샘 라툴랑기

Sam Ratulangi
샘 라툴랑기
Sam Ratulangi IPPHOS.jpg
술라웨시 초대 주지사
재직중
1945–1949
대통령수카르노
선행없음.
에 의해 성공자베르나르 빌헬름 라피안
개인 정보
태어난
게룬간 사울 사무엘 야콥 라툴랑기

(1890-11-05) 1890년 11월 5일
네덜란드령 동인도 톤다노
죽은1949년 6월 30일 (1949-06-30) (58세)
인도네시아 자카르타
국적.인도네시아어

게룬간 사울 제이콥 라툴랑기 박사(Gerungan Saul Samuel Jacob Ratulangi, 1890년 11월 5일 ~ 1949년 6월 30일)는 인도네시아 술라웨시 북부 출신의 미나하산 교사, 언론인, 정치인, 국민 영웅이다.그는 인도네시아 헌법을 비준한 위원회의 일원이었으며 술라웨시 초대 주지사를 지냈다.

초기 생활

1910년 사촌과 함께 라툴랑기(오른쪽)

샘 라툴랑기는 1890년 11월 5일 네덜란드 동인도 제도의 [1]일부였던 북술라웨시주 톤다노에서 부유하고 존경받는 미나하사 가문 출신의 요지아스 라툴랑기와 아우구스티나 게룬간 사이에서 태어났다.요지아스는 톤다노에 있는 후프덴 학교(이장의 자녀들을 위한 중학교)의 교사였다.그는 [2]1880년경 네덜란드의 할렘에서 교사 교육을 받았다.아우구스티나는 톤다노툴리앙의 [3]마주르(군장) 야콥 게룽건의 딸이었다.

Ratulangi는 재능 있는 학생으로, 네덜란드어 초등학교(ELS 또는 Europeensche Lagere School)와 Hofden [4]School에서 공부했다.1904년 그는 STOVIA(자바의 의과대학)에서 장학금을 받고 집을 나섰다.바타비아(현재의 자카르타)에 온 그는 마음을 바꿔 코닝인 빌헬미나 [5]공업고등학교에 다니기로 결심했다.Ratulangi는 1908년에 졸업했고 서자바의 남쪽 Priangan 지역에서 철도 건설 일을 시작했다.그곳에서 그는 인도(유라시아)[6] 혈통에 비해 임금과 종업원 숙소에서 불평등한 대우를 받았다.

타임 인 유럽

네덜란드와 스위스의 연구

1911년, 라툴랑기는 그의 어머니가 위독했기 때문에 집으로 돌아왔다.그의 어머니는 1911년 11월 19일에 돌아가셨다.그의 아버지는 그가 자바에 있을 때 돌아가셨다.어머니가 돌아가신 후, 라툴랑기와 그의 두 자매는 부모님의 유산을 나누었다.Ratulangi는 그가 받은 돈을 [7]유럽에서의 교육에 사용할 계획을 세웠다.1912년 암스테르담에 도착해 어머니의 병환으로 잠시 중단됐던 자바에서 시작한 공부를 계속했다.1913년, 그는 중학교 수준의 수학을 가르치는 자격증을 받았습니다.[8]

Ratulangi는 암스테르담의 한 대학에서[Note 1] 2년 더 공부를 계속했다.하지만 그는 시험을 볼 수 없었기 때문에 공부를 마칠 수 없었다.대학은 Ratulangi가 Hogere Burgerschool (HBS)이나 Algemene Middelbare School (AMS)[9]에서 공부를 끝내지 않았기 때문에 고등학교 수준의 자격증을 요구했지만, 그는 가지고 있지 않았다.당시 인도네시아나 인디어라고 불리던 사람들에게 동정심이[Note 2] 많았던 네덜란드인 아벤다논 씨의 조언에 따라 라툴랑기는 지원했고 스위스 [10]취리히 대학에 합격했다.1919년,[11] 그는 대학에서 수학과 과학 박사 학위를 취득했다.

민족주의 행동주의

암스테르담에 있는 동안, 라툴랑기는 Sosrokartono (R.A. Kartini의 동생)와 무정부당의 창당자인 Ernest Douwes Dekker, Tjipto Mangoesoemo, Soewardi Soerjaningrat과 자주 만났다.Ratulangi는 인도네시아 학생 협회(Indische Vereniging 또는 Perhimpunan Indonesia)에서도 활동했습니다.그는 1914년에 협회의 회장으로 선출되었다.그는 콘라드 테오도르 판 데벤터, 자크 헨리즈 아벤다논 [12]등 인도네시아 대의를 지지하는 연사를 초청했다.스위스에서 그는 인도에서 [13]온 자와할랄 네루를 만난 아시아 학생 협회(Associations d'étudiants asiatiques)에서 활동했습니다.

Ratulangi는 또한 기사를 쓰는데 적극적이었다.라툴랑기는 온제코오롱옌(1913년)에 실린 '사레카트 이슬람'이라는 제목의 기사에서 사레카트 이슬람(인도네시아 현지 상인들의 협동조합)의 성장에 대해 쓰고 인도네시아 보에디 외토모 운동을 찬양하기도 했다.기사의 마지막에 Ratulangi는 다음과 같이 썼다.

역사에는 영원히 식민지화된 국가에 대한 기록이 없다.필연적인 (인디와 네덜란드의) 분리가 평화롭게 진행되어, 그 후에도 오랜 역사를 통해 얽혀 있는 인디와 네덜란드의 문화적 요소들의 좋은 상호작용이 [14]계속될 수 있기를 희망합니다.

독립 투쟁

인도네시아로 돌아가다

1948년 수카르노와 라툴랑기
미나하사 라드 건물 앞에 있는 라툴랑기 일행
1927년 폴크스라드에서 연설을 하려던 라툴랑기

1919년 인도네시아로 돌아온 Ratulangi는 공업고등학교 Prinses Juliana [15]School에서 수학과 과학을 가르치기 위해 Yogyakarta로 이사했다.3년간의 교직 후, 그는 반둥으로 옮겨, 직업상 의사이자 동료인 미나하산인 롤랜드 텀블라카와 함께 보험 회사 Assurantie Maatschappij Indonesia를 창업했습니다.회사명에는 공식 [16]문서에 사용된 "인도네시아"라는 단어의 알려진 첫 사례가 포함되어 있었다.수카르노가 라툴랑기를 처음 만난 것은 회의를 위해 반둥을 방문했을 때였다.그는 "인도네시아"가 포함된 라툴랑기의 회사 이름을 알아챘다.그는 그 사업의 주인에 대해 궁금했고 [17]그의 사무실에서 라툴랑기를 만났다.

미나하사로 돌아가다

1923년, 라툴랑기는 미나하사 연합당(페르세리카탄 미나하사)에 의해 마나도의 미나하사 지역 대표 기구(미나하사 라드)의 서기로 지명되었다.그는 1924년부터 1927년까지 이 직책을 맡았다.비서 시절, 라툴랑기는 미나하산에게 더 많은 권리를 달라고 로비를 벌였다.그는 식민지 정부가 미나하사의 강제 노동을 폐지하도록 한 공로를 널리 인정받았다.미나하사 남부의 모도인딩과 카나롬 지역을 개교하고,[18] 재정적인 요구가 있는 학생의 교육을 지원하는 재단을 설립하는 데에도 공헌했습니다.

1927년 8월 16일, 라툴랑기와 R.텀벨라카는 미나하사 유니티 파티(페르사투안 미나하사)를 시작했다.그 전신인 미나하사 연합당(페르세리카탄 미나하사)은 민간인과 군인을 모두 포함시켰다.군인들 중 일부는 네덜란드에 반기를 들어 정치 단체에 참여하는 것이 금지되었다.라툴랑기와 텀벨라카는 새로운 정당인 미나하사 유니티 당을 결성하기로 결정했다. 미나하사 유니티 당은 민간 [19]당원만 있을 것이다.술라웨시의 특정 지역을 대표하는 이 정당의 존재는 그 당원들에게 지역적 정체성을 주었지만, 그것은 또한 국가 통합을 촉진하는 목적도 가지고 있었다.이 정당은 "'[20]인도네시아의 모든 인구 집단의 연대'를 요구했다.1939년 페르사투안 미나하사는 인도네시아 정치 연맹(GAPI 또는 Gabungan Politik Indonesia)을 만든 정당 중 하나였다.다른 사람들은 Gerindo (Gerakan Rakyat Indonesia), Parindra (Partai Indonesia Raya), Pasundan, PPKI (Persatuan Partai Katolik Indonesia), PSI (Persatuan Sarekat Islam 인도네시아)[21]였다.

폴크스라드 당원

1927년 인민평의회(Polksraad)에 임명된 라툴랑기는 모하마드 후스니 탐린에 의해 시작된 민족주의 코커스(Fraksi Kebangsaan)와 제휴하여 평등한 권리를 위해 계속 운동하고 인도네시아 민족주의를 옹호했다.그는 10년 [22]안에 점진적인 개혁을 통해 독립 국가에 대한 열망을 표현한 Soetardjo 헌법의 공동 후원자였다.그 탄원서는 폴크스라드를 통과했지만 식민지 정부에 의해 받아들여지지 않았다.탄원서에 대한 이러한 답변은 GAPI의 형성을 이끌었다([23]앞에서 설명한).라툴랑기는 당국을 비판하는 것을 주저하지 않았고 결국 그들에게 위험으로 여겨질 것이다.그는 1937년까지 폴크스라드에서 계속 복무하다가 증가하는 정치적 견해로 체포되었습니다.그는 반둥의 [24]수카미스킨에 몇 달 동안 수감되었다.

1932년, 라툴랑기는 인도네시아 학회의 창립 멤버 중 한 명이었다.[25]그는 또한 B.W. 라피안과 A.A.를 포함한 교회 지도자들과 민족주의자들의 그룹의 일원이었다. 마라미스)는 네덜란드 동인도(네덜란드에서는 개신교 Kerk 또는 Undische Kerk로 불림)의 공식 교회 기관으로부터 자유롭고 분리된 교회 교파를 원했다.1933년 3월, 미나하사의 개신교 교회 독립 협약(KGPM 또는 케라파탄 게레야 개신교 미나하사)이 [26]설립되었습니다.

1937년 6월, 라툴랑기의 책 "인도네시아 in de Pacific"이 [27]출판되었습니다.라툴랑기가 일본의 군국화에 대해 경고하고 일본이 부족한 천연자원을 이유로 인도네시아 열도를 침략할 가능성을 예견한 내용에서 이 책은 선견지명이 있다고 여겨졌다.그는 인도네시아와 환태평양 주변 동남아시아 국가들이 할 수 있는 주도적 역할을 설명했다. 태평양은 대서양과 맞먹는 중요도가 될 수 있다.

1938년 출소한 후, 라툴랑기는 네덜란드어 뉴스 및 발행 [28]잡지인 내셔널 코멘타렌의 편집장이 되었다.그는 이 잡지를 식민지 정부의 부당한 행동에 반대하는 의견을 쓰고 또한 그의 동료 인도네시아인들에게 현 상황을 알리기 위해 사용했다.이 잡지의 구독자에는 네덜란드 총리, 네덜란드 식민지부, 네덜란드 동인도 [29]총독의 사무실이 포함되어 있었다.

Japanese occupation

네덜란드가 네덜란드령 동인도 제도를 일본에게 내준 후, 1942년 3월 20일 일본 당국은 어떠한 정치 [30]활동도 금지했다.모든 정치 조직이 해체되었기 때문에, 라툴랑기는 네덜란드 식민지 군대(KNIL 또는 Koninklijk Nederlands Uncounch Leger)의 가족들의 구호 활동에 참여하였다.1943년, 라툴랑기는 군사 점령 정부의 [31]고문으로 임명되었다.1944년, 그는 일본 [32]해군이 지배하던 동부 영토의 일부였던 술라웨시 남부에 있는 마카사르 군사정부에 자문하기 위해 파견되었다.1945년 6월, Ratulangi는 SUDARA 또는 Sumber Darah Rakyat라고 불리는 조직을 설립했습니다.이름은 인도네시아어로 형제자매를 뜻하는 "saudara"에 매우 가깝다.라툴랑기는 가까운 [33]미래에 독립할 수 있을 것으로 예상하고 술라웨시의 민족주의 정서에 힘을 실어주기 위해 이 단체를 이용했다.

독립 후

인도네시아 독립 준비 위원회

1945년 8월 초, 라툴랑기는 [34]술라웨시로부터 인도네시아 독립 준비 위원회(PPKI 또는 Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia)의 일원으로 임명되었습니다.1945년 8월 17일, 수카르노는 인도네시아 독립 선언문을 발표했다.Ratulangi는 회의를 위해 다른 PPKI 임명자들과 함께 이미 바타비아에 도착했고,[35] 그래서 그는 선포식에 참석했다.선언 다음 날 시작된 PPKI 회의는 인도네시아 헌법과 수카르노와 모하마드 하타를 각각 대통령과 부통령으로 임명하는 박수갈채를 보냈다.이 회의는 또한 라툴랑기가 [36]술라웨시 주지사로 임명된 행정 구역으로 구성되었다.

술라웨시 주지사

마카사르로 돌아와 정식으로 독립 선언을 발표했을 때, 라툴랑기는 매우 미묘한 상황에 직면했다.일본군은 처음에는 [37]무기를 포기할 준비가 되어 있지 않았다.이반 도허티 호주 준장이 지휘하는 연합군은 1945년 9월 군사지사로 임명되어 도착했다.그와 함께 전쟁 전과 같이 네덜란드 동인도국가를 차지할 준비가 된 네덜란드령 인도 민정부(NICA 또는 Nederlandsch-Indisch-Civille Administration)의 요소들이 왔다.NICA와 함께 KNIL 군인들이 네덜란드 시민정부를 돕기 위해 왔다.모든 외국인 유입으로 술라웨시의 지역 청년들은 인도네시아의 [38]독립을 유지하기 위해 어떤 대가를 치르더라도 싸울 준비가 되어 있었다.또한, 라툴랑기는 새로 세워진 [39]공화국에 충성을 맹세한 뼈 술탄국과 루우 왕국을 포함한 지역 전통 추장(라자라자)들의 지지를 받았다.

라툴랑기는 평화를 유지하기 위한 노력으로 협상을 열 수 있었지만, 겨우 두 달 동안만 지속되었다.그럼에도 불구하고, 그는 9개월 동안 운영된 지역 정부처럼 보일 수 있었다.1946년 4월 5일, 라툴랑기와 그의 직원 몇 명은 그들의 집에서 끌려나와 네덜란드 헌병대에 의해 억류되었다.이들은 서뉴기니 [40]야펜 제도의 스루이 섬으로 망명하기 전까지 3개월 동안 수감됐다.

스루이 유배

스루이로 유배된 다른 사람들과 함께 라툴랑기

라툴랑기는 요제프 라투마히나, 란토 대 파세왕, 빌렘 수맘푸 타노드 '윔' 폰다아그, 수워노, I. 룸반 토빙, 인트제 살레흐 당포와 [41]함께 스루이로 유배되었다.스루이에서, 그 그룹은 지역 사회와의 활동과 교류를 모색했다.그들은 지역 학교와 지역사회의 여성들을 돕기 [42]위한 사회 단체를 설립했습니다.정치적으로 라툴랑기는 사일라스 파파레가 이끄는 인도네시아 이리안 독립당(PKII)의 창당에 라툴랑기와 함께 [43]고문으로 참여했다.

유배와 죽음에서 돌아오다

1948년 수카르노, 파트마와티, 하타와의 라툴랑기
1949년 마나도에 도착한 라툴랑기의 관

1948년 3월 23일 렌빌 협정이 체결된 후 네덜란드인들은 라툴랑기와 그의 [44]동료들을 석방했다.그들은 수라바야로 이송된 후 모요케르토와 좀방 근처의 경계선으로 호송되어 요기아카르타 [45]공화국의 수도로 향했다.그들은 족자카르타에 도착했을 때 따뜻한 환영을 받았고 수카르노에 의해 많은 인도네시아 지도자들이 참석한 가운데 [46]리셉션이 열렸다.라툴랑기는 인도네시아 정부의 특별 고문과 네덜란드와의 협상에서 인도네시아 대표단의 일원으로 임명되었다.그는 또한 동자바의 군대를 방문했고 칼리우랑에서 [47]열린 금융 회의에 참석했다.이 무렵 그의 [48]건강에는 문제가 있었다.

1948년 11월 10일 인도네시아 라디오 리퍼블릭은 네덜란드 지배하에 있던 인도네시아 동부의 주민들에게 인도네시아 전역에서 언젠가는 완전히 독립할 수 있도록 인도네시아 공화국과의 단합을 유지할 것을 촉구하는 성명서를 발표했다.선언문은 메니페스 라툴랑기 또는 메니페스 족자로 불렸으며, 라툴랑기 외에도 I 구스티 케투트 푸자, 수카르조 위료프라노토 [49]등이 서명했다.성명서의 첫 번째 요점은 다음과 같습니다.

현재 인도네시아 공화국에 의해 싸우고 있는 투쟁은 인도네시아 공화국에만 국한된 인도네시아 국민의 물질적, 정신적, 도덕적, 정치적 본질뿐만 아니라 인도네시아 국민 전체의 국가적인 자유와 국가 존엄성, 그리고 근본적인 인식도 포함하고 있습니다.전능하신 하느님이 [50]그들에게 주신 땅과 그 지역에서 자유롭고 독립적인 국가로 살 권리.

크라이 작전(네덜란드 제2차 대인도네시아 군사침략)에서 족자카르타가 생포되고 수카르노와 하타 등 인도네시아 지도자들이 생포돼 방카에 유배됐다.라툴랑기는 1948년 12월 25일 네덜란드에 의해 점령되었다.1949년 1월 12일 자카르타로 이적하여 방카로 이적하였다.그러나 건강이 좋지 않아 그는 [51]가택연금 상태로 자카르타에 머물 수 있게 되었다.라툴랑기는 1949년 6월 30일에 사망했다.라툴랑기는 자카르타 [52]타나아방에 임시로 매장됐다.1949년 7월 23일, 그의 유해는 KPM 선박 스와텐혼트에 [53]실려 마나도로 운구되었다.1949년 8월 1일, 그 배는 마나도에 도착했다.다음날 라툴랑기의 유해는 그의 고향인 [54]톤다노에 운구되어 묻혔다.

가족

라툴랑기, 탐바종, 그리고 그들의 두 딸

라툴랑기는 두 번 결혼했다.그는 에밀 수잔 후트만과 결혼하여 코르네유 호세 알베르 '오디' 라툴랑기와 에밀리아 아우구스티나 '쥐' 라툴랑기라는 두 아이를 낳았다.Ratulangi와 Houtman은 1926년에 이혼했다.라툴랑기는 1928년 마리아 카타리나 조세핀 '첸' 탐바종과 결혼했다.그들은 밀리아 마리아 마툴란다 '밀리' 라툴랑기, 에버디나 아우구스티나 '라니' 라툴랑기, 울란 루기안 마남피라 '우키' 라툴랑기 [55]등 세 명의 자녀를 두었다.

라툴랑기에게는 울란 케이즈 레이첼 빌헬미나와 울란 레이첼 빌헬미나 마리아라는 두 명의 누나가 있었다.둘 다 주목할 만한 성과를 올렸다.울란 카예스는 1898년 인도네시아 여성 최초로 하급 공무원 시험에 합격했다.그녀의 점수는 시험을 치른 남자들보다 높았다.Wulan Rachel은 [56]1912년 네덜란드어로 Hulpacte 기초교육증을 받은 첫 인도네시아 여성이었다.

명예와 유산

1962년 라툴랑기 우표

1961년 8월, Ratulangi는 [57]Sukarno에 의해 인도네시아 국가 영웅 칭호를 사후에 받았습니다.1958년 빈탕 제리야, 1960년 빈탕 마하푸테라 아디프라다나, 1961년 [58]빈탕 사티얄랑카나를 사후에 받았다.

라툴랑기는 술라웨시 북부 미나하사 지역에서 잘 알려져 있습니다.미나하사의 모든 도시(비퉁, 마나도, 도모혼, 톤다노)의 주요 동맥 도로는 라툴랑기의 이름을 따왔다.마나도의 국제공항은 마나도에 있는 주립 대학교와 마찬가지로 그의 이름을 따서 지어졌다.라툴랑기의 동상과 흉상은 마나도의 잘란 샘 라툴랑기와 잘란 베데스다의 교차로, 샘 라툴랑기 대학 캠퍼스, 자카르타 톤다노와 스루이의 라툴랑기 묘 옆, 심지어 필리핀 다바오[59] 시의 공원에서도 볼 수 있다.2016년 재정부는 2만 파운드권 [60]지폐의 지폐 앞면에 라툴랑기가 그려져 있는 새로운 2016년 시리즈 지폐를 발행했다.

메모들

  1. ^ 일부 출처는 이 대학을 암스테르담 대학(University of Amsterdam)으로, 다른 출처는 VU University Amsterdam(Vrije University Amsterdam)으로 식별합니다.
  2. ^ 아벤다논은 "인디아의 친구"라는 별명을 얻었다.

레퍼런스

  1. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 5
  2. ^ 스트라버(2018), 페이지 296.
  3. ^ Schouten(1998), 페이지 118.
  4. ^ 손다크(2002), 페이지 118.
  5. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 16
  6. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 17
  7. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 18
  8. ^ 사회부(1994년), 74쪽.
  9. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 19
  10. ^ 빠렝관(1982년), 31페이지.
  11. ^ Soedarmanta (2007년), 31페이지.
  12. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 20, 21.
  13. ^ 폰다그(1966), 페이지 25
  14. ^ 포즈 등 (2008), 페이지 100
  15. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 27
  16. ^ 쿤클러(2017), 페이지 181.
  17. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 30
  18. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 32
  19. ^ 레이리사(1997), 48페이지.
  20. ^ 엘슨(2008), 페이지 66.
  21. ^ Legge(1988), 페이지 133.
  22. ^ 아베야세키르(1973), 84페이지.
  23. ^ 아베야세키르(1973), 88페이지.
  24. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 37-45.
  25. ^ 폰다그(1966), 페이지 25
  26. ^ 타라레 (2012), 페이지 10
  27. ^ Turner (2017), 페이지 35
  28. ^ 폰다그(1966), 135페이지.
  29. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 45, 48.
  30. ^ Touwen (2013), 194페이지.
  31. ^ 마시쿠리(1985), 76페이지.
  32. ^ 카나헬레(1967), 112페이지.
  33. ^ 마시쿠리(1985), 79페이지.
  34. ^ 카나헬레(1967), 페이지 219.
  35. ^ 포일로이(1987), 페이지 10.
  36. ^ Elson (2008), 페이지 xix.
  37. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 93
  38. ^ 포일로이(1987), 86페이지.
  39. ^ 압둘라(2009), 페이지 153.
  40. ^ 아궁(1996), 페이지 51.
  41. ^ 토어 등 (2003), 페이지 135
  42. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 103, 104.
  43. ^ 국민당(1997), 85쪽
  44. ^ 아궁(1996), 페이지 51.
  45. ^ 안도코 외(1975), 페이지 60
  46. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 105
  47. ^ 폰다그(1966), 135페이지.
  48. ^ 토어 등 (2003), 페이지 466.
  49. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 105
  50. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 105, 106.
  51. ^ 마시쿠리(1985년), 페이지 108
  52. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 109.
  53. ^ 헤트 다그블라드(1949년).
  54. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 109.
  55. ^ 마시쿠리(1985), 페이지 117
  56. ^ Schouten(1998), 페이지 118.
  57. ^ Mirnawati (2012), 페이지 162.
  58. ^ 강원도 (1978년), 페이지 122
  59. ^ Basa (2017).
  60. ^ 인도네시아 내각 사무국 (2016).

참고 문헌

  • Abdullah, Taufik (2009). Indonesia: Towards Democracy. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 978-981-230-366-0.
  • Abeyasekere, Susan (April 1973). "The Soetardjo Petition". Indonesia. 15: 81–107.
  • Andoko, Ediyami; Asmuni, Suharningsih; Muchri (1975). Asal-usul Nama-nama Kapal Perang TNI-AL: Unsur Strategis [The Origins of the Names of Indonesian Navy Ships: A Strategic Aspect] (in Indonesian). Jakarta: Indonesian Navy Historical Office (Dinas Sejarah TNI-AL).
  • Elson, Robert (2008). The Idea of Indonesia: A History. Cambridge: Cambridge Press. ISBN 978-0-521-87648-3.
  • Ide Anak Agung Gde Agung (1996). From The Formation of the State of East Indonesia Towards the Establishment of the United State of Indonesia. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
  • Kanahele, George (1967). The Japanese Occupation of Indonesia: Prelude to Independence (PhD). Cornell University.
  • Künkler, Miryam (2017). "Constitutionalism, Islamic Law, and Religious Freedom in Postindependence Indonesia". In Bâli, Aslı; Lerner, Hanna (eds.). Constitution Writing, Religion and Democracy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-110-707-051-6.
  • Legge, John (1988). Intellectuals and Nationalism in Indonesia: A Study of the Following Recruited by Sutan Sjahrir in Occupation Jakarta. Ithaca, N.Y.: Cornell Modern Indonesia Project. ISBN 0-8776-3034-8.
  • Leirissa, R.Z. (1997). Minahasa di Awal Perang Kemerdekaan Indonesia: Peristiwa Merah-Putih dan Sebab-musababnya [Minahasa at the Start of the War of Indonesian Independence: The Red-White Incident and Its Causes] (in Indonesian). Jakarta: Pustaka Sinar Harapan and Yayasan Malesung Rondor. ISBN 9-7941-6465-8.
  • Lumintang, Onnie (1997). Biografi Pahlawan Nasional: Marthin Indey dan Silas Papare [Biographies of National Heroes: Marthin Indey and Silas Papare] (in Indonesian). Jakarta: Ministry of Education and Culture of the Republic of Indonesia (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia).
  • Wajah dan Sejarah Perjuangan Pahlawan Nasional [Faces and History of the Struggle of the National Heroes] (in Indonesian). Jakarta: Ministry of Social Affairs of the Republic of Indonesia (Departemen Sosial Republik Indonesia). 1994.
  • Masykuri (1985). Dr. GSSJ. Ratulangi (in Indonesian). Jakarta: Ministry of Education and Culture of the Republic of Indonesia (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia).
  • Mirnawati (2012). Kumpulan Pahlawan Indonesia Terlengkap [The Most Complete Collection of Indonesian Heroes] (in Indonesian). Jakarta: Cerdas Interaktif. ISBN 978-979-788-343-0.
  • Parengkuan, Fendy (1982). A.A. Maramis, SH (in Indonesian). Jakarta: Ministry of Education and Culture of the Republic of Indonesia (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia).
  • Pawiloy, Sarita (1987). Sejarah Perjuangan Angkatan 45 di Sulawesi Selatan [The History of the 1945 Generation Struggles in South Sulawesi] (in Indonesian). Jakarta: Angkatan 45.
  • Poeze, Harry (2008). Di Negeri Penjajah: Orang Indonesia di Negeri Belanda, 1600-1950 [In the Land of the Colonialists: Indonesians in the Netherlands, 1600-1950] (in Indonesian). Jakarta: KPG in association with KITLV-Jakarta.
  • Pondaag, W. S. T. (1966). Pahlawan Kemerdekaan Nasional Mahaputera Dr. G. S. S. J. Ratu Langie: Riwajat Hidup dan Perdjoangannja [Mahaputera National Independence Hero Dr. G. S. S. J. Ratu Langie: His Biography and Struggles] (in Indonesian). Surabaja: Jajasan Penerbitan Dr. G. S. S. J. Ratu Langie.
  • Schouten, Mieke (1998). Leadership and Social Mobility in a Southeast Asian Society: Minahasa, 1677–1983. Leiden: KITLV Press. ISBN 9-0671-8109-9.
  • Soedarmanta, J.B. (2007). Jejak-jejak Pahlawan: Perekat Kesatuan Bangsa Indonesia [The Trails of Heroes: What Holds the Unity of Indonesia] (in Indonesian). Jakarta: Gramedia Widiasarana Indonesia. ISBN 978-979-759-716-0.
  • Sondakh, Adolf (2002). Siwu, Richard; Ointoe, Reiner (eds.). Manusia Hidup untuk Memanusiakan Manusia [Man Lives to Humanize Man] (in Indonesian). Jakarta: Pustaka Sinar Harapan. ISBN 9-7941-6757-6.
  • Straver, Hans (2018). Vaders en Dochters: Molukse Historie in de Nederlandse Literatuur van de Negentiende Eeuw en haar Weerklank in Indonesië [Fathers and Daughters: Moluccan History in Dutch Literature of the Nineteenth Century and its Resonance in Indonesia] (in Dutch). Leiden: Verloren. ISBN 978-908-704-702-3.
  • Suwondo, Bambang (1978). Sejarah Kebangkitan Nasional Daerah Sulawesi Utara [A History of the National Awakening of North Sulawesi] (in Indonesian). Ministry of Education and Culture of the Republic of Indonesia (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia).
  • Taroreh, Osvald (January 26, 2012). "Pionir Gereja dan Pahlawan Kemerdekaan dari Minahasa: Bernard Wilhelm Lapian" [Bernard Wilhelm Lapian: Church Pioneer and Indonesian Independence Hero from Minahasa]. Bejana Advent Indonesia Timur (in Indonesian).
  • Toer, Pramoedya Ananta; Toer, Koesalah Soebagyo; Kamil, Ediati, eds. (2003). Kronologi Revolusi Indonesia. Vol. 4. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 9-7990-2388-2.
  • Touwen-Bouwsma, Elly (2013). "Indonesian Nationalists and the Japanese". In SarDesai, D.R. (ed.). Southeast Asian History: Essential Readings. Boulder, Colorado: Westview Press.
  • Turner, Barry (2017). A.H. Nasution and Indonesia's Elites: "People's Resistance" in the War of Independence and Postwar Politics. Lanham, Maryland: Lexington Books. ISBN 978-149-856-011-5.