수카파아

Sukaphaa
수카파아
Sukapha.jpg
수카파아
창시자 아옴 왕조
군림하다1228–1268[citation needed]
후계자스테우파아
태어난1189
몽모
죽은1268
아옴 왕국 차라이도
매장
차라이도
이슈스테우파아
이름
수카파아
집수씨족(타이거) 아옴 왕조
아버지차오창녀
어머니블락캄 센
종교아옴 종교
아옴 왕조
Ahom insignia plain.svg
1 수카파아 1228–1268
2 스테우파아 1268–1281
3 수빈파 1281–1293
4 수캉파 1293–1332
5 수크랑파 1332–1364
인터폴룸 1364–1369
6 수투파아 1369–1376
인터폴룸 1376–1380
7 티아오캄티 1380–1389
인터폴룸 1389–1397
8 수당파 1397–1407
9 수장파 1407–1422
10 수팍파 1422–1439
11 수센파 1439–1488
12 수헨파 1488–1493
13 수핌파 1493–1497
14 서웅멍 1497–1539
15 수클렌멍 1539–1552
16 수카암파아 1552–1603
17 수성파 1603–1641
18 수람파아 1641–1644
19 스팅파 1644–1648
20 수탐라 1648–1663
21 수팡멍 1663–1670
22 선야트파 1670–1672
23 수크람파아 1672–1674
24 수웅 1674–1675
25 고바르 로하 1675–1675
26 수진파 1675–1677
27 스도이파아 1677–1679
28 술리크파 1679–1681
29 수파트파 1681–1696
30 수크룽파 1696–1714
31 수탄파 1714–1744
32 수넨파 1744–1751
33 수렘파 1751–1769
34 선엽하 1769–1780
35 수릿팡파 1780–1795
36 수클링파 1795–1811
37 수딩파 1811–1818
38 푸란다르 싱하 1818–1819
39 수딩파 1819–1821
40 조게스와르 싱하 1821–1822
41 푸란다르 싱하 1833–1838

수카파아(.r 1228–1268), 또한 중세 아삼의 아옴 왕인 시우카파(Siu-Ka-Pha)는 아옴 왕국의 시조였으며 아삼의 건축가였다. 중국 윈난성 몽마오 출신의 태자(太子)가[1] 1228년[2] 세운 왕국은 거의 600년 동안 존재했고, 그 과정에서 이 지역에 깊은 영향을 남긴 이 지역의 다양한 인종 집단을 통일했다. 아삼의 역사에서 그의 지위에 경의를 표하며, 존칭 차오룽은 일반적으로 그의 이름(차오: 영주; 폐: 위대하다)과

1996년 12월 2일부터 아삼에서는 팥카이 언덕을 넘어 아첨 왕국의 첫 번째 왕이 아삼에 등극한 것을 기념하기 위해 수카파아 디복스, 즉 악솜 디복스(아삼의 날)로 기념되어 왔다.

조상

레전설

아옴의 전통에 따르면 수카파아는 하늘에서 내려와 몽리몽람을 다스린 신 쿤룽의 후손이었다. 제1대 아사메 연대기의 구성을 본 수웅몽 때.[3]수카파아는 상자 안에 신령한 다이아몬드 청, 신령한 코끼리, 신령한 닭 카이청룽, 신령한 수놓은 천, 신령한 북 한 쌍, 신령한 검 헝단을 가져온다.

몽마오의 왕자

아옴과 비아옴의 서로 다른 연대기에서 구할 수 있는 수카파아의 아삼 입성 이전의 삶과 기원에 대한 자세한 내용은 모순 투성이다. According to Phukan (1992) who has tried to hold up a consistent account, Sukaphaa was born to Chao Chang-Nyeu (alias Phu-Chang-Khang) and Nang-Mong Blak-Kham-Sen in the Tai state of Mong Mao (also called Mao-Lung, with the capital at Kieng Sen), close to present-day Ruili in Yunnan, China.[4] 차오창녀는 몽리몽람 출신의 왕자로, 아마도 원정길에 몽마오를 여행했을 것이다.[5] 그 후 몽마오는 차오태풍에 의해 통치되었다. 차오창녀우는 후에 통치자의 아들인 파오메오 풍과 친구가 되었고, 그는 그의 여동생 블락캄센을 결혼시켰다. 수카파아는 늦어도 1189년까지는 이 조합에서 태어나 외조부모에 의해 양육되었다.[6] 결국 몽마오를 통치한 파오메오풍은 남자 후계자가 없었고 조카인 수카파아가 그의 후계자로 지명되었다. 파오메오 풍의 왕비에게서 늦게 태어난 아들이 몽마오의 왕좌에 대한 수카파아의 주장을 끝냈다.

왕국 찾기

19년간의 왕세자 생활 끝에 수카파아는 몽마오를 떠나기로 결심했다. 전통에 따르면, 그의 할머니는 그에게 이렇게 충고했다. "같은 정글에 사는 호랑이도 없고, 같은 왕좌에 앉는 왕도 없다." 이에 따라 수카파아는 1215년 몽마오의 수도 치엥센을 떠났다고 한다.

차오룽 수카파

아삼으로의 여정

수카파아는 1215년에 몽마오를 떠났다. 대부분의 부란지인들은 이 버전을 증명한다. 아삼 외곽의 일부 타이 연대기는 그가 통치자였던 1227년 몽미트 쿠플링다오(몽마오가 아닌)에서 수카파아의 여정을 기록하고 있다.[7] 수카파아는 윈난에서 미트키나, 모가웅, 그리고 이라와디 강 상류 계곡을 지나는 아삼으로 가는 오래된 알려진 길을 따라갔다. 도중에 여러 곳에 들렀다가 함장강을 건너 1227년 낭양호에 이르렀다. 여기서 그는 나가족을 매우 잔인하게 예속시키고 몽을 세웠다. 그는 통로를 지키려고 칸크랑몽 한 마리를 그곳에 남겨두고, 팡사우 고개에서 팥카이 언덕을 건너 1228년 12월 나룹(브라흐마푸트라 계곡)에 이르렀다. 몽마오에서 남랍으로 가는 여정은 수카프하아가 13년 정도 걸렸고 그가 남럽에 도착한 해는 아옴 왕국이 세워진 해로 여겨진다. 출발의 직접적인 원인은 몽마오의 수칸파 공격이었다. 수카파아의 아버지는 일찍이 몽을 세 아들로 나누었고, 수카파아는 1209년경 몽미트의 통치자가 되었다. 출발의 직접적인 원인은 몽마오의 수칸파 공격이었다. Padmeswar Gogoi에 따르면 그는 3왕비:Ai-Me-Chao-Lo, Nang-Sheng-Chum-Hpa과 Yi-Lo-Weng-Ching-Chum-Hpa, 두 아들과 딸 하나를 5명, 다른 종속 Mongs에서 추장들에 의해;, 반면 어떤 상태 1080[9][10][11][12]는 제사장의 수업과soldiers—a 총 파견[8]명(어떤 다른 출처를 300men[13][14]합니다를 동반했다. 내가 9000men[15]) 높은데, 일부 평민들은 도중에 이 핵심 그룹에 합류한 것으로 기록된다. 수카파아는 안장과 브리지를 갖춘 300마리의 말과 코끼리 두 마리를 데리고 있었다. 무거운 무기들이 다른 길을 따라 운반되었다.[16]

아옴 왕국

동아삼에[17] 있는 현존하는 주/기구의 정치적 경계
주/준주 북쪽 남쪽 동쪽 서쪽
추티야 왕국 산 카코동아 강 브라마쿤다 바랄리 강
모란영토(추티야스 부관)[18] 부리디싱 강 다이상 강 서프리 강 브라마푸트라 강
바라히 영토(추티야스에 준거)[18] 다이상 강 디카우 강 나가하트 바라히 피카
카차리 왕국 카코동아 강 팻카이힐스 팻카이힐스 단시리 강
바라 부얀 영토 산 브라마푸트라 강 바랄리 강 강비할리 강
다플라 주 산 브라마푸트라 강 강비할리 강 바이라비 강
다랑 왕국 산 브라마푸트라 강 바이라비 강 마나스 강
수카파 사마나이 크셰트라에 있는 수카파 동상

남럽에 도착한 수카파아는 세사 강을 가르고, 젖은 쌀 경작을 위한 식민지를 건설하기 위해 부르히 디잉 강을 따라 상류로 올라갔다. 그는 경작에 도움이 되는 지역을 찾지 못하고 하류로 내려가 티팜으로 돌아갔다. 1236년 그는 티팜을 떠나 아브헤이푸르로 떠났다. 1240년 홍수로 브라흐마푸트라를 따라 하붕(현재의 다쿠아크하나)으로 다시 이동하였다. 또 다른 홍수로 그는 1244년에 다시 이사하여 브라흐마푸트라를 타고 디카우무크까지 내려간 다음 디카우 강을 거슬러 리기리가온으로 올라갔다. 리기리가온에 분대를 남겨둔 그는 1246년 다시 시말루구리로 이동했다. 1253년 시말루구리를 버리고 마지막 수도인 차라이도(Charaideo)를 위해 1268년 마침내 세상을 떠났다.

수카파아는 브라흐마푸트라 계곡으로 가는 길에 팥카이 언덕의 사람들을 매우 혹독하게 대했음에도 불구하고, 아삼의 인구에 대한 그의 접근은 회유적이고 모순되지 않았다. 그는 바다차, 모란 추장, 바라히 추장 타쿠마타의 딸들과 결혼하여 그들과 정다운 관계를 맺었다. 그는 자신의 영역을 구축하기 시작하면서 인구가 많은 지역을 피했다.[19] 그는 아옴 엘리트들은 물론 병사들에게 현지에서 결혼을 권유했다. 아호미화(Ahomization, 젖은 쌀 재배법 및 국공법을 채택한 현지인들이 아호미화(Ahom fold)에 수용됨)의 과정이 통합의 과정을 강화시켰다.[20] 티베트어-부르만어족의 연사인 현지 보라히족과 모란족은 수카프하아족을 '하참'으로 취급했는데, 이후 '아삼'이나 '아옴'(아삼의 어원 참조), '아옴'으로 발전했다.

대문자 검색

예술가의 수카파아 궁정 묘사.

그 후 몇 년 동안 그는 각 단계에서 그의 대리인을 남겨두고 식민지화된 땅을 다스리기 위해 이곳저곳을 돌아다니며 올바른 수도를 찾았다. 그리고 부르히디싱 강을 거슬러 올라가 라켄 텔사에 지방을 세웠다.[21] 그리고 다시 강을 내려와서 티팜에서 통치를 확립했다. 1236년에는 멍클랑(아브호이푸르)으로, 1240년에는 브라흐마푸트라를 하붕(데마지)으로 옮겼다. 1244년에는 현재의 나즈라에서 몇 마일 떨어진 리기리가온(송탁)으로 더 내려갔고, 1246년에는 현재의 시말루구리에서 하류인 시말루구리(툰녀우)로 내려갔다.[22] 마침내 1253년에 그는 오늘날의 시브사가르 마을 근처에 있는 차라이데오에 자신의 수도를 세웠다. 이후 아옴 왕국의 수도는 여러 차례 바뀌었지만 샤라이도는 아옴 왕국의 상징적인 중심지로 남아 있었다.

현지 신병들의 도움을 받아 바라하와하왓, 엥게라캇, 가치칼라하트라고 불리는 살리 벼 경작을 위한 3개의 대규모 농장을 설립하였다.[23]

1268년 수카파아는 죽었다. 그가 사망할 당시 그의 왕국은 서쪽의 브라흐마푸트라 강, 북쪽의 다이상 강, 디카우 강(Dikhow River)으로 경계를 이루었다.26°58′15″N 94°38′12″E / 26.970732°N 94.636745°E / 26.970732; 94.636745) 남쪽과 동쪽의 나가 힐즈.[22]

메모리얼

참고 항목

수카파상

메모들

  1. ^ "...수카파(수카파) 휘하의 타이스의 진격은 역사적 사실이었고 기록과 전통에 의해 잘 입증되어 있다."(푸칸 1992:51)
  2. ^ "...AD1228년 수카파가 왕이 되어서야..."(가이트 1906:iv)
  3. ^ 바루아 1986, 227페이지.
  4. ^ (후칸 1992:67) 카시나트 타물리 푸칸의 부란지에 따르면 차오타이풍은 몽마오를 다스렸고, 파오메오풍(최종 몽마오를 다스린 자)과 푸창캉(최종 몽미트를 다스린 자)이라는 두 아들을 두었다. 수카파아는 푸창캉에게서 태어났다. 이 버전은 푸칸(1992년)이 할인한다.
  5. ^ (고고이 1968년)
  6. ^ (고고이 1968:251)
  7. ^ (고고이 1968:253)
  8. ^ 몽 흐엉, 몽 흐루 다이, 몽 흐카 몽펀, 몽푸, 몽리 (고고이 1968:256–257)
  9. ^ 푸칸, K. 아삼 부란지, 1906년, 페이지 7.
  10. ^ 마한타, S. 아삼 부란지.D.H.A.S.,1945, 페이지 5
  11. ^ 부란지스 리뷰, 페이지 76
  12. ^ 사다라민 아삼 부란지' 1930, 페이지 11.
  13. ^ 웨이드, J.P. 어삼계정, 1800, 페이지 16.
  14. ^ 부얀, S.K. 더다이 부란지: 바흐하리아 부라고하인 부란지. 1932
  15. ^ (고고이 1968:256–257).
  16. ^ (푸칸 1992:51)
  17. ^ (고고이 1968:266) 보르고하인 뱀사발리라는 원고를 바탕으로 한 것이다.
  18. ^ Jump up to: a b 에드워드 게틀, pp =253 "모란과 보라히는 추티아 신하였다"
  19. ^ (고고이 1968:264)
  20. ^ (구하 1983:12). "...아옴족은 나가스, 모란, 바라히 이웃의 일부와 후에 추티야족과 카차리족의 큰 부분을 동화시켰다. 이 아호미화 과정은 확장된 아호메 사회 자체가 16세기 중반부터 힌두교화되기 시작할 때까지 계속되었다." 따라서 이웃의 아호미화는 수카파아 자신으로부터 시작되었다.
  21. ^ (푸칸 1992:52)
  22. ^ Jump up to: a b (푸칸 1992:53)
  23. ^ (고고이 2002, 페이지 27)
  24. ^ "Gogoi inaugurates Sukapha Samannay Kshetra in Jorhat". Assam Tribune.
  25. ^ Desk, Digital (2021-02-25). "100-foot Chaolung Siu Ka Pha statue at Nazira » News Live TV » Assam". News Live TV. Retrieved 2021-04-15.

참조

  • Gait, Edward A. (1906), A History of Assam, Calcutta
  • Gogoi, Jahnabi (2002), Agrarian System Of Medieval Assam, New Delhi: Concept Publishing Company
  • Wade, Dr.John Peter (1800), An account of Assam, Calcutta: Kuntaline Press
  • Phukan, Kashinath (1906), Assam Buranji, Calcutta: Majumdar Press
  • Bhuyan, Surya Kumar (1932), Deodhai Buranji, Shillong: D.H.A.S
  • Barua Sadar-amin, Harakanta (1930), Assam Buranji or a History of Assam, Shillong: D.H.A.S.
  • Mahanta, Sukumar (1945), Assam Buranji, Shillong: D.H.A.S.
  • Gogoi, Padmeshwar (1968), The Tai and the Tai Kingdoms, Guwahati: Gauhati University
  • Guha, Amalendu (December 1983), "The Ahom Political System: An Enquiry into the State Formation Process in Medieval Assam (1228-1714)", Social Scientist, 11 (12): 3–34, doi:10.2307/3516963, JSTOR 3516963
  • Phukan, J. N. (1992), "The Tai-Ahom Power in Assam", in Barpujari, H. K. (ed.), The Comprehensive History of Assam, 2, Guwahati: Assam Publication Board, pp. 49–60
  • Baruah, S L (1986), A Comprehensive History of Assam (book), New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers

외부 링크