울프스천사

Wolfsangel
이 기사는 기호에 관한 것입니다.M.D. 라클란의 소설 시리즈는 마크 배로우클리프를 참고하세요.
중국의 Yi 글자와 혼동하지 않기"발"이라는 뜻의 ꑭ.
볼프산겔 (혹은 크람본)의 가로형 (왼쪽)과 세로형 (가운데), 그리고 볼프산케르 (혹은 하메송)의 양식화된 형태 (오른쪽).[1]
헤럴드에서 ƶ 기호의 세로 형태는 도너킬(또는 천둥번개)과 연관되어 있고, ƶ 기호의 가로 형태는 늑대인간(또는 늑대인간)과 연관되어 있습니다.

울프생젤 독일어 발음:[ˈv ɔlfs ˌʔa ŋəl], 번역 "늑대의 갈고리") 또는 크람송(프랑스어 발음:[k ʁɑ̃p ɔ̃])는 독일, 네덜란드 및 프랑스 동부와 같은 국가에서 예고된 돌격대로, 초승달 모양의 금속 막대(울프생제르 또는 프랑스어로 하메송)에 쇠사슬로 매달린 Z 모양의 금속 고리(프랑스어로 볼프생겔 또는 크람송)로 구성된 중세 유럽 늑대 덫에서 영감을 받았습니다.Z 모양의 양식화된 기호("더블 훅"을 의미하는 도플하켄"이라고도 함)는 ƶ 기호를 제공하기 위해 중앙 수평 막대를 포함할 수 있으며, 이 기호는 반전 및/또는 회전될 수 있습니다. 가상 아르마넨 룬의 "지보 룬"과 유사하기 때문에 고대 룬으로 오해되기도 합니다.

초기 중세 이교도들은 볼프산겔 상징이 마법의 힘을 지니고 있으며 늑대를 물리칠 수 있다고 믿었습니다.[3]그것은 다양한 15세기 농민 반란과 17세기 30년 전쟁에서 상징으로 채택된 후 독일 자유와 독립의 초기 상징이 되었습니다.[3]전쟁 이전의 독일에서는 30년 전쟁의 영웅을 따라가는 헤르만 뢴스의 1910년 소설 "Der Wehrwolf"의 인기로 볼프산젤에 대한 관심이 되살아났습니다.ƶ-기호는 나중에 나치당에 의해 채택되었고, 무장친위대 사단 다스 라이히와 무장친위대 사단 랜드스톰 네덜란드와 같은 다양한 독일 국방군 및 친위대 부대에 의해 사용되었습니다.반명예훼손연맹 등은 ƶ 상징을 증오와 신나치 상징으로 열거하고 있습니다.

오리진스

사냥도구

8세기[7] 독일 리치의 카롤링거 시대의 늑대 갈고리 빌라 아르네스부르크
늑대 닻에 쇠사슬로 연결된 늑대 고리(Z자 모양) 재구성(초창살)

볼프산젤은 유럽 중세 늑대 사냥 도구로, 고기 덩어리 안에 고리가 숨겨져 있어서, 고기를 한 동작으로 꿀꺽 삼키는 의심하지 않는 늑대를 자극합니다.[8]

이 도구는 체인이나 밧줄을 통해 고리를 나무의 가지 사이에 끼워진 더 큰 막대(대개 사진마다 두 개의 초승달 모양 또는 반달 모양)에 부착하여 개발되었습니다.이것은 늑대가 매달린 고기 덩어리를 꿀꺽 삼키기 위해 뛰어오르도록 격려할 것이고, 따라서 낚싯바늘에 걸린 물고기의 방식으로 자신을 더 자극할 것입니다.[8]

중세 사냥꾼들은 늑대를 울프상겔 덫으로 이끌기 위해 "혈로"를 사용했다고 알려져 있으며 늑대를 덫으로 인도할 수 있는 좁은 수로를 만들기 위해 덫에 더 가까운 와틀 펜싱을 사용했습니다.[8]

이름과 기호

1299년 우딜힐드 백작 부인의 인장, 성녀 폰 볼파흐
독일 볼파흐의 국장
15세기 교회의 석공 표식으로서의 수평 울프생겔

다른 독일어 이름으로는 볼프산커("늑대의 닻", 갈고리를 잡고 있는 초승달 모양의 막대"), 볼프샤켄("늑대의 갈고리"), 도플하켄("쌍갈고리")이 있습니다. 프랑스어 이름으로는 하메송("물고기의 갈고리"), 하메송 드루프("늑대의 갈고리"), 페라루프("늑대의 쇠갈고리")가 있으며, 크렘송("철갈고리")[9][10]도 있습니다.

Z 모양의 볼프생겔의 양식화된 버전은 독일에서 마법의 힘과 연관된 인기 있는 중세 상징으로 발전했고 늑대를 물리치는 능력을 가지고 있다고 믿었습니다.[3][9]예를 들어, 1299년 초 독일의 검은 숲 마을 볼파흐 영주와 관련된 인장(반대쪽, 미망인 우딜힐트 폰 퓌르스텐베르크 백작부인의 인장)에서 이 기호가 발견됩니다. 볼파흐 영주들의 유일한 상속녀인 [de]; 그리고 그들의 볼프생겔 기치는 결국 마을의 지방 문장이 되었습니다 (반대쪽 참조).[11]그 상징은 중세 석공의 표식으로 볼 수 있습니다.[12]

Wolfsangel Z-symbol (즉, 가로 막대 제외)은 역사적으로 고대 룬 문자의 일부였던 독일어 원어 Eihwaz rune ("유"라는 의미)와 시각적으로 유사합니다.[4]그러나 완전한 볼프산젤 ƶ 기호는 고대 룬 체계들 사이에 동등한 것이 없지만, 19세기 독일 부흥주의자 귀도 폰 리스트가 아르마넨 룬의 일부로 만든 18번째 유사 룬인 "기보 룬"과 유사하기 때문에 때때로 혼동됩니다.

농민반란

학자 아크바르 아흐메드는 볼프산겔이 억압적인 독일 왕자들과 그들의 외국 용병들에 대한 반란 때 15세기 독일 농민들에 의해 채택되어 독립과 자유의 중요한 초기 대중적인 게르만족의 상징이 되었다고 쓰고 있습니다.[3]

아머드는 또한 17세기 30년 전쟁 동안 독일 민병대들이 독일 이름인 독일군을 상대로 게릴라전을 벌였으며, 또한 볼프산겔 상징을 자신들의 상징으로 채택했다고 언급했습니다. 보도에 따르면 그들은 포로가 된 외국 전투원들을 교수형에 처했던 나무에 그 상징을 새겼다고 합니다.[3]

헤럴드로

프랑스 그랑에스트의 월스하임 시의 군
프랑스 그랑에스트 울피스하임 시의 군
폰 슈타인 가문의 품에 안긴 헤럴드 하메손
노르트라인베스트팔렌주 에르비테 시의 군
라인란트팔츠 주 아이다르오베르슈타인의 행정 구역
마르핑겐 시의 행정 구역
헤센주 외스트리흐빙켈의 군
라인란트팔츠 주 모멘하임 시의 군
슐레스비히홀슈타인주 다센도르프 시의 군
바덴뷔르템베르크주 일베스하임의 군
니더작센주 십베세의 행정 구역
자를란트 주 에펠본의 행정 구역
니더작센주 부르크웨델의 군
클라인블리터스도르프, 자를란트

"볼프스-엔젤" (독일어)과 "하메송" (프랑스어)이라는 용어는 1714년 "바펜쿤스트"라는 제목의 독일어 문장 안내서에 등장합니다.그러나 이 설명은 볼프생겔 트랩의 볼프생케르(혹은 하메송) 구성 부분에 대해 더 구체적으로 설명하며, "내부에 고리가 있는, 중간 높이의 초승달 모양"이라고 정의합니다.이것은 Z 모양 후크가 걸려 있는 막대를 설명합니다(예를 들어 반대편 테이블에 있는 폰 스타인 패밀리의 노란색 문장 참조).[10]

현대 독일어의 헤럴드 용어에서 볼프생겔(Wolfsangel)이라는 이름은 사실상 다양한 헤럴드 돌격에 사용되는데, 위에서 볼프생커(즉, Fer-de-loop이라고도 불리는 고리를 가진 반달 모양)뿐만 아니라 볼프생켄(Mauerhaken) 또는 크람폰(즉, 도플하켄(Doppelhaken)이라고도 불리는 Z 모양 또는 더블 훅(double-hook)을 포함합니다., 또한 링 또는 가로 스트로크(중앙에 ƶ)와 함께 나타날 수 있습니다.

Z 모양의 상징은 독일과 프랑스 동부(울피스하임 또는 볼츠하임 참조)에서 비교적 자주 발견되는데, 이는 종종 볼프스천사로 확인됩니다.ƶ 디자인은 더 희귀하지만 약 12개의 현대 지방 자치 단체 문장에서 볼 수 있으며, 일반적으로 (단순히는 아니지만) 역 ƶ 모양으로 표현됩니다.

헤럴드에서, ƶ 기호의 직립 또는 수직 형태는 도너킬(또는 "썬더볼트")과 관련된 반면, ƶ 기호의 수평 형태는 늑대인간(또는 "늑대인간")과 관련된 것입니다.

임업에서

바르싱하우젠 숲 근처의 1755년 경계표지판 위의 울프생겔
니더작센의 Deister에 있는 오래된 들판 경계석 위에 있는 울프상

1616년 헤센과 브런즈윅-뤼네부르크 사이에 체결된 경계 조약에서 브런즈윅 숲 경계 표시는 울프생겔(Wulffsangel, 수평적인 울프생겔)이라고 불렸습니다.또한 1674년 산림청에서 보낸 서신에 사용된 증거도 있습니다.[13]

나중에, 울프천사는 숲의 유니폼에 상징으로 쓰이기도 했습니다.1792년 새 유니폼에 관한 문서에서 수석 산림 경영자인 아돌프 프리드리히 폰 스트랄렌하임은 "GR"자와 그가 Forstzeichen이라고 불렀던 볼프생겔과 비슷한 기호를 포함한 유니폼 단추의 디자인을 제안했습니다.후에 볼프산젤은 하노버 숲 감독관의 단추와 서비스의 놋쇠 모자에 단 하나의 배지로도 착용되었습니다.브런즈윅에서는 보닛에 배지를 달아 사유림과 게임 키퍼에게 처방했습니다.[13]

울프생겔은 로어 작센주의 여러 산림 지역에서 경계 표시로 여전히 사용되고 있으며, 하노버 하운드의 사육과 훈련에 전념하는 로어 작센의 사냥꾼 협회와 클럽 히르슈만의 상징의 일부입니다.[13]

문학에서

베어울프

전쟁 전인 1930년대 독일에서, 볼프산젤에 대한 관심은 헤르만 뢴스의 1910년 소설 "Der Werwolf"의 인기에 의해 되살아났습니다 (후에 농민 연대기인 Harm Wulf로 출판되고 영어로는 "The Warwolf"로 출판됨).이 책은 30년 전쟁 당시 17세기 독일의 한 농촌을 배경으로 하고 있으며 주인공인 저항운동가 하름 울프는 볼프생겔 상징을 개인 배지로 채택하고 있습니다.[3]

울프산젤: 재판 중인 독일의 도시는 1944년 뤼셀하임 암 마인에서 일어난 뤼셀하임 학살에 관한 아우구스트 니로의 2000년 저서로, 국장에는 볼프산젤 상징이 있습니다.이 책은 볼프스천사의 기원과 상징성, 특히 외국 용병에 대한 저항, 학살 사건과 유사점을 그립니다.[14]

나치의 상징으로서

제2SS기갑사단 다스라이히(1939-1945), 제4SS폴리에이기갑척탄병사단(1939-1945), 제34SS의용척탄병사단 상륙돌격대(1943-1945)의 휘장

나치 독일에서 볼프산겔 상징은 나치 상징으로 널리 채택되었습니다.채택의 동인이 늑대 이미지(예를 들어 늑대의 은신처)[3][2]와 히틀러의 강한 개인적 연관성이었는지, 아니면 독일의 독립과 자유의 상징인 15세기 이후의 독일 독립과 자유의 상징과 연관성을 형성했는지는 분명하지 않습니다.

나치 지도자와 그의 가족.가장 어린 소녀들은 NS-Frauenschaft의 어린이용 Deutsche Kinderschar의 멤버로서 수평 형태의 볼프산겔 상징을 입습니다.

이 기호는 다음을 포함한 다양한 군사 및 비군사 나치 연계 단체에서 사용되었습니다.

제2차 세계 대전 후의 상징주의

참고 항목: 나치 상징 금지 및 아조프 연대 § 신나치즘
제2차 세계대전 이후 울프산젤을 닮은 엠블럼들
북미 증오 단체인 아리아 네이션스의 상징
우크라이나 아조프 연대의 휘장
아조프 대대의 전 휘장(검은 태양도 포함)
우크라이나 애국주의자라는 극단적 민족주의 단체의 상징

제2차 세계대전 이후 독일에서는 볼프산젤 상징물이 네오나치 단체들과 연계되면 공개 전시가 불법화됐습니다.[16][17]2018년 8월 9일, 독일은 비디오 게임에서 스와스티카와 다른 나치 상징의 사용 금지를 해제했습니다.엘리자베스 세커 USK 상무는 CTV와의 인터뷰에서 "법 해석 변경을 통해 시사 문제를 비판적으로 바라보는 게임들이 처음으로 USK 연령 등급을 받을 수 있게 됐다"고 말했습니다."이것은 영화와 예술의 자유에 관해서는 오랫동안 그래왔지만, 이제는 컴퓨터와 비디오 게임에도 당연히 해당됩니다."[18][19]

독일 밖에서 볼프산겔 기호는 아리언 네이션스 조직이 로고의 십자봉을 대체하는 검과 함께 흰색 볼프산겔 같은 기호를 사용하는 미국과 같은 일부 네오나치 조직에서 사용해 왔습니다.[20]미국에 기반을 둔 반명예훼손연맹(ADL) 데이터베이스는 물론 다른 비정부기구들도 볼프산젤을 혐오 상징과 신나치 상징으로 분류하고 있습니다.[5][6][9]이탈리아에서 볼프산젤은 극우 운동인 테르자 포시치오네가 사용한 상징이었습니다.[21]

우크라이나에서는 우크라이나군 아조프 연대를 [25]비롯해 우크라이나[22][23][24] 사회국민당, 사회국민의회 등 극우 운동이 전개되고 있습니다.[26][27][28][29]ꑭ і ації(우크라이나어로 "N"과 "I"의 합성어로 "N"과 "I"의 합성어인 "National Idea"를 뜻함)이라는 정치적 구호에 비슷한 дея н의 상징(길쭉한 중앙 막대와 Z가 회전하지만 일반적으로 반전되지 않음)을 사용했습니다.정치학자 안드레아스 움랜드는 도이체벨레와의 인터뷰에서, 비록 극우적인 의미를 내포하고 있지만, 볼프생겔은 우크라이나의 일반 국민들에 의해 파시스트 상징으로 여겨지지 않는다고 말했습니다.[31]프리덤 하우스의 보고 급진주의 계획은 "우크라이나에서 볼프스천사를 상징적인 상징으로 사용하는 것은 이례적인 일"이며, "우크라이나에서는 볼프스천사를 상징적인 상징으로 사용하거나 전통적인 부적으로 사용하는 것은 이례적인 일"이라고 언급했습니다.[5]

2020년, Z 틱톡 사용자들은 팔에 "Generation ƶ" 심볼을 "우리 세대의 통합의 상징이자 반란의 상징"으로 문신을 새기는 잠깐의 경향이 있었습니다(15세기 농민 반란 방식).그 유행의 창시자는 나중에 나치의 상징 사용이 그녀의 관심을 끌자 그것을 포기했습니다.[6]

참고 항목

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참고문헌

  1. ^ a b c Yenne, Bill (2010). "5. The Old Crooked Cross". Hitler's Master of the Dark Arts: Himmler's Black Knights and the Occult Origins of the SS. Zenith Press. p. 69. ISBN 978-0760337783.
  2. ^ a b c Yenne, Bill (2010). "2. The Court of the Godfather". Hitler's Master of the Dark Arts: Himmler's Black Knights and the Occult Origins of the SS. Zenith Press. p. 27. ISBN 9780760337783.
  3. ^ a b c d e f g Ahmed, Akbar (February 2018). Journey into Europe: Islam, Immigration, and Identity. Brookings Institution. p. 77. ISBN 9780815727583.
  4. ^ a b c Lumsden, Robin (2009). Himmler's SS: Loyal to the Death's Head. The History Press. pp. 201–206. ISBN 978-0752497228. Retrieved 24 March 2015 – via Google Books.
  5. ^ a b c "Wolfsangel". Reportingradicalism.org. Retrieved 28 September 2022.
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  7. ^ Christoph Röder (2014). "Vier karolingerzeitliche Grubenhäuser bei der Junkermühle, Stadt Münzenberg". hessenARCHÄOLOGIE am.
  8. ^ a b c Almond, Richard (March 2011). Medieval Hunting. The History Press. ISBN 978-0752459493.
  9. ^ a b c "Wolfsangel: General Hate Symbols, Neo-Nazi Symbols". Anti-Defamation League. Retrieved 17 March 2022.
  10. ^ a b c Gustav Adelbert Seyler (1890). "Geschichte der Heraldik (Wappenwesen, Wappenkunst und Wappenwissenschaft) ... Abt. A. des Siebmacher'schen Wappenbuches". Bauer & Raspe. p. 664. Retrieved 12 June 2015. Wolffs-Angel, frantz. hamecon, lat. uncus quo lupi capiuntur, ist die Form eines halben Mondes und hat inwendig in der Mitte einen Ring. Wolffs-Angel: French hameçon, Latin uncus quo lupi capiuntur ("hook with which wolves are caught") is the shape of a crescent moon with a ring inside, at mid-height.
  11. ^ Sadlier, Klemens (1971). German Coats-of-Arms. Federal Republic of Germany: Municipal Coats-of-Arms of the Federal State of Baden-Wurttemberg). Vol. 8. Angelsachsen-Verlag. p. 115.
  12. ^ 2009년 10월 30일, Westphalia-Lippe 지역 협회의 보도자료 데트몰드의 Falkenburg 유적에서 발굴된 2009년 이전에는 그러한 갈고리의 원형 고대 표본이 알려져 있지 않았습니다.유투브 동영상
  13. ^ a b c 게르하르트 그로 ß 뢰셔: 니더작센에 있는 Die Wolfsangels Forst - und Jagdzeichen수신인: 위르겐 델프수.자긴딘 데어 뤼네버거 하이데. 베이트레게 주르 야그게쉬히테Cellle 2006, ISBN 3-925902-59-7, 페이지 238-239
  14. ^ Niro, August (2000). Wolfsangel: German City on Trial. Potomac Books. ISBN 978-1574882452. Retrieved 28 April 2022.
  15. ^ Watt, Roderick (October 1992). "Wehrwolf or Werwolf? Literature, Legend, or Lexical Error into Nazi Propaganda?". The Modern Language Review. 87 (4): 879–895. doi:10.2307/3731426. JSTOR 3731426. A study of the iconography of German nationalist groups between the wars and then of Nazi party, military, and paramilitary organizations from 1933 to 1945 proves beyond doubt that the 'Wolfsangel' symbol was widely, even indiscriminately used by them long before the formation of the Nazi Werwolf movement at the end of the war. Wolfsangel, if at all translatable, means, or at least originally meant, 'wolf trap', an instrument which is a threat to the wolf. Yet both Lons and the Nazis used it as a menacing symbol of intimidation representing the savage and relentless ferocity of the wolf... In the late summer or early autumn of 1944, when it was clear that Germany was committed to a European land war on two fronts, Reichsführer-SS Heinrich Himmler initiated Unternehmen Werwolf, ordering SS-Obergruppenführer Prutzmann to begin organizing an elite troop of volunteer special forces to operate secretly behind enemy lines.
  16. ^ "In Deutschland verbotene Zeichen und Symbole". Informations- und Dokumentationszentrum für Antirassismusarbeit in Nordrhein-Westfalen. Archived from the original on 5 July 2012. Retrieved 5 April 2012.
  17. ^ "Gruppierungen auf dem Index". Programm Polizeiliche Kriminalprävention.
  18. ^ "Germany lifts ban on Nazi symbols in video games". The Telegraph. 9 August 2018.
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  20. ^ "Aryan Nations". Anti-Defamation League. Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 7 December 2016.
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원천

  • K. von Alberti (1960). Die sogenannte Wolfsangel in der Heraldik (in German). Südwestdeutsche Blätter für Familien und Wappenkunde. p. 89.
  • H. Horstmann (1955). Die Wolfsangel als Jagdgerät und Wappenbild (in German). Vj. Bl. d. Trierer Gesellschaft für nützliche Forschungen.