 조상이 있어."[8] 사산하는 빈도 때문에 요람보드는 항상 아이가 태어난 후에 만들어졌다.[9] 출산을 앞둔 산모는 차가운 공기, 소금, 고기, 찬물을 피했다. 출산 후, 새 엄마와 그녀의 아이는 밤낮으로 불을 유지한 채 첫 16일 동안 출산 오두막에 머물곤 했다.[10] 새엄마는 출산 후 처음 16일 동안 배 위에 열선 평석을 올려놓아 출산 후 도움을 주는 [11]등 앉은 자세로 잠을 잤다.[12] 16일 후에 잔치는 필수적이었다. 그 기간 동안 아이는 친척들과 함께 축하를 받고, 이름은 선택되었다.[9] 아이의 이름을 장로나 조상의 이름을 따서 짓는 것은 흔한 일이었다. 만약 특정 혈통에 더 이상 선택할 이름이 남아 있지 않다면, 가까운 친구가 그의 가족 혈통을 부모에게 사용하는 것을 허락할 수도 있다.[9]

탯줄을 자르고, 탯줄 끝에는 숯이 묻어 있었다.[13] 엄마는 아이를 출산한 지 이틀 만에 모유를 먹이기 시작했고 아이들은 보통 두세 살 때 젖을 뗀다.[9]

결혼관습

결혼 준비는 현재 부부가 직접 정하지만, 부모들은 오래된 관습에서 그 준비를 선택했다. 두 부모 모두 쌍방에 합의하자, 그 커플은 공식적으로 약혼했다. 조개껍질과 구슬이 두 집안 사이에 선물되었고, 그들의 교감을 축하하는 행사가 마련되었다. 조합이 완성되기 전에, 그 부부는 그들의 특정한 부부간의 책임에 대해 교육을 받았다. 그 남자는 시댁 식구들에게 선물을 줌으로써 아내를 돌보는 능력을 증명했다. 연인들은 여자의 집에서 남자의 집 근처로 이사했다.[5] 결혼생활이 마무리되는 과정에서 두 사람은 며칠 밤을 서로 멀리 떨어진 곳에서 잠을 잤다. 매일 밤, 남자는 여자를 향해 더 가까이 진격하는 것이 허락되었다. 일단 그들이 "접근 거리 내에"[14] 있게 되면 완성되었다.

주로 과부, 과부, 이혼녀들은 더 이상 연장자들의 지도를 필요로 하지 않기 때문에 약혼 기간 없이 재혼했다. 여자 과부는 6개월에서 3년의 애도 기간을 거쳐 재혼이 허용되었고, 남자는 여자보다 더 빨리 재혼이 허용되었다. 많은 여성들은 종종 재혼하는 것 보다 그들 자신의 사람들로 돌아가는 것을 선택했다. 남편 동생과의 결혼도 선택사항이었다. 어떤 재혼 결정 이전에, 사망한 배우자의 친척들의 허락은 존중의 한 형태로 필요했다.[15]

죽음의 관습

장례 화형 의식은 니세난 사회에서 가장 두드러진 죽음의 의식 중 하나이다. 시신 화장뿐 아니라 고인의 모든 소지품까지 포함했다.[16] 화장하는 것은 주로 유목민 생활 방식의 부족들에게 가장 실현 가능한 관행이었는데, 이는 교통이 편리하고 심각한 강도 행위를 제한하기 때문이다.[17] 죽은 자들은 주변 공간에 섞여 있다가 죽은 자들의 땅, 즉 선악을 구별하지 않는 지역으로 가는 것으로 보고되었다.[16] 고인은 생물의 형태나 날씨 패턴을 취할 수 있는 능력이 있지만, 생활 공동체로부터 환영받지 못했다. 산 자와 죽은 자의 구별할 수 있는 경계가 있다고 생각되며, 죽은 자의 이름만 들어도 크게 눈살을 찌푸리게 했다.[16]

언어

주요 기사: 니세난어

니세난어는 언어 자체만큼이나 광범위한 13개의 방언들을 포괄한다. 이 언어는 시에라 네바다 강, 코섬네스 강과 유바 강 사이, 아메리카 강과 페더 강 사이의 새크라멘토 계곡에서 사용된다.[18]

그것들은 13개의 특정한 니세난 방언들이었지만[19] 8개는 문서화되었다.

이전에는 4개의 방언으로만 문서화되었다. 다음은 다음과 같다.

  • 계곡 니세난
  • 노던힐 니세난
  • 센트럴 힐 니세난
  • 서던힐 니세난

스페인의 영향

스페인 사람들은 원래 18세기 후반에 캘리포니아를 침략하여 점령했다. 프란시스칸 임무는 캘리포니아에서 이 지역을 정착시키고, 로마 가톨릭 종교를 전파하고, 이 땅에서 자원을 추출하고, 토착민들을 노예로 만들기 위해 세워졌다. 니세난 사람들은 이웃 부족들에 비해 해안에서 온 스페인 정착민들과의 교류가 적었다. 스페인군과 멕시코군은 도망친 원주민들을 붙잡기 위해 가끔 니세난 땅에 발을 들여놓기도 했지만(그 중 많은 이들이 이웃 미욱 일족의 노예였다), 가축을 찾거나 육지를 횡단하기도 했다.[20]

사회 조직

니세난은 중부 캘리포니아의 많은 부족들과 마찬가지로 엄격한 정치적 구분이 아니라 비슷한 방언에 대한 스펙트럼이 넓은 공통어를 공유하는 집단이다. 니세난 사람들은 역사적으로 통일된 정치가 아니라 수많은 소규모 자급자족 자치체였다. 각 공동체는 니세난 언어의 다른 변형을 말했는데, 이것은 그 언어에 관한 언어 자료들 사이에 약간의 모순을 초래했다. 부족의 사회조직에 대한 초기 문서화에서 여성 니세난의 관점, 목소리, 포함이 없는 것은 니세난이 가부장적 사회였다는 가정과 그들이 파트릴로칼 거주제도를 고수했다는 가정, 그리고 파트릴리날 지도자 계승 체제를 따랐다는 가정으로 이어진다.[21] 혈통 조직 때문에 재산 관습도 가부장적 수단을 따랐다.[21] 여성도 남자 지도자만큼 흔한 곳은 아니지만 친족관계를 통한 지도자였다. 니세난 부족의 가정은 형태와 기능면에서 똑같이 마트리알 마트리알이었던 공유 사회에 대한 지식과 기억을 가지고 있다.

일상 생활

주택

니세난은 후(後)라고 알려진 두 개의 뚜렷한 생활구조와 쿰(K'um)을 만들었다. 후는 마을 사람들이 사는 공동의 구조였다. 이 돔 모양의 집들은 전형적으로 툴레, 흙, 나무 기둥의 조합으로 지어졌다. 그들의 바닥에는 나뭇잎이 널려 있었고 바닥의 중앙에는 불이 맑은 공간을 차지하고 있었다. 연기가 지붕 중앙에 있는 상응하는 구멍을 통해 떠 나왔다. 후 외측에도 흙이 쌓여서 추가적인 단열재를 했다.[22] K'um은 의례적인 연습과 춤이 이루어지는 부분적인 지하 주거지였다.[23] 이 건물들은 더 큰 마을에서 더 두드러졌다. K'um은 또한 방문객들에게 숙소를 제공하는 데 사용될 것이다. K'um의 바닥은 부분적으로 지하에 파여 있었다. 문은 동쪽으로 향했고 문 맞은편에는 북이 있었다. K'um은 지원 규모에 따라 주요 직책을 2~4개씩 맡게 된다. 드럼통이 갈 곳에 자리를 잡는 것은 불운으로 간주된다는 점에서 중요했다.[22]

음식

도토리에서 풍부한 식량이 나왔다. 가을에는 마을 사람들이 도토리를 찾는 것을 도울 것이다. 도토리를 얻기 위해 긴 막대기가 사용되었다. 도토리는 곡창고에서 수확되었다. 그리고 나서 도토리는 진흙, 죽, 또는 케이크로 만들어 졌다. 잣, 딸기류, 그리고 다른 종류의 식물들도 수확되었다. 툴레는 그것을 삶거나 열린 불 위에서 구워서 소비될 것이다.[24] 남자들은 보통 게임을 사냥할 수 있는 사람들이었을 것이다. 작은 파티에서 그들은 사슴, 고라니, 토끼를 사냥하곤 했다. 곰들은 겨울잠을 자던 겨울 동안 사냥을 당했다. 강과 가까운 지역에서도 낚시가 유행했다. 연어, 철갑상어, 송어와 같은 민물고기가 가장 인기 있었다. 먹이는 초목과 놀이에만 국한된 것이 아니라 곤충에도 속했다. 그루브, 지렁이, 노란 재킷이 먹혔다. 그것들은 불에 태워지고 수거될 것이다.[22]

통화무역

조개 구슬은 부의 표시와 화폐의 형태로 사용되었다. 이 구슬들은 니세난에 의해 삭발된 것이 아니라 해안 공동체로부터 수입된 것이다. 일단 껍질 구슬이 닳으면 실에 매달릴 수 있도록 구멍이 뚫릴 것이다. 이 화폐가 항상 외부 부족과 함께 사용된 것은 아니다.[22] 계곡 니세난과 힐 니세난은 자주 교역을 했다. 계곡에 살던 니세난은 물고기, 뿌리, 조개, 구슬, 소금, 깃털 등을 니세난 언덕에 거래했다. 그들은 차례로 검은 도토리, 잣, 열매, 동물 가죽, 활을[23] 만드는데 필요한 나무들을 교환했다.

현재 이벤트

2020년 현재 약 147개의 니세난이 캘리포니아 네바다시에 거주하고 있다. 그 부족은 연방 보호와 재정 지원을 받지 못하게 하는 정부로부터 인정을 받지 못한다. 의회는 캘리포니아의 란체리아 시스템을 해체하기 위한 노력으로 1958년 란체리아 법을 제정했다. 지난 25년간 38개 란체리아 중 27개 부족과 추가 부족이 복구됐지만 2015년 니세난이 처음으로 란체리아 복원을 거부당했다. 이것은 그들을 연방 보건 및 주택 서비스, 교육 프로그램 및 일자리 지원 프로그램에서 제외시켰다. 오늘날 87퍼센트의 부족이 캘리포니아의 빈곤선을 따라 또는 그 이하로 살고 있다. 교육 부족, 취업 부족, 마약 및 알코올 중독, 가정 폭력, 자살, 건강 악화 등의 극히 높은 비율이 지역 사회 내에서 지속되고 있다. 니세난족의 주요 목표는 정체성을 회복하고 부족의 대표성을 재정립하는 것이다. 매년 니세난 전통춤을 선보이고 참석자들의 식견은 물론 바구니 짜기 등 전통행위에 참여할 수 있도록 하기 위해 개최된다. 언어 자체를 '땅과의 연결'[25]이라고 보기 때문에 이들을 교육시키는 데 추가적인 노력이 기울고 있다.

메모들

  1. ^ Sturtevant, 총편집자; 북미 인디언 핸드북, Nisenan 장; Wilson, Norman L. and Thowne, Arlean H, 387페이지 (Smithsonian Institution, 1987)
  2. ^ Johnson, Richard (2018). HISTORY OF US: Nisenan Tribe of the Nevada City Rancheria. Comstock Bonanza Press. p. 3. ISBN 978-0933994652.
  3. ^ "우리의 유산." 2014-01-03년 Miwok Indians의 웨이백 머신 신글 스프링 밴드에 보관. 2012년. 2012년 5월 31일 검색됨
  4. ^ Mithun, Marianne (2001). The Languages of Native North America. Cambridge: Cambridge University Press. p. 455. ISBN 978-0-521-29875-9.
  5. ^ a b c d Pritzker, Barry M. (2000). A Native American Encyclopeida: History, Culture, and Peoples. New York, New York: Oxford University Press. p. 132.
  6. ^ "The Gold Rush Impact on Native Tribes". PBS. Retrieved April 14, 2018.
  7. ^ Johnson, Richard (2018). HISTORY of US: Nisenan Tribe of the Nevada City Rancheria (1 ed.). Nevada City, CA: Comstock Bonanza Press. pp. ix. ISBN 0933994656.
  8. ^ Johnson, Richard (2018). HISTORY of US: Nisenan Tribe of the Nevada City Rancheria. Comstock Bonanza Press. p. x. ISBN 0933994656.
  9. ^ a b c d Faye, Paul Louis (1923). Notes on the Southern Maidu. Vol. 20. University of California Publications in American Archaeology and Ethnology: University of California Press. p. 35.
  10. ^ Johnson, Richard (2018). HISTORY of US: Nisenan Tribe of the Nevada City Rancheria. Comstock Bonanza Press. p. 42. ISBN 0933994656.
  11. ^ Beals, Ralph L. (1933). Ethnology of the Nisenan. Berkeley, California: University of California Publications in American Archaeology and Ethnology. pp. 368–369.
  12. ^ Johnson, Richard (2018). HISTORY of US: Nisenan Tribe of the Nevada City Rancheria (1 ed.). Nevada City, CA: Comstock Bonanza Press. pp. 42–43. ISBN 0933994656.
  13. ^ Johnson, Richard (2018). HISTORY OF US: Nisenan Tribe of the Nevada City Rancheria (1 ed.). Nevada City, CA: Comstock Bonanza Press. p. 42. ISBN 0933994656.
  14. ^ Nelson, Kjerstie (1975). Marriage and Divorce Practices in Native California. Berkeley: University of California: Archaeological Research Facility, Department of Anthropology. pp. 12–13.
  15. ^ Beals, Ralph L. (1933). Ethnology of the Nisenan. Berkeley, California: University of California Publications in American Archaeology and Ethnology. pp. 371–372.
  16. ^ a b c Simmons, William S. (1997). "Indian Peoples of California". California History. 76 (2/3): 48–77. doi:10.2307/25161662. JSTOR 25161662.
  17. ^ Splitter, Henry Winfred (1948). "Ceremonial and Legend of Central California Indians". Western Folklore. 7 (3): 266–271. doi:10.2307/1497550. JSTOR 1497550.
  18. ^ Eatough, Andrew (1999-10-05). Central Hill Nisenan Texts with Grammatical Sketch. University of California Press. ISBN 9780520098060.
  19. ^ NISENAN - 캘리포니아 및 기타 인도 언어 조사, 캘리포니아 대학교 언어학부, 버클리
  20. ^ Hurtado, Albert L. (2006). John Sutter: A Life on the North American Frontier. University of Oklahoma Press. ISBN 9780806137728. Nisenan.
  21. ^ a b Goldschmidt, Walter (1948). "Social Organization in Native California and the Origin of Clans". American Anthropologist. 50 (3): 444–456. doi:10.1525/aa.1948.50.3.02a00040. JSTOR 664293.
  22. ^ a b c d Beals, Ralph Leon (1933). Ethnology of the Nisenan. University of California Press. p. 356.
  23. ^ a b "Nisenan".
  24. ^ Kroeber, A.L. (1929). The Valley Nisenan. University of California Press. p. 261.
  25. ^ "The California Tribe the Government Tried to Erase in the 60s". Vice. 2018-01-17. Retrieved 2018-04-14.

외부 링크

참고 항목