파다

Paddar
파다
소분할
View of Gulabgarh Town and Paddar Valley
굴라브가르 마을과 파다르 계곡의 전경
Location of Paddar Sub-District, J&K, India
인도 J&K 파다르 소구 소재지
좌표:33°09′20§ N 76°05′34§ E/33.155671°N 76.092911°E/ 33.155671, 76.092911좌표: 33°09°20°N 76°05°34°E / 33.155671°N 76.092911°E / 33.155671; 76.092911
나라 인도
유니온 준주잠무 카슈미르
구키슈트와르
이름:사파이어 광산
본사아톨리, 파다르
인구.
(2011년)[2]
• 합계21,548[1]
사회의
• 언어파드리어, 힌디어, 보티라다키어, 키쉬와리어, 우르두어
시간대UTC+5:30 (IST)
PIN
182204
웹 사이트http://www.paddar.com

파다르(Hindi: p,ar)라고도 불리는 파다르는 인도 [3]잠무와 카슈미르 연합 영토의 키쉬트와르 지구에 있는 테실이자 외딴 계곡이다.그 계곡은 키쉬트와르 지역의 남동부 전체를 덮고 있다.북쪽과 동쪽은 잔스카르(라다크), 남쪽은 팡기(히마찰프라데시), 서쪽은 잠무와 카슈미르에 접해 있다.그 계곡은 사파이어 [3][4]광산으로 유명하다.그것은 대히말라야 산맥의 체나브 강을 따라 놓여 있다.파다는 잠무와 카슈미르에서 가장 외진 지역 중 하나이다.파다르에는 마차일, 간다리, 까반, 옹가이, 부주누, 바르나즈, 부자, 키자이 날라, 달랑 등 다양한 아계곡이 있다.

역사

현재 파다르의 초기 문명사에 대한 구체적인 자료는 거의 없다.하지만, 파다에는 8세기까지 사람이 없었다고 한다.결국, 바더와, 라하울, 라다크와 같은 인근 지역에 사는 사람들은 [3]계곡의 풍부한 방목지에 끌렸다.처음에는 소를 방목하기 위해 계곡을 사용했지만, 결국 사람들은 그곳에 영구적으로 [3]정착했다.그 지역은 대부분 타쿠르족이 [3]살고 있었다.

파다는 10세기부터 [3]14세기까지 구게의 통치하에 있었다.14세기 이후, 구게의 지배는 무너졌고 파다르의 문명은 더 작은 [3]지역으로 나뉘었다.이 지역은 라즈푸트 라나스가 지배하고 있었다.각 라나는 보통 한 개에서 세 개의 마을을 지배했고,[3] 종종 다른 라나와 땅의 지배권을 놓고 싸웠다.

고대 파다르의 주민들은 주로 뱀 숭배자였다.그러나 그들은 다른 힌두교 의식과 의식도 지켰다.다른 나그데바 신전이나 독사의 신전들은 여전히 눈에 띄고 모든 종류의 뱀 [3]목각으로 장식되어 있다.힌두교 외에도 무슬림과 불교도 계곡에 정착했다.불교 신자들은 마차일, 카반, 간다리 계곡의 상류 지역과 굴라브가르 마을에 퍼져 있었다.최초의 이슬람교도들은 라자 샨타르 칸타르의 기간 동안 참바에서 파다르로 왔다.그 무슬림의 후손들은 아직도 아톨리와 [3]키자이에 살고 있다.17세기 중반부터 파다르에서는 오랜 군사적 충돌이 있었다.

인구 통계

파다르의 종교 (2011)[1]

힌두교(83.6%)
불교(9.5%)
이슬람 (6.8%)
기타(0.1%)

종교

힌두교는 파다르에서 가장 큰 종교이며 인구의 83.63%가 힌두교를 따르고 있다.다른 중요한 종교로는 불교와 이슬람이 있다.[1]

언어

파다르의 언어 (2011년)[5]

파드리(79.6%)
라다키(8.9%)
카슈미르 (5.9%)
기타(5.6%)

인구의 대부분(거의 80%)이 원어민으로 파드리어를 사용한다.여기서 사용되는 다른 언어로는 라다키어와 카슈미르어가 있습니다.

마을

  • 키르타이는 파다르에서 가장 접근하기 쉬운 마을 중 하나이다.마을은 푸른 논밭에 놓여 있고 한쪽은 체나브 강, 다른 한쪽은 울창한 숲이다.그곳은 구의 수도에서 58km 떨어져 있고 문화의 중심지이다.
  • 굴라브가르는 파다르의 상업 중심지이자 이 지역 경제 활동의 중심지이다.시장 면적이 넓고 TRC(Tourist Receipt Area)가 있다.여기서부터 키쉬트와르 마을과 팡기까지 교통편이 운행됩니다.또한 지역 크리켓 토너먼트를 개최하기도 한다.굴라브가르에는 경제와 오락의 기회 외에도 많은 관공서, J&K 은행,[6] 경찰서,[7] 휴게소 등이 있다.
  • 아톨리는 행정 수도입니다.아톨리 테실다르 사무실, 문시프 캠프 아톨리, 파다르 포레스트 레인지 사무실, 파다르 ZEO 사무실, 아톨리 테실 도서관, 아톨리 소방서 및 우체국, 파다르 서브 디스트릭트를 포함한 많은 하위 구역 사무실이 있습니다.이곳은 또한 Pathaal이라고 불리는 경치 좋은 장소와 마을의 폭포에 의해 운영되는 물방앗간(현지에서는 Ghiraat)으로 알려져 있다.[7] AEE 사무실 잘 샤크티 비바그, 고등 중등 학교, 여고, 학위 대학도 마을의 다른 중요한 시설이다.
  • 다타파니는 천연 온천으로 유명합니다.다나사르 폭포도 있어요.셰슈나그 사원도 이곳에 있다.또한 온천의 약물이 관절의 통증을 [7]완화시킨다고 합니다.
  • 소할은 치토, 간난, 옹가이 마을을 여행할 때 오프로드 사람들이 베이스캠프로 이용한다.
  • 간다리는 등산객, 등산객, 등산객들이 찾아오는 곳으로 푸른 목장으로 유명하다.첫 번째 마을인 바트워스는 굴라브가르에서 약 30km 떨어져 있으며 25km의 자동차로 접근할 수 있다.나머지는 걸어서만 갈 수 있다.여기서부터 파다르의 마차일, 라다크의 잔스카르, 그리고 팡지로 [7]가는 트레킹 루트가 계속됩니다.산스크리트어로 간다리는 "간다라에서 온 소녀"를 의미하며 인도 서사시 마하바라타의 중요한 인물이다.간다리는 간다라의 공주였고 하스티나푸라의 장님 왕 드리트라슈트라의 아내였다.그녀는 100명의 아들들의 어머니, 카우라바였다.이 마을에는 마아찬디 성지, 시바 사원, 나그 사원, 곰파 불교 사원도 있습니다.이곳은 피크닉, 관광, 모험으로 유명한 장소이며 해발 약 9000피트 높이에 위치해 있습니다.간다리 계곡은 6개의 마을로 구성되어 있으며, 3개는 힌두교 1개, 3개는 불교 1개이다.
  • 할로티와 한구는 마차일 마타 신사에서 가장 가까운 수익 마을이다.이 두 마을의 주민 대다수는 불교 신자이다.이 마을들은 라다크 다음으로 이 지역에서만 발견되는 야크로 알려져 있습니다.이 야크들은 우유를 공급하고 농사를 짓기 위해 재배된다.이곳에는 [7]많은 불교 사원들도 있습니다.
  • 마차일은 찬디 마타 사원과 매년 열리는 마차일 야트라 축제로 알려져 있는데, 이 축제 기간 동안 많은 순례자들이 사원을 방문합니다.마샬은 최근에 테실의 지위를 부여받았다.
  • Lossani는 마차일의 찬디 마타 만디르와 두 번째로 가까운 수익 마을입니다.이곳 정착촌의 대부분은 불교계의 일부입니다.그들은 야크나 말로 알려져 있는데, 야크나 말은 할로티나 한구와 같은 목적으로 사용된다.로사니는 파다르에서 두 번째로 큰 마을이다.

축제

파다에서 축하되는 주목할 만한 축제로는: 사자와 파다의 인도 전체 동굴에 대한 아타크 락샤반단 멜라 셰르자스의 sazar.caulter.caulter.

  • Mela Magh는 Ligri 마을에서 3일간 지속되는 연례 축제입니다.주변 마을에서 수천 명의 사람들이 참가합니다.신들과 여신들의 제자 (첼라)들은 현지 모직 드레스와 현지에서 만든 잔디 신발을 신고 특정한 종교적 춤을 춘다.기념식의 3일째는 문할다르 [8]상류의 성스러운 부족에 대한 방문으로 특징지어진다.
  • 자아그라는 밤에 신과 여신의 사원 앞에서 거대한 불을 피우고 다른 지역 주민들과 함께 돌과 [8]플루트의 음악에 맞춰 불 주위를 춤추는 축제이다.
  • 로사르는 티베트의 새해로, 불교계에서 주로 기념한다.가족들은 함께 로사를 관찰한다.사람들은 현지 양조 차앙을 마시고 몇 주 동안 기념합니다.로사르는 보통 1월과 2월에 발생한다.
  • 나그호이 멜라는 매년 8월 중순에 간다리에서 기념됩니다.파다르와 팡기(히마찰 프라데시) 전역의 사람들이 찬디 마타 만디르 [8]간다리에서 축제를 축하하기 위해 이곳에 옵니다.
  • 미트야그는 봄의 시작을 기념하고 더 나은 수확을 위해 대지에 기도하기 위해 기념된다.사람들은 성지에 모여 [8]신들의 신성한 무기 주변에서 춤을 춘다.
  • 야트라는 마차일 마타로 알려진 여신 두르가에게 바치는 성지로, 잠무 지역의 키쉬트와르 지역에 있는 마첼 마을에 위치하고 있다.두르가는 카알리와 찬디로도 알려져 있다는 것을 알 수 있을 것이다.매년 8월이면 주로 잠무 지역에서 수천 명의 사람들이 참배한다.1981년에는 잠무주 바더와에 사는 타쿠르 쿨비어 싱이 이 사원을 방문했다.1987년, 타쿠르 쿨비어 싱은 '차디 야트라'라고 불리는 연례 전통을 시작했다.매년 '차디 야트라' 기간 동안 수천 명의 사람들이 이 신사를 방문한다.많은 순례자들이 신사에 있는 동안 초자연적인 일이 일어났다고 보고한다.신사에 도착하려면 잠무, 우담푸르, 람나가르, 바더와에서 버스를 타거나 택시를 빌릴 수 있다.잠무에서 베이스캠프 굴라브가르까지는 약 10시간이 걸리고, 그 후 32km의 도보 여행이 시작됩니다.보통 걸어서 이틀이면 신사에 도착한다.가는 길에 하룻밤 묵을 수 있는 마을이 많다.차디가 마샬에 도착하는 데 3일이 걸린다.많은 사람들이 굴라브가로 가는 길에 길가의 '랑가르'를 준비한다.잠무와 카슈미르 정부는 또한 순례자들을 위한 기본적인 편의시설을 마련한다.신사에 도착하기 위한 또 다른 방법은 잠무와 굴라브가르에서 헬리콥터를 타는 것이다.헬기장은 신사에서 100m 떨어진 곳에 있다.
  • 아완스는 카르티에의 사원 앞에서 거대한 불을 밝히는 축제입니다.인근 마을에서 온 모든 종교적 푸자리스는 전통 의상을 입고 와서 지역 주민들의 환영을 받는다.이 축제는 3년에 한 번 열리며, 파다르 전역에서 사람들을 끌어들인다.참가자들은 군무와 노래를 즐긴다.이 축제는 카스트나 색깔에 상관없이 사람들에 대한 사랑과 존중을 포용하는 파다르의 풍부하고 다양한 문화의 상징이다.

운송

항공사

파다르 공항에서 가장 가까운 공항은 잠무 공항과 스리나가르 국제공항으로 각각 280km와 270km 떨어져 있다.가장 가까운 헬기장은 굴라브가르에 있다.

레일

파다에는 기차역이 없다.가장 가까운 기차역은 212km 떨어진 Udhampur 기차역입니다.

도로

파다 계곡은 키롱-탄디-킬라-굴라브가르-키슈트와르 [9]도로로 인도 나머지 지역과 연결되어 있다.

레퍼런스

  1. ^ a b c "Paddar Population". Census India. Retrieved 29 August 2020.
  2. ^ 2011년 인도 인구 조사
  3. ^ a b c d e f g h i j "History of Paddar". Lalit Singh Chauhan. Archived from the original on 27 May 2012. Retrieved 11 June 2012.
  4. ^ Qazi, S. A. (2005). Systematic Geography Of Jammu And Kashmir. APH Publishing. p. 80. ISBN 978-81-7648-786-3.
  5. ^ C-16 Population By Mother Tongue – Jammu & Kashmir (Report). Office of the Registrar General & Census Commissioner, India. Retrieved 22 October 2020.
  6. ^ "J&K Bank Paddar".
  7. ^ a b c d e "Villages of Paddar". Lalit Singh Chauhan. Lalit Singh Chauhan. Archived from the original on 27 May 2012. Retrieved 11 June 2012.
  8. ^ a b c d "Festivals of Paddar". Lalit Singh Chauhan. Paddar.com. Archived from the original on 27 May 2012. Retrieved 11 June 2012.
  9. ^ "Travelling from Jammu to Paddar. A complete guide". 26 December 2017. Retrieved 10 March 2021.