산포트시

Sanfotsi

산포트시(중국어: 三佛齊; pinyin: Sanfoqi)는 산포키(山浦qi)라고도 쓰여진 것으로, 12세기경 송 왕조의 중국 출처에서 언급된 동남아시아의 무역 정치였다.In 1918, George Cœdès concluded that Chinese forms of San-fo-ts'i (Sanfoqi), Fo-ts'i (Foqi), Fo-che (Foshi), Che-li-fo-che (Shilifoshi), which correspond to Arabic Sribuza and can be reconstructed as Śribhoja, are names referring to the Srivijaya empire, located in Palembang, South Sumatra, in present-day Indonesia.[1]

다른 사람들은 산포티가 수완나비파나 수마트라를 지칭할 수 있는 수완나부미의 번역본일 가능성이 더 높다고 주장했다.[2]: 99

중국 소식통에 따르면 산포티는 말라카 해협, 동부 수마트라 해협, 말레이 반도의 많은 영토를 지배했던 제국이었다.그것은 산포티의 의존성인 여러 주에 대한 통치권을 행사하는 고위 왕에 의해 통치되는 거대한 탈라소크라테스였다.일부에서는 산포티가 팔렘방을 제대로 지칭하는 것으로 보기도 했지만, 최근 학자들은 산포시의 영토 범위가 더 방대했다고 말한다.[citation needed]

계정

Sanfotsi as a state is recorded in many accounts, the majority of which are from Chinese sources such as the Chinese annals Chu-fan-chi written by Chau Ju-kua, and Ling-wai tai-ta by Chou K'u-fei (Chinese: 周去非; pinyin: Zhōu Qùfēi; Wade–Giles: Chou Ch'ü-fei).여기서 발췌한 내용은 Hirth와 Rockhill이 번역한 것이다.

허신탕슈

당나라 연대기는 신탕슈가 644-645년에 모로유(멜라유 왕국)의 사신이 중국 궁정에 왔다고 언급하였다.시리리포시(스리비자야)의 사신이 670년에 처음 온 사이.[2]: 94

추판치

산포시는 천라(캄보자)와 세포(자바) 사이에 있다.그것의 규칙은 15초 이상이다.그것은 쓰안추의 남쪽에 있다.

겨울에는 장마와 함께 한 달 남짓 항해하다가 링야몬에 와서 이 산포티에 들어가기 전에 지나가는 상인들의 3분의 1이 투입된다.

그 사람들 중 상당수는 푸라는 이름이다.사람들은 도시 외곽에 흩어져 살거나 갈대로 덮인 널빤지 뗏목을 타고 물 위에 살거나, 이것들은 세금 면제 대상이다.

그들은 땅이나 물에서 싸우는 데 능숙하다.그들이 다른 주와 전쟁을 하려고 할 때 그들은 그 경우에 필요한 그런 군대를 소집하여 내보낸다.그들은 족장과 지도자를 임명하고, 모두 그들만의 군사 장비와 필요한 조항을 제공한다.적과 맞서고 죽음을 용감히 맞서는데 있어서 그들은 다른 국가들 중에서 동등하지 않다.

일년 중 대부분 동안 기후는 덥고, 추운 날씨는 거의 없다.그들의 가축은 중국의 것과 매우 비슷하다.

그들은 꽃의 포도주, 코코넛의 포도주, 아레카 견과류와 꿀의 포도주를 가지고 있는데, 비록 어떤 종류의 효모도 없지만, 그들은 마시기에 너무 취한다.[3]

링웨이타이타

산포티는 남해(남중국해)에 있다.동쪽의 투포, 서쪽의 타시(아랍)와 쿤린(퀼론)의 나라에서 온 외국인의 해상 항로에서 가장 중요한 항로로서, 모두 중국으로 가는 도중에 통과한다.

그 나라는 천연물은 없지만 국민은 싸움에 능숙하다.싸우려 할 때, 그들은 칼에 상처를 입지 않도록 하는 약으로 몸을 가린다.육지나 물 위에서 싸우면 그들을 능가하는 것은 하나도 없다. 심지어 구린 족속도 그들을 쫓아온다.이곳을 지나던 어떤 외국 선박이 이곳에 들어오지 않으면 틀림없이 무장한 일행이 나와 그들을 최후까지 죽일 것이다.

이 나라에는 코뿔소, 코끼리, 종자갈매기, 약용 방향제 등이 아주 많이 있다.물 위에 떠다닐 뗏목을 만들고 그 위에 얹어 사는 것이 이 사람들의 풍습이다.[4]

해석

확립된 이론은 산포티가 스리비자야와 동일하다는 결론을 내렸다.[1]스리비자야는 대략적인 음성 표현인 시리포시(西里浦時, 또한 포시로 축약되었다)로 옛 중국 출처에서 쓰여졌으나, 당나라 말기에 산포치로 바뀌었다.산()[5]은 중국어로 "3"을 의미하기 때문에 이 용어는 "3개의 비야야"로 읽힐 수 있다. 이는 역사상 어느 시기에 중앙집권적인 제국이 아니었다는 중국인들의 인식으로 제시되었다.

링웨이타씨는 1079년, 1082년, 1088년 산포시에 위치한 찬피(잠비)나라가 중국에 사절을 보냈다고 언급했다.[2]: 95 12세기 시리포시(스리비자야)는 1156년과 1178년에야 중국에 사신을 파견하는 데 그쳤다.[2]: 96 추판치가 팔렘방이 산포시에 속하는 속주 중 하나라고 언급했기 때문에 산포시시리포시(스리비자야 또는 팔렘방)의 방정식은 상당히 문제가 있다.반면 잠비나 말레이는 산포티의 신하로 거론되지 않았다.이는 당시 산포티가 팔렘방이 아닌 잠비나 말라유에 집중돼 있었다는 것을 의미할 수 있다.[2]: 97 산포티는 수완나비파나 수마트라로 되돌아가는 수완나부미의 반투명일 가능성이 더 높다.[2]: 99 이리하여 수도가 팔렘방(시리포시 또는 스리비자야)과 잠비(찬피 또는 몰로유) 사이에서 옮겨지는 동안 왕국은 수완나부미(산포시 또는 수마트라)였다.

그러나 다른 역사학자들은 그것을 다른 곳에서 찾으려고 했다.[6]필리핀 역사학자 폴 케카이 마난살라는 산포키가 필리핀의 프리히스파닉 국가 이름인 삼발리(Sambali)를 가리킨다고 제안했다.[7][unreliable source?]그는 그 진술들이 산포티가 중국의 남쪽에 위치해 있었고, 실제로 쓰안추 항구의 남쪽에 위치해 있었다는 것을 암시한다고 주장했다.[8][unreliable source?]필리핀은 쓰안추 항 남쪽에 정확히 직접 납부해야 하는 유일한 지역이고 링마욘(링가옌), 포니(파나이) 등 계정 내 일부 장소 이름에 맞을 수 있는 여러 장소 이름이 있기 때문에 설명에 적합할 수 있다.[9]

찬드 치라이우 라자니 등 태국 역사학자 일부는 스리비자야와 산포키 지정에 동의하면서도 팔렘방보다는 태국의 차이야를 지칭하는 것이라고 주장했다.[10]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Michel Jacq-Hergoualc'h (2002). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 Bc-1300 Ad). BRILL. p. 234. ISBN 9004119736. Retrieved 19 July 2015.
  2. ^ a b c d e f Kurnia, Nia; Irfan, Sholihat (1983). Kerajaan Sriwijaya: pusat pemerintahan dan perkembangannya (in Indonesian). Jakarta: Girimukti Pasaka.
  3. ^ Chau Ju-Kua, Friedrich Hirth and W. W. Rockhill (1911). Chau ju-kua: his work on the Chinese and Arab trade in the twelfth and thirteenth centuries : entitled Chu-fan-chi. translated from the Chinese and annotated by Friedrich Hirth and W. W. Rockhill. St Petersburg: Imperial Academy of Sciences. pp. 60–62.
  4. ^ Chau Ju-Kua, Friedrich Hirth and W. W. Rockhill (1911). Chau ju-kua: his work on the Chinese and Arab trade in the twelfth and thirteenth centuries : entitled Chu-fan-chi. translated from the Chinese and annotated by Friedrich Hirth and W. W. Rockhill. St Petersburg: Imperial Academy of Sciences. p. 63.
  5. ^ John N. Miksic (15 November 2013). Singapore and the Silk Road of the Sea, 1300_1800. NUS Press. pp. 109–110. ISBN 978-9971695743.
  6. ^ 산포티와 자박의 중세 지리
  7. ^ "Etymology of "Sanfotsi" (三佛齊) (Article)".
  8. ^ Paul Kekai Manansala (October 2006). Quests of the Dragon and Bird Clan. Lulu. pp. 432–434. ISBN 978-1430308997.
  9. ^ "The Location of the Kingdom".
  10. ^ Chand Chirayu Rajani (1974). "Background To The Sri Vijaya Story-Part" (PDF). Journal of the Siam Society. 62: 174–211.