오케일라

Oke Ila

òk-ìla òrngn(흔히 òe-lla로 약칭)은 나이지리아 남서부에 있는 고대 도시로, 동명의 중년의 이보미나-요루바 시국의 수도였다.

òè-ìla는 나이지리아 ọ순 주에 있는 도시다.나이지리아 남서부의 요루발란드 북동부에 위치한다.Òkè-Ìlá Òràngún’s sister city (and sister kingdom) Ìlá Òràngún is located about북동쪽으로 12킬로미터(7+12 mi)를 가면 오케-일라 쿼츠 족의 북향 능선과 협곡으로 갈라진다.

òèlìsun is is is is is is capital은 현재 is선주 이프데이오 지방정부 지역이다.Ifdayo LGA 사무국은 도시의 북쪽 외곽에 위치해 있다.이프데이오 엘지아 사무국에서 양대 읍과 몇 개의 작은 읍과 촌의 행정을 실시한다.

위치

Òkè-Ìlá Òràngún is located at7°57′18″N 4°59′10″E / 7.955°N 4.986°E / 7.955; 4.986Coordinates: 7°57′18″N 4°59′10″E / 7.955°N 4.986°E / 7.955; 4.986, at an elevation of 568 m (1,863 ft) on one of the several mountains adjoining the eastern flanks of the Oke-Ila Ridge, a part of the Yoruba Hills.òè-ìlah òúngun은 로코자에 있는 니제르 강과 베누에 강이 합류하는 바로 서쪽 약 190km(120mi), 오선 주의 수도 오소그보 북동쪽 약 45km(28mi)이다.라고스에서 북동쪽으로 240km(150mi) 정도 떨어져 있고, 이바단은 중간쯤에 있다.고대 도시 오요(오요일레 또는 올드 오요)에서 남동쪽으로 약 160km(100mi), 현대 오요(아고 도요)에서 동쪽으로 약 130km(81mi) 떨어져 있다.고대도시 일레이페에서 북동쪽으로 65km(40mi), 고대 요루바 시 일로린에서 남동쪽으로 약 95km(60mi), 베닌 북서쪽으로 약 190km(120mi) 떨어진 베닌/에도 제국의 수도 비니 또는 이비니)이다.

일라야라:고대 역사

Ila-Yara의 원래 통합 도시 국가

Before a dispute and split several centuries ago, the present Òkè-Ìlá Òràngún and Ìlá Òràngún constituted the original united kingdom centered on Ìlá-Yàrà, a city-state founded, according to legend, by Oduduwa's fourth son (according to legend), named Fagbamila and nicknamed Òràngún.

한 계정에서 후계 분쟁으로 전해지는 이 분쟁은 다른 계정에 의한 이전 부지 분쟁으로, 두 명의 형제자매주(아파키ì과 아루투 올루트쿤)와 그들의 지지자들을 중심으로 이루어졌고, 일라야라 시국 분열과 일라야라 유적지에서 양 파벌의 궁극적인 이민으로 이어졌다.

일라야라 이후의 파벌 역사

왕국의 구전 역사는 왕국을 이전할 새로운 장소의 선정에서 분쟁이 발생했다고 주장한다.불행하게도, Ifa 신탁은 아파키무스 왕자가 의뢰한 일라-야라 왕국의 공식 대표단이 선택한 장소와 아파키무스의 동생인 아루투 올루주쿤 왕자가 의뢰한 비공식 대표단이 선정한 장소의 토양 샘플 모두 적합하다고 인정했다.

왕실의회는 왕국의 공식 사절단이 선정한 부지를 주장했고, 젊은이들은 그들이 의뢰한 사절단이 선정한 부지의 장점을 주장하였다.어린 왕자인 아루투 올루쿤의 파벌은 그의 파벌을 일라야라에서 이주를 주도하고 일라마그본(一羅馬本)을 건국하였다.그 후 (이후 òèla òààn 왕국의 구술사에 따르면, "de jure" ngú undern pk undern àpa undermò 아래의 공식 ìáá- 왕국은 그들이 선호하는 장소로 이주하였다.이보힌을 창설한 율라야라(Ila-Yahar)의 왕자 아파키엠(Afpakiìmò)의 파벌은 현대적인 율법이다.

Oral history states that when earthworm pests subsequently bothered Prince Arútú faction's settlement at Ila-Magbon, Prince Arútú Olúòkun elected to "sink into the ground", because he was no longer able to travel when told by the Ifa oracle that they had to move to the Ila-Odo site which is the location of the modern Ìlá Òràngún, where the "Òrèrè"직원들은 처음에 땅속에 처박혀 있었다.Oral history of Òkè-Ìlá Òràngún kingdom also claims, that Òfínní, an Òràngún deposed from the Òràngún Àpàkíìmò;'s kingdom at Igbóhùn was the first Òràngún officially installed by the youth's faction after their exit from Ìlá-Yàra

마이그레이션

위치 변경

Since the migration from Ìlá-Yàrà, the Òkè-Ìlá Òràngún kingdom had settled at various locations, the most notable being Igbohun (the original name and site of the city-state), Okiri, Iladun, Omi-Ọsun (along the Omi-Ọsun river, a source of the Osun River), and the present site (Oke-Ila), which oral history claims is partly superimposed on, and conti원래 이그보훈터인 이그보훈터에는 이전에 두 번 점령되어 버려졌다고 알려져 있다.

난민 정착지

이보미날란드 근방과 원방의 여러 분쟁의 피난민들뿐만 아니라 요루발란드 다른 지역으로부터의 이주 물결이 수세기 동안 이오키날란드 왕국의 원래 인구에 합류했다.원래 인구에 추가된 예로는 일찍이 b바 디아스포라에도 속했던 ì세도 그룹의 ọba'lumọ가 있다.

구술 역사는 òè-ì-ì-l-à-à-àngn 왕국이 별채병동에서 주최하였으나, 이후 로레(혹은 이로레), 아란둔, 오라-이보미나 왕국 등 고국으로 돌아온 역사적 난민의 예를 제시한다.[1]

It is conceivable that the Òkè-Ìlá Òràngún kingdom itself had similarly been temporary guests as war-refugees of their neighbour-kingdoms, just like their sister-kingdom Ìlá Òràngún was for 15 years a refugee-kingdom at Omupo during the 19th century wars with the Ibadan empire, in which Oke-Ila and other Igbomina kingdoms were part of the "Ekiti Pa라포(rapo)는 이제샤와 동맹을 맺고, 이바단의 조공세 배분 및 징수 '아재' 제도의 '태풍'을 물리치고 있다.

전쟁과 노예 습격

그는 국내/내부 아프리카 노예 무역대서양 횡단 노예 무역이 오케일라 오랑캐 왕국에 악영향을 끼쳤다.Although various Òkè-Ìlá Òràngún oral-historians claim (like most Yoruba cities and kingdom) never to have been vanquished or captured for enslavement, snippets of clan-histories and kingdom-histories reveal that the Òkè-Ìlá Òràngún kingdom was bothered for a significant part of its history by slave-raids and attacks from its neighbours.[1]그녀의 왕들 중 한 명의 통치 기간 동안, 오랑캐 자신은 오로 왕국(현 콰라 주)에서 40년 동안 "외국인 왕"이자 "난민"이었다. 오로 왕국(현 콰라 주)에서 북서쪽으로 수 킬로미터 떨어진 곳에 있는 9개의 통합 정착지로 이루어진 콤플렉스였다.이 오랑캐가 황폐해진 옛 수도 근처의 오미오선 지역으로 돌아온 것은 그에게 "아윤로보"라는 별명을 주었는데, 이 별명은 오로에 가서 다시 만든 것이다.

이민자 프로필

òé-Ela òa ààngun에 머물렀던 새로운 이주 물결은 대개 그들의 원래 고국에 향수를 불러일으키는 전통적인 웅변 시에서 확인할 수 있다.오케일라의 이시도 쿼터/방향과는 별도로, 이란인 쿼터/워드 또한 오케일라 오랑캐 왕국과 통합한 식별 가능한 이민 집단이다.오케일라 오랑눈의 알라피니 분지가 오요로부터 온 2차 이민자인지 아니면 옛 오요 제국의 알라피니 씨족처럼 당시 인접했던 누페 영토에서 온 직접 이민자인지 아직 확인되지 않고 있다.아우로 씨족은 구전사학자들에 의해 에키티 출신이라고 하며, 씨족의 일부에 대한 웅변적 인용은 오요를 기원으로 언급한다.요루바 왕국 일레모나(오케-일라 서쪽)와 엘레모나 일레모나(Elemona) 일가의 관계는 그들의 일족 웅변으로부터 확증되기 전까지는 아직 투기적이다.이와 유사하게 이란계 오바요코 가문의 칭호가 오케일라 서쪽 요루바 왕국 이란과 연결될 가능성이 있다.

장소, 사람, 문화

인구와 문화

òè-ìla òàngun의 인구는 3만 5천명(2005년)으로 추산된다.

òè-Ilah òàngn 왕국의 사람들은 이보미나(또는 오그보나)라고 불리는 요루바 언어의 독특한 사투리를 구사한다.사람들은 대부분 농경인이지만 상당한 수의 장인, 상인, 야생 게임 사냥꾼, 학교 교사, 그리고 다른 전문직 종사자들을 가지고 있다.

kè-Elah Eragun은 다양한 전통 축제 동안 조상들을 대표하는 춤 가면무도 앙상블인 이 지역의 일차적인 에궁군 엘레의 힘찬 춤과 곡예 실력으로 유명하다.에궁군 엘레는 이보미나 요루바 하위그룹 특유의 것이다.왕국에는 인기가 적지만 독특하고 독특한 에궁군도 있다.

자연물리학적 특성과 관광지

벼랑 끝 협곡에 위치한 모험적이고 숨막히는 아이쿤누그바 폭포와 "신비한" 지하 통로가 있는 동굴로 유명하다.아이쿤누그바 폭포는 오케일라 능선 단지의 북트렌딩 능선과 고르지 시리즈를 따라 마을의 남서쪽에 위치한다.

모험과 숨이 막히는 두 번째 폭포인 오미오간 폭포는 마을로 들어가는 북쪽 도로의 계곡에 위치해 있다.매우 가파른 비탈의 밑바닥에서폭포는 우편물 분지 두 개를 흘러내려 하단의 수영장으로 모여 서쪽으로 흐르는 오미오간 강에 먹이를 주고 있다.

또 다른 관광지는 오케 란포봉으로, 정상에서 50km 이내의 주변 마을을 한눈에 볼 수 있다.능선과 협곡은 지질학적으로 정의한 오케일라 쿼츠이트사이트로 이루어져 있으며, 범아프리카 시대(약 5억5000만년)의 변성암 시리즈로 이루어져 있다.

오랑우랑, 파라마운트 왕 - 나이지리아 독립에서 오늘날까지

오랑운 사무엘 아데예미, 아로죠예 3세

영국 식민지 말기 나이지리아의 독립 이륙부터 아로죠예는 1969년부터 2005년 11월까지 오케일라의 파라마운트 왕 오랑운으로 군림했다.이 유서 깊고 유서 깊은 요루바 왕국은 오랑운 아데예미 통치 기간 동안 여러 번의 "첫 번째"를 기록했는데, 그 중에는 아산루 분기점의 주 간 도로로 연결되는 링크 로드의 타르가 포함되어 있으며, 최고 지역 사회 후원 중등학교인 오케-일라 문법 학교(오케-일라 문법 학교)가 설립되었다.ull교수), 관로형 상수도 설치, 도시의 전기화, 신지방자치단체의 수도 지정, 시내의 지방정부 본부 건설.오랑군 사무엘 아데예미는 조상에 합류하기 전에 오케일라 오랑캐 왕국을 3천 년으로 이끌었다.

오랑우언 아데도쿤 아볼라린, 아로인케예 1세

천년이 바뀐 직후인 2006년 12월 8일 오순주 이프데이오 지방정부 구역의 오케일라 오랑우랑 현 오랑우랑우랑우랑 오랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑우랑이 설치되었다.오바 아데도쿤 아볼바린은 오케일라 오랑우룬에서 호칭이 회전하는 3대 지배집 중의 하나인 오바솔로 지배집 출신이다.

오바 아데도쿤 아발바린은 오바페미 아울로오 대학(옛 이프 대학)에서 정치학 학사 학위를 따 국제관계 석사 학위를 취득한 고학력 전문가로 모두 오바 아데도쿤 아발바린은 모두 오바페미 아울로오 대학(옛 이프 대학) 출신이다.그의 설치까지 Dokun Abolarin 및, Òkè-Ìlá의 새로운 Òràngún, Oba Adedokun Abolarin, 전문가를 변호사는 대법원 나이지리아에서 허가했다 주요 파트너,, 변호사의 회사 차관보로 여러대 기업에 있는 텔을 간행물(대접했던 기업과 법적 컨설턴트,.PubTell Magazine), Pacific Holdings, Peachtree Communications Ltd, Sportsmark International and Spring Development Foundation.

오바 아데도쿤 아발바린은 1914년 합병부터 근래에 이르기까지 나이지리아 정부와 정치에 관한 학문적 권위자로, 연방, 지역/국가, 지방정부의 요소요소를 평가하고 나이지리아 외교정책, 정당, 압력단체 등을 분석했다.

새로운 왕이나 군주를 위한 요루바족의 전통처럼, 오바 아데도쿤 아발바린은 그의 설치에서 "리ign name"을 선택했다.아로인케예 1세, "제목을 돌보기 위해 꿀을 찾는 사람"으로 번역한다.나이지리아를 가로지르는 이 고대 이보미나-요루바 왕국의 시민들, 특히 유럽과 아메리카 대륙은 교육을 잘 받은 왕이 이 도시와 그 위성 도시를 위해 약속하는 발전의 전망에 종종 그들의 스릴과 흥분을 표현한다.

역사적인 쿼터/워드 킹(레알엠/토운쉽 로열티), 왕조의 우두머리

이민 왕조

오케일라 오랑운에는 오케일라의 오랑운 아래에 역사적인 소왕(또는 왕족) 두어 명이 있다.이들은 지난 5세기 오케-일라 역사에서 일라-야라로부터의 이주에 이어 그 기초에 이르면 이민자 공동체로 통합된 오케-일라(Oke-Ila)의 병동/4부(도읍선 또는 서브타운)의 왕들이다.이러한 왕국/왕국/동네선 로열티는 다양한 수준의 왕족의 특권을 유지하고 그들의 고대 왕족의 전통을 수행하는데 요루바 전통에서는 통합 왕국 내에서 그들의 씨족 영토에서 행사된다.그러나 왕권을 압도하는 왕권은 왕국 전체를 지배하는 왕인 오랑캐가 쥐고 있다.

ì세도오케 그룹의 'Ward/Township King'의 제목은 ọba'lumọ이다.에세도-오케 집단은 서기 1490년경, 15세기 말에 당시 오랑군 아파키모와 함께 새로운 왕국(현재의 오케-일라라 불리는)을 발견한 가장 이른(그리고 아마도 가장 큰 단일 집단이었다.이란인 그룹의 '리얼름/워드/타운쉽 로열'의 제목은 '오반라'이지만 그 자리는 살아 있는 기억 속에 채워지지 않았다.오반라의 역할은 오케일라 오랑운 왕국의 현대 왕실 평의회에서 오바조코(Obajoko)가 차지(또는 부여)한 것으로 보인다.이란인 집단은 이세도 집단에 비해 오케일라에 있는 오랑우른 왕국과 보다 최근의 '결속체'인 것 같다.

"왕실장/왕실장" 코커스 & 재직자

오케일라의 전통적인 왕족 협의회에서는 두 왕족 모두 오랑캐드("왕족장/왕족장")의 오리아드("왕족장/왕족장")에 속하는 다른 왕족과 함께 구성된다.

"마이너 킹" (고대 이민자 병동/4학년)


에세도오케 병동/읍선의 ọ바루룸̀은 올루프f미 ọ라다프̀ 바발ọ라이다.구술 역사가들은 이란인 구/군함도 '오반라(Obanla)'라는 왕족 칭호를 갖고 있지만 이란인 구/군함에서 가장 높은 계급의 소유자는 이란인 구/군함 오바요코(Obanla)라고 밝히고 있다.(오반라(Obanla) 칭호는 일라 오랑우에도 존재한다.오케일라의 다른 일족들이 왕실 특권의 실질적인 유물을 유지했는지는 확실하지 않다.역사적 시대(영국의 식민지 시대 이전)에 어떤 이유로 제거되거나 금지되지 않는 한, 그러한 종족은 아마도 "아레와" 상원에 대표될 것으로 보인다.그러나 몇몇 다른 종족들은 상징적인 고귀한 특권을 유지해왔다.

오랑운 왕조 - 지배적인 가옥의 수장들


오랑우른의 통치자 집들의 우두머리는 오바솔로: 아데오티 아데소지 왕자와 엘레무군: 아데에미 올라툰데 왕자다.

교육 및 종교 기관

Òkè-Ìlá Òràngún has several primary and secondary schools most of which are privately owned.The premier secondary institution is the Òkè-Ìlá Òràngún Grammar School.첫 번째 초등학교는 도시의 서쪽 가장자리의 봉우리 기슭에 위치한 제7회 재림교일학교와 구시가 있는 산기슭에 위치한 침례교일학교다.

제7일차 나이지리아 재림교회침례교회(니게리아 침례교회의)는 이 도시에 세워진 최초의 교회였다.두 교파는 현재 도시에 여러 교회를 갖고 있다.그 밖의 교회로는 나이지리아 교회(앙글리칸 성찬회), 사도 교회, 그리스도 사도 교회, 셰루빔 & 세라핌 교회, 주의 알라두라 교회 이 있다.이 도시에는 이슬람교도들이 숭배하는 중심 마스지드와 다른 작은 모스크가 있다.전통적인 종교의 신자 비율은 줄어들고 있지만, 상고, 오군, 에궁군 같은 요루바 주요 전통 종교의 숭배자들이 있다.

왕국의 최고 왕인 ràúúá town town town의 마을 회관은 왕국의 최고 왕인 ràúú의 궁전과 인접해 있다.아파키모 타운홀(Apakiimo Town Hall)이라는 명칭은 통일왕국의 수도인 일라야라에서 마지막 출애굽을 이끈 마지막 왕을 기리기 위해 붙여진 것이다.

참조

  1. ^ a b 바발롤라, 올루페미 올라다포."오바알라 바발롤라 아데케예의 오케일라 오랑캐의 역사-오케일라 오랑캐 왕국의 건국부터 영국의 임페리오 콜로니즘에 이르기까지의 역사적이고 헌법적 발전"부투부투 출판사.텍사스 오스틴.1984년 8월.